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文献检索:
  • 中国学习思想的特征及现代学术价值 免费阅读 收费下载
  • 这是作者为《中国学习思想通史》写的一篇《序》。作者认为,中国古代学习思想的基本特征是以儒学思想为主导的,以经典为学习文本的、诸子与释道为补充的多元并存的形态。现代学习思想的基本特征是以中西文化的冲撞与融合为背景的,以批判传统和学习西方科技为特征的创新形态。而古代与现代有继承而不可截然分割,又有明显的区别。从总体上看中国传统学习思想是“天人合一”的模式,分而言之,它有四个显著的特点:人通过学习所要达到的是智慧之境;知行观是中国学习思想中极为重要的问题;中国学习思想中贯穿着一条王官之学与民间之学互动、感应、消长的规律;史官文化形态是中国学习思想的显著特征之一。中国学习思想统摄多个学科,涉及到人文社会科学与自然科学的各个领域,具有知识论与智慧论内涵的研究课题。现代化要求学习从个人行为转变为“全民学习,终身教育”,促进人的全面发展,以实现全面建设小康社会的战略任务。
  • 论毛泽东学习思想的形成与发展 免费阅读 收费下载
  • 毛泽东学习思想在本质上是革命和科学的。科学意义上的毛泽东学习思想并非表现在“为何学”、“学什么”、“怎么学”三大层次上,而是有更为丰富、更为科学的内涵。作为一套新颖的、完整的、科学的学习科学的理论与实践相结合的学科体系,毛泽东学习思想的萌芽于毛泽东学生时代,形成、发展和成熟于毛泽东投身于革命的实践过程中。毛泽东学习思想的形成与发展是一个长期的历史过程。
  • 王充的学习思想 免费阅读 收费下载
  • 王充是汉代不完全依附于皇权的有独立人格的通人、奇才,是汉代反对谶纬神学、神仙方术的民间之学的代表人物,其学习思想主要包括两个方面:一是批虚辨伪、剽剥谶纬经学,廓清弥天妖氛;二是问孔、刺孟,敢于反传统的、善于独立思考的精神。在创新已成为时代呼唤的今天,王充充满科学、理性批判精神的学习思想值得肯定和借鉴。
  • 庄子寓言与道 免费阅读 收费下载
  • 先秦诸子喜欢用寓言故事来说理论事。但《庄子》中的寓言与《孟子》、《韩非子》等其它诸子著作及《战国策》、《国语》等历史著作中的寓言不同。寓言在庄子及其后学手里不仅是一种文体,更是一种智慧的诗性形式,是体“道”的艺术手段;寓言的艺术功能是“体”、“悟”而不是“比”和“喻”。在《庄子》中,“道”和寓言的关系是“非物”与“物无际”的关系,它体现的是“道”的精神和物心交融的审美情趣。《庄子》中提出一整套关于寓言理论即所谓的“卮言”、“重言”、“寓言”。“三言”的共同属性就是“顺物自然”,是“道法自然”在艺术中的反映,自然的原则使道与寓言联结起来融为一体,《庄子》是诗化哲学,《庄子》寓言是“诗性智慧”的“物化”形式。
  • 论后黑格尔时代西方哲学的价值论转向 免费阅读 收费下载
  • 西方哲学在黑格尔之后出现了危机,一是哲学自身的危机,二是科学对哲学的挑战,唯科学主义的盛行。传统哲学和唯科学主义在本质上都坚持价值实体主义。消除危机的努力导致了哲学的两种对立的走向:否定哲学的合法性。取消哲学;捍卫哲学的合法性,主张哲学独立于自然科学。黑格尔之后的德国哲学总体上呈现出价值论转向的特征。
  • 东西方马克思主义哲学分化原因探讨 免费阅读 收费下载
  • 国际共产主义运动在东西方的不同命运是东西方马克思主义的哲学分化的社会历史原因;20世纪初东西方社会文化传统差异是东西方马克思主义的哲学分化的社会文化原因;马克思学说的思想演进和传播发展是东西方马克思主义的哲学分化的理论原因。
  • 对汉代孝道的再探讨 免费阅读 收费下载
  • 通过分析孝道行为在两汉的发展轨迹,重点研讨汉武帝时期把孝道观念加以强化、提升,确立为道德规范的背景、目的和意义。
  • 公德、私德及道德危机 免费阅读 收费下载
  • 我国当今的道德生活中存在的主要问题不是人的良心变坏,而是道德模式的错位运用,即由于公德缺位从而不得不用传统的私德伦理来解决现代工业社会的公共生活伦理问题。公德与私德虽然各自对应着不同的社会文明,但在当代社会里又各有其不可忽缺的功能。私德与公德在各自的领域里共同发展才是我国未来道德建设的合理选择。
  • 师德建设的人文意蕴 免费阅读 收费下载
  • 师德建设是公民道德建设的根本。为了积极促进《公民道德建设纲要的实施》,师德建设应坚持“以人为本,敬业奉献”,同时,在此思想指导下,必须处理好教师与学生、教师与家长、教师与同事、教师与知识、学问等几方面的关系。
  • 先秦儒家民众利益论及其现代意义 免费阅读 收费下载
  • 先秦儒家以人为本,提出了以民众利益为核心的管理思想,主要表现在民为邦本,民众利益是管理的基础;王者富民,实现民众利益是管理者的首要任务。先秦儒家人文管理的民众利益论颇富理论内涵和现代意义。
  • 大众传媒与公民社会化 免费阅读 收费下载
  • 公民政治社会化是政治文化实现的过程,大众传播媒介在公民政治认同中起着培养公民政治观念、政治态度,整合亚政治文化、传播主导文化的作用;在公民政治参与中起着培养公民民主意识、整合舆论、引导理性政治参与的作用,毫无疑问,大众传播媒介在公民的政治社会化中扮演了重要角色。
  • 王国维小说理论的易学探源 免费阅读 收费下载
  • 王国维在他的小说研究中并未明示其受动于易学的依据。但是,善用易者不言易,因为易已如盐化水融入他的思想了。细究起来,易学思想在他的小说理论中起码有两方面的表现:一是苦痛——解脱的创作动机理论;二是“观人生”的创作储备理论。
  • 《花间集序》的词学观 免费阅读 收费下载
  • 《花间集序》是一篇被词学界深度误读的词论,其以艳为美崇雅斥俗以及词之价值娱宾谴兴的词学观,对后代的词学批评产生深远影响。以艳为美经后世的词学批评家们补充发展成本色论的重要内容,随着词的愈益雅化,花间尊前娱宾遣兴的小道薄技,渐渐发展成一种抒情文学样式,而失去了原来的低吟清唱的娱乐功能。
  • 丰子恺的童心论与传统文化 免费阅读 收费下载
  • 丰子恺是中国现代文学史上一位风格独特的作家,“童心”是他独特风格和艺术魅力的根源。传统文化中的儒、释、道文化均有对“童心”的推崇与追求,丰子恺作为传统型的现代文人,他的“童心”正是传统文化在他身上的表现。
  • 伍子胥故事的历史演变 免费阅读 收费下载
  • 在《左传》、《国语》中,伍子胥故事仅是零星记载,并不完整独立;经过《韩非子》、《吕氏春秋》的集中加工,伍子胥形象开始丰满,事迹的叙述也有了故事化倾向;司马迁以其传神之笔,使故事独立且渐趋完整,带有明显的文学色彩;《越绝书》的进一步渲染至《吴越春秋》基本定型,完成了演变的轨迹。后世小说、戏曲创作基本上是在这一基础上进行的。
  • 汉魏六朝“七”体文创作演变 免费阅读 收费下载
  • “七”体文从枚乘的《七发》到南朝诸人的作品,主题思想和艺术形式都发生了很大的变化:主题思想从劝说统治者戒除奢侈的生活到劝人在太平盛世建功立业再到南朝时的粉饰太平;艺术形式则经历了一个从古赋到骈赋的变化过程。
  • 字母名称问题琐议 免费阅读 收费下载
  • 随着时代的发展,字母入词现象越来越多,促使字母读音出现争议。而字母入词要有一个汉化过程,必须充分采纳大众接受的习惯的读音,然后辅以专家的协调和整理,制定出一个较为理想的字母读音方案。同时,在小学语文教育和对外汉语教学方面加强汉语拼音字母表的教学,也是推广汉语拼音方案的重要措施。
  • 由“非典”一词谈缩略语的社会性 免费阅读 收费下载
  • 从社会性来探讨缩略语是一个比较新的角度,缩略语的产生是语言与社会共变的一种趋势。
  • 论词语的合流式紧缩 免费阅读 收费下载
  • 紧缩是语言发展中词汇演变的一种重要手段,也是丰富词汇的重要途径之一。紧缩的方式方法有多种,本文讨论了其中之一——合流式紧缩的意义、类型、特点以及运用合流式紧缩应注意的事项等几个问题。
  • 地区学院发展对策探讨 免费阅读 收费下载
  • 近5年来,我国新增地方本科院校114所,平均每年23所左右。面对社会需求不断上升的发展契机和日益加剧的竞争压力,特别是我国加入世贸组织之后空前激烈的高等教育竞争,合并组建或扩张“升格”的地方综合性院校如何树立正确的发展观,确定行之有效的发展策略,是必须认真研究的一大课题。本文通过对地区学院在我国高等教育体系中所具有的特殊地位及优、劣势分析,指出了如何处理发展中的若干关系,提出了根据地区实际恰当进行目标和层次定位、适度进行规模扩张、打造自己特色的发展策略。
  • 论刑法中的行为评价机制 免费阅读 收费下载
  • 行为概念是刑法中行为评价机制的基点;行为评价机制可分为行为立法评价和司法评价两阶段。此划分一是有利于贯彻罪刑法定原则以保障人权,二是有利于建立二元犯罪理论以完善刑法理论体系。
  • 论经济法的调整对象范围 免费阅读 收费下载
  • 关于经济法的调整对象历来是经济法学甚至包括民法学、行政法学界争执的一个焦点,但是大家还是就经济法的基本理念达成了共识,即经济法是国家干预市场经济的基本法律形式,鉴于我国完全不同于西方的市场进化模式,当前我国国家干预市场的范围应当严格限定,干预市场与培育市场应当两种手段并存。经济法以社会公共利益为本位的法益追求是经济法区别于传统的公法和私法独立存在的根本理由。在此基础上再界定经济法的调整对象也就不再困难。
  • 论过错责任原则的演变 免费阅读 收费下载
  • 过错责任原则是侵权行为法归责原则体系中最基本也是最重要的一个。在详细论述了过错责任原则的起源及整个流变过程的基础上,并对过错责任原则面临的危机和趋势作出了预测。
  • 《枣庄师范专科学校学报》封面

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