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文献检索:
  • 在积极与消极之间——伯林两种自由观再思考 免费阅读 下载全文
  • 自由是西方政治哲学的核心问题。以赛亚·伯林(Isaiah Berlin)是20世纪西方探讨自由问题最杰出的自由主义政治思想家之一,他两种自由概念的划分标志着战后自由主义的复兴。伯林偏爱消极自由,但并不否认积极自由的意义。伯林主张两种自由的价值不可通约,也无法替代。他强调两种自由分别因"过度政治化"和"过度私人化"而强制个人走向不自由。因此,寻求在两种自由之间保持一种动态的平衡是一个社会健康稳定发展的必然要求。
  • 有机哲学和中国传统文化同质性探析——基于有机马克思主义视域 免费阅读 下载全文
  • 有机马克思主义是正在生成中的新学说和新流派,因其独特的中国元素特别引人瞩目。有机马克思主义的哲学基础——有机哲学和悠久的中国传统文化之间,尤其是在流变思想、整体思想、实创思想、教育思想等四个维度上惊人的相似,可谓异曲同工,殊途同归。同时通过对二者思想进行比对,得出其对今天生态或社会问题的解决有很大的启发意义。
  • 关于全面深化改革学说的哲学思考——基于毛泽东《实践论》、《矛盾论》的分析 免费阅读 下载全文
  • 全面深化改革学说饱含哲学意蕴,本文通过文本分析和逻辑思考,基于毛泽东的《实践论》和《矛盾论》分析全面深化改革学说的哲学内涵:其在"为什么改"上坚持了唯物辩证法和辩证唯物论,以把握改革的历史性、必然性、规律性;在"改什么"上坚持了对立统一法则和知行统一观,以明确改革的方向、内容、对象;在"怎么改"上坚持了矛盾运动和实践认识规律,以制定改革具体措施。
  • 戴维·哈维的当代资本主义批判理论 免费阅读 下载全文
  • 根据20世纪70年代"滞胀"危机后,福特资本主义向后福特资本主义转变的历史背景,戴维·哈维对当代资本主义的新变化、新特征坚持采用历史唯物主义的分析框架。他通过深入剖析新自由主义理论与实践对20世纪70年代以来世界政治经济结构、国际阶级力量对比的重塑,提出了资本主义空间生产理论、"时间-空间修复"理论、"新自由主义剥夺性积累"理论、国际金融危机理论、"新帝国主义论",对当代资本主义采用全新的分析框架。哈维的最新研究对当代资本主义的发展阶段、发展形态、本质特征、危机趋势以及世界社会主义运动复兴的新图景,具有十分重要的理论和现实意义。
  • 技术悲观主义是反技术主义? 免费阅读 下载全文
  • 通过探究技术悲观主义产生背景及对其思想实质的阐释,我们发现技术悲观主义是一种忧患意识、理性的否定性思维方式、技术理性的批判形式以及技术本身固有矛盾的表现。此外,由于技术悲观主义侧重于技术理性给人类造成困境的批判,并无完全摈弃技术的思想倾向;而反技术主义偏向对技术异化批判并主张完全摈弃技术以致两者具有本质上的不同,因而不能简单地将其视为反技术主义。因此技术悲观主义与反技术主义的现实意义也就不能相提并论,我们要挖掘和吸取技术悲观主义的合理性,为实施科教兴国及可持续发展道路提供理论参考。
  • 试析中国特色社会主义总布局的根本价值诉求 免费阅读 下载全文
  • 坚持以人为本,促进人的全面发展是中国特色社会主义总布局的根本价值诉求。"以人为本"是对过去"以物为本"的纠正和超越,它既不同于中国古代的民本主义,也不同于西方近代的人本主义,而是以人民群众为本,促进人民群众的全面发展。五位一体总布局从"社会总体"和"系统工程"角度,在价值层面上展现了社会全面进步与人的全面发展过程中自然本质、社会本质和精神本质发展的内在联系。
  • 推进中国特色社会主义总布局的有控自组织方法 免费阅读 下载全文
  • 中国特色的社会主义总布局是系统工程,"五位一体"中的五项建设都可以按照系统的自组织和他组织相统一而实施的有控自组织方法来实施。改革开放、社会主义初级阶段、党的领导、中国的特殊国情等环境条件决定了实施有控自组织的方法的特殊性,把当前的社会总建设当做复杂性来对待,从实际出发实事求是地制定方针路线,才能推进社会总体建设快速发展。
  • “四个全面”视域中完善和发展中国特色社会主义制度 免费阅读 下载全文
  • "四个全面"作为党治国理政的一种新战略布局,是当今完善和发展中国特色社会主义制度之"四维":全面建成小康社会——制度战略目标,全面深化改革——制度完善路径,全面依法治国——制度法治化,全面从严治党——政治核心建设。"四个全面",整体联动,构成完善和发展中国特色社会主义制度的完整的逻辑结构和系统,四维舒张,制度完善。
  • 我国重大误解制度与国外错误制度比较研究 免费阅读 下载全文
  • 我国之重大误解制度不同于英美法之错误制度,亦与德国法之错误制度在立法模式、错误类型以及救济模式上存在诸多不同。我国之重大误解制度虽然最初是以苏联为媒介,间接继受法国之错误制度,但在多年的实践运行中,一方面在适用范围、思维模式上与德国民法之错误制度逐渐靠近,而与法国之错误制度渐行渐远;另一方面在运行过程中亦获得了不同于德国和法国错误制度之新特点——即不区分动机错误与表示错误,以错误之重大性、损害之严重性、错误与损害之间具有因果关系为构成要件的错误模式。
  • 英国生态问责制述评 免费阅读 下载全文
  • 英国生态问责制产生较早,法律制度体系和运行机制建设也相对较为成熟,目前已经建立起议会、咨询机构、政府内部和公众相互配合的问责体系,以环境审计、环境影响评价、环境公益诉讼为内容的生态问责机制,在实践中发挥了积极有效的作用。英国生态问责制的成功经验,对于我国生态问责制的建设和改进具有重要的借鉴意义。
  • 当代中国马克思主义大众化的实现路径分析 免费阅读 下载全文
  • 马克思主义大众化的实现要求把马克思主义理论由抽象上升为具体,把理论形态的马克思主义用脍炙人口的形式内化至群众的思想感情中。大众化是一个包罗万象的实践过程,深刻领会大众化的内涵和意义,分析大众化的现实困境,寻求大众化的实现路径,才能使马克思主义理论深入人心。
  • 中国共产党人的信仰话语体系探析 免费阅读 下载全文
  • 马克思主义信仰话语体系包括基本话语和民族话语两大部分。各国共产党人的马克思主义信仰话语体系其实是有所区别的,这种区别就在于民族话语的不同上。中国共产党人在坚守马克思主义信仰基本话语的基础上,不断以新的民族话语丰富和充实着自己的信仰话语体系,形成了中国共产党人的马克思主义信仰话语体系。中国共产党人的马克思主义信仰话语体系具有话语性质上政治性与人民性的统一,话语内容上丰富性与层次性的统一,话语生成上科学性与发展性的统一等特征。在当代中国,"中国梦"丰富了中国共产党人的马克思主义信仰话语体系。
  • 论“同心思想”在阶层关系和谐构建中的作用 免费阅读 下载全文
  • 当下,我国转型时期不同阶层群体焦虑感普遍蔓延,阶层间的群体性事件频繁发生,阶层流动趋缓,资源角逐加剧等现象严重影响了社会稳定与和谐。作为统战文化的最新发展,"同心思想"具有丰富的内涵,也为构建和谐的阶层关系带来了重大启示。首先,"思想上同心同德"——加强社会主义核心价值体系建设,铸造不同阶层群体思想政治共识基础。其次,"目标上同心同向"——用中国梦整合不同阶层价值追求。最后,"行动上同心同行"——知行合一,用实践点亮中国梦,化解阶层关系张力。
  • 马克思恩格斯城市思想及其现实启示 免费阅读 下载全文
  • 马克思恩格斯阐明了城市是文明社会的标志,是人类进步的体现。同时也关注到城市发展产生诸多社会问题,影响着人类生存和生活,这些问题同样出现在当今工业城市中。本文考察其内含的人文思想,指出其实质要义,即城市是人生存的主要场所,城市是要让人生活得更美好。
  • 新生代农民工市民化研究综述 免费阅读 下载全文
  • 新生代农民工市民化已成为学术界关注的重点研究内容。文章在对国内新生代农民工市民化文献的整理、归纳和研究的基础上,就新生代农民工市民化的内涵,新生代农民工市民化的意愿、现状和路径,以及促进新生代农民工市民化的对策建议进行了详细梳理,旨在推动相关研究的深入开展。
  • 新常态下欧洲联盟公司对中国企业“走进去”的启示 免费阅读 下载全文
  • 改革开放以来,中国企业在"走出去"上取得了显著的成绩。但是与发达国家的跨国企业相比,"走出去"的中国企业在广度上和深度上还存在比较明显的差距。欧洲联盟公司法的颁布为中国企业真正进入欧盟带来了新的机会,中国企业的经营者可以利用转变为欧洲联盟公司的契机解决企业在欧常见的运营性问题,真正的"走进"欧盟,更加广泛和深入地开拓中国企业在海外的第一大投资市场。
  • 对国有资本经营预算引入权责发生制的探讨 免费阅读 下载全文
  • 2014年《预算法》新增规定,各级政府财政部门应当按年度编制以权责发生制为基础的政府综合财务报告,这是我国政府会计改革工作取得的新的进展。在这样的背景下,国有资本经营预算作为政府预算的组成部分也适应改革环境的变化,在对会计确认基础的选择上是我们面临的一个重要选择。本文就国有资本经营预算引入权责发生制的影响因素、必要性作了探讨,并提出了构建思路。
  • 论融资租赁合同中途解约规则 免费阅读 下载全文
  • 融资租赁合同规定在我国《合同法》的第十四章,2014年最高人民法院针对融资租赁合同在实践具体适用作出了相关的司法解释,为我国融资租赁合同司法实践提供了指导。合同法核心是契约自由,但融资租赁合同明确禁止中途解约,使其有别于其它合同的规定。在司法实践中关于融资租赁合同的解约适用存在不同的理解。本文以此为切入口,分析我国《合同法》与最新司法解释关于融资租赁合同中途解约规则的规定,挖掘融资租赁合同禁止中途解约的原因、解约规定、后果以及救济体系等问题,进一步明确融资租赁合同解约规则适用。
  • 心智哲学视域下的品牌社群研究 免费阅读 下载全文
  • 从心智哲学的角度,采用意向性理论,认为消费者参与品牌社群的意向是以"利己"为中心,对品牌意识活动的"注意"进行分配、选择和定位而形成。品牌社群的共同意识是指品牌或品牌活动的集体意向,是成员基于共同目标和具有共同的意识背景而形成的;共同的仪式、惯例和共同语言是所有或大多数成员在相应的品牌活动情境中赋予一定的"地位功能"的"制度性事实";成员在品牌社群的责任感来源于"制度性事实"的规范性力量。
  • 思想政治教育内容研究的现状、问题与趋向 免费阅读 下载全文
  • 思想政治教育内容研究主要集中在其概念、依据、构成、结构与创新几个论域。概念、依据、构成的界定尚未达成共识;结构上以"五要素"论为主试图建构结构研究理论体系;优化与创新仍处于探索之中。但问题在于着力范围上的扩展而缺少精准有效的边界定义;基于内容发展的创新研究倾向于现象的横向延伸而缺乏本体的纵深开拓。以实践需求为目的,以学科建设为导向,明确内容边界,把内容研究的依据、目的、构成、结构、效果形成研究体系并向纵深拓展是思想政治教育内容研究的趋向。
  • 思想政治教育主体间性转向价值探析 免费阅读 下载全文
  • 思想政治教育的主体间性转向是指由主体性思想政治教育向主体间性思想政治教育的转向,是主体间性理论在思想政治教育中的现实应用,更是帮助主体性思想政治教育走出现实困境的客观要求。因此,本文基于主体性思想政治教育的内在缺陷和现实困境,通过对比研究,探析思想政治教育主体间性转向的价值所在。以期改善传统思想政治教育效果,凸显主体间性思想政治教育研究的重要性。
  • 社会化视域下的网络思想政治教育研究 免费阅读 下载全文
  • 网络思想政治教育作为现代思想政治教育发展的新机遇,其发展应与社会化视域下个人发展的特征及社会需求相适应。在对其涵义和特征有一个相对清晰的认识的基础上,通过对国内外网络思想政治教育的发展现状进行必要的比较分析,可为我国网络思想政治教育的发展提供一定的经验并明确其未来发展的趋势。
  • 高校新生群体中培育和践行社会主义核心价值观的路径探索 免费阅读 下载全文
  • 构筑当代大学生的精神支柱,必须用社会主义核心价值去教育大学生。大学新生处于世界观、人生观、价值观形成的关键时期,通过内化于心和外化于行加强高校新生社会主义核心价值观教育,通过修德、修智、修行促进高校新生将社会主义核心价值观固化为日常价值观。
  • 用社会主义核心价值观引领大学生思想政治教育工作 免费阅读 下载全文
  • 在大学生群体中推进社会主义核心价值观引领工程,具有重大战略意义。必须在全面准确把握中国特色社会主义最根本、最核心的价值理念—社会主义核心价值观。在科学分析准确把握社会主义核心观要素、特征、内涵及其内在关联基础上,构建社会主义核心价值观引领大学生思想政治教育的长效机制。
  • 知行合一:大学生社会主义核心价值观的践行 免费阅读 下载全文
  • 社会主义核心价值观是我国当前乃至今后全社会共同的行为准则。践行社会主义核心价值观是全体人民的共同任务,大学生尤其应该模范带头,做到知行合一。本文对知行合一既作了历史考察,又分析了知行合一的道德践行机制的含义;既探讨了大学生知行合一的道德实践中存在的问题,又分析了其产生的原因。对于知行合一的大学生社会主义核心价值观践行机制,从道德教化、道德实践和道德赏罚等角度提出对策,体现了道德知行理论中的"知其善、有其德和行其善"之间的辩证关系。
  • 中国丑学探微——以魏晋时代为视角 免费阅读 下载全文
  • 与西方丑学相比,发轫于中国庄子的中国丑学起源更为悠久。"丑"在中国经历了美丑善恶混同期、美丑互化期、丑的凸显期等三个时期,最终形成丑学范畴。中国魏晋时期是一个复杂混乱的时代,而丑在这个时代的人们身上表现得更为淋漓尽致,其丑混同于恶,但二者并不完全相同。关于丑学的探究,笔者以魏晋时代为视角,将其时代人们的丑性概括为贪欲的膨胀,这种贪欲主要体现在对权力、金钱的过分追求,具体反映在其自身则显现为谋权擅权、奢侈无度。此外,士人因为官场的贪残腐败而仕途坎坷,或谨慎行事,或直言不讳,或退隐深居,悲苦不堪。他们的命运和丑学本身学科体系的起源发展历程极其相似,其正叩丑学的体性:寒俭、深沉、苦涩的思想特点。[1](p65)其典型的人物代表为嵇康、阮籍。文章拟从丑的内容和丑学的体性对魏晋丑学进行初探。
  • 试论阮籍散文中的儒学、玄学思想 免费阅读 下载全文
  • 阮籍早年接受正统的儒家思想教育,持有儒家的功业思想。但同时,在当时多变的政治环境和魏晋玄学思想的影响下,他又是竹林玄学的代表人物。因此他的散文作品之中,更多地出现了儒学、玄学两种思想的并举,其中有对儒家伦理纲常的遵从,也可窥见天道自然与竹林玄风的契合,还有他对虚伪理法的批判和否定。
  • 今人不见古时月,今月曾经照古人——中国古代诗词中的明月意象探秘 免费阅读 下载全文
  • 明月意象在中国古代诗词中占据重要地位已是不争事实。本文从中国古代诗词中的明月意象入手,深入解读,层层分析,揭示了中国古代诗词中的明月意象的多元特点,以取类比象的求真意蕴为基础,以内刚外柔的唯美意蕴为范式,以心月一如的尚善意蕴为旨归,并提出研究明月意象的这种多元特性对于探索中国古代诗词创作规律乃至古代文化特点具有一定的意义。
  • 时代夹缝中的正义之花——李香君与羊脂球人物形象之比较 免费阅读 下载全文
  • 在文学作品当中,李香君和羊脂球虽都是受人歧视的妓女,但在国家面临覆灭的危险时,和邪恶势力作了各自顽强的斗争,展现了其不屈的民族气节和爱国情怀,从而成为中法文学中典型女性形象。通过将两部作品女主人公形象进行对比,以探求两者在爱国情怀、人物性格等方面同中之异和异中之同,并阐释文本所隐含的思想内涵及文化背景。
  • 《诗经》视阈下张爱玲小说中的男性形象 免费阅读 下载全文
  • 从《诗经》视阈出发,可将张爱玲塑造的男性形象分为三种类型,《诗经》的古典情绪在现代性情节中被全盘解构,张爱玲由此注解了真实的人生,其中既有对生活残酷的看透,也有对生活温暖的注视,反映出独到的人文关怀。
  • 从封建宗法制看白嘉轩人性的升华 免费阅读 下载全文
  • 白嘉轩作为一位族长以身作则,努力扮演好村里的领头羊角色;作为一个男人可称俊杰,"逃避"社会责任努力保全自身及家人;作为一个父亲教子有方,按照最严格的标准要求他们。白嘉轩是贯穿全篇的中心线索,同时也是村里的最后一任族长,他既是传统道德的化身同时也显示出"白鹿精神"。白嘉轩在处理宗族事务中,夹杂着复杂而又矛盾的感情。他无力挽回宗法制的灭亡,在关中这片黄土地上努力挣扎,在族长制的束缚下实现了人性的升华,成为"白鹿精神"最直接的显现。
  • 刘宏的女性文化记忆叙事解读 免费阅读 下载全文
  • 华人女作家刘宏的作品一直被评论界所热议,但其中的文化记忆主题鲜有人关注。她擅长通过主要人物的回忆叙事或自传式表达展现集体记忆的累积性建构和中国传统特有的稳定价值观。本文主要结合德国阿斯曼夫妇的文化记忆理论,从文化记忆叙事角度,对刘宏的三部作品《惊月》、《鹊桥》、和《触摸》中体现的传统文化连续性建构进行深入研究,从而揭示刘宏作品中体现的女性身份认同和中国文化的深刻内涵。
  • 美国浪漫主义时期小说的本土特征解读——以库伯的小说为例 免费阅读 下载全文
  • 美国浪漫主义时期是美国文学发展进程中的重要阶段,被誉为"美国的文艺复兴",是美国文学摆脱欧洲影响,民族文学日渐形成、发展和确立的重要时期。小说作为这个时期重要的一种文学形式,在实现美国文学的民族化,最终实现文化独立,开创真正的美国文学方面起到了重要作用。作为这一时期比较有代表性的小说家,库伯在小说的背景选材、人物塑造、主题等方面都努力地做到本土化,为构建美国文学的民族特色做出了极大的贡献。
  • 从《幻想》解读福尔斯的女性主义观念 免费阅读 下载全文
  • 《幻想》是英国作家约翰·福尔斯创作的最后一部后现代主义小说。和福尔斯早期畅销作品相比,这部作品自出版之日起就一直备受各界冷落。然而,从女性主义的角度,结合双性同体理论,透过对作品中女主人公的人物形象解析,有助于进一步理解福尔斯后期的女性主义思想观念。
  • 浅谈莫言小说中的摹声辞格变异 免费阅读 下载全文
  • 传统的摹声辞格理论认为,摹声就是单纯的模拟外界客观存在的声音,事实上,摹声还可以传递内心的情感。新时期先锋作家莫言就常变异使用摹声辞格以发挥文学语言的无限可能性,在他的小说中,单纯的声音被放大、缩小、异化,所以无论是自然界的声音、猫腔民调,还是带有作家主观情感的声音,都将我们带入神秘、朦胧与虚幻的超感觉世界。
  • “人命至重”:关于元代烧埋银制度的一个考察 免费阅读 下载全文
  • 现代刑事诉讼法律程序从生命最高位阶的司法价值理念出发确立了刑事附带民事诉讼,即是对人身权益遭受不法侵害的诉讼主体在请求民事赔偿时予以正当保护,这一科学的司法程序设计不仅有效防止国家刑罚权力被金钱等因素不法架空,而且也赋予了刑事诉讼程序追究合理赔偿的附加法律功能。但在古代中国社会有关包含民事赔偿请求的诉权内容早已存在,其中元代的烧埋银制度是我国法律史上第一个规定在追究罪犯刑事责任的同时,也强制其承担民事法律责任的损害赔偿规制。这一开创性的法律规范不仅对后世帝国统治者的刑事法律制度设计产生重要影响,同时也极大地推动了封建社会末期民权意识的启蒙。
  • 论元代医户的义务和权利政策 免费阅读 下载全文
  • 元代蒙古民族以北方民族进入中原,发展诸色户计制度,将百姓按照不同行业划分为不同户籍,统计入册,不同的户籍承担相应的义务,享有一定权利和优待。医户是其中的一种户籍,承担相应差役、缴纳税银和医学相关捐助,又讲究医学、接受考核,并且不得随便改变户籍,作为元代医学生的主要生源之一;同时享受入医学、减免赋税和杂泛差役的权利和优待。
  • 晚清士绅与太平天国成败的关系 免费阅读 下载全文
  • 士绅阶层,作为传统势力的代表,在地方社会一直享有较高的威望和权威,他们在稳定地方社会秩序和地方社会建设方面发挥着重要作用。在太平天国政权与晚清政府的较量中,士绅阶层扮演了更加重要的角色,他们的阶级立场和传统卫道意识使得士绅阶层毫不犹豫地选择站在清政府一边。其举办团练,捐输助饷,使得岌岌可危的晚清政府在与太平天国政权的对决中又一次站稳了脚跟,而这一仗,也是传统士绅阶层分化消失前在历史舞台上最浓烈的一笔。
  • 清代治理新疆时期宗教政策的特点分析 免费阅读 下载全文
  • 自清统一新疆以来,新疆地区的宗教格局是以伊斯兰教和藏传佛教为主要宗教的多种宗教并存的状态,多种宗教中,伊斯兰教始终对清代新疆的政治社会生活发挥着持久而深刻的影响。因而清政府治理新疆时期的宗教政策也主要侧重于伊斯兰教。清代治理新疆地区的宗教政策大致分为两个阶段:第一阶段是清代新疆地区宗教政策的确立和调整(1755-1884年),第二阶段是新疆建省以来清治理新疆的宗教政策(1884-1911年)。这一时期宗教政策的基本特点表现为:以实现国家的大一统为宗教政策的出发点和落脚点,分而治之的宗教政策是国家意志的具体体现,因俗而治的宗教政策延缓了大清律的推进。
  • 论明清时期徽州食宿服务设施体系及其地方管理 免费阅读 下载全文
  • 明代以降徽州旅游活动兴盛,徽州逐步形成了以官办住宿设施、民间旅店酒楼、寺院道观等为主体的食宿服务体系,基本满足了不断增长的社会服务需求。地方政府通过推行"店历"制度、强化治安责任、编制保甲体系等措施,不断加强对流动人口和住宿设施的管理与控制,达到稳定地方治安的目的。
  • 崇祯《临溪吴氏宗谱》编纂特点与体例创新初探 免费阅读 下载全文
  • 徽州地区宗族社会历来十分重视纂修家谱,《临溪吴氏宗谱》具有重视史实考证、注重家谱的教化功能的编纂特点,同时其对徽州家谱体例结构和断限问题的研究使得该谱成为一部具有代表性的家谱,其创立的家谱编修体例影响了后世两百多年徽州地区的修谱体例,对梳理明代徽州家谱体例的发展脉络,全面展现明代徽州家谱体例的继承和发展状况有十分重要的作用。
  • 论通河人民的抗日斗争 免费阅读 下载全文
  • 通河曾经是东北抗联的战略根据地之一,在北满省委的直接领导下,是全省"红地盘"覆盖最多的地区,达到了90%,研究通河的抗日斗争具有重要的历史意义。通过研究通河人民配合抗联7个军在通河长期作战的经过,以及北满省委将通河作为其政治中心,在东北抗联最困难时期在此指挥全省的抗日活动,最终带领全省抗联武装冲破敌人的包围圈,粉碎了日军的围剿计划,可以得出通河为东北抗日乃至全国抗日战争的胜利贡献了巨大力量。
  • 日伪时期的语言政策研究 免费阅读 下载全文
  • 本研究以近年公开的日伪文献史料为基础,对日伪时期的语言政策理论构成、相关语言法律法规及管理体制的建构、学校及社会教育中的日本语教育概况、语学检定考试和满洲假名等内容进行了全面考察,力图准确地揭示日伪时期语言政策的最核心的内容是日本侵略者企图以日语为媒介,精神奴化、语言同化东北人民。
  • 赫哲族语言文化传承的可行性思索 免费阅读 下载全文
  • 通过对当前赫哲族语言文化濒危现状的考察论述,进一步探讨了赫哲族语言文化濒危的原因,并在阐述了保护赫哲族语言文化必要性的前提下,从理论上提出了若干切实可行的建议,期望有助于赫哲族语言文化保护和传承工作的开展。
  • 浅谈赫哲族传统体育文化的法律保护 免费阅读 下载全文
  • 受渔猎生活方式的影响,赫哲族人在长期的发展进程中形成了极具区域特色的传统体育文化。改革开放以来,由于受生产生活方式变更、现代体育文化日益普及等因素的影响,赫哲族传统体育文化的传承和保护面临着诸多的难题,亟待通过各种法律手段予以解决。
  • 赫哲族“顶杠”运动项目文化意蕴研究 免费阅读 下载全文
  • "顶杠"是赫哲族传统体育特色运动项目。通过探讨"顶杠"所蕴含的赫哲族渔猎体育文化意蕴,阐释了发扬"顶杠"体育比赛项目对繁荣赫哲族民族体育文化、提高民族认同和少数民族边境地区的经济具有现实意义。
  • 暴力网络游戏与青少年家庭环境、人际交往困扰的关联研究 免费阅读 下载全文
  • 目的:研究暴力网络游戏成瘾与青少年家庭环境及人际交往困扰的关系。方法:2015年4月至8月期间,随机抽取合肥市3所高校1740名学生自愿接受网络成瘾问卷、网络游戏成瘾问卷筛查,筛查出暴力游戏成瘾组30人(1.72%),一般游戏成瘾组107人(6.15%)和未成瘾组1603人(92.13%),3组被试均接受家庭环境量表中文版(FES-CV)、人际关系综合诊断量表评估。统计采用SPSSl2.0版本软件包,组间比较采用了方差分析和相关分析。结果:暴力网络游戏成瘾者在家庭环境的亲密度等全部十个维度得分均存在显著差异(3.251≤F≤39.609,0.000≤P≤0.039),人际交往困扰全部四个维度得分均显著高于一般网络成瘾者和未成瘾者(31.494≤F≤32.197,P=0.000);在人际交往困扰各维度与家庭环境各维度共40对两两相关分析中,有34对呈显著相关关系(P〈0.005)。结论:暴力网络游戏成瘾的大学生家庭环境相对堪忧,人际交往存在较多困难。
  • 青少年体育协同管理与体质健康促进关联性研究——以浙江省大学新生为例 免费阅读 下载全文
  • 通过追踪观察浙江省大学新生体质健康监测数据的走势,分析和探讨青少年体质健康水平的发展趋势。借鉴国外青少年体质健康促进的成功范例,总结国内在青少年体质健康促进实施方面存在的问题,提出了青少年体育协同管理与体质健康促进的相关措施,就构建社会多元化管理模式的青少年体质健康促进体系给出了建设性意见,为寻求青少年体育协同管理标准化的干预措施提供理论依据。
  • 当代青年核心价值观培育的“微教育”模式研究 免费阅读 下载全文
  • 网络信息时代兴起的微博、微信等"微媒体"已经成为青年信息获取和传播的主渠道,直接影响着青年的价值观念、思维方式和行为习惯。基于此,本文在分析阐明"微时代"语境下青年核心价值观培育工作所面临的现实境遇的基础之上,进一步探寻"微时代"语境下"微教育"助力青年核心价值观培育之对策。
  • 大学生民主参与教学管理的问题与对策分析 免费阅读 下载全文
  • 近年来,随着教育改革的不断深化,大学生参与教学管理受到了高校与广大师生的普遍重视,但由于大学生民主意识淡薄、高校的行政化,以及缺乏大学生民主参与教学管理的法律保障,使目前大学生民主参与教学管理存在着一些亟待解决的问题。面对这些问题,很多高校尝试进行了改革,但收效甚微。因此,如何解决大学生民主参与教学管理存在的这些问题,已经成为具有重要的理论和现实意义的课题。我们认为,提高大学生民主参与意识是解决问题的根本;拓宽大学生民主参与的渠道是解决问题的关键;完善大学生民主参与的机制是解决问题的保障。
  • 从知识竞赛看思想政治理论课实践教学的进一步完善与发展 免费阅读 下载全文
  • 知识竞赛融知识性、竞争性、趣味性于一体,可以极大调动学生积极性主动性,是思想政治理论课实践教学的一种重要形式。知识竞赛的实践表明,思想政治理论课实践教学要实现进一步完善与发展:明确界定思想政治理论课实践教学的内涵与外延是前提;确保绝大多数人的积极参与是关键;建立全面、科学、有效的综合评价体系是保障。
  • 海外大学慕课的现状与本土化策略 免费阅读 下载全文
  • 在互联网信息时代,"慕课"即"大规模网络开放课程"已经在海外一些著名大学迅速展开。与传统教育方式相比,"慕课"具有优质和自主的显著优点,同时也存在课程质量难以全面保证等缺点。在全球化语境中,中国众多高校也逐渐开设慕课课程,精品化、特色化和长远性是中国高校引进海外慕课教育方式的基本策略。
  • 以跨文化视角构建文学经典解读教学模式 免费阅读 下载全文
  • 大学阶段的语言类课程应注重将弘扬中华优秀传统文化与学习和借鉴国外优秀文化成果相结合,以引导学生树立世界眼光,博采众长为目标。通过构建以中英文讲授相结合的文学经典类导读课程模式,将中西文学经典教学引入到人文素质教育课程中,在坚持大学文学学科教育目标不变的前提下,可以形成新的教学理念、课程设置、教学内容、教学形式和教学方法,起到提升大学生人文素质的作用。
  • 汉字文化的构成及其在对外汉字教学中的意义 免费阅读 下载全文
  • 汉字是记录汉语的书写符号系统,作为表意文字,它不但展示了中国人民的生产生活方式,而且还体现了汉民族的传统思想和价值观念,具有独特而丰富的文化内涵。在对外汉字教学中融入文化因素,不但可以激发学生学习汉字的兴趣,提高学生汉字学习的效率和汉语水平,同时还可以加强学生对中华文化的领悟能力,有效推动中华文化在世界范围内的传播。
  • [哲学研究]
    在积极与消极之间——伯林两种自由观再思考(王勃)
    有机哲学和中国传统文化同质性探析——基于有机马克思主义视域(霍文娜)
    关于全面深化改革学说的哲学思考——基于毛泽东《实践论》、《矛盾论》的分析(孔剑寒)
    戴维·哈维的当代资本主义批判理论(胡新蕾;吴茜)
    技术悲观主义是反技术主义?(严家辉)
    [政治学研究]
    试析中国特色社会主义总布局的根本价值诉求(王宏兴[1,2];孙功)
    推进中国特色社会主义总布局的有控自组织方法(张红太[1,2])
    “四个全面”视域中完善和发展中国特色社会主义制度(徐保军;徐然)
    我国重大误解制度与国外错误制度比较研究(李俊青[1,2])
    英国生态问责制述评(徐芳芳;司林波)
    当代中国马克思主义大众化的实现路径分析(杨冰玉;郑元景)
    中国共产党人的信仰话语体系探析(陆攀[1,2])
    [社会管理研究]
    论“同心思想”在阶层关系和谐构建中的作用(赵仁青)
    马克思恩格斯城市思想及其现实启示(陈燕妮;张楠)
    新生代农民工市民化研究综述(王雄伟)
    新常态下欧洲联盟公司对中国企业“走进去”的启示(陈浩;邢小军)
    对国有资本经营预算引入权责发生制的探讨(艾贞言)
    论融资租赁合同中途解约规则(黄江玉)
    心智哲学视域下的品牌社群研究(阳利新)
    [思想政治教育研究]
    思想政治教育内容研究的现状、问题与趋向(王红)
    思想政治教育主体间性转向价值探析(万蕊)
    社会化视域下的网络思想政治教育研究(王欣;陈竹)
    高校新生群体中培育和践行社会主义核心价值观的路径探索(方瑞)
    用社会主义核心价值观引领大学生思想政治教育工作(胡明辉;蒋红艳)
    知行合一:大学生社会主义核心价值观的践行(王中原;徐艺榕)
    [语言文学研究]
    中国丑学探微——以魏晋时代为视角(何泳瑞)
    试论阮籍散文中的儒学、玄学思想(王玉姝)
    今人不见古时月,今月曾经照古人——中国古代诗词中的明月意象探秘(赵晶)
    时代夹缝中的正义之花——李香君与羊脂球人物形象之比较(付春明;杨睿思)
    《诗经》视阈下张爱玲小说中的男性形象(袁媛)
    从封建宗法制看白嘉轩人性的升华(宋南南;蒋丽)
    刘宏的女性文化记忆叙事解读(林琳;王卉)
    美国浪漫主义时期小说的本土特征解读——以库伯的小说为例(耿卫玲)
    从《幻想》解读福尔斯的女性主义观念(吴赵萍)
    浅谈莫言小说中的摹声辞格变异(王娇娇)
    [历史文化研究]
    “人命至重”:关于元代烧埋银制度的一个考察(林洋)
    论元代医户的义务和权利政策(辛元昌)
    晚清士绅与太平天国成败的关系(夏晓慧)
    清代治理新疆时期宗教政策的特点分析(李丽萍)
    论明清时期徽州食宿服务设施体系及其地方管理(周海燕[1,2])
    崇祯《临溪吴氏宗谱》编纂特点与体例创新初探(吕春阳)
    论通河人民的抗日斗争(张世昌;王越芬)
    日伪时期的语言政策研究(张守祥;王凤莉;祁洋)
    赫哲族语言文化传承的可行性思索(高春燕;吴媛媛)
    浅谈赫哲族传统体育文化的法律保护(刘卫华;姚世庆;许燕明)
    赫哲族“顶杠”运动项目文化意蕴研究(崔小良;吴涛;张海;王海龙;罗佳义;张宝华)
    [教育教学研究]
    暴力网络游戏与青少年家庭环境、人际交往困扰的关联研究(余皖婉;梁振;潘田中)
    青少年体育协同管理与体质健康促进关联性研究——以浙江省大学新生为例(马申;王白山)
    当代青年核心价值观培育的“微教育”模式研究(苏瑞莹;黄旭临)
    大学生民主参与教学管理的问题与对策分析(姜立松;王叶;徐世通;刘俊烨;王迪;于佳美)
    从知识竞赛看思想政治理论课实践教学的进一步完善与发展(董良)
    海外大学慕课的现状与本土化策略(王利丽)
    以跨文化视角构建文学经典解读教学模式(吴艳)
    汉字文化的构成及其在对外汉字教学中的意义(马莹;李光杰;蒋晶)
    《佳木斯大学社会科学学报》封面
      2010年
    • 01

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