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  • 赵武灵王“胡服骑射”在中华文化史上的价值 免费阅读 下载全文
  • 在战国七雄的政治改革中,赵武灵王“胡服骑射”独具特色。当时社会上弥漫着“贵华夏,贱夷狄”的传统观念。赵武灵王不以华夏自居,不以夷狄为贱,顶住世俗的压力,排除异议,率先突破夷夏之防,坚定地推行“胡服骑射”,开创了华夏民族主动学习夷狄民族优秀文化的先例,使赵国成为战国中后期的头等强国。它功著当代,泽被后世,在中华文化史上具有重要价值。
  • 从长平之战坑杀降卒看军事规律的蜕变 免费阅读 下载全文
  • 在中国早期的战场上,除了铁血残酷的一面以外,还存在为数不少的比较温和的、体现出“仁”和“义”的一面,诸如师出有名、师不伐丧、不伤国君、不杀厉、不禽二毛,不犯田稼等等,可称之为“贵族战争”。对待战俘的不同处置方式,体现了战争目的的差异,也从一定的角度反映出军事规律的蜕变。不同的战争目的导致人们对实现战争目的过程中人的价值的不同认识,战国时期的杀俘是为了最大限度的消灭敌方的有生力量。秦国在长平之战中坑杀降卒就是为了尽快取得兼并战争的胜利,这一战使赵国元气大伤,一蹶不振,而秦从根本上削弱了当时关东六国中最为强劲的对手,也给其他关东诸侯国以极大的震慑,六国弱势以成,由秦统一的形势已不可逆转。
  • 邯郸古赵文化翻译现状及对策研究 免费阅读 下载全文
  • 从旅游景点、学术领域、对外宣传媒介等方面探讨了邯郸赵文化翻译现状,指出赵文化翻译主要局限于学术晃与旅游景点,并对该状况提出了一些解决对策,以期弓l起广大学者对赵文化翻译工作的重视,达到弘扬赵文化,扩大其国际影响力的目的,同时对今后的赵文化翻译工作有一定的指导作用。
  • 邯郸地区成语典故的文化形态研究 免费阅读 下载全文
  • 成语典故作为别具特色的语言载体,它承载着民族文化的优良传统。邯郸是中国著名的成语之乡,邯郸地区的成语典故保存数量多、内容丰富多彩、寓意深刻,具有很高的文化价值和应用价值。从邯郸地区成语典故的文化界定、常用成语典故的数据统计与历史源流入手,探析邯郸成语典故中蕴含的战争史实、历史人物、社会风气、道德伦理以及民俗风情等姿态各异的文化形态,以期对全面深入地了解该区域文化的特色、弘扬民族语言文化有所裨益。
  • 《荀子》“性朴”论的提出及评议 免费阅读 下载全文
  • 系统提出《性恶》篇为后荀子者所作的,非今人周炽成乃1923年刘念亲。蔡元培1894年又谓“性恶”说非荀子所有及《性恶》为后荀子者所作,1896年更言高步瀛著书谓荀子以天生自然、本始材朴等言性恰证明“性恶之诬不攻自破”及“性恶论非荀子所作”,后梁启超等也认为荀子未必持性恶论,1950年代日本学者金谷治、丰岛睦等认为《性恶》非荀子作品。林桂榛自2008年起撰文对《性恶》进行校勘研究,谓此“(性)恶”乃“(性)不善”之改夺,谓《性恶》《礼论》言“朴性”正相同且《性恶》确为荀子作品。周炽成、林桂榛所揭彰的“性朴”论促进了荀子人性论的研究,路德斌正视《荀子》言“朴”的探讨与周炽成、林桂榛又有不同。以情欲恶或情欲结果有恶、常恶、多恶来证明川“性恶”似是而非,余开亮、路德斌等以“未发——已发”的哲学解释来调和“性朴——性恶”亦非正确。
  • 法行与类举:荀子礼学中的经权之道 免费阅读 下载全文
  • 法行与类举是荀子理想人格处理礼法所及和超出礼法之外时的行事原则。对“法”和“类”的理解不应该局限于法学视角,而应该从更为广阔的礼学视域加以分析。法并非仅指律法之“法”,而应该从礼法的刚性体现加以阐释。类并非后世所言“决事比”,而是在礼法所未及之处、未能满足正礼施行条件时候的灵活的处事原则。二者统一于礼仪制度之中,并在荀子哲学体系中被用以形容理想人格的“经权之道”。
  • 荀子“人之性恶”的逆推证成——基于形式逻辑的考察 免费阅读 下载全文
  • 在先秦诸子中,荀子是一位相当注重逻辑分析的思想家,这种“逻辑之心灵”同样贯穿于他的性恶理论中。若按照形式逻辑的三大基本要素,即概念、判断与推理,利用“执果索因”的方法对荀子的性恶理论进行重新考察。可以发现,荀子在证成“人之性恶”这一问题上并不存在如一般学者所认为的矛盾重重。
  • 明清磁州窑史料辑考 免费阅读 下载全文
  • 将明清时期散存于各种典籍中的磁州窑史料,分别以《文献辑存》《史志实录》《碑铭记述》归类汇辑,并结合藏者调查发现,借鉴专家研究成果,参之以传世出土纪年器物予以考注,初步揭示了此期磁州窑之窑场属性、烧造规模、装饰品种、发展状况,阐述了明清时期历史条件及社会时尚变迁对磁州窑传统装饰艺术的影响,以及清末官方和业者为磁州窑瓷业改良所作努力等,丰富深化了人们对千年磁州窑发展脉络的整体了解和认识。
  • 磁州窑酒器制作的历史衍革 免费阅读 下载全文
  • 历史上我国北方盛产美酒,而磁州窑又是我国历史上北方影响最大的民窑体系,因此陶瓷酒器在历代磁州窑的烧造中占了相当重要的地位,磁州窑划分为四个发展时期:即北朝至隋唐五代的形成时期;宋金元的鼎盛时期;明清衰落期;民国至今转型变革期。并详细梳理论述磁州窑不同时期的酒器烧制情况,包括器型、釉色、纹饰的特点和演变以及市场的主要取向与销售情况。
  • 华北抗日根据地的村账、村会计与乡村社会变迁 免费阅读 下载全文
  • 伴随着19世纪末至20世纪中叶华北乡村社会的激烈变革,乡村中的集体村账制度也经历了从无到有并最终确立的过程。在这一过程中,在华北抗日根据地农村展开的互助合作生产运动产生了选任村庄互助合作组织的簿记员、会计人员,以及建立村账的需求,华北乡村集体村账制度由此悄然确立。这种新生的、自发的村庄集体账簿制度不同于既有的乡村私有经济记账方式,也与乡村旧有的宗族组织以及青苗会组织的公账制度有别。华北抗日根据地农村集体村账制度的确立与乡村社会集体化、组织化进程相表里,并为日后合作化时期的村庄账簿制度奠定了基础。
  • 太行家族文献备藏绪论 免费阅读 下载全文
  • 以太行文书为代表的华北乡村家族文献,涵盖民间社会生活的方方面面,时间从明清延至现当代,且有鲜明的地域文化特色,已然构成一个完整的文献体系。从保存主体观,太行文献中的个体文书、家族文书乃至村社文书,均以家族或家庭为主。文献自身系统,可分为三大部类、九个具体类别。
  • 太行山文书所见抗战初期甘泉账册及其史料价值 免费阅读 下载全文
  • 太行山文书收录甘泉账册共39件,保存完整,内容丰富,集中性强,其中33件账册记载了抗日战争初期民国二十七年(1938年)涉县甘泉村各甲每户缴纳物料、钱粮及往来账目,包括米面麸料账、柴米账、款账、花户账、粮账、来往账及其他账目等,展现了抗战初期涉县甘泉村百姓社会生活实貌,对于研究华北乡村经济史、社会史、生活史以及文化史具有重要的史料价值。
  • 清末民初报刊白话文大家杨曼青 免费阅读 下载全文
  • 杨曼青是清末民初京津地区著名白话报人,发表了数以干计的演说文,成为白话报界一棵常青树和白话文大家。其融思想性、知识性、趣味性为一炉的节令演说文,开现代文艺性小品文之先河;其文艺色彩较浓的杂文体演说文,乃现代“杂文”文体之滥觞;其部分白话文的叙述口吻己摆脱了早期白话报人惯常的启蒙心态和“说教”意味,接近作者叙述人的自我言说。打捞和考察被遮蔽了一个世纪的近代白话文大家杨曼青,不仅为研究清末民初京津地区的社会思潮、市井文化、世风民俗、语言形态提供了鲜活的历史材料,亦为研究中国近现代白话文体发展和语体流变提供宝贵的历史文本。
  • 屈原《天问》岂是质问简狄为什么高兴?——“女何喜”之“喜”宜训释为“怀孕” 免费阅读 下载全文
  • “喜”指妇女怀孕,《辞源》《汉语大字典》《汉语大词典》最早的书证是《红楼梦》。“有喜”表示怀孕,《辞源》《汉语大词典》收录的最早书证是明代孙仁孺的《东郭记》。湘中有“有喜”一词,表示有孕。生了儿子,煮熟鸡蛋,涂上红色,名之曰喜蛋,以送人。婚姻习俗源远流长,在古人的口语中,“喜”、“有喜”应该早就有怀孕之义。《楚辞·天问》“玄鸟致贻,女何喜”,“喜”字解为喜欢,有望文生义之疑;解为怀孕,则准确地表达人诗人屈原的疑古精神。《周易》之《贲》卦:《象》曰:“六五之吉,有喜也。”“有喜”亦当解为“有孕”。
  • 古邺城出土北朝墓志俗字例释 免费阅读 下载全文
  • 邺城是北朝时期著名都邑,是当时北方文化的中心之一,遗址范围包括今河北省临漳县、磁县和河南省安阳市北郊部分地区,近年在古邺城出土多通北朝时期墓志。主要以《文化安丰·古墓志集粹》收录的邺城北朝墓志为材料,考察了北朝墓志中使用的,但不见于辞书收录的俗字,主要有“ ”、“ ”、“ ”等,考释了字形的来源,补充了中古时期汉字形体使用的材料。
  • 《云麓漫钞》词汇研究与《汉语大词典》词目订正 免费阅读 下载全文
  • 赵彦卫所著的《云麓漫钞》是一部内容极其丰富的宋代笔记体史料著作,书中还保留了大量的语言学的语料,对近代汉语词汇的研究有着积极的促进作用。同时,书中出现了大量的新词新义,对《汉语大词典》的补正和编纂有着重要的参考价值,主要体现在条目失收、义项不明与遗漏、书证滞后三个方面。
  • 古代河北沧州书院初探 免费阅读 下载全文
  • 书院自唐朝产生至清末消亡,在其存在的1000多年里一直是我国封建社会重要的教学组织形式。沧州书院教育始于元朝,在清朝数量达到顶峰,居于河北省前列。在500多年的发展中,出现了毛公书院、董子书院、沧曲书院、桂岩书院等一批著名书院。沧州书院在与河北书院保持一致的同时,在教学目标、教学师资和对象、教学内容等方面又独具特色。清末受社会变动、自身积弊、西学冲击等影响,沧州书院转变为新式学堂,书院完成其历史使命,促进了沧州教育的现代化走向。
  • 地方高校师范生教师技能提升的策略 免费阅读 下载全文
  • 基础教育的发展离不开优秀的中小学教师队伍。因此,地方师范院校应着眼于师范生教师技能的培养,为地方输送高技能师范毕业生。将围绕师范生在教育实习之前、实习期间和实习之后三个阶段,就地方高校师范生教师技能的现状,师范生教师技能培养的策略以及师范生教师技能培养中需要注意的问题等三方面进行探讨。
  • 应用型本科高校教师顶岗锻炼管理模式探究 免费阅读 下载全文
  • 提高教师的实践教学能力是普通本科高校向应用技术类型高校转型发展的重点工作之一。选派教师到行业一线企事业单位顶岗锻炼是有效途径,政府和教育行政管理部门应给与政策支持和指导,高校和企事业单位应加强沟通,共同参与管理,建立一套细致高效、贯穿全过程的管理模式,校企双赢,服务区域经济。
  • “互联网+”对地方本科院校辅导员工作的启示 免费阅读 下载全文
  • “互联网+”是信息技术发展到一定阶段所形成的产物,“互联网+”的“+”,不单单是技术层面上的“+”,更多的是思维、理念、模式上的“+”,而其中以人为本推动管理与服务模式创新与创业,则是其中的最重要的内容。地方高校辅导员作为年轻一代的引领者,拥有跨界和开放的“互联网+”思维,并结合地方高校的特色和特点,将其运用到地方高校辅导员工作中是非常重要和必要的。首先阐述了“互联网+”的背景及其内涵,进一步分析了“互联网+”对地方高校辅导员工作的启示,最后重点探讨了“互联网+”对地方高校辅导员工作的具体要求。
  • 对顺序编码制参考文献中引用页码标注方法的探讨 免费阅读 下载全文
  • 经过对《文后参考文献著录规则》(GB/T7714--2005)中有关顺序编码制参考文献中引用页码的标注方法的规定的分析,指出了几项不合理的规定,并根据简洁明了,且具可操作性,又方便编辑、审稿专家与读者们准确快捷地查阅作者所引部分并客观评价论文的价值和水平的原则,提出了有关顺序编码制参考文献中引用页码标注方法的修改性建议。
  • 跨界融合:互联网+背景下传统工艺产业的突围之道 免费阅读 下载全文
  • 在城市化高速发展的现代社会,具有民族文化特色的传统工艺企业遭遇发展困境,但社会的进步逐渐唤起民众的文化自觉,应充分利用互联网时代带来的发展机遇,打破传统思想局限,灵活配置资源,跨越空间约束,促进产品、行业、营销等方面的跨界融合,实现传统工艺企业的突围。
  • 后单位制时代的社会基层组织研究 免费阅读 下载全文
  • 中国社会基层组织的演变经历了三个阶段,随着近代经济形态的转变与原有家庭要素的减弱,单位制瓦解,形成了社区制。新形态的社区治理具有独特的管理优势,但同时出现了治理悖论与社会服务生态的问题。转变政府观念、回归居民自治、孕育公共服务的生产与购买能力、引导社区自我服务生态的建立成为了解决问题的方向。
  • 现代人孝道行为变迁探究 免费阅读 下载全文
  • 中华孝文化源远流长,孝道本身具有深刻的内涵,且形成了传统形式的行孝方式。随着社会的发展,现代人的孝道观念有了更新,在行孝方式有了新的变化。孝道从传统到现代的变迁,主要是由经济社会发展、独生子女政策、老龄化社会发展趋势等因素推动的。
  • 邯郸学院藏太行山文书图录选(5) 免费阅读 下载全文
  • [赵文化研究[教育部名栏]]
    赵武灵王“胡服骑射”在中华文化史上的价值(马执斌)
    从长平之战坑杀降卒看军事规律的蜕变(田旭东)
    邯郸古赵文化翻译现状及对策研究(韩淑英)
    邯郸地区成语典故的文化形态研究(王小荣;孙素梅)
    [荀子思想研究]
    《荀子》“性朴”论的提出及评议(林桂榛)
    法行与类举:荀子礼学中的经权之道(冯俊)
    荀子“人之性恶”的逆推证成——基于形式逻辑的考察(俞汉群)
    [磁州窑研究]
    明清磁州窑史料辑考(庞洪奇;庞枫陶)
    磁州窑酒器制作的历史衍革(马骁骅;张文娟)
    [太行山文书研究]
    华北抗日根据地的村账、村会计与乡村社会变迁(张思)
    太行家族文献备藏绪论(乔福锦)
    太行山文书所见抗战初期甘泉账册及其史料价值(邹蓓蓓)
    [语言文学研究]
    清末民初报刊白话文大家杨曼青(胡全章)
    屈原《天问》岂是质问简狄为什么高兴?——“女何喜”之“喜”宜训释为“怀孕”(刘精盛)
    古邺城出土北朝墓志俗字例释(李红霞;贾建钢)
    《云麓漫钞》词汇研究与《汉语大词典》词目订正(王虎;王中宇)
    [教育教学研究]
    古代河北沧州书院初探(吴洪成;王蓉)
    地方高校师范生教师技能提升的策略(陈海俊;王少彧)
    应用型本科高校教师顶岗锻炼管理模式探究(徐艳;刘青海)
    “互联网+”对地方本科院校辅导员工作的启示(乔涛;狄欣)
    [综合研究]
    对顺序编码制参考文献中引用页码标注方法的探讨(李俊丹;苏红霞;周冰毅;朱艳红)
    跨界融合:互联网+背景下传统工艺产业的突围之道(梅一)
    后单位制时代的社会基层组织研究(庞强)
    现代人孝道行为变迁探究(董坤)
    邯郸学院藏太行山文书图录选(5)
    《邯郸学院学报》封面
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