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文献检索:
  • 冯雪峰外调材料(上)
  • 杜鹏程,在我看他这稿子之前,我不认识,也没有听人说过,也不知道有这部稿子的事情。1954年初(或1953年底),这部稿子送到我处(记不起是送到人民文学出版社还是送作协转交我,还是直接送到我住处,总之送稿来时我未见到过杜鹏程),附有杜鹏程一封短信(信我没有保存),说是柯仲平叫他送给我看看的。
  • 想到了周扬
  • 1948年夏天,周扬在桑干河上做完了土地改革蹲点工作,到河北冀中地区来看看(可能是跟丁玲同志一起来的,我记不清了)。当时我在河北冀中地区文艺工作者协会工作,我们有关的同志召集了一个小小的欢迎会,周扬同志在会上讲了话。
  • 俞平伯评职称——再忆何其芳
  • 何其芳当年在北京大学哲学系读书时,俞平伯已是名诗人、散文家、著名红学家,他在北京大学担任教授,每次讲课座无虚席,听者如云。正在北京大学哲学系就读的何其芳,曾听过俞平伯的诗词欣赏课,二人就此结下师生之谊。
  • 阮章竞在建国后十年的若干史料
  • 阮章竞是中国现代文学史上有重要影响的诗人。他的叙事长诗《漳河水》是四十年代中国诗歌寻找、探索“民族形式”的艺术结晶。在撰写《阮章竞评传》过程中,我们梳理了大量原始资料;本文依据这些资料写成。
  • 端木蕻良致胡风的二十一封信
  • 端木蕻良致胡风的一束信札,时间是自1936年10月下旬至1938年4月中旬,空间上历经上海、山东青岛、浙江上虞、山西临汾和古城西安五地。这期间.来自辽宁的文学青年端木蕻良挺进现代文坛从起步到立足,并且与作家萧红初识于上海、定情于西安。
  • 端木蕻良与鲁迅精神之联系
  • 1929年在南开中学读书时,端木蕻良就关注社会,爱好文学,参与编辑学校的刊物《南开双周》。从他在该刊上发表的文章中,可以看出他在进行社会与人生问题探索的时候,明显接受了鲁迅著述、特别是鲁迅所译厨川白村《苦闷的象征》所传达思想的影响。
  • 我与端木三十六年
  • 按:这是我妈妈生前的部分回忆。新时期以来,海内外学者、记者、亲友采访我妈妈,请她讲述我爸爸创作、生活方.面的情况以及他们过去的种种经历。其中,台湾赵淑敏女士、美国孔海立先生和昌图孙一寒先生都做过一连几天的连续采访。在爸爸诞辰百年的时候,我根据他们的采访和母亲其他相关回忆,整理成文,交《新文学史料》发表,表达对我父母的深切怀念。
  • 端木蕻良年谱(上)
  • 9月25日(阴历八月十五中秋节)端木蕻良(下简称端木)出生于科尔沁左翼后旗昌图县鸶鹭树乡和厚社苏家屯(现辽宁省昌图县下二台子乡月亮村)满族地主家庭。取乳名兰柱(“拦住”的谐音)。排行老四,上有三位哥哥,还有一位同父异母的大姐。父亲曹大凯,本名曹铭,字仲元。
  • 朱瘦菊论
  • 最近看了《歇浦潮》,认为“美不胜收”;又看包天笑的《上海春秋》,更是佩服得五体投地。……很想写篇文章,讨论那些上海小说。
  • 《郑振铎传》作者陈福康来信摘登
  • 《新文学史料》2012年第3期刊出一篇《现代著名作家稀见书札辑释》,题目非常吸引人,但看了以后很觉得失望。该文整理的信件有很多地方意思不通,我怀疑是作者认不出字,或者漏掉了字。
  • 瞿秋白与《前哨》《文学导报》——兼谈《前哨·文学导报》影印合订本
  • 三十年代初,瞿秋白被撤销党内职务,重返文学战线,有不少文章发表于左联刊物《前哨》、《文学导报》等。如今难以找到当初的这些刊物,幸好有丁景唐策划和李俊民、蒯斯曛等人支持出版的《前哨·文学导报》影印合订本。
  • “《红楼梦》研究批判运动”发生的偶然与必然(下)
  • “《红楼梦》研究批判运动”的爆发,除所述三大偶然性因素外,还有两大必然性因素,而这两大必然性因素,又与开国领袖毛泽东息息相关。笔者在拙著《红学:1954》中曾说:“1954年的《红楼梦》研究批判运动,表面看来虽然是由俞平伯的《红楼梦简论》所引发,但实际上毛泽东的矛头指向却是冲着胡适来的。
  • 徐志摩与沪江大学
  • 徐志摩究竟有没有求学于沪江大学?关于这个问题,历来肯定多于甭定。学界最具影响力的关于徐志摩的两部传记:香港作家梁锡华的《徐志摩新传》和山西作家韩石山的《徐志摩传》对这个问题也存有分歧。前者凭“一双神行太保似的腿和一张李翠莲似的嘴”复印了徐志摩在美国克拉克大学的成绩单,断下结论,说徐志摩在中学毕业后即进入沪江求学。
  • 日本作家村松梢风与田汉、郭沫若交往考
  • 在近代中日文学关系史上,日本作家与上海新文坛的关系发生,大概肇始于1923年3月末村松梢风(1889~1961)与田汉等的交往。1918年10月,作家谷崎润一郎(1886~1965)自北而南来中国游历,试图在上海寻访中国新文学作家而未果(其时创刊于上海的《青年杂志》已移往北京,北京文坛上开始出现了一些新气象),失望而归。
  • 爱伦凯与中国现代文坛
  • 爱伦凯(EllenKey,1849--1926),瑞典女性主义者,主要代表性作品有《儿童的世纪》、《恋爱与结婚》、《恋爱与道德》、《妇女运动》、《母性的复兴》等。她的思想主要受达尔文、卢梭、歌德、孔德、穆勒、斯宾塞、尼采、易卜生等人的影响,侧重关注人类的心灵生活和社会生活,个性自由与发展是她所努力的目标,对“生活自身”和“人类本性奇迹般进化”怀有一种差不多是教徒式的虔诚信仰。
  • 《学衡》停印原因考
  • 目前,学术界对“学衡派”主要成员吴宓、梅光迪等的研究较多,对《学衡》杂志本身的研究较少。关于《学衡》的出版情况,王泉根在《出版史料》1990年第4期中有粗略介绍;沈卫威的《回眸“学衡派”》《吴宓传》两书对《学衡》的编辑情况有所涉及。其他相关成果也多是从宏观处或其他视角着眼。在对《学衡》杂志本身进行研究的学术成果中,对《学衡》的创办过程已经研究得较为透彻,至于其停办原因,则仍缺乏系统研究。
  • 彭燕郊书信征集启事
  • 彭燕郊是中国现当代文学史上的重要作家、文艺活动家、民间文艺工作者。2008年,彭燕郊先生去世之后,《彭燕郊文(全)集》编辑委员会即开始着手整理他遗留下来的大量作品,已整理出版的有《那代人》(回忆文集)、《一朵火焰》(诗集)、《漂瓶》(散文集)、《彭燕郊谈中外诗歌》(在湘潭大学的讲义)等著作以及一些零散的诗文作品,土改日记等作品亦在出版之中。
  • 《国声报》“南光”副刊与厦大校友作家群
  • 台湾光复初期(1945—1949年)是整个二十世纪海峡两岸的政治、文化格局真正处于同构化状态的短暂时期。这一时期的台湾“经历了剧烈的变化、动荡以及和中国大陆的迅速的整合”,①许寿裳、黎烈文、黄荣灿、李霁野、李何林等杰出的大陆文化界人士自抵达台湾伊始,即采取一系列富有魄力的措施,使得台湾战后社会文化的转型及其与中国大陆的“整合”得以稳步向前推进。
  • 《近代戏剧选》:托名欧阳予倩的伪书
  • 《近代戏剧选》是1942年6月上海一流书店出版的话剧选集,编者署名为欧阳予倩。这本书被很多学者作为研究现代文学的史料,流传甚广。但经笔者考辨,这是托名欧阳予倩的伪书。
  • 保存在舒芜信中的路翎情书
  • 母亲常提到父亲路翎给她写过近五百封信,她一直珍藏着,但到一九五五年“胡风案”时却不得已上交安娥转给了公安部。这五百封信当时都已抽出了信封,按时间顺序排列好。一九八0年平反后,母亲几次和公安部联系想要回这批信,却都没有消息,她内心十分痛惜。
  • 冯雪峰集外寓言十则
  • 有一个小孩,找来了一些小木块和一些破碎的砖石,做架造房屋的游戏。他架了好多次,每一次都架不成房屋的样子,而他怕别人笑话他,所以每一次架起,都立即用手一推或用脚一踢把它毁掉了,免得被别人看见。但他的母亲却看见了,并且知道他的心思,就对他说:“宝宝,你好不聪明呀。一次两次架不好,有什么可害羞的呢。你应该把那架不成样子的也留一回才对,看看为什么不成样子,这么一来,你不就会懂得怎么架了么?”
  • 张恨水《写作生涯回忆》补遗
  • 对于自传,张恨水在《写作生涯回忆·序言》是如此表述的:“我虽然是个很微末的人物,但我向来反对自传一类的文字。因为我看了不少的自传,除了那是些谎言,也无非是一篇广告。”接着,提到“在重庆过五十岁的时候”,许多朋友曾提出让他作自传的建议,都被他“婉谢”了。
  • 编后记
  • 新年第一期,本刊全体工作人员向支持我们的新老读者与新老作者问声好!我们将持续不断地刊发精彩史料文章——回到历史现场,倾听亲历者讲述。
  • 纪念端市蕻良百年诞辰
  • 端木蕻良(1912—1996),满族,原名曹汉文、曹京平,辽宁省昌图县人,现代著名作家,三十年代东北作家群代表人物之一。
  • 《新文学史料》封面
      2013年
    • 01
    • 02
      2009年
    • 02

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