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文献检索:
  • “不走老路邪路”闪耀自信的力量 免费阅读 免费下载
  • 胡锦涛同志在十八大报告中强调,在改革开放三十多年一以贯之的接力探索中,我们坚定高举中国特色社会主义伟大旗帜,既不走封闭僵化的老路,也不走改旗易帜的邪路。中国特色社会主义道路。中国特色社会主义理论体系,中国特色社会主义制度,是党和人民90年奋斗、创造、积累的根本成就。必须倍加珍惜、始终坚持、不断发展。
  • 青海省打造“花儿”品牌的实践及思考 免费阅读 收费下载
  • 作为西北民歌之魂的“花儿”是生活在广袤无垠的西北大地上汉、藏、土、回、东乡、保安、裕固、撒拉等九个民族共有的精神财富,是勤劳、勇敢、热爱生活的西北人民奉献给人类的艺术瑰宝。
  • 漫起“花儿”心里甜 免费阅读 收费下载
  • 在《群文天地》2012年第七期杂志上渎了宁夏银川市回民中学唐祥先生的大作《花儿进校园,塞上歌声甜——关于对宁夏花儿进校同教学活动的思考》后,内心深受感动,也深受启发。作为一名中学老师,他对“花儿”情有独钟,对“花儿”的发展、传承与保护方面提出了很好的患见建议,值得反思。唐样先生的这篇文章从宁夏“花儿”进校园的缘起、宁夏“花儿”进校园的推进、关于宁夏“花儿”进校园的总结与展望等三个方面进行了论述,他的观点、看法具有独到的见解。
  • 文化散论(一) 免费阅读 收费下载
  • 人类从蒙昧、野蛮到文明 一 根据生活资料生产的进步状况,迄今为止的人类发展历史划分为三个阶段。(1)人类发展的第一个阶段是蒙昧时代。“蒙昧时代是以采集现成的天然产物为主的时期;人类的制造品主要是用作这种采集的辅助工具。”蒙昧时代始于人类社会的产生,直至母系氏族制有了进一步发展。人类开始定居而形成村落的某些萌芽。在人类历史上,蒙昧时代经历的时间最长,占去了人类历史百分之九十以上的时间。蒙昧时代又划分为三个阶段:
  • 鲜卑遗民的育儿礼俗 免费阅读 收费下载
  • 在我国东北大兴安岭一带,原来居住着古老的鲜卑民族,虽然大部分与汉族融为一体,但在育儿礼俗方面,仍然保留着一些古老的育儿礼俗,现分述如下:
  • 萨满文化与中华文明(一) 免费阅读 收费下载
  • 萨满神论与北方萨满神系 萨满神论,是中国北方民族原始萨满信仰体系中对神灵的总认识、总看法。揭示萨满文化之迷,必须掌握和开启这把进入萨满“金楼神殿”的钥匙.才能洞彻整个萨满世界的神国奥秘。本文中谈到的北方民族,是国内学术界对阿尔泰——通古斯语系古代民族的习惯称谓。
  • 说长道短(四) 免费阅读 收费下载
  • 第五辑 孤鸿落羽 人在塔中 生来登临三座塔:西安大雁塔,杭州六和塔,南京灵谷塔。三座塔建造年代不同,结构风格各异,材料造型有别。登临感触各有千秋。三次感触重叠心里,每每唤我去猜度,去思虽。傍依紫金山,隐身绿林中的灵谷塔,英年侠士般勃勃挺立,以玲珑造型和石质的凝重显现独特风姿。加上灵谷寺典雅廊宇为伍,缭绕香烟陪衬,四周黛山绿树碧溪幽径相伴,揽尽了一方风水。
  • 望京楼与潞王陵 免费阅读 收费下载
  • 中原大地,人文荟萃,名胜古迹,联玉缀珠,仅新乡方圆数十里内就有比干庙、望京楼、潞王陵、王妃墓、镇国塔等闻名景点,寻古思幽,真让人们流连忘返。望京楼位于新乡东的卫辉市内,作为全国最大的石构无梁殿古建筑,已被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位;潞王陵位于新乡市北13公里处的风凰山下,作为全国保存最好、规模最大的藩王陵墓,也被国务院列入全国重点文物保护单位,并列人世界文化遗产预备名录。
  • 同梦想一起成长的日子 免费阅读 免费下载
  • 30年很长。在那些繁重的作业下,那个曾经渴望长大的懵懂的孩童,如今已成为青年。30年很短。周围充满了新奇的故事,在渴望的心中似乎一切都来得那么快。30年,对于成长在改革开放中的新一代,我们有着自己憧憬的梦,有着自己心中的追寻,有着自己对于生活的理解。
  • 从莽莽昆仑到阿尔卑斯(组诗) 免费阅读 收费下载
  • 从莽莽昆仑到阿尔卑斯 地球这边小小的红房子 林带葱郁山峦茂密 远山的雪峰阳光 正滑过众神的鼻尖
  • 泼烦(二十二、二十三) 免费阅读 收费下载
  • 泼烦,在汉语词典里找不到相关的词条,但在中国北方方言里使用率极高,在青海更是家喻户晓,妇孺皆知,它的意思可以理解为“烦恼、烦心、煎熬”,是心理上的一种痛苦和折磨。长篇小说《泼烦》写的就是青海河湟地区农民阶层生存和生命状态中的那些泼烦事儿。是一部河湟谷地的《秦腔》。桃花乡的千户台村只是当今中国农村的一个截面和缩影,小说里的一些场面和境遇,在当下中国绝对不是偶然的,其真实,陡已经远远超出了小说本身。《泼烦》,没有宏大的乡土叙事,是四平八稳,波澜不惊的,是十分琐碎和片断的。但集中在深秋和严冬里的一个个故事和细节的背后是一股股的凉气——生存的困境、心灵的寂寞、精神的虚无和颓废、生命的迷茫和失落、价值的无序和混乱,无不透露着以往经典乡土生活的衰退.随着改革开放的深入,中国城市化进程的突飞猛进,大量农村劳动力(包括农村知识分子)的流失,农村、农民遭遇的迷茫和冷落是何等的触目惊心,看似热闹而丰实多彩的物质背后,是精神的颓废、文化的缺失和价值的混乱。《泼烦》是“转型期”河湟地区农村、农民人文动荡和心理变迁史、小说中农民的迷惘、困惑、犹豫和彷徨,甚至心灵上的疼痛是刻骨铭心的。在人的肉体被现代文明和象牙塔娇惯得一天天脆弱,人的灵魂在利益的追逐中也日益卑琐时,《泼烦》以良知更多地给了农民这个弱势群体的人文关怀。以博大、宽容、无畏的人格力量,营造着理想中的乡土和精神家园。
  • 中国古代的阅兵:从祭天迎宾到示威之变 免费阅读 收费下载
  • 据史料记载,我国最早的阅兵发生在距今4000多年前夏朝建立的前夕。当时,中国北方的华夏部落首领夏禹为了向江南发展,曾在现今河南省嵩县境内的涂山,与南方各部落首领会盟。
  • 孔子周游列国为何先奔卫? 免费阅读 收费下载
  • 核心提示:结果让孔子非常失望,他没有分到祭肉。虽不能“为政”,孔子在卫国过得还不错,他一方面多与贤者交往,一方面教导众弟子,并不寂寞。孔子到卫国后,出于对公叔文子的尊重,曾和弟子一起采集过他的言论事迹,和公叔戌也有交往。
  • 正史中完美的周瑜为何遭后世狂贬 免费阅读 收费下载
  • 在史书《三国志》里,陈寿对于周瑜的评价很高,多次以“英隽异才”、“王佐之才”、“年少有美才”、“文武韬略万人之英”盛赞之,并评价其:政治上高瞻远瞩,忠心耿耿;军事上“胆略兼人”,智勇双全;人格修养上,“性度恢廊”,情趣高雅。 周瑜(公元175-210年)字公瑾,庐江舒县(今安徽庐江西南)人。东汉末年东吴集团将领,杰出的军事家。美姿容,精音律,长壮有姿貌,多谋善断,胸襟广阔。后与诸葛亮、庞统、司马懿并称卧龙凤雏幼麟冢虎。
  • 华佗确有行刺曹操的计划 免费阅读 收费下载
  • 核心提示:近日,著名学者汪宏华撰文论证《三国演义》中的华佗医人医国、拥汉反曹,有刺杀“国贼”曹操的雄心与计划。医生群体就像谋士群体一样,如程昱、徐庶、诸葛亮、庞统,强者总是后一步出道,吉平、吉邈、吉穆、华佗也是如此。
  • 中国历史上第一次抗日战争——白江鏖兵 免费阅读 收费下载
  • 白江,亦称白江村,系高丽半岛上的熊津江(今韩国之锦江)入海处形成的一条支流。 在我国唐朝初年,朝鲜半岛处于高句丽、百济、新罗三国鼎立的局面。三国都想统一半岛,但又都无力消灭对方,于是便向东西邻国寻求援助,先后分别于大唐和倭奴建立了外交关系。
  • 新农村建设需重视新农村文化建设 免费阅读 收费下载
  • 农业丰收、农村稳定、农民富裕的可持续发展是中国走向复兴的关键。我国新农村建设是指在社会主义制度下,按照新时代的要求,对农村进行经济、政治、文化和社会等方面的建设,最终实现把农村建设成为经济繁荣、设施完善、环境优美、文明和谐的社会主义新农村的目标。新农村建设为我国农村建设提出了“生产发展、生活富裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的新要求。而新农村文化建设作为新农村建设中的软力量,主要指在加强新农村公共文化建设的基础上,开展多种形式的、体现农村地方特色的群众文化活动,丰富农民群众的精神文化生活。新农村文化建设也是建设社会主义新农村,树立和落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的重要内容,是满足广大农民群众多层次多方面精神需求的有效途径。
  • 大山里的文化艺术瑰宝——龙岩《采茶灯》 免费阅读 收费下载
  • 龙岩历史悠久,人杰地灵,文化积淀十分深厚,生长在这块古老而神圣土地上的人民勤劳聪明,创造了十分丰富的传统文化,在漫长的历史演变进程中,形成厂独具特色、丰富多彩的非物质文化遗产,其中龙岩《采茶灯》是最具代表性的非物质文化遗产之一,也是龙岩人民巨大而宝贵的精神财富,具有独特的地域文化特色和艺术魅力。龙岩《采茶灯》起源于福建省龙岩市新罗区苏坂乡美山村,是龙岩人喜爱的民间舞蹈,是龙岩文化艺术的瑰宝,是龙岩民间文化的一朵奇葩。
  • 情感在群众舞蹈教学中的作用 免费阅读 收费下载
  • 从人们心理上看,情感是对外界刺激的心理反应,如喜欢、愤怒、恐惧、爱慕、厌恶、悲伤、忧郁等行为的反映。行为科学认为:“人的一切认知活动均是生理和心理相互作用的结果,缺少其中之一,都是不完令的。任何活动都是在情感的影响下进行的。
  • 公共图书馆服务农民工之我见 免费阅读 收费下载
  • 农民工徘徊在城乡边缘,既属于城市,又属于农村,是一个游离于城乡两种文化形态的边缘性群体。近年来,政府为切实保障农民工的基本文化权益,已经采取多种切实可行的政策措施,大力加强、积极改进农民工的文化活动阵地和硬件设施建设,为广大农民工提供丰富的文化资源和广泛的文化领域服务,要求各级政府、各职能部门按照中央关于推动社会主义文化大发展大繁荣的决策部署,推动公共文化服务体制机制创新,优化组织结构,改进内部管理,创新服务方式,提高运营效率。在实现均等普惠的公共文化服务基础上,尊重和贴近服务对象的文化需求。以人为本,服务形式多样化,重点增加对未成年人、老年人、特别是农民工等特殊人群的对象化服务。
  • 当下影视剧缺少的是什么? 免费阅读 收费下载
  • 电影是现代科学技术的产物。在一切文学艺术中,电影是唯一知道其生日的艺术样式。1895年12月28日,法国摄影师卢米艾尔兄弟俩在巴黎卡普辛路14号“大咖啡馆”的地下室放映了《工厂的大门》、《婴儿的午餐》、《火车到站》等影片。这对兄弟被称为电影发明人,这一天成为电影诞生日。相对有着一百多年的电影历史来说,电视剧的诞生就显得晚多了,而中国的电视历史就更短。从1958年中国建立了第一座电视台算起,至今还不到60年。虽然时间不长,但是我们应当说绝大部分家庭已经拥有一部电视。伴随着电视发展起来的电视艺术,作为一个新兴的艺术部门,展现了它蓬勃的生机和强大的生命力。
  • 写神人以和究天人之际——屈原《山鬼》的审美精神再探析 免费阅读 收费下载
  • 一 屈原是中国历史上一位伟大的文学家,被称为中国文学史上第一位独立歌唱的诗人。他出身贵族,有良好的文化修养和崇高的社会地位,政治上试图实现自己的“美政”理想;但不幸的是,身处战国纷争的乱世时期,他罹馋遭谤,远离故都,流放蛮荒之地,不得重用。他眼看着国家一步步陷于危局,以至灭亡,心中忧愤难平。这种忧愤之情,发而为诗文,就成就了他的《天问》、《离骚》、《九歌》等一系列伟大的作品。
  • 禅修过程中的心理改变 免费阅读 收费下载
  • 一、禅修与心理治疗 在世界宗教中,禅修是世界三大宗教之一的佛教所独有的一种概念。在世界宗教哲学体系中,佛教作为多神教的一种有着独特的哲学思想,佛教的基本教义是“四谛”、“八正道”、“十二因缘”、“轮回转世”、“三法印”。
  • 油香背后的隐忧——油炸食品面面观 免费阅读 收费下载
  • 在我幼时的记忆里,年景好的时候,到了腊月年跟,家里总要制作色香味俱佳的油炸食品。用自家地里种出的新麦磨的白面,自家地里打下的新鲜油菜籽榨得的青油。那面一和就是一大案板,那油一倒就是一大铁锅,痛快啊!炸出的油炸食品很多很多,除了馈赠亲友、招待客人,一家人一直吃到正月十五后,甚至到二月二!油炸食品的种类琳琅满目,十分诱人。馓子、油饼、花花子、翻跟头、麻花儿、圈圈儿……我和小伙伴们最喜欢的是馓子,一袢一袢地盘起来,就像金黄色的彩绳儿,掰一节下来,里边是空心的,咬上一口,松脆香酥,妙不可言。上世纪60年代三年自然灾害期间,果腹尚且艰难,油炸食品自然成了可望难得的奢侈品,就别提了。
  • 北国之冬 免费阅读 免费下载
  • 山悠水青 免费阅读 免费下载
  • 雪疏山萧 免费阅读 免费下载
  • 《群文天地》封面

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