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文献检索:
  • 弥足珍贵的精神财富
  • 我们纪念胡耀邦同志,就是要学习他坚守信仰、献身理想的高尚品格。胡耀邦同志从青少年时期起就立志高远,要做新制度的建设者。打铁还需自身硬,硬就硬在我们共产党人有着坚定的理想信念。全党同志要坚定理想信念,增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信,真正做到虔诚而执着、至信而深厚。
  • 声音
  • 不乱于心,不困于情,不畏将来,不念过往,如此,安好。深谋若谷,深交若水,深明大义,深悉小节,已然,静舒。善宽以怀,善感以恩,善博以浪,善精以业,这般,最佳。无愧于天,无愧于地,无怍于人,无惧于鬼,这样,人生。
  • 利益不是万能的标尺
  • 最近,一名旅客在飞机上突发重病之后的遭遇,让人无法释怀。第一时间赶到现场的机组人员和地面救护人员,仿佛听不见当事人的苦苦哀求,自顾自地争执谁该抬他下去。急救中心也似忘了争分夺秒,涉嫌合近求远把病人送往“自家”医院。本该成为社会瞩望的机构,却以如此危险的方式,对待身处危险的人,像是在每个期待社会温暖的人心里扎了一根刺。
  • 怎么减少我们对陌生人的恐惧
  • 近日,微信朋友圈热传一篇一阡悔文章”。文章出自一名姓覃的90后女孩。11月23日晚下班后,小覃和合租的女孩一起到附近一家超市买了大米、油等生活用品。离住处大约1000米,正值下班高峰打不到的士。一名年约五旬的大叔拖着空板车看到小覃她们的窘况,表示愿意免费帮她们拉上一程,但小覃与室友均表示拒绝,然后她看到大叔脸色有些尴尬地走了。
  • 别再为孩子进行微信拉票了
  • 时下,特别流行在微信里给孩子或学校获得某项荣誉拉票。人们无论是办教育还是培养孩子,其出发点和最终目的是什么?著名教育家陶行知先生曾经在他的文章中反复强调一个观点,那就是千教万教教人求真,千学万学学做真人。不看学生的实际表现如何,但靠亲友团拉票,这样的假成功就是教孩子追求虚荣。
  • “与老人同住减税”是一种良性引领
  • 《深圳市养老服务业发展“十三五”规划(征求意见稿)》在深圳市民政局官网上征集意见。意见稿中透露,深圳拟对与老人居住在一起的子女给予优惠政策,譬如从其工资中先扣除赡养费,那子女的工资需要扣税的份额就会减少,实现“赡养费用的税前扣除”。
  • 七星小学传奇应成教育样板
  • 日前,首届世界学生跳绳锦标赛在阿联酋迪拜举行。广州花都区七星小学斩获所有28枚金牌中的27枚,并拿到迪拜挑战赛的团体冠军。这是一所只有315名学生的偏远的乡村小学,其中四成为外来工子弟。这次组队出征的队伍中,10名队员有7名是外来工子弟,3名为本地学生。这样骄人成绩的取得,与学校重视体育活动,并坚持强化训练密不可分。算起来,七星小学开展这项活动,时间也才三年多点。
  • 救人,不仅需要勇气也需要“资格”
  • 近日,《武汉市见义勇为人员奖励和保护条例》将原版本中“不顾个人安危、挺身而出”的表述剔除,摒弃越壮烈越英雄、越英雄越好汉的思维方式和做法,更强调对生命的敬畏和尊重,鼓励和倡导科学、合法、适当地见义智为。应该明确,见义勇为不是义务,它属于道德自治范畴,救还是不救,只取决于个体的内心秩序。也正因此,公共部门对见义勇为行为,也只能进行“鼓励”和“保护”,而不能强迫。匹夫之勇在任何一个时代,都是粗陋的、低水平的,见义勇为需要有勇有谋,在美国,法律规定见义勇为的前提是“量力而为,安全为上”,拨打911同样属于见义勇为;法国的《刑法典》虽然增加了“怠于给予救助罪”,但前提是“实现情况对其本人或第三人均无危险而不采取行动”,德国法律对见义勇为的规定也大致如此。就此说,武汉见义勇为新版条例鼓励见义智为早有经验可循,其价值可期。
  • 积极践行五大发展理念把良好的精神文明建设发展态势带进“十三五”——任理轩:关系我国发展全局的一场深刻变革——深入学习贯彻习近平同志关于“五大发展理念”的重要论述
  • 党的十八届五中全会通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议》的最大亮点就是提出创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念。作为重要组成部分,《建议》把精神文明建设摆在了非常突出的位置,明确提出了“国民素质和社会文明程度显著提高”的奋斗目标,提出了坚持“两手抓、两手都要硬”,推动物质文明、精神文明协调发展,加快文化改革发展,加强社会主义精神文明建设,建设社会主义文化强国,加强思想道德建设和社会诚信建设,倡导科学精神,弘扬中华传统美德,加强和改进基层宣传思想文化工作,深化各类群众性精神文明创建活动等具体要求。为认真贯彻党的十八届五中全会精神,把《建议》中精神文明建设的各项任务落到实处,进而把良好的精神文明建设态势带入“十三五”,本刊着眼重点工作,着眼理论与实践,从大精神文明建设的视角推出此策划。期望在协调推进“四个全面”战略布局的关键之年,在实施“十三五”规划的开局之年,我们能够在为全面建成小康社会提供坚强的思想保证、强大的精神力量、丰润的道德滋养、良好的文化条件方面尽绵薄之力,发挥应有作用。
  • 黄坤明:推动物质文明和精神文明协调发展
  • 党的十八大以来,以习近平同志为总书记的党中央高度重视精神文明建设,强调实现中华民族伟大复兴的中国梦,物质财富要极大丰富,精神财富也要极大丰富,必须锲而不合、一以贯之抓好社会主义精神文明建设。党的十八届五中全会《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议》(以下简称《建议》)对推动“两个文明”协调发展作出专门部署、提出明确要求。我们要深入学习领会、认真贯彻落实,将精神文明建设推向更高水平,为全面建成小康社会提供坚强的思想保证、强大的精神力量、丰润的道德滋养、良好的文化条件。
  • 燕平:以新的发展理念开创精神文明创建新局面
  • 党的十八届五中全会强调,坚持“两手抓、两手都要硬”,推动物质文明和精神文明协调发展。精神文明创建是改善城乡面貌、弘扬时代新风、推进社会主义精神文明建设的重要手段。新形势下,精神文明创建必须牢固树立创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念,大力培育和践行社会主义核心价值观,为全面建成小康社会作出积极贡献。
  • 吴潜涛:要加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德“四德”培育
  • 在社会主义精神文明建设过程中,重视和加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德培育,是新形势下实施“四个全面”战略的根本要求,也是当前道德建设领域面临的种种挑战“倒逼”出来的重大课题。坚定人们的道德信仰,提高道德素质,提升道德境界,必须切实有效地加强以“四德”培育为着力点的社会主义思想道德建设。
  • 实践:北京:以统筹协调思路抓实农村精神文明建设
  • 在农村精神文明建设方面,北京市紧紧围绕美丽乡村建设这一主题,加强统筹规划,做到与当前正在开展的工作结合起来、与新的一年工作谋划结合起来、安排进去,与制定首都精神文明建设十三五规划结合起来;充分发挥首都文化、旅游等资源优势,进一步深化“最美乡村”品牌活动,创新思维,精心策划,组织开展富有创意、生动活泼的群众文化活动,不断提升北京农村精神文明建设水平。
  • 安徽:四措并举深化文明城市创建
  • 围绕新一轮全国文明城市争创工作,安徽结合省情实际,推出四项有力举措,着力将文明城市打造成培育和践行社会主义核心价值观的排头兵,带动全省社会文明程度和公民文明素质不断提升。
  • 广东:志愿之爱筑起南粤精神脊梁
  • 作为改革开放的先行地,广东志愿服务走在全国前列,创造了多个第一,成为广东响当当的品牌。目前,广东志愿者(志愿时)信息管理服务平台已登记注册志愿者逾730万人、志愿者组织逾3-3万个,发起志愿服务项目15万多个,为社会提供志愿服务超过1亿小时。
  • 陕西:动态管理文明单位
  • 从2014年开始,陕西省文明办制定印发《通知》,对文明单位实行动态管理,扭转精神文明创建工作中存在的“牌子到手、创建到头”的现象。他们对全省所有省级文明单位、省级文明单位标兵、全国文明单位,包括文明机关、文明单位、文明小城镇、文明村、文明社区、文明校园实行动态管理,推动文明创建活动常态化。省文明办每半年对国、省两级文明单位的创建情况进行一次通报。对半年测评达不到45分的单位发出预警,对年度测评达不到85分的单位提出黄牌警告,限期一年改进创建工作,第二年创建工作仍达不到85分,省文明办直接报请文明委取消其省级文明单位称号。
  • 中国文化何以自信——文化自信源于“古”成于“今”
  • 文化自信既体现在对待本民族历史文化的态度上,也体现在对待本民族文化当下发展及其前景的态度上。对于曾经绘就文明华彩篇章、致力于创造文化新辉煌的中华民族而言,文化自信源于“古”而成于“今”,树立和增强文化自信,出发点和落脚点是进一步提升中华文化的创新创造能力。
  • 文化自信的底气所在
  • 中华优秀传统文化是我们民族的“根”和“魂”,是海内外中华儿女构建中华民族共有精神家园、增进文化认同和价值认同的最大公约数。同时,它也是我们走向世界、拥抱世界文明的价值根基,是中华民族对人类文明的重要贡献。在和平与发展成为时代主题的今天,中华优秀传统文化是我们与其他国家平等友好交往的重要精神资源,是我们树立和增强文化自信的底气所在。
  • 儒家义利观:义以为上
  • 重“德”是中华文化深厚绵长的传统。由此,中华民族早在春秋战国时期就形成了高度注重克己修身的自觉。这在集中讨论道德与利益关系的儒家义利之辨中得到鲜明体现。义利之辨是儒学的核心论题之一,也是近代以来受误解最多的问题之一。时至今日,不仅对其完整内涵的阐释不充分,而且将其基本精神归结为义利对立、认为儒家义利之辨提倡“以义取利”等误解也时有出现。本文拟对其基本内涵与意义做出阐释,并‘对一些典型的误解做出辨析。儒家义利之辨包含了四方面的基本内容。
  • 搭建村娃梦想的舞台——北京市乡村学校少年宫建设综述
  • 自2011年来,北京市十分重视乡村学校少年宫项目建设。将其作为为农村未成年人做的一件好事、实事来抓,认真组织实施。按照中央文明办、北京市《乡村学校少年宫使用管理办法》和《北京市乡镇校外活动站及乡村学校少年官管理办法》、等有关文件要求,采取区别对待、分类实施、全面覆盖的办法,下大气力,强力推进。目前门头沟、房山、顺义、昌平等10个郊区共建立了67所乡村学校少年官,市级校外活动站133个,区(县)、镇级校外活动站已实现全覆盖。乡村学校少年官,已经成为广大农村未成年人培育和践行社会主义核心价值观的重要阵地。
  • 沈阳市推进家庭档案建设落细落小落实社会主义核心价值观
  • 为积极培育和践行社会主义核心价值观,沈阳市扎实开展以家庭为重点落细落小落实社会主义核心价值观行动,从建设家庭档案人手,引导市民以家庭为基本单元,开展“探家谱、写家史、传家训、立家规、树家教、育家风、忆家事、寄家书”等家庭档案建设活动。通过建立系统的家庭档案,营造浓郁的家庭文化,使市民阕鉴家道,知往兴来,进一步增强家庭责任感,家族荣誉感,家国使命感,切实促进社会主义核心价值观在家庭层面的弘扬和践行。
  • 文明单位携手村镇 助推美丽乡村建设——湖南省湘潭市百家文明单位结对共建美丽乡村
  • 为进一步拓宽和深化群众性精神文明创建活动,湘潭市积极发挥城市文明单位的示范带动作用,在全市广泛开展“文明单位结对村镇,携手共建美丽乡村”活动,有力助推了美丽乡村建设。
  • 辽宁省首个志愿服务微信公众平台在抚顺开通
  • 2015年12月4日,辽宁省志愿服务工作首个微信公众平台在抚顺职业技术学院图书馆七楼会议室上线。为培育和践行社会主义核心价值观,推进志愿服务社会化,传承温馨、温情、温暖的社会正能量,中共抚顺市委宣传部、市文明办联合抚顺职业技术学院共同开发了全省首个志愿服务的微信工作平台——即“文明抚顺V志愿”微信公众平台。这是该市在精神文明建设工作上的一次探索创新,是顺应现代网络信息大趋势的有益尝试,具有里程碑和划时代的意义。
  • 浙江省天台县念好“好家风”建设四字诀培育文明细胞
  • 浙江省天台县紧扣家风家训建设工作,念好“建、找、传、接”四字诀培育社会文明细胞,通过建基地巩固筑实细胞核,找家训传家风激浊扬清细胞质,接地气现成效使细胞膜构建屏障,形成健康细胞体,通过以点带面、连线成片效应,影响社会肌体健康运转。
  • 文成县“文明礼仪”点晴农村文化礼堂
  • 2014年,浙江省文成县充分挖掘农村文化礼堂的建设内涵,将祈福礼、敬老礼等形式多样的文明礼仪融入到农村文化礼堂活动中,为农村文化礼堂注入一抹“阳光”。
  • 深入实施“三大行动”促进乡风文明建设
  • 近年来,江苏省阜宁县积极探索新方法和新途径,深入实施“三大行动”,精神文明建设取得了明显成效。 一.以提高乡风文明程度为重点。深入实施文明风尚传播行动 一是扎实开展好人评选活动。建立了县、镇、村三级联动发现身边好人的机制,341个村居(社区)、18个镇区(街道)实现村村、镇镇按季度推荐、评选好人,县里每季度评出10名左右“阜宁好人”。近两年,好人层出不穷,全县崇尚好人,争当好人的氛围日益浓厚。二是扎实开展“践行新时期阜宁精神先进典型最美村官评选活动。在基层推荐基础上,确定出90名候选人,在阜宁日报和文明阜宁微信平台上公示、投票,广大干群参与投票,评选出最美村官9人,18人荣获提名奖,在此基础上,组织事迹报告会,大张旗鼓宣传他们的先进事迹。三是扎实开展诚信守法进万家活动。
  • 瓯海区抓实“三个环节”推进未成年人文明礼仪养成
  • 浙江省温州市瓯海区通过抓实“认知、认同、践行”三个环节,引导未成年人学礼仪、知礼仪、行礼仪,把未成年人文明礼仪养成教育真正落到实处。 抓实“认知”环节,营造良好校园礼仪环境。全区各中小学围绕社会主义核心价值观和“中国梦”宣传教育,广泛运用校园网、校园广播、黑板报、宣传栏等阵地,宣传“八礼四仪”。广泛制作“八礼四仪”展板、黑板报,开展文明礼仪手抄报、诗朗诵等活动,形成强大宣传声势。充分利用好礼仪讲座、礼仪展示等活动,组织学生认真学习“八礼四仪”的内容和要求,做到入脑入心。
  • 加强“四德”建设 打造美德花都
  • 山东省菏泽市牡丹区采取多种形式和方法,深入推进“四德”工程建设,收获了道德建设的新成效。一、加强阵地建设,筑牢“四德”建设实力阵地是“四德”建设的先决条件,只有建设牢固的阵地,才能为“四德”建设提供有力保障。
  • 浦江推行文明驾车“五联法”促进文明出行
  • 浙江省浦江县文明办会同县治堵办、交通局、公安局交警大队、城管执法局等职能部门在全县推行以“联合管理、定期评比、有奖有罚”文明驾车“五联法”——联管、联评、联示、联奖、联惩,使文明车成为“香饽饽”,形成了万车争创文明车的喜人局面。
  • 国学如何融入青少年的现代生活——更重要的是人内心的一种素质
  • 习近平同志曾多次提到我们要建立两个共同体,一个是人和生态的共同体,一个是人和自然的共同体。我觉得这是一个非常远大的目标,要建造一个人类和谐的共同体,就要依靠中国少年儿童这些新生代。我认为应该从中国传统文化的天人合一、情境合一这些中国的精神来建设,将其建设成为一个人类的新的文化共同体。
  • 走向现代化、生活化、社会化
  • 中国文化走出去了,但是并没有走进别人的生活中,而外国文化进来了,并且扎根,俘虏了我们一代又一代的中青年人群,因为我们输出文化是以理念为主,外国文化进来是以生活为主,任何文化如果不落实到生活,那就是一句空话。
  • 要和现实的日常生活结合
  • 近年来,国学在不断走向复兴,为什么现在要复兴呢?因为在上个世纪初,也就是新文化运动造成对传统文化的割断,所以在我国进行改革开放、中华民族走向伟大复兴的过程当中,中华文化也面临一个伟大复兴的时代,现在国学复兴呈现一个非常好的势头,从民间到学界,到官方,到新闻媒体,成为全社会一个良性的互动。
  • 儒文化渗透在中国人的血脉中
  • 国学光靠学校教育是不够的,需要从家庭开始,从点点滴滴做起,让孩子尽早地理解经典的内容,打破传统死记硬背的诵读模式。从国学的“生活化”入手,用科技孵化新媒介,将传统文化深入青少年的日常生活,很有必要。古人说:“少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。”就是说国学是博大精深的知识宝库,它为我们人生的每个阶段,都准备了相宜的精神餐饮。不同年龄段的人都可以学国学,都能受到教益,但也有不同的侧重。
  • 中华美德故事选登——韦睿仁爱待兵
  • 韦睿是南朝梁武帝时期的名将,他才华出众,为人慈爱仁厚。 韦睿的侄子是孤儿,韦睿将他抚养大,对他比对自己的亲生儿子还要好。韦睿从来不为自己置办产业,反而把自己的俸禄都分给亲戚朋友,家中并没有积蓄。
  • “问题少年”如何走出心霾阴影
  • 在湖北省宜昌市,有一所专门接收“特别孩子”的学校——宜昌少年西点阳光学校。10年来,不知多少“问题少年”走进这所学校,又带着阳光般笑容回到家庭。这所学校是如何矫治青少年不良行为的?11月12日,5时45分。《法制日报》记者专程探访这所学校的“特别”之处。
  • 警方“三不孝檄文”劝小偷自首
  • 2015年4月,南京栖霞区摄山地区屡发车辆失窃案,犯罪嫌疑人居某被警方锁定后,潜逃半年拒不归案。警方多次上门发现,嫌疑人家中两位老人常以泪洗面,盼着儿子回家。为了劝嫌犯归案,争取宽大处理,摄山派出所一名热爱古代文学的实习民警,针对嫌疑人心理状态专门写了篇“檄文”,文章言辞深切,掷地有声,直戳居某内心痛处,最终使其投案自首。
  • 新疆和田市拉斯奎镇农村精神文明创建活动蓬勃开展
  • 近年来,和田市拉斯奎镇以培育和践行社会主义核心价值观为根本,广泛开展“文明创建推进工程”,以一堂、一队、一牌、一桌、一传播“五个一”建设为标准,深化文明单位和文明行业创建,大力推进农村精神文明创建,以道德讲堂、最美玉都人、乡村大舞台建设为平台,以文明乡风民风建设和环境治理为重点,累计评选表彰“十星级文明户”1984户;依托乡村舞台广泛开展农村群众性文体展演活动,不断丰富农民精神文化生活,促进乡风文明建设;结合双拥共建工作,积极协调驻和部队与各村开展“团村共建”活动,先后有武警8642部队、8643部队与其盖布隆村、阿瓦提村结为共建对子,部队累计为共建村捐款捐物30余万元,广大群众实实在在感受到创建活动带来的新变化。
  • 疯狂的苹果
  • 木村秋则,一位长相干瘦矮小的日本老头,嘴中牙齿一颗不剩,发出笑声是奇怪的“啊、啊、啊”,没有H音。可是,他却因为挑战了全人类的常识,种出了完全不打农药不施化肥的苹果,在日本成为“神”一般的存在。
  • 中华美德故事选登—韩琦宽厚待人
  • 韩琦,相州安阳人,出身官宦世家。北宋仁宗,英宗和神宗三位皇帝在位期间,韩琦辅佐朝政,担任宰相之职。他性情淳厚质朴,待人宽宏大量,人们尊称他为“韩公”。
  • 不懂这些公务礼仪,就“人在囧途”了
  • 递名片是单手递,还是双手呈?不打领带,衬衫衣领纽扣该解开还是系着?这些公务礼仪看似细小,不经意间却影响着公务人员的形象。因为礼仪知识的缺乏、忽视,有些场合会不知所措,无所适从,造成不应有的尴尬。
  • 诸子的那些瞬间
  • 引子:“轴心时代” 1949年,新中国成立那年,德国哲学家卡尔·西奥多·雅斯贝尔斯出版了《历史的起源与目标》一书,在此书中,他对中国东周的春秋战国时代和这个时代的人物给予了极高的评价。
  • 新疆阿勒泰市社区积极开展“进社区助邻里”志愿服务活动
  • 为了进一步弘扬“奉献、友爱、互助、进步”的志愿精神与社区服务精神,团结路社区开展了“进社区、助邻里”志愿服务活动。近期,团结路社区工作人员和社区志愿者来到家住电力公司家属院的残疾人员努尔扎提家,努尔扎提因车祸导致肢体残疾一级,失去劳动能力。团结路社区为他家送去党的关怀和温暖。努尔扎提对社区的关心表达了感激之情,感谢社区志愿者们的到来,给他的家的生活带来了鲜活的色彩。团结路社区工作人员及社区志愿者们表示在日后他们将继续发扬雷锋精神,坚持开展关爱残疾人志愿活动,将此项活动做到常态化、固态化。
  • 《古镜今鉴——〈群书治要〉故事选》摘录
  • 周公诫子 【原文】昔成王封伯禽于鲁,将辞去。周公戒之曰:“往矣,子其无以鲁国骄士也。我文王之子、武王之弟、今王之叔父也,又相天子,吾于天下不轻矣。然尝一沐而三捉发,一食而三吐哺,犹恐失天下之士。吾闻之曰:‘德行广大,而守以恭者荣;土地博裕,而守以俭者安;禄位尊盛,而守以卑者贵;人众兵强,而守以畏者胜;聪明睿智,而守以愚者益;博闻多记,而守以浅者广。
  • 人生的发展,一是因为爱好,一是因为惧怕
  • “怕”好像历来是个贬义词。 怕什么?别怕!天不要怕,地不要怕……好像不怕才是人生的大境界。其实人的一生总要怕点什么,这就是中国古代说的“相克”。金木水火土,都是有所怕的东西。要是不相克,也就没有了相生,宇宙岂不乱了套?
  • 我忍你,一辈子
  • 坐船从香港去澳门,看到一个女孩在船舱里呕吐,看上去难受得撕心裂肺。我过去帮她换袋子,她虚弱地说“谢谢”。看她面色苍白,我不忍心离开,于是拍着她的背,努力找些话题陪她聊天,想分散她的注意力。
  • 有教养的生活,让你优雅着温柔
  • 熟人约我到饭馆吃饭,她因为一盘菜的咸淡与服务员发生争执,声音越来越大引得别人纷纷侧目,外面的天气已经暑热难挡,吃个饭还要生场气好不值得。对方终于答应再换一盘,她还不让把原来的撤下,我不解,她说:“你不知道这种小饭馆的素质,说不定就是用这盘再加工一下又端上来了。”我说:“既然你知道小饭馆的问题所在,来了又何必那么计较?”她回答:“我就是不能惯着他们的毛病!”
  • 让我请您吃顿饭
  • 假期全家一起自驾游,在成都的高速服务区遇见一个要求搭便车的男孩。男孩自我介绍说叫宋晓松,是一名大三学生,还主动给我们看了他的身份证和学生证。宋晓松讲话有礼貌,给我们留下了不错的印象,于是,我们答应了他的请求。
  • 父亲的贫穷与母亲的富有
  • 父亲一生对钱守得很紧,恨不得把一分钱掰成两半用,可一辈子下来,父亲没余下多少钱,反而把自己的身体累垮了,中年便躺在病榻上。母亲一生对钱看得很淡,时常穷大方。母亲常说,钱财是身外之物,生不带来,死不带去。相反,她的生活常不缺钱用。
  • 母亲
  • 这时刻我正坐在沙发上看书,也没注意到你什么时候坐过来,静静地倚靠在我的肩头。我一手拿着书,一手将你揽在胸怀,轻轻拍着、抚摸着。你也许根本不知道我是谁,在漫长的岁月里,时光已残忍地夺走了你所有的记忆。许多时候,你像一个撒娇的孩子,而我倒像是对你爱护备至的母亲了。是的,你已把我当作世上最亲最爱的妈妈,你也这么喊我来着。
  • 最美的文字值得背三遍
  • 这一段时间陪孩子学古诗,许多诗才有机会一字一句重读,我愕然发现:《从军行》原来我这么多年都背错了,是“不破楼兰终不还”。细细一想,当然是王昌龄的好。“誓”不过信誓旦旦,说说而已,不见得实现;“终”却是尘埃落尽,终老于此的既成事实。盖棺才能说终生啊。一位作家写过“誓”的故事:日军侵华期间,曾在一堵墙下杀死七个人。一支队伍经过此处,听闻此事后,用刺刀在墙上刻下一行大字:“我必杀死七个鬼子。”没多久,另一支队伍来了,刮去原来的字,另外刻上:“我必杀死七十个鬼子。”转眼翻了十倍。此墙成了名胜古迹,每有队伍过境,便刮掉旧字,另写自誓,墙上的数字从七十到七百到七千——到末了,土墙已削成薄片,再刻一字,墙必立刻跌碎。他们实现了自己的誓言吗?
  • 行善的最高境界
  • 有一天,亿万富豪丹尼尔在散步时,发现一个小男孩蹲在路边,手里拿着一根草茎在地上摆动着。丹尼尔好奇地俯下身子,抚摸着小男孩的头,问道:“小朋友,你在干什么呢?”
  • 最美好的承担
  • 我在东马遇见一位女记者,身形玲珑却充满能量。她曾是一个田径选手,刚到东马跑新闻的时候,也是第一个骑着摩托车满街跑的女人。只要有新闻,她便像箭一样地冲向前去,从不迟疑。她曾独自潜入连警察都不敢涉险进入的小岛,采访那些以劫持、抢夺为生的非法移民,谈着谈着发现那些强人的眼神变了,她借口上厕所,找了船逃命一样地逃回来。
  • 爱是偷偷地陪伴
  • 到北大去演讲,走在校园里。“真漂亮,尤其这些大树,真是有乔木之谓也。”我说。“你到新生入学的时候来看,更有意思,”一个学生接过话,“大树底下全睡了人,老头儿、老太太全有。”看我没听匿,他就继续说:“都是从全国各地陪孩子来念书的,好多父母从乡下来,把攒的那点儿钱全给了孩子,自己既合不得住旅馆,又合不下孩子,干脆就往大树底下一躺,躺在这儿陪孩子,多近。”
  • 以柔克刚
  • 在一列拥挤的火车上,一个莽撞的酒鬼堵住车厢通道,开始无礼地殴打乘客。一位年轻人多年练武,还从未遇到过对手。见此情景,他顿时火冒三丈,打算出手惩治这个无赖。他站起来,挡在那个家伙面前,两个人互不相让,拉开架势准备打斗一番。正在这时,一只手搭在年轻人的臂上。他低头一看,只见一位虚弱的老人拉住了自己。老人说:“让我来处理。”
  • 医院的另一种功能
  • 那天黄昏,我去普林斯顿大学的附属医院,它在普林斯顿老镇的西头,很新的一幢大楼。门口的一条防腐木长椅上,坐着一个戴黑礼帽的老太太,旁边放着一个轮椅,一个身穿白衣、脖子上吊着听诊器的男医生,正躬身向老太太说着什么。起初以为是真人,走近一看,原来是雕塑,心想医院门前有这样别致的雕塑,真不多见。
  • 拉美印第安人的“美好生活”理念
  • “美好生活”理念最早可追溯自拉丁美洲印第安人的古老思想。千余年来,先辈们信奉生命在与大自然和谐共处中延续,尊崇自然界生物的多样化和世界的平衡秩序。这种万物和谐、美好共存的理念悄然潜存于印第安人的世界观中,成为引导人们生活的哲学思想。但一直以来人们没有给这一理念统一的命名和界定,加之拉丁美洲多民族、多文化的特点,不同印第安部族对这种生活哲学又有各自不同的称法。它们在细节的体现上虽略有差异,但所倡导的美好生活皆有相同的宗旨:与大自然和谐共存。进入21世纪以来,拉丁美洲也将印第安人这种生活理念予以确定,命名为“美好生活”。
  • 法国人罢工态度好
  • 法国人爱罢工,但罢工的时候也不忘保持好心情,中场休息还得来场烧烤补充能量,脸上也随时带着轻松愉悦的表情。这真的是来“闹事”的吗?对比国内的各种医闹纠纷,法国人显得如此不专业,没有随时随地剑拔弩张的冲突,真的会有人理吗,这种闲情逸致究竟从哪里来的?
  • 精神文明建设大事记
  • 11月9日,中宣部召开《习近平总书记在文艺工作座谈会上的重要讲话学习读本》出版座谈会,广大专家学者结合《读本》,进一步深化对习近平总书记重要讲话精神的理解。此前,在文艺工作座谈会召开一周年之际,习近平总书记《在文艺工作座谈会上的讲话》公开发表,中共中央印发了《关于繁荣发展社会主义文艺的意见》,中宣部等部门召开了繁荣发展社会主义文艺推进会。
  • 团结之花盛开在塔额河畔——新疆兵团第九师团结农场创建全国文明村镇纪略
  • 新疆兵团第九9币团结农场地处天山北麓盆地中部、西部毗邻国家一类陆路口岸巴克图口岸,距塔城飞机场20余公里;克塔高速在团有出入口。东面距九师师部所在地的额敏县城12公里。南边与沙尔巴斯牧场毗邻,西边10公里处有万亩原始草场和生态榆树林。周边与塔城市、额敏县五个乡村相邻。属北温带大陆性气候,光照资源丰富,处于”蓝天白云、青山绿水“的绿色无染污区域,辖区内地势平坦,土层深厚,对发展城郊经济有着得天独厚的优势,素有“瓜果蔬菜之乡”的美称。土地面积2019万亩,守卫着24公里的边境线。
  • [重要言论]
    弥足珍贵的精神财富
    [声音]
    声音(丰子恺)
    [视野]
    利益不是万能的标尺(刘天亮)
    怎么减少我们对陌生人的恐惧(禾刀)
    别再为孩子进行微信拉票了(王旭明)
    “与老人同住减税”是一种良性引领(刘昌海)
    七星小学传奇应成教育样板(雷钟哲)
    救人,不仅需要勇气也需要“资格”(王言虎)
    [理论]
    积极践行五大发展理念把良好的精神文明建设发展态势带进“十三五”——任理轩:关系我国发展全局的一场深刻变革——深入学习贯彻习近平同志关于“五大发展理念”的重要论述
    黄坤明:推动物质文明和精神文明协调发展
    燕平:以新的发展理念开创精神文明创建新局面
    吴潜涛:要加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德“四德”培育
    [实践]
    实践:北京:以统筹协调思路抓实农村精神文明建设
    安徽:四措并举深化文明城市创建
    广东:志愿之爱筑起南粤精神脊梁(李强)
    陕西:动态管理文明单位
    [理论先导]
    中国文化何以自信——文化自信源于“古”成于“今”(沈壮海)
    文化自信的底气所在(李宗桂)
    儒家义利观:义以为上(李翔海)
    [文明创建]
    搭建村娃梦想的舞台——北京市乡村学校少年宫建设综述
    沈阳市推进家庭档案建设落细落小落实社会主义核心价值观(杨建学)
    文明单位携手村镇 助推美丽乡村建设——湖南省湘潭市百家文明单位结对共建美丽乡村(李峻峰)
    辽宁省首个志愿服务微信公众平台在抚顺开通(董伟)
    浙江省天台县念好“好家风”建设四字诀培育文明细胞(裘国宏)
    文成县“文明礼仪”点晴农村文化礼堂
    深入实施“三大行动”促进乡风文明建设
    瓯海区抓实“三个环节”推进未成年人文明礼仪养成
    加强“四德”建设 打造美德花都(李春润)
    浦江推行文明驾车“五联法”促进文明出行
    [社会与观察]
    国学如何融入青少年的现代生活——更重要的是人内心的一种素质(桂杰;乐黛云)
    走向现代化、生活化、社会化(于江山)
    要和现实的日常生活结合(韩星)
    儒文化渗透在中国人的血脉中(郁龙余)
    中华美德故事选登——韦睿仁爱待兵
    “问题少年”如何走出心霾阴影(杜萌)
    警方“三不孝檄文”劝小偷自首(任国勇;栖文轩)
    新疆和田市拉斯奎镇农村精神文明创建活动蓬勃开展(杜平洋)
    疯狂的苹果(报大人)
    中华美德故事选登—韩琦宽厚待人
    不懂这些公务礼仪,就“人在囧途”了(王海燕)
    [文化长廊]
    诸子的那些瞬间(鲍鹏山)
    [文明创建]
    新疆阿勒泰市社区积极开展“进社区助邻里”志愿服务活动(杨江丽)
    [文化长廊]
    《古镜今鉴——〈群书治要〉故事选》摘录
    人生的发展,一是因为爱好,一是因为惧怕(毕淑敏)
    我忍你,一辈子(辉姑娘)
    有教养的生活,让你优雅着温柔(王珣)
    让我请您吃顿饭(青黎)
    父亲的贫穷与母亲的富有(胥加山)
    母亲(张烨)
    最美的文字值得背三遍(叶倾城)
    行善的最高境界(觉真法师)
    最美好的承担(张曼娟)
    爱是偷偷地陪伴(刘墉)
    以柔克刚(孙宝成)
    医院的另一种功能(肖复兴)
    拉美印第安人的“美好生活”理念(孟夏韵)
    法国人罢工态度好(闫宜暖)
    精神文明建设大事记
    团结之花盛开在塔额河畔——新疆兵团第九师团结农场创建全国文明村镇纪略(刘润慧;梅现毓)
    《精神文明导刊》封面

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