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文献检索:
  • 文化文本的N级编码论——从“大传统”到“小传统”的整体解读方略 免费阅读 收费下载
  • 文学人类学的核心问题是文学文本与文化文本的复杂关系。本文提出的N级编码理论,兼顾无文字时代的文化大传统与有文字时代的小传统,从文化表述的讨论,引入文化编码的讨论,以鹗女神和蛙女神崇拜的图像叙事为例,将史前期的文物和图像视为一级编码,汉字为二级编码,汉字书写的早期经典为三级编码,此后的相关主题写作,直到莫言的《蛙》,统称N级编码。提示N级编码理论对于打通古今中外文学研究的可操作性,尤其是如何通过新发现的大传统知识,重解小传统的文本。
  • N级编码理论的逻辑梳理 免费阅读 收费下载
  • N级编码理论旨在揭示一个文本之所以深刻和厚重的奥秘所在。为什么有些作品能够经久传世?为什么有些作品让人感受到超越文字表面含意的博大和宏伟?并会出现“仁者见仁、智者见智”的多重解读空间?用N级编码理论来分析,可知有些创作隐含了更为复杂的象征体系,其意义编织和呈现的方式有着丰富的层次,我们在阅读的过程中需要穿过一层一层的编码规则,才能到达其意指的灵魂。而这种复杂性和对司空见惯符号的异化处理正是更高审美感受的来源。
  • 最早的字典如何编码?——神话类比思维解码《尔雅·释鱼》 免费阅读 收费下载
  • 《尔雅·释鱼》中许多不属于鱼类的动物被古人归入鱼类阐释,是因为在古人的类比思维中,这些动物因某方面特征成为生命崇拜的象征体,体现初民“生生不已”、“变化无穷”的神话生命观。文章通过文化文本的N级编码理论·试图在文献、文物、图像的多重证据观照下,对《尔雅·释鱼》的可能性编码原则作出蠡测。
  • 大传统与小传统:中国宇宙观的N级编码——以东汉洛阳礼仪空间为例 免费阅读 收费下载
  • “N级编码理论”的理论基础是物质文化研究与叶舒宪的“大/小传统理论”,该理论力图结合共时和历时研究、实证与人文阐释,体现一种寻找文化一级编码的努力,这种努力也契舍了国际理论界对结构主义的反思,以宇宙观为例,在东汉洛阳城的礼仪空间布局上,可以辨析出宇宙观大传统对小传统的影响,并可以观察到宇宙观与意识形态、礼仪、政治、身体的交错关联。
  • 一以贯之的神话——“N级编码系统理论”的评述与思考 免费阅读 收费下载
  • “N级编码系统理论”是叶舒宪教授继“四重证据法”和“大、小传统”之后的又一理论创新,其以派生关系的大小为线索,将“无文字时代的文物与图像”、“文字”、“古代经典”……“当代创作”等若干级文化编码串联在一起,形成一个理论系统。而贯穿于各级编码之闻的主脉,是他一直以来的研究重心——神话原型。此理论突出强调了文化大传统视野之下的考古实物及其图像的奠基性符号编码意义。同时,此理论体系也能为当代的文学创作和文化生产提供一定的指导与启发。文章在梳理这个理论系统脉络的同时,还对之提出另一种可能的排列和理解方式。
  • 把一生献给我热爱的民族语文研究事业——西南边疆语言与文化专家访谈录之五“孙宏开专访” 免费阅读 收费下载
  • 孙宏开先生是一位令人仰慕的学者,作为一名汉族学者,他几十年如一日地转战于中国的南方少数民族地区,调查研究过30多种汉藏语系语言,新发现了15种少数民族语言。他全心全意为少数民族服务,潜心少数民族语言研究,在汉藏语系语言的调查研究,尤其是描写研究和历史比较研究方面,硕果累累,著作等身。作为一名中国学者,他长年活跃在国际汉藏语研究的舞台上,为推动汉藏语系语言研究的深入发展,不断发出自己的声音,在国内外学术界享有崇高的荣誉。
  • 壮语的体标记简析 免费阅读 收费下载
  • 壮语中有一些从属于动词短语的语法标记,它们中的许多皆来自于动词且失掉了词汇意义,而虚化为只表示语法意义的“体”的标记。文章对这些语法标记进行描写和分析。
  • 彝族“黑白”文化探源 免费阅读 收费下载
  • 多年以来人们对彝族为什么以“黑”白”为族称的问题困惑,有些学者对此问题提出种种疑问和看法。实际上黑白文化内涵与外延涉及诸多彝族深层文化。文章主要探讨彝族与“黑白”自称关系、“黑白”与宗教关系、“黑白”与月历关系等历史文化关系有关问题。
  • 壮侗语言文化研究发展趋势研讨会召开 免费阅读 免费下载
  • 2013年1月12日,由中央民族大学壮侗学研究所、少数民族语言文学系壮侗语教研室主办的“壮侗语言文化研究发展趋势研讨会”在北京举行。来自中国社会科学院、国家民委系统相关单位、京内外高校及其他单位的五十多位专家学者与会。
  • 贺州市桂岭本地话动物类通用量词“头” 免费阅读 收费下载
  • 贺州桂岭本地话通用量词“头”,构成“数+头+名”格式,可称量所有的动物。还可构成“数+头+数”、“头+名”等格式。其中一些构式具有显著的地城方言特点。
  • 靖西壮语的复合式合成词 免费阅读 收费下载
  • 文章对靖西壮语中的复合式合成词进行了分析,进行了内部分类。对部分复合词的来历及演变进行了讨论。
  • 壮语影响在那坡官话中的体现 免费阅读 收费下载
  • 文章所指那坡官话是指在那坡县城通行的当地人学说的官话。文章论述了壮语对那坡官话的影响,它们分布在语音、词汇、语法等层面。
  • 风云木府自从容——电视连续剧《木府风云》观后感 免费阅读 收费下载
  • 电视连续剧《木府风云》有较高的立意、较精彩的情节、较丰富的内容、较生动的人物形象、较深远的历史与现实意义。它表明:少数民族影视剧完全可以在主旋律题材领城表现大政治、大文化、大情感并获得成功。
  • 阿尔泰语系诸民族图腾神话形态追寻 免费阅读 收费下载
  • 图腾神话是解释某种动物、植物或无生物之所以成为氏族图腾的神圣故事。在阿尔泰语系突厥语族、蒙古语族、满一通古斯语族民族中传承的此类神话包括图腾救助始祖的神话、雌性图腾动物与男性成婚神话和雄性图腾动物与女性成婚神话。这些神话追述着处于氏族社会时期的阿尔泰语系诸民族先民的关于图腾的各种观念以及图腾崇拜的内涵及形态表达。
  • 越南近年来的文化遗产保护及社会参与 免费阅读 收费下载
  • 文章分析了越南在非物质文化遗产保护与发展工作中所遇到的挑战,提出通过提高社会各个角色、尤其是传统文化原发地的社会成员的社会参与度来加强非物质文化遗产保护。
  • 韩国非物质文化遗产和现存人类珍宝的保护:经验与挑战 免费阅读 收费下载
  • 韩国在保护大量即将消失的文化遗产方面取得显著成效,其经验在于早在19世纪60年代就建立起来的非物质文化保护系统和1962年出台的《文化遗产保护法令》,而且还致力于建构一个申请与继续传播相结合的完整的遗产体系。同时,文章也指出了韩国非物质文化遗产保护所面临的一些挑战。
  • 多元声音共创未来——中国多民族文学的跨学科对话 免费阅读 收费下载
  • 对于以多民族共同体的文化传统为基础而形成现代中国来说,从文字书写到口头传承的多民族文学是特殊而珍贵的遗产。2011年,国家社科基金重大项目“中国多民族文学共同发展研究”获准立项。围绕此课题,由中国社科院民族文学研究所和四川大学等机构共同主办的多民族文学系列研讨活动在成都举行。来自各地区、各机构、各学科的多民族学者在学术讲座、项目开题、族际对话、学科整合、跨国比较中,关注和思考中国多民族文学的未来与前景。会议收获的启示与共识,不仅标志看本课题高质量研究的良好开端,也预示著中国文学迎来了新的发展契机。
  • 多民族文学研究的“第三条道路”——“文化夹居者”的自我探寻 免费阅读 收费下载
  • 文章以姚新勇的新著《中国多民族文学史观与共同精神家园建设》为例,分析批评者自身的身份选择。其中结合中国作为多民族国家的社会现实,提出了“第三条道路”,亦即“汉”与“非汉”之间的“文化夹居者”问题。笔者的观点是:对一个由多民族构成的大国而言,族群之间及其多元的文坛内部,需要的是相互宽容;而宽容的前提是尊重和了解。进一步说,尊重的对象包括自我也包括他人;了解则意味着做到公正客观的知已知彼。
  • 移民文化与地方叙事——李娟作品的人类学分析 免费阅读 收费下载
  • 李娟是近年来从新疆阿勒泰地区涌现出来的一位文坛新秀。目前她主要写作以阿勒泰地方生活背景的散文。她的写作不仅语言质朴清新,文字优雅而幽默,而且叙事从容大气,主题开掘较深,往往能从平凡琐碎的生活中开掘出深远的意义来。更重要的是,李娟作为一个汉族的移民,她显然代替当地阿勒泰少数民族作家完成了对地方文化进行形象阐释和书写的义务。就像是一部厚实而精彩的地方民族民俗志,通过她的文字,我们不仅了解到了当代阿勒泰地方的文化风俗流变,而且也了解到了阿勒泰地方各民族的当代生存状况。李娟的写作具有显著的人类学价值。
  • “歌谣人类学”的“多文本”写作——《侗歌民俗研究》的跨学科意义 免费阅读 收费下载
  • 民歌在文化中国的进程中扮演着重要角色,《侗歌民俗研究》对侗歌及人类歌谣的研究具有深刻的启示性。作者在书中提出了“歌谣人类学”理论,用人类学视角对歌唱活动进行了深入思考,提出了“以唱为本”,以歌俗为主的研究主张。同时,作者还进行了有效的“多文本”写作,这对人类学田野写作颇有启示意义。
  • “左右江革命老区发展论坛”综述 免费阅读 收费下载
  • 以“左右江革命老区发展”为主题的论坛在百色学院成功举行。论坛发言围绕革命老区的教育问题进行,在左右江革命老区发展的历史机遇和意义、文化、基础设施、公共服务与生态环境等相关议题作了热烈深入的探讨,提出了扶持革命老区发展的政策建议,并在发展革命老区,教育先行问题上达成共识。
  • 文化翻译观视阈下的壮剧行当英译研究 免费阅读 收费下载
  • 随着我国与世界各国文化交流的日益频繁,壮剧作为壮族人民智慧的结晶和祖国文艺百花园中的一朵奇葩,应当尽快“走出去”,让英语世界国家认识壮剧,了解壮剧,从而扩大中华文化的影响。壮剧的行当角色具有鲜明的民族文化特征,因而在对其进行荚译时,应以文化翻译理论为指导,遵循“文化再现”原则,尽可能最大限度地保存壮剧行当所蕴涵的壮文化特色。
  • 2012年中国·西林岑氏“一门三总督”学术研讨会召开暨中国人类学学会句町文化研究会成立 免费阅读 免费下载
  • 2012年12月21日,由中共广西西林县委员会、西林县人民政府主办,中共西林县委宣传部、西林县社会科学界联合会、广西历史学会、百色学院、百色起义纪念馆等单位共同承办的2012年中国·西林岑氏“一门三总督”学术研讨会在西林县举行。来自中国社会科学院、中国管理科学研究所、广西社会科学院、广西历史学会、中央民族大学、中山大学、山西大学、百色学院等单位的专家学者参加了研讨会。
  • 平果壮族嘹歌中的婚俗与英语民族婚俗比较 免费阅读 收费下载
  • 平果壮族嘹歌为我们了解古代壮族人民的婚恋、婚俗提供了丰富的材料。在此基础上文章对壮英民族婚姻习俗文化的差异性进行比较。
  • 比较文化视野下的文学生态与文学教育 免费阅读 收费下载
  • 中国高等教育已经从精英教育转到了大众教育的时代,文学教育作为人文学科通识教育之基础,必然需要对其知识系统和功能价值进行新的认定。文章对“文学”的概念进行反思,运用比较文化视野来观照文化的多样性,也呈现出多样性表述对文学生态的形成发展与互动共生所具有的积极作用。这也引出与之相关当代社会文学生态的诸多话题,甚至为一些学科之间的交流与打通提供新思维和新理念。
  • 论邹文琴的声乐教学观念 免费阅读 收费下载
  • 文章选取邹文琴声乐教学观作为论题,引导更多声乐工作者及声乐学生树立正确的声乐观念,更加有效地挖掘自身嗓音的潜质,更好地保持其自身艺术风格。这对于建立我国民族声乐体系,推动中国声乐艺术的发展都有一定的理论与实际意义。
  • 毕业论文写作视角下的英语专业知识类课程CBI教学模式 免费阅读 收费下载
  • 毕业论文写作是反映英语专业教学质量的一个重要指标。毕业论文写作中存在的问题反映出知识类课程课堂教学中专业理论、科研方法的教学被忽视、语言技能与专业知识教学失衡的矛盾。这一矛盾不仅影响了毕业论文的质量,而且也是制约英语专业教学质量提高的因素之一。CBI教学理念及其模式是解决这一问题的有益探索。
  • 多姿多彩的西林民族风情 免费阅读 收费下载
  • 西林县位于广西的最西端,地处桂滇黔三省(区)结合部,东与田林县接壤,南与云南省广南县毗邻,西与云南省罗平县、北与贵州省兴义市隔江相望,是广西西进和云贵东出的主要门户之一全县总面积3020平方公里,总人口15.5万人,有壮、汉、苗、瑶、
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  • 2003年,我们将一如既往立足本地丰厚的人文历史地理资源,整合栏目结构,更好地体现百色的“革命性、民族性、边疆性”。
  • 来稿须知 免费阅读 免费下载
  • 百色学院学报坚持“三个面向”和“双百”方针,我们热忱欢迎校内外专家、学者一如既往地惠赐稿件。
  • [文学人类学研究]
    文化文本的N级编码论——从“大传统”到“小传统”的整体解读方略(叶舒宪)
    N级编码理论的逻辑梳理(唐蓉)
    最早的字典如何编码?——神话类比思维解码《尔雅·释鱼》(谢美英)
    大传统与小传统:中国宇宙观的N级编码——以东汉洛阳礼仪空间为例(陈金星[1,2])
    一以贯之的神话——“N级编码系统理论”的评述与思考(夏陆然)
    [西南边疆语言与文化研究]
    把一生献给我热爱的民族语文研究事业——西南边疆语言与文化专家访谈录之五“孙宏开专访”(罗自群[1] 孙宏开[2])
    壮语的体标记简析(陆天桥)
    彝族“黑白”文化探源(朱文旭)

    壮侗语言文化研究发展趋势研讨会召开
    [西南边疆语言与文化研究]
    贺州市桂岭本地话动物类通用量词“头”(陈才佳)
    靖西壮语的复合式合成词(吕嵩崧)
    壮语影响在那坡官话中的体现(陆淼焱)
    [民族文学研究]
    风云木府自从容——电视连续剧《木府风云》观后感(白庚胜)
    阿尔泰语系诸民族图腾神话形态追寻(那木吉拉)
    越南近年来的文化遗产保护及社会参与(阮金勇[1] 白羲[译][2])
    韩国非物质文化遗产和现存人类珍宝的保护:经验与挑战(任敦姬[1] 白羲[译][2])
    [多民族国家文化与文学研究]
    多元声音共创未来——中国多民族文学的跨学科对话
    多民族文学研究的“第三条道路”——“文化夹居者”的自我探寻(徐新建)
    移民文化与地方叙事——李娟作品的人类学分析(潘年英)
    “歌谣人类学”的“多文本”写作——《侗歌民俗研究》的跨学科意义(和杰艳)
    [左右江革命老区发展研究]
    “左右江革命老区发展论坛”综述(梁冬丽)
    [壮学研究]
    文化翻译观视阈下的壮剧行当英译研究(周秀苗)

    2012年中国·西林岑氏“一门三总督”学术研讨会召开暨中国人类学学会句町文化研究会成立
    [壮学研究]
    平果壮族嘹歌中的婚俗与英语民族婚俗比较(覃丽霞)
    [教育教学研究]
    比较文化视野下的文学生态与文学教育(黄玲)
    论邹文琴的声乐教学观念(徐恩煊)
    毕业论文写作视角下的英语专业知识类课程CBI教学模式(张羽)

    多姿多彩的西林民族风情
    卷首语
    来稿须知
    《百色学院学报》封面
      2010年
    • 01

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