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文献检索:
  • 商业金融与政策性金融的替代与互补效应
  • 政府集中提供的政策金融和市场分散形成的商业金融两者具有明显的差异.两者之间的关系并不是简单的竞争排斥关系,相反,两者在稳定性和效率上存在着折衷和互补。政策金融在短时间内能够有效地达到某些政策目标,而市场则能在较长时间内有效地配置资源,但政策金融在长期效率不高,而市场在短期内稳定性不足。进一步的分析表明,两者会随着经济环境等的变更会进一步演化。由于中国经济发展不平衡,政策金融和商业金融仍然会共同存在。
  • 人的自由全面发展视域下资源配置的微观机制
  • 类似于市场配置资源的供求、竞争及价格机制,人的自由全面发展视域下的资源配置也离不开微观机制的作用和引导。在人的自由全面发展视域下,资源配置的微观机制可以归结于人的自由自主潜能及人的扩展效用需求.人的自然属性和社会属性决定了人有学习的潜能,人有结群和交换的天性,人有创新求变的意识。正是要从人的自由全面发展出发,剖析资源配置的微观机制,最终将配置结果导向人的自由全面发展。
  • 新型城镇化的内在要求与实施路径研究
  • 很多研究成果都表明我国的传统城镇化战略是导致我国城镇化进程中“城市病”出现的主要原因,研究、设计新型城镇化战略已经势在必行。目前,众多文献从不同的角度切入,对新型城镇化发展战略的设计和实施路径进行了研究分析,但大多数的研究都是从某一方面展开,缺乏研究的系统性。新型城镇化的核心是人的城镇化,关键是产业的城镇化,而基础是基本公共服务的均等化,我们梳理出一个内容更全面、结构更合理的新型城镇化研究体系。
  • 混合所有制经济是基本经济制度的重要实现形式
  • 十八届三中全会提出:混合所有制经济是基本经济制度的重要实现形式,包含着社会主义所有制理论的重大创新。各种流派的社会主义经济公式差异甚大。马克思主义社会主义经济公式也就是科学社会主义基本经济特征。经历了自经典著作到现实生活、到与计划经济相适应到与市场经济过渡阶段相适应、再到与市场经济走向完善阶段相适应的历程,随着社会主义实践发展而与时俱进。马恩公式→恩、列修正公式→斯大林回复马恩公式并形成实践“模式”→毛泽东将该模式移植到中国→邓小平创立现实社会主义公式→十八届三中全会做出新贡献:社会主义经济=国有经济主导+混合所有制经济;国有经济主导=控制力;社会主义市场经济=混合所有制经济。混合所有制经济在社会主义制度下就是马克思的社会所有制。
  • 完善混合所有制经济的几大突破点
  • 国企改革的核心内容是国家对国有经济布局战略层面的调整,要真正激发国企发展动力,深层次改革必须基于顶层设计,从国有经济的战略布局着手,重启有序的“国退民进”,实现“国民共舞”。完善混合所有制经济必须廓清国企边界,充分给予民企发展空间,探索中国的淡马锡模式。
  • 劳动力市场的竞价求职与工资信号的甄别机制
  • 自我估价的拍卖机制犹如一个“显示器”,将劳动力质量的相关信息显露出来,有效地解决了招聘过程中劳资双方信息不对称问题。而工资信号作为一种甄别工具。对劳动力的定价和配置起到十分重要的导向作用,可识别出拥有不同生产能力的员工,解决了标准化的人力资本变量(如教育程度、工作经验)不能充分甄别劳动力素质差异的难题。面对不同的竞价求职者,雇主通过不同的拍卖方式可以甄选出不同能力的人才。当然,人事招聘中的“撇脂”行为是雇主须学习的一种平衡技巧。
  • “三寸金莲”之变:华北中共根据地的政治动员与女性身体
  • 1949年以来的大陆史学界以及影视、小说、报告文学,持续塑造了战时中共根据地区域女性群体的象男人一样的英武形象,然而现实状况并非如此简单。战时20岁以上女性多数因受“三寸金莲”的限制无力远行,许多女性遭到日伪的迫害。战争的伤害加剧了她们对中共女性解放理念及政策的快速接受并投入放足活动,生存体验急剧改变着传统的审美观念及习俗,女性的身体与心理变革因抗战而发生。在战争背景下女性开始走出家门参与妇救会、青救会以及生产等工作,但中共华北各区域的女性参政与从事生产普遍存在着“夹生饭”现象。当时华北根据地对女性的政治动员既有新理念成分但更主要是现实政治压力所致,对女性身心责任的要求更多,权利倡导不够。女性审美及心态也因革命及意识形态的输入而产生了重要变化。尽管女性努力希望得到政治与经济上的一席之地,但因身体弱势无法摆脱男性歧视和战争选择,战时华北偏远乡村女性身体解放的复杂篇章,对1949年后共和国女性生存状态产生了重要的、持续性的影响。
  • 陕甘宁边区的妇女生育与妇婴保健问题
  • 生育是女性价值的具体体现,亦是家庭的基本职能,维系着人类自身繁衍和社会延续。妇女在生育中扮演着男性不能替代的角色,生育行为直接关乎其家庭地位,构成了妇女生活的重心和主要内容。陕甘宁边区妇女生育特征为“三低四高”,早婚早育、卫生观念、饮食习惯、流行疫病及旧法接生等因素造成妇婴疾病与死亡。边区政府高度重视妇婴保健工作。制定政策并通过多种方式宣传卫生知识及推广新法接生以改善妇女生育条件及解决婴儿死亡问题。实践表明,边区政府在此方面取得了显著的成就。
  • 革命、权利与习俗:华中根据地妇女的家庭地位考察
  • 传统社会中妇女受到家庭压迫,从而造成家庭关系紧张。在革命风暴的冲击下,华中根据地的传统家庭关系出现松动。根据地反对家庭暴力和虐待,鼓励妇女参加劳动、学习生产本领,确立妇女的财产权,支持妇女参与政治社会活动。通过这些措施,提高了妇女的家庭地位,减轻了妇女身上的家庭压迫,激发了其革命积极性,促进了家庭关系的民主化,增强了妇女的经济独立,改善了民生。但是,改善妇女家庭地位的做法也受到了革命整体利益和传统习俗的制约,在妇女家庭地位改善的过程中伴随着革命、权利与习俗之间的矛盾与冲突。
  • 节日与教育:中共儿童节纪念述论(1937-1949)
  • 抗日战争全面爆发后,在中华民国政治框架内,儿童节被引入中共根据地节庆序列中,加以纪念。迫于政治斗争形势,中共借助儿童节动员儿童,通过阐释纪念话语重新塑造儿童的社会形象,同时利用纪念大会、政治测验和儿童游戏等纪念活动传播政治理念,激发儿童对其政策的热情和支持。被动员起来的儿童踊跃参加各种革命工作,展现出一种自身力量。显然,对于中共而言,儿童节的政治意义更多的在于政治教育与儿童动员的有效衔接。
  • 庄子:艺术、巫术、道术与技术
  • 《庄子》书中记述的众多匠人巧者形象,展示了一种迥异于今世的技术观念。概言之,其要有三:首先,技术与艺术相通,庄子笔下巧匠们的技术活动大多具有审美的艺术特点;其次,技术与巫术相通,其最突出的表现是庄子对技术活动中主体内在的"心"或"神"的极度重视;最后,技术即道术,操作性的形而下之技可通达形而上的本体之道,道亦可显发于技中,并赋予技术以良善的价值品性和超越的精神向度。
  • 基于图尔敏论证图式的类比推理的逻辑分析
  • 随着非形式逻辑研究的兴起和发展。合情推理和论证因其更符合论证实践的需求,从而获得了越来越多的关注。类比推理对语境具有很强的依托,是一种典型的舍情推理,具有特殊的推理结构和认知特征。作为非形式逻辑中论证分析的重要工具,图尔敏论证图式被广泛地运用于法律、科学、政治等领域的论证研究中,并取得了很好的效果。本文在对图尔敏论证图式做出完善与发展的基础上,一方面,清晰地刻画了类比推理的基本逻辑结构。从而将其与演绎、归纳以及溯因等主要推理形式进行了有效甄别;另一方面,从同域类比和异域类比出发,深入探讨了隐藏在类比推理的认知过程中的相似性问题,揭示了构成类比关系的隐含条件及其复杂性,为类比推理的构建与评价提供了意义基础。
  • “尘世”如何创造“天国”—马克思的宗教批判原则与逻辑演绎
  • 结合物质利益问题困境和费尔巴哈的人本哲学,马克思超越自我意识哲学的批判视野,将对宗教的批判推进到社会现实层面;通过深入研究宗教问题的本质,提出了解释与批判宗教现象的新原则,戳穿“天国”与“尘世”的秘密,回答了“尘世”如何创造“天国”的问题,彻底完成宗教批判。宗教批判的完成是展开其他批判的前提,也是解决人的解放问题的第一步,宗教批判构成了马克思人类解放理论的逻辑起点。
  • 马克思与虚无主义
  • 虚无主义是在现代哲学中占据核心位置的重大课题,也是马克思哲学极为关切的理论话题。马克思在同施蒂纳等青年黑格尔派思想搏斗的过程中首次遭遇了虚无主义,意识到施蒂纳的"无"在宗教批判中的软弱无力。从对宗教和形而上学的批判转向对现实历史的政治经济学批判,马克思再次与虚无主义相遇。此时的马克思把现代人价值虚无主义的命运归因于资本的逻辑。而诉诸于对资本逻辑的批判,马克思为克服价值虚无主义提供了现实的道路。重思马克思在其思想发展历程中与虚无主义的相遇,对于当代人的精神家园的重建,具有重大的启示意义。
  • 中国传统文化的艺术精神及其当代意义
  • 艺术精神是人类基于对自我生命精神的尊重,而以情意表达的方式应和其运化节律的自觉意识和自调节机制。中华民族是一个富有艺术精神的民族,我们的祖先基于农耕文化确立起来的主体意向性的认知方式及其文化理念,决定了他们不仅重视对自我关系、自我与环境关系的探寻,而且倾向于以体悟的方式把握和表达其对生命精神的理解,并以“游心于艺术”的方式协调自我内部以及自我与生存环境的矛盾。祖先文化对生命精神的尊重与实践智慧对当代中国的精神文明建设具有重要的现实意义。
  • 电子化文学史料的内在形态与知识谱系
  • 作为文学史料与现代科技“联姻”的一个新族类,当代电子化史料的产生与互联网剧增密切有关,它的最大功能在于检索,通过网络化达到信息资源共享。从生成方式与途径上看,主要由文学或学术网站、博客、视频、电子论坛、电子书等新媒体史料构成,如今已形成了一套独特而又自洽的知识谱系。在研究空间上,电子化史料具有打破中外疆域、追求彼此相互建构的特点;在研究方法上,则融涵了诸多新技术的元素。电子化史料只有将现代科技的开放性与优越性集合其间,寻求传统与现代的协调,才能建构“中国当代文学史料学”的“电子化体系”,有效地发挥自身的优势和特点。
  • 历史转换与文学新势力的兴起——台湾新乡土小说创作论
  • 台湾新乡土小说这一创作潮流从20世纪末期一直风行至当下,但新乡土小说的内涵和外延至今尚无定论。由此,本论文试图从现实关怀精神、新的历史感、现代性批判以及新的审美原则等角度来论述新乡土小说的创作特征,以希为新乡土小说的内在特质作出新的诠释。
  • 思与诗的探戈
  • 南帆散文被认为是开创了“审智”散文的写法,但他的散文应同时置于“思”和“诗”的维度中去看。富于“思”的色彩,是南帆散文的基调,以独特的方式通达“诗”的彼岸,才是南帆散文独树一帜的地方。“恩”既表现为对特殊题材的选择,也表现为视角上的陌生化,以及作为一个富有批判性的学者的历史反思视角;“诗”则包含了一种人文的情怀、文体创新的意识和风格的形成;“思”向“诗”充满对抗性的过渡,则体现了南帆散文在理论思考与生命体悟之间的平衡能力。
  • 加拿大养老保障体系对完善中国养老保险制度的启示
  • 加拿大养老保障体系由老年保障制度、加拿大/魁北克养老金计划和私人养老金计划构成。其中,老年保障制度包括基本养老金、保证收入补贴、配偶津贴及遗属津贴等四个方面;加拿大/魁北克养老金计划包括退休养老金、遗属福利和伤残福利三部分:而私人养老金计划则包括个人养老金和个人储蓄计划两种。总体上看,他们注重责任分担机制,采取税收优惠,实行弹性退休,具有层次多、覆盖广、种类全等优点。而我国的养老保险制度在发展过程中存在着许多难以克服的矛盾,借鉴加拿大的建设经验,我们应该按照优先照顾中低收入阶层人员原则建立统一的多层次养老保障体系,探索费用分担机制,实行税收优惠政策,采取弹性退休年龄,完善法律并理顺各部门管理体制,扎实推进中国养老保障体系的公正持续发展。
  • 管理精英地位获得及其再生产:1949-2012
  • 文章提出一个精英代际家庭资本不平等传递的理论分析框架,借以评析中国改革开放前后各时期管理精英代际流动路径,以及家庭资本在这一过程中的传递机制,并运用2012年上海大学“社会发展与社会建设”六省市大型调查数据对其进行验证。研究发现:在改革前被切断的代际资本传递,进入新世纪时期实现完全转换;管理精英选拔始终重视政治忠诚和个人能力,只不过当前的“红”与“专”从优势条件演变为必要条件;在改革开放前后各时期内,家庭非制度文化资本存量较高的人始终保持获得管理精英地位的优势。
  • 农民工分化视角下的城市社会融合阶段划分研究
  • 研究农民工城市社会融合阶段的划分,具有重要的理论和实践意义。以经济融合、社会关系融合、制度融合、心理融合和社区融合等为主体的指标体系,是测量和划分农民工城市社会融合阶段的重要依据。经过30年的发展。我国农民工已经分化为四个群体。思想而言,目前我国农民工仍处于低度城市社会融合阶段,农民工中的自雇佣群体(农民工老板和个体农民工)已进入城市社会融合的中期阶段。研究旨在强调农民工实现城市融合还有很长的路要走,需要进一步强化我国社会政策的整体性改革和适应性创新。遵循社会建设的规律,实现城乡一体化,是推动我国农民工实现城市社会融合的根本出路。
  • 自我认同危机与社交网络中的自我呈现
  • 理解社交网络这一自我与他人互动的重要场所要追溯到现时代的自我认同危机:外在结构的瓦解使个体失去了可以认同的固定的有意义的自我,人们只好反求诸己,通过自我宣称以及他人对此的承认来建立自我认同。社交网络中的自我呈现——他人回应的互动方式,为当代人重获自我认同提供了可能。但是,个体在社交网络中所呈现的自我只是运用“对观监视”社会中“少数人”所提供的配件进行的自助式拼贴,而赞也只是一个抽空了情感与意义的社交礼仪和安全高效地处理互动关系的简化机制,结果是用户们在这一肤浅的、缺乏情感投入的联系中一起孤独,自我认同的焦虑进一步加深。
  • 福建省现代服务业发展的重点领域选择研究
  • 文章通过建立因子分析模型。测算了福建省现代服务业14个行业的经济效益、社会就业效益、市场专业化水平和行业投资意愿4个综合因子,进一步结合定性分析,更合理地确定出现代服务业发展的重点领域为金融、房地产等10个领域。实证结果显示,只有金融、房地产和交通运输3个行业的经济效益和就业效益都较高,说明福建省现代服务业内部产业结构还很不合理,结构调整和转型升级任重道远。提出了全面推动经济服务化和推进跨界融合等对策建议。
  • 福建省综合交通服务与新型城镇化协同分区研究
  • 为解决新型城镇化与综合交通服务协同发展程度缺少定量描述的问题。以福建省为例,依据福建省9个地级市地区经济、城镇化率、综合交通服务水平建立起新型城镇化与综合交通服务协同分区指标体系,运用因子分析法对各指标提取出城市发展、运输水平、运输发展3个公因子,得出样本因子得分矩阵,在此基础上采用K-Means聚类法将福建省新型城镇化与综合交通服务协同发展分为3个类型区:优势发展区、潜在发展区、特色发展区,并得出3个类型区的公共因子得分矩阵。结果表明:因子分析法与K-Means聚类分析法相结合适用于新型城镇化与综合交通服务协同分区研究,所得聚类结果能有效聚合样本的同一性,并量化不同类型的差异性。
  • 新形势下深化闽台经济合作的问题与对策思考
  • 在建设中国(福建)自贸区与“海上丝绸之路”核心区建设的新形势下,尽管闽台经济合作已经取得一系列成就,合作规模不断扩大、合作层次不断提升,但是,由于合作仍然面对自身发展水平相对落后、政策优势逐渐弱化等因素的约束,还需进一步深化闽台经济合作。
  • 论透明度原则下福建省自贸区透明政府的建设——以上海自贸区的立法实践为借鉴
  • 透明度原则是国际经济贸易规则中的基本原则之一,建立透明政府是各国政府对透明度原则的践行。上海自贸区成立以来,通过一系列的立法活动推进透明政府的建设,形成了一批可复制的经验。福建省自贸区可以借鉴上海自贸区透明政府建设经验,建设透明政府:首先必须坚持立法先行,做到制度保障;其次须构建科学合理的透明政府运行机制,打通政府内部存在的“信息孤岛”;最后要以服务行政为透明政府建设的价值引导,让透明政府的理念全面渗透至政府管理的各个方面,成为自贸区良好运行的推手。
  • 海峡西岸城市群生态环保一体化的体制机制研究
  • 基于生态治理利益相关者的多元化和区域性环境问题的“脱域化”特征.海西城市群生态环境一体化建设要以协同发展为契机.从区域多元主体协同治理和区域府际协同治理两大路径入手,统筹解决生态环保和资源利用的区域外部性问题。海西城市群应积极探索区域生态环境保护的新体制、新机制、新政策、新模式,通过建立区域环境污染联防联控机制、严格资源环境生态红线管控制度、健全多维长效跨域生态补偿机制、推广生态环境治理市场化机制、推进环境基础设施共建共享机制、完善政绩考核评价与责任追究制度,尽快建立统一的资源环境管理制度和共保共育的生态安全体系.形成区域协同的生态环境空间格局。
  • 论中国特色的现代国有企业管理制度——激励约束机制和业绩评价制度
  • 构建以中央企业为主要代表的国有企业的管理提升长效机制,最难也最关键的是解决好两大方面问题:一是员工有没有动力,也就是员工如何有效激励约束的问题;二是企业往哪里发展,也就是企业业绩如何评价的问题。健全中国特色现代国有企业有效激励约束机制的基本内涵是:以经营者激励约束为龙头,以企业文化激励约束为基础,以产权和竞争激励约束为基石,通过建立健全一系列富有激励约束作用的规章制度,主要有物质奖酬制度、工作设计制度、参与管理制度、人力资源管理制度等,对企业全体员工形成强大的激励约束作用。建立财务与非财务指标评价相结合,短期和长期业绩评价相结合,局部和整体业绩评价相结合,有形和无形业绩评价相结合,结果静态和过程动态评价相结合,所有者利益和客户导向评价相结合,企业业绩和员工保障评价相结合,企业业绩和创新评价相结合,企业业绩和社会责任评价相结合,企业业绩评价和战略管理相结合的一套新的“全面企业业绩评价体系”是坚持和发展中国特色现代国有企业管理制度一项非常重要和迫切的任务。
  • 跨国公司在我国避税安排及应对研究
  • 经济全球化及数字化趋势改变了资本流动的范围、方式及速度,导致国际间利润转移的方式越发复杂和高级化;我国在全球价值链条中的地位逐渐由世界工厂过渡到世界市场,跨国公司所带来的税源转移影响也越发突显。文章通过分析新形势下跨国公司在我国避税的新方式,探讨跨境税源所面临的挑战,并进一步提出政策建议,以应对跨国公司避税安排所带来的税基侵蚀问题。
  • 基于多元文化的现代艺术设计主要特质及运用
  • 本文基于中西方的造物哲学思想,对多元文化现代设计的特质进行阐述,包括创作形式多样化和作品内容多元化,以及设计手段生态化和民族性的国际表达。在各个设计领域中,多元文化对艺术家创作方式以及作品文化内涵有深刻影响和广泛运用。
  • [经济研究]
    商业金融与政策性金融的替代与互补效应(钟春平[1,2])
    人的自由全面发展视域下资源配置的微观机制(吴军华;许崇正)
    新型城镇化的内在要求与实施路径研究(高晓燕;李腾)
    混合所有制经济是基本经济制度的重要实现形式(黄文忠)
    完善混合所有制经济的几大突破点(谭江华)
    劳动力市场的竞价求职与工资信号的甄别机制(贺尊;罗倩文)
    [历史研究]
    “三寸金莲”之变:华北中共根据地的政治动员与女性身体(江沛;王微)
    陕甘宁边区的妇女生育与妇婴保健问题(王亚莉;岳谦厚)
    革命、权利与习俗:华中根据地妇女的家庭地位考察(吴云峰[1,2])
    节日与教育:中共儿童节纪念述论(1937-1949)(李军全)
    [哲学研究]
    庄子:艺术、巫术、道术与技术(邓联合)
    基于图尔敏论证图式的类比推理的逻辑分析(金立;赵佳花)
    “尘世”如何创造“天国”—马克思的宗教批判原则与逻辑演绎(陈晓斌;刘同舫)
    马克思与虚无主义(刘雄伟)
    [文学研究]
    中国传统文化的艺术精神及其当代意义(苏琪)
    电子化文学史料的内在形态与知识谱系(吴秀明;李一帅)
    历史转换与文学新势力的兴起——台湾新乡土小说创作论(陈建芳)
    思与诗的探戈(张颖)
    [社会探讨]
    加拿大养老保障体系对完善中国养老保险制度的启示(沈颂东;何昇轩;吴迪)
    管理精英地位获得及其再生产:1949-2012(任春红)
    农民工分化视角下的城市社会融合阶段划分研究(宋国恺)
    自我认同危机与社交网络中的自我呈现(田林楠)
    [区域问题研究]
    福建省现代服务业发展的重点领域选择研究(黄浩;黄阳平)
    福建省综合交通服务与新型城镇化协同分区研究(汤锐华;刘伟平)
    新形势下深化闽台经济合作的问题与对策思考(朱兴婷;廖中武)
    论透明度原则下福建省自贸区透明政府的建设——以上海自贸区的立法实践为借鉴(刘芳)
    海峡西岸城市群生态环保一体化的体制机制研究(王喆)
    [学术论坛]
    论中国特色的现代国有企业管理制度——激励约束机制和业绩评价制度(罗虎)
    跨国公司在我国避税安排及应对研究(胡汉宁;周薇)
    基于多元文化的现代艺术设计主要特质及运用(叶林心)
    《福建论坛:人文社会科学版》封面

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