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文献检索:
  • 本刊评选出2012年度优秀论文
  • 为进一步提高本刊学术水平,在全国新闻与传播学界倡导“认认真真做研究、扎扎实实写论文”的良好学风,激励作者研究真问题、撰写好论文,本刊主办单位——中国社会科学院新闻与传播研究所决定自2012年起每年遴选本刊年度优秀论文。
  • 关于征集2012年度全国优秀新闻传播学论文的启事
  • 为了遴选出能够代表中国新闻传播学年度最高水平的优秀学术论文,反映过去一年中国新闻传播学术研究的新进展,引领中国新闻传播学研究的发展方向,更好地服务于中国新闻传播学界和业界,中国社会科学院新闻与传播研究所决定以《中国新闻年鉴》为载体在全国范围内开展2012年度优秀新闻传播学论文征集活动。
  • 关于当前新闻传播几个理论问题的思考
  • 当前新闻传播的几个令人感兴趣的问题是:主流媒体与非主流媒体、官方舆论场与民间舆论场、民意表达与舆论引导、信息公开与信息安全、流言防治与知情有度。笔者对这5个问题的见解是:既重视主流媒体的功能,也看重非主流媒体的使命;既肯定官方舆论场的地位,也强调民间舆论场的作用;既扶持民意的充分表达,也着力舆论引导的责任;既不断推进信息公开,又维护信息安全;既警惕流言滋生泛滥,又坚持依法知情、知情有度。总之,要深刻体悟马克思主义新闻观的理论真谛,要扎根中国大地,要在新的信息传递环境中,把新闻传播学研究水平提升到新的高度。
  • “用时间消灭空间”:马恩论19世纪的电报传递
  • 在19世纪物流和信息流交换频繁的商品社会,人们对“时间消灭空间”有着强烈需求;应运而生的电报,具有“瞬间”、“去远”的天然特质,满足了这种信息需求,并影响着信息传递活动。但是,在特殊的社会环境中,电报总因人为的操纵而“失灵”。
  • 《光荣与梦想》一书出版
  • 清华大学出版社新近推出了张威教授的新著《光荣与梦想:一代新闻人的历史终结》。该书描写了20世纪来华的西方记者以及中国本土记者的悲剧性命运,披露了许多鲜为人知的历史事实,配以大量的珍稀图片,以全新的角度诠释了中国新闻史上出现的风云人物,着重考察了红色记者的隐秘世界,西方“中国通”的遭遇,大陆留美新闻人的沉浮以及中共新闻“四大名旦”的坎坷命运。
  • 塑造新闻权威:互联网时代中国新闻职业再审视
  • 从世界范围来看,博客、社会化媒体、UGC(用户生产内容)等所代表的公众参与对专业新闻生产过程的)中击已渐渐常规化,由此导致新闻作为一门专业的共同标准越来越受到质疑。随着公众参与在专业新闻生产中的角色日益重要,记者已经无法保持他们对这一职业的排他性管辖,新闻进入了“去专业化”的过程。中国新闻业也未能自外于这一总体趋势,2003年以来,互联网的快速发展使记者的新闻生产方式、受众与传统媒体的关系都在发生着剧烈的变化,传统上被排斥在新闻制作之外的公众借助互联网这个平台实现了对新闻生产的介入。但对中国新闻业来说,问题的复杂性在于,当去专业化的力量已来势汹汹之时,新闻的专业化却还未完成。
  • 传统媒体作为调停者:框架整合与政策回应
  • 近些年来,部分传统媒体自觉发展成为“调停者”,它们的策略性框架过程,有助于促成官方舆论与民间舆论的互动,形成“框架整合”的局面,并在一定程度影响社会抗争事件的政策回应。本文选取了发生于2007年至2009年的6个中国都市环境维权抗争案例,依据其是否引起政策回应进行分类并加以对比。在其中,3个案例引起了政策回应,而另3个案例则相反。我们发现,由传统媒体主导的框架整合过程是一个关键性变量,它在很大程度上决定了维权案例的结果。我们认为,框架整合过程能否形成,取决于媒体的报道数量和报道框架。在某些成功的案例当中,传统媒体通过频密的报道和巧妙的框架策略,消除了民间和官方的对立框架,使得民间抗争者的诉求可能为政府接纳,并最终带来政策的回应。在社会矛盾频发且公共意见市场趋于分裂的语境下,传统媒体的能动角色及其社会影响,可能是培养社会对话,完善社会治理,促成“和谐社会”的一种可选路径。
  • 事实陈述vs.道德评判:中国大陆报纸对“老人摔倒”报道的框架分析
  • 本研究以大陆纸媒2011、2010、2007和2004四年中对“老人摔倒”议题的新闻报道为研究对象,采取框架分析的思路,在对大量具体文本的报道角度进行统计分析的基础上,辨识出4类框架,分别是“道德框架”、“事实陈述框架”、“法律框架”和“问责框架”。研究发现,大陆纸媒对此类议题的报道框架呈现多元化特征,“道德框架”仍占主流,“法律框架”和“问责框架”渐成气候;“道德框架”并非局限在“助人为乐”单一角度,而是呈现出“谴责冷漠者”、“感激好人”和“老人讹诈”等多元视角并存的格局。
  • 从单位组织到话题参与:记者职业群体微博客社会网络的形成机制研究
  • 本文致力于探索295名记者在微博客空间中以链接形式构成的社会网络,关注关系层面上的互联网使用行为对记者职业群体在线社会网络的作用,通过数据挖掘、内容分析和社会网络分析方法,描述了记者群体微博客链接网络在整体和结构层面上的构成情况,考察了链接网络、双向链接网络和同子群关系形成的影响因素。研究结论印证了接近理论和同质理论在记者微博客链接网络中的适用性。除相同性别、工作性质和工作地点之外,在微博客社会网络的形成上,同事关系和具有共同话题是对记者之间建立链接关系有积极影响的重要因素;其中,同事关系对形成双向互惠链接关系的作用更大,而共同话题则在记者形成凝聚子群时影响得到增强。上述结论反映了记者这一职业群体的紧密线上社会网络建立机制逐渐从单位组织向共同的话题参与转变,显示了以微博客为代表的社会化媒体新技术为中国记者基于共同兴趣而形成的职业群体社会网络所提供的潜在可能。
  • 不同社会化媒体圈群结构特征研究——以新浪姚晨微博、草根微博和人人网为例
  • 本文使用社会网络分析方法(SNA),选取姚晨微博、草根微博主及该草根微博主的人人网ID构成的3个圈群中的关注度最高的50位行动者,研究其一段时期内的信息流动关系,分析3类圈群之间的社会网络特征,如中心度、中介度、子结构和网络层级等特征,并对3种网络的平均点出度进行T检验,分析微博和人人网等SNS网站的基本信息传播结构差异及其底层的技术框架原因。
  • 新华社、人民日报“一统两合”体制始末辨析
  • 新中国成立后,在和平建设年代怎样不断地完善中央两大新闻单位新华社和人民日报的体制和发展规划,发挥好新华社作为国家通讯社、《人民日报》作为党中央机关报的作用,中共中央和新华社、人民日报的负责人对此进行了多种形式的探索。在1957年春天着手酝酿,当年秋天完成规划方案,于1958年全面实施的新华社、人民日报两大中央新闻机构统一领导、合并新华分社和人民日报驻各地记者站(简称“一统两合”)的进程,是中国当代新闻史上的一件大事。这一体制在20世纪50年代末全面构建,在60年代初进行调整,由于“文革”而有所削弱但得到延续。“文革”结束后,由于不再适应新闻传播媒体的分工和专业化发展,“一统两合”体制于1986年结束。本文论述了这一体制的产生、发展和终结的过程,指出这一体制的利弊,阐明了在现代化条件下,新闻传媒业在发展中不断细化分工的历史走向。
  • 换装——解放初上海新闻文化变迁一瞥
  • 1949年5月上海解放,上海新闻业也就此开始一个全新的时代。本文以几类新闻人解放初的着装变化为线索,分析这一新旧政权交替过程中的新闻文化更替和冲突现象及特点。
  • 传教士中文报刊的儒学态度——从附儒到既附儒又批儒的转变
  • 传教士所办的中文报刊,对儒学采取了颇为复杂的态度,而且这种态度随着中国社会现实与民众思想观念的转变而发生变化。鸦片战争前它们主要是附会儒学,强调基督教与儒学相通相合。鸦片战争后它们不再简单地附会儒学,而是在继续强调基儒相通的同时,提出基儒的相异之处,并在此基础上批判儒学。
  • 本期论文英文提要
  • 7 Reflections on a Nurdoer of Current Theoretical Questions in Journalism and Communication Studies
  • 本刊来稿格式及引文注释规范
  • 一、来稿格式规范 来稿在形式上分为封面和正文两个部分。
  • 《新闻与传播研究》封面

    主管单位:中国社会科学院

    主  编:尹韵公

    地  址:北京2011信箱新闻所

    邮政编码:100026

    电  话:010-65940579

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