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  • 关于草原文化研究几个问题的思考 免费阅读 收费下载
  • 草原文化研究呈现的主特点是:把草原文化作为一个整体对象进行系统研究;把草原文化置于中华文化的大框架下着重研究和阐释草原文化在中华文化发展史上的重地位和作用;把草原文化研究同内蒙古民族文化大区建设的实际需紧密结合起来,推进草原文化焕发新的生机与活力。目前,关于草原文化研究有几个问题需进一步探究与思考,即草原文化学科的归属问题;草原文化的属性问题;草原文化的区域分布问题;草原文化的组成问题;草原文化历史发展的高峰期问题。
  • 文化传播:从草原文化到华夏文明 免费阅读 收费下载
  • 草原文化对华夏文明的意义,需从文明发生期的文化传播现象入手,作出根源性的具体说明。传统的人文研究对象以文字书写的文本为主。20世纪后期,受到文化人类学知识范式的影响,拓展出非文字的文化研究,即图像叙事和物的叙事,对文化研究格局带来深刻变化。比较神话学也给文化传播和意识形态研究带来交叉融合的学术新视角,本文由此论述,发端于草原文化的玉石之路和黄金之路,对华夏文明的发生,具有物质和精神的双重意义。
  • 农耕世界与游牧世界的“先进与落后”、“防御与进攻”之辨——以战国秦汉时期为视角 免费阅读 收费下载
  • 不能简单地认为游牧生产方式落后,农耕生产方式先进,游牧民族进攻,农耕民族防御。在长城以北发展游牧经济,既突破了环境对人类的限制,又保护了良好的生态环境,也具有较高的生产效率。在战国秦汉时期,农耕民族处于总体上的进攻与扩张,战术上的防御与退守态势,而游牧民族则处于战略上的退缩与战术上的进攻态势。
  • 改革开放进程中社会主义民生观的矫正与转型 免费阅读 收费下载
  • 改革开放三十余年的现代性建构历程是社会主义民生观的重发育期。它不但矫正了文革时期民生观念的异化,而且实现了对民生主义的接续与转型,揭示出了改革开放的进程与民生观塑造的进程具有双向互动性,进而形成了具有建构性、重叠性、社会历史性特质的,以经济民生、权益民生、文化民生为内涵的“三位一体”的社会主义民生观。
  • 政治秩序的学理审视与当代诠释 免费阅读 收费下载
  • 政治秩序是政治主体对政治生活的理性反思与实践建构。建设良好政治秩序,应强化政治共识,整合政治冲突,维护政治稳定,推进政治发展,不断趋向政治生活理想状态。政治秩序的最高价值取向是“善”,即追求政治自由、实现政治正义。政治冲突、政治整合、政治发展的辩证演进、螺旋上升构成政治秩序的逻辑理路。和谐社会政治秩序的建构,还注意汲取中国传统文化的精华义,始终坚持社会安定和谐的。,价值取向,准确把握社会转型时期的现实矛盾,着力探寻政治秩序建构的路径方式。
  • 当前马克思主义中国化研究过程中存在的主要问题论析 免费阅读 收费下载
  • 近年来马克思主义中国化研究呈现出一股前所未有的热潮,涌现出了一批相当有价值的研究成果,但同时研究过程中也存在诸多问题:马克思主义中国化性质的解读上存在错误观点,马克思主义中国化研究的学术定位不够端正,比较研究在当前马克思主义中国化研究中尤为缺失,马克思主义中国化研究中的视野存在局限以及重复研究现象严重。
  • 精神劳动与物质生产·物我同一与自然人化——关于蔡仪对《1844年经济学哲学手稿》批评的反思 免费阅读 收费下载
  • (1844年经济学哲学手稿》是否是唯心主义著作,关涉到马克思主义美学基本理论、基本范畴能否成立的问题。经典作家对《手稿》发表前后的文本及《手稿》本身都没有太大疑义。蔡仪把《手稿》中的“劳动”概念等同于黑格尔式的“精神劳动”,把《手稿》中的“人的本质”等同于费尔巴哈的人本主义,进而把《手稿》断定为唯心主义著作缺乏理论依据。蔡仪对“自然的人化”的质疑是其割裂生产劳动、意识活动、五官感觉后,不理解历史发展的结果。
  • 明朝对蒙古头目、使臣的授职 免费阅读 收费下载
  • 明朝在给蒙古大封建主封王锡印时,对其部所署大小头目和往来使臣也分别量授一定的职衔。所授官职从左、右都督到千百户、所镇抚共14个品级;授职时一般是分别不同等第,量授品级高低不同的官职。这是明蒙封贡体系非常重的一个环节。
  • 大辽与北汉联盟关系探析 免费阅读 收费下载
  • 大辽与北汉同盟关系贯穿五代末期至宋代早期,它确立于大辽世宗统治末期,发展于辽穆宗统治时期,终结于辽景宗统治初期,贯穿北汉四帝存国的28年时间,并集中反映在大辽和北汉之间的政治依附和军事合作关系上。同盟关系随着时局的变化和各政权历代君主内外政策的调整,呈现出阶段性的变化,就北汉政权而言,经历了刘崇时代的“借大辽之力,以图霸中原”、刘承钧时代的“增强实力,联辽自保”和刘继元“取悦大辽,以求庇护”三个政策发展阶段。就大辽而言,亦经历了从“合作”到“控制”的过程,并凭借同盟关系在南疆构筑了有效的军事壁垒,顺利完成了从南进到草原本位的政策调整,并对两国命运的演进乃至中原政治发展趋势产生了深远影响。
  • 唐代漠北铁勒诸部居地考 免费阅读 收费下载
  • 对于唐代漠北铁勒诸部居地学界分歧较大,究其原因就是因为史料匮乏和对切入点的看法不同。对汉籍史料进行详细辨别,从而对漠北铁勒诸部居地作较为系统的考察。铁勒诸部是游牧部落,其居地不像中原定居民族那样有较稳定的界限。所以,考证铁勒诸部居地时不能把某个部落始终不变地定位于某地,也不能在过于狭小的空间里进行考虑。考证铁勒诸部居地只能围绕某个地理坐标指出其大致活动范围,而不能具体明确地指出其界限。
  • 论中国古代的民族羁縻政策 免费阅读 收费下载
  • 统一的多民族国家是历史与现实的诸多因素成就的,其中是否有民族政策方面的因素值得探讨。中国古代的民族政策虽然由于受私有制与剥削制度的影响具有很大的负面性,但是,也有值得肯定的方面。因此,中国古代由于贯彻了“羁糜之道”这一基本的制度设计,其民族政策在总体上可以称之为“民族羁縻政策”,并有相应的行政建置安排。所以,中国古代的民族羁糜政策对我国统一的多民族国家的形成具有一定的历史贡献。
  • 从墓葬壁画艺术看北方游牧民族的饮食文化 免费阅读 收费下载
  • 中国古代对于北方游牧民族的历史记载不够详细,关于他们的生活更是简单到只有只言片语。文献记载的匮乏让我们很难想象古代游牧民族的生活是怎样的。随着考古技术的不断成熟,在中国北方发现了大量的反映古代游牧民族生活的墓葬壁画。这些壁画形象地反映了北方游牧民族的饮食文化。见于古墓葬的壁画多为贵族、官吏、有财力的富贵人家的饮食生活,而在宴饮的场合中多伴以歌舞,并以饮食器具作为表演道具烘托宴饮的氛围,反映了北方游牧民族通常集歌舞娱乐为一体的饮食文化。
  • 民间文学艺术知识产权主体合法性探求——以署名权为进路 免费阅读 收费下载
  • 以我国具有判例性影响的三件纠纷为实证素材,民间文学艺术知识产权主体实践探求事实上形成了二元运行结构。以署名权问题遗留为破题之点,尝试借助科学统一的非物质文化遗产名录明确主体界域,通过政府法定代理向族群参与管理的渐进,奠定民间文学艺术知识产权制度创建的主体权利能力与行为能力基础。
  • 论南京国民政府时期纳妾行为的“合法”存在——以江宁县法院司法诉讼档案为考察中心 免费阅读 收费下载
  • 纳妾是我国的历史现象。早在西周,纳妾已经制度化。直到中华民国时期,纳妾的观念和制度才开始得到反思和批判。南京国民政府时期,刑事司法对于纳妾现象采取放纵态度。通过把正式的婚姻仪式作为婚姻关系成立的惟一标准,把纳妾排除于婚姻范围之外,从而也排除了把纳妾行为判定为重婚罪的可能。1935年《刑法》把纳妾行为按照通奸罪处理,但是司法实践中很少发现丈夫纳妾行为构成通奸罪的判例,而是以民法中的“通奸行为”判定之,成为妻子提出离婚诉讼请求的理由之一。
  • 论中世纪的城市制度与司法理性理念之建构 免费阅读 收费下载
  • 城市制度在中世纪的欧洲具有举足轻重的地位,包括以城市政治制度为主体的公法制度和以保护促进工商业发展为主体的私法制度。城市制度体现出自治性、不平衡性、形式多样性和不彻底性等特征。伴随着城市自治制度的兴起和市民阶级力量强大而出现的司法理念中包含着司法理性这一现代司法制度的重理念。它蕴含着相互关联的三个素:思维模式的经验性、司法活动的公正性和诉讼技术的理性化。
  • 能动司法视野下死刑案件刑事和解之反思 免费阅读 收费下载
  • 死刑案件刑事和解作为能动司法的现实表现,既考虑到对被害人的扶助又考虑到犯罪人的复归,更加关注具体案件当事人的意愿,尊重纠纷双方的合意。当前,虽然死刑案件适用刑事和解可以破解许多难题,而能否化解和消除这些质疑,关键在于如何处理死刑和解中国家公权力行使与公民个人权利维护之间的动态平衡,在实现国家司法权能动性的前提下确保加害人与被害人之间平等对话沟通,达成协商、宽恕、和解的效果。为此,我们必须对传统的刑事司法基本理念进行反思,在死刑案件刑事和解的能动与克制之间努力探寻动态平衡的基点,从而实现死刑案件刑事和解的法律效果与社会效果的辩证统一。
  • 对民间资本人股村镇银行问题的若干思考 免费阅读 收费下载
  • 中国银监会明确提出“支持民间资本与其他资本按同等条件进入银行业”,为民间资本入股村镇银行提供了政策支持。在梳理村镇银行机构准入政策的基础上,探讨了民间资本入股村镇银行的理论基础和现实依据,并针对当前我国民间资本入股村镇银行的现状,对民间资本直接控股村镇银行的潜在风险进行了分析和思考,最后提出民间资本投资村镇银行的路径选择。
  • 我国羊毛市场交易方式对比分析 免费阅读 收费下载
  • 我国羊毛市场的交易方式主有商贩收购、工牧直交和拍卖交易等,远期电子交易方式也在逐步探索中。选取羊毛市场中的交易规模、交易时间、交易地点、交收方式、资金占用、盈利情况、价格风险、交易成本、信息传递及信用保证等10项指标对上述四种交易方式的优点和缺点进行对比分析,并结合当前我国羊毛市场发展的实际阐述其发展方向,在此基础上得出相应的对策建议。
  • 内蒙古地区劳动力就业和产业结构演进的关系分析 免费阅读 收费下载
  • 半个多世纪以来,内蒙古地区的劳动力就业随着产业结构的演进发生了深刻变化,就业结构不断优化。但是,由于制度、资源等因素的影响,内蒙古地区的劳动力就业与产业结构不协调状况加剧,劳动力在产业间转移困难,社会就业压力仍然较大。
  • 论新媒体艺术的文化特征和批判精神 免费阅读 收费下载
  • 新媒体艺术是对艺术技术化“遮蔽”艺术本性的“去蔽”,其文化本质在于使技术和艺术成为人类在生活世界中的存在状态的显现。新媒体艺术不仅体现后现代的种种文化特征,而且彰显着自己独特的文化品格和艺术批判精神。作为一种利用技术进行反思与批判的艺术,批判性是新媒体艺术最本质的精神内涵。这种批判性在美学维度和现实维度两个向度上展开。中国新媒体艺术积极参与中国文化精神之建构‘,体现了新媒体艺术的价值。
  • 跨文明语境下的比较文学变异学研究 免费阅读 收费下载
  • 比较文学变异学是全球化背景下中西文明碰撞的结果。文明交流中的异质性和变异性大干共同性,因此,比较文学在注重求同性的同时,更注重异质性和变异性研究,异质性与变异性也是中国比较文学最为突出的表现形态。变异学是中国比较文学理论的重大突破,是比较文学研究的新视角、新方法和新理论,它开启了比较文学学科理论的新阶段。变异学研究中的形象学与西方文论中国化研究更凸显其对比较文学学科理论的重大突破与发展。中国学者提倡变异学,希望在保持和发展不同民族的文学和文化特色的基础上,构建一个“和而不同”的世界。
  • 互文:小说评点中品评标准的画学透视 免费阅读 收费下载
  • 明清小说评点理论体系的建构过程就是对其他艺术理论的参照和借鉴过程,而对传统画论的理论参照是最为典型的案例,特别是对画论中品鉴标准的移植更是小说理论与绘画形成互文的醒目符号,无论是“画工”与“化工”,还是“逸神妙能”的文本接纳与改造,都将这一互文现象凸显出来,透过互文的审美视角考量小说评点文本中品评标准的构建进程,对深入探析小说评点理论形成的文化意蕴乃至推动古代文论的现代转化都具有重的现实意义。
  • 基于感性消费的网络文化产业营销策略探析 免费阅读 收费下载
  • 感性消费除了基于高兴、愉悦、兴奋等情绪体验的消费形式外,还包括基于感官层面即个人对于美好、趣味、新奇等直观感性认识的消费形式。在更高层面上,感性消费是区别于物质消费的精神消费,即追求审美价值与审美体验的审美文化消费。作为多因素相互作用的产物,感性消费是个性化的消费,具有相当的弹性,且可塑性强。随着网络的进一步普及与发展,感性消费出现了一些值得注意的新动向。网络文化产业的感性营销策略,既包括网络词语元素、网络形象元素和混沌元素等网络感性营销元素的应用,也涉及网络娱乐营销、网络口碑传播和网络生活方式营销等策略。
  • 论当前我国文化产业政策伦理意蕴及价值取向 免费阅读 收费下载
  • 当前文化产业政策伦理意蕴多维,价值取向多元,其哲学基础是功利主义,分析手段是经济分析,并主以经济利益为着眼点。这导致了对文化环境的恣意破坏,造成愈演愈烈的文化生态恶果,使国家陷入了严重的文化生态危机。为此,我们应该调整文化产业政策的价值取向,建立以尊重和保障文化民权为取向的文化产业发展观。
  • 社会学传统的扩容与西方中心主义的消解 免费阅读 收费下载
  • 在对社会学传统的描述中,从理论和方法论旨趣出发,社会学被概括为具有三种或者四种传统。并且,对传统的概括,一般只将社会学在西方的发展状况和成果作为主内容。对于社会学在非西方的发展和实践状况,则不加以考虑。进入新世纪,非西方话语的崛起,挑战了西方中心主义的社会学传统,与此同时,对社会学传统的概括也开始扩容,进入一个多元时期。
  • 第二现代性下的风险社会与个体化 免费阅读 收费下载
  • 个体与社会的关系研究是社会科学研究的重主题。在第一现代性中,个体生活在确定性的社会模式之中,由于风险社会的延伸,个体超越了第一现代性中具有确定阶级和社会地位的线性社会。在市场系统、福利国家、培训系统等制度作用下,个体获得了第二现代性下的“为自己而活”的不确定性自由,并且经历了一个制度化抽离与再嵌入过程。这一过程是一种结构性的演变,在某种意义上是制度性的个人主义。然而,过度的个性化正在危及社会和谐共处的根基。因此,涂尔干笔下的社会学命题对于风险社会中的个体命运依然具有启示意义。
  • 社会秩序的层次探析 免费阅读 收费下载
  • 社会秩序不仅在其内部存在着各素间的结构性关系,而且在不同的逻辑层次间还存在着结构性关系,这种结构性关系根源于社会生活的整体性及社会各领域间客观存在的逻辑关系。从经济、政治、文化等领域间的客观逻辑关系出发,社会秩序有经济秩序、政治秩序和文化秩序等不同的层次;从地区、国家和全球等空间逻辑关系出发,社会秩序有地区秩序、国家秩序和世界秩序等不同层次。揭示社会秩序的层次性关系,不仅有助于我们更深刻地理解社会秩序的本质,也有利于我们更科学地处理现实秩序问题。
  • 建国以来户籍制度变迁中的政府嵌入 免费阅读 收费下载
  • 建国以来的户籍制度变迁,是一种典型的强制性制度变迁,政府是户籍制度变迁的第一行动集团。政府在户籍制度变迁中的行为逻辑,可以概括为“三条路径、一个目的”,即政府通过政策嵌入、组织嵌入和价值嵌入,来主导和规划户籍制度的变迁过程,以实现权威、秩序和效率。政策嵌入体现为与户籍制度相关的政策法规的制定与执行;组织嵌入体现为通过相关机构的设置与调整,为制度变迁提供组织上的保障;价值嵌入体现为通过政治话语的确立与调整,克服制度变迁中个人或团体可能出现的机会主义行为。
  • 改革开放后农村义务教育供给责任变迁的制度逻辑及启示——中央与地方关系的视角 免费阅读 收费下载
  • 改革开放后,我国农村义务教育供给责任的变迁有着自身的制度逻辑,是中央与地方博弈的结果。,这些制度逻辑包括:分权化改革与政府问利益的分化;政府间的博弈与教育筹资责任的基层化;财权和事权的不对等与对制度外筹资的依赖;激励、约束机制不兼容与政府的卸责化冲动,等等。解决财权与事权不对称和激励、约束机制不兼容问题,在不改变现有财政体制的前提下,必须加强上级政府的转移支付,设计有效的激励、约束机制。
  • 高等教育生态视角下的高校人才培养模式探索 免费阅读 收费下载
  • 随着创新型人才培养模式的提出,在创新人才培养和就业质量双重压力的影响下,高校人才培养模式必须适应高等教育大众化和国际化的发展趋势,并对其自身的模式痼疾予以清晰的认识。高等教育生态理论为高校人才培养模式的探索和改革实践提供了崭新的理论视角,通过对高校所处生态环境的再审视、高校人才培养目标生态位的再界定和高校人才培养战略的再选择,使不同层次和类型的高校在复杂多变的生态环境中准确地找到自身在高等教育生态系统中的生态位,选择并制定适合自身发展的战略规划。
  • 高校心理咨询模式设计构想 免费阅读 收费下载
  • 自心理咨询进入我国高校以来,在提升大学生心理素质、帮助大学生克服前进道路上的障碍等方面取得了一些成就,但仍存在很多问题。从高校心理咨询的界定及存在的问题、构建高校心理咨询模式需厘清的关系入手,从发展性设计、团体化设计、网络化设计等方面对高校心理咨询模式进行探索。
  • 新型农村合作医疗评价指标体系的构建及应用——基于内蒙古自治区的实证研究 免费阅读 收费下载
  • 依据评价指标筛选的基本原则,构建了适合于全面推广时期以后的农村合作医疗评价指标体系。并在此基础上,运用因子分析法,对内蒙古自治区12个盟市新型农村合作医疗的运行效果进行了综合评价。结果发现,内蒙古各盟市新型农村合作医疗的总体发展不平衡;其发展受制于经济发展水平的制约;部分盟市运行效果综合值偏低。
  • 《内蒙古社会科学》(汉文版)网上投稿系统启用公告 免费阅读 免费下载
  • 为了进一步提高编辑部的工作效率,更好地为广大研究者服务,本刊最近启用了网上投稿、审稿系统,系统网址为http://nmgshkx.paperopen.com,原投稿邮[email protected].com)于2013年1月10日起停止使用。
  • 蒙古文金字《甘珠尔》 免费阅读 免费下载
  • 在内蒙古社会科学院图书馆为数众多的珍贵文献中,有一部堪称世界独一无二的佛教经典珍品——金字《大藏经·甘珠尔》,此书为第一批国家珍贵古籍名录图录入选文献。
  • [专论]
    关于草原文化研究几个问题的思考(吴团英)
    文化传播:从草原文化到华夏文明(叶舒宪[1,2])
    农耕世界与游牧世界的“先进与落后”、“防御与进攻”之辨——以战国秦汉时期为视角(王绍东)
    [政治]
    改革开放进程中社会主义民生观的矫正与转型(马兵[1,2])
    政治秩序的学理审视与当代诠释(朱斌)
    [哲学]
    当前马克思主义中国化研究过程中存在的主要问题论析(张梦涛)
    精神劳动与物质生产·物我同一与自然人化——关于蔡仪对《1844年经济学哲学手稿》批评的反思(董宏[1,2])
    [历史]
    明朝对蒙古头目、使臣的授职(于默颖)
    大辽与北汉联盟关系探析(李鹏)
    唐代漠北铁勒诸部居地考(包文胜[1,2])
    论中国古代的民族羁縻政策(郭苏星[1] 孙振玉[2])
    从墓葬壁画艺术看北方游牧民族的饮食文化(包江宁)
    [法学]
    民间文学艺术知识产权主体合法性探求——以署名权为进路(吕睿[1,2])
    论南京国民政府时期纳妾行为的“合法”存在——以江宁县法院司法诉讼档案为考察中心(李晓婧)
    论中世纪的城市制度与司法理性理念之建构(李婷[1,2])
    能动司法视野下死刑案件刑事和解之反思(缪文升)
    [经济]
    对民间资本人股村镇银行问题的若干思考(樊巍)
    我国羊毛市场交易方式对比分析(冯凯慧 肖海峰)
    内蒙古地区劳动力就业和产业结构演进的关系分析(王汉祥[1] 王美萃[2] 马占新[2])
    [文学]
    论新媒体艺术的文化特征和批判精神(刘世文)
    跨文明语境下的比较文学变异学研究(万燚[1,2])
    互文:小说评点中品评标准的画学透视(张伟[1,2] 周群[3])
    [文化]
    基于感性消费的网络文化产业营销策略探析(李文明[1] 吕福玉[2])
    论当前我国文化产业政策伦理意蕴及价值取向(张培奇)
    [社会]
    社会学传统的扩容与西方中心主义的消解(何祎金)
    第二现代性下的风险社会与个体化(杨君)
    社会秩序的层次探析(高峰)
    建国以来户籍制度变迁中的政府嵌入(李晓飞)
    [教育]
    改革开放后农村义务教育供给责任变迁的制度逻辑及启示——中央与地方关系的视角(杨卫安 邬志辉)
    高等教育生态视角下的高校人才培养模式探索(胡春蕾 黄文龙)
    高校心理咨询模式设计构想(那岚业)
    [西部论坛]
    新型农村合作医疗评价指标体系的构建及应用——基于内蒙古自治区的实证研究(贾润林 张心灵)

    《内蒙古社会科学》(汉文版)网上投稿系统启用公告
    蒙古文金字《甘珠尔》
    《内蒙古社会科学》封面

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    主办单位:内蒙古社会科学院

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