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文献检索:
  • 卷首语
  • 庆祝中华书局成立九十周年系列讲座
  • 中华书局近期新书
  • 为传统文化插上时代的翅膀
  • 诗词新作
  • 钦天监里的传教士
  • 钦天监里出现西洋传教士始于明末。崇祯二年(1629),崇祯皇帝采纳大学士徐光启的建议,用西法重修历书,获准后,即延聘来华传教士邓玉函、龙华民及后来的汤若望等进入钦天监,参与修历活动。经过5年的艰苦努力,终于修成了中西合璧的《崇祯历书》。
  • 梁启超:近代传记的新变
  • 在近现代出版史上,梁启超撰写于20世纪初的多种传记,曾经独立于文集,数次结集行世。如果考虑到当年避难日本的梁氏本以政论家闻名海内外,则其史传文受时事影响,甚而至于历久弥新,便是一殊堪玩味的现象。
  • 明月襟怀宇宙气象——李白、张孝祥洞庭题咏比较赏析
  • 如果不这样放在一起,很少人会将这两篇作品联系起来。《念奴娇·过洞庭》是于湖词之代表作,名气向来极大。周密《绝妙好词》即以此篇弁首,可见其在人们心目中的地位及价值。但历来提及该词,总与苏轼《水调歌头》(明月几时有)并论,认为两者有极为亲近的血缘关系。
  • 《鸟鸣涧》的“桂花”
  • 偶翻《新编千家诗》(中华书局,1999),见所收王维五言绝句《鸟鸣涧》,编注者只给首句的“闲”字加了注:“安静。”再看《中华古诗文读本》辰集对这句诗的注释是:“人闲桂花落:在寂无人声之时,桂花轻轻飘落。”再考察下去,发现两个注本都只是沿袭了别人的说法。
  • 清空幽咽 千古绝唱——说欧阳修《临江仙》
  • 提起欧阳永叔之词,人们大多想到的是《采桑子》、《蝶恋花》、《踏莎行》诸曲。而我独爱此首《临江仙》。此词以细腻、雅致、流畅的笔法描绘了夏季傍晚阵雨旋晴的景状,其构思、遣词和意境均堪称奇绝。
  • 麻姑传说与麻姑信仰
  • 麻姑,是一个近于家喻户晓、妇孺皆知的神话人物。早在魏晋南北朝时期,道教典籍中就载录有麻姑事迹。千百年来,“麻姑献寿”、“掷米成丹”、“沧海桑田”等神奇而美丽的传说,在社会各阶层中口耳相传,广泛流播,形成麻姑信仰,对人们的社会生活、文艺、宗教、民俗诸方面都产生了深刻的影响。
  • 建本与建安版画
  • 建本是指古代福建建阳刻印的书籍。宋祝穆《方舆胜览》称建阳麻沙、崇化为“图书之府”,以其“版本书籍,上自六经,下及训传,行四方者,无远不至”。宝庆元年(1225)刘克庄任建阳县令,盛赞此间“两坊坟籍大备,比屋弦诵”,可以想见当时建阳刻书的繁荣景象。
  • 生肖说兔
  • 在十二生肖中,兔与月的关系最为密切。战国时代楚国的屈原就曾向天这般发问:“夜光何德,死则又育?厥利维何,而顾菟在腹?”什么是“顾菟”?宋洪兴祖《楚辞补注》认为“菟与兔同”,清毛奇龄则干脆认为“顾菟”就是月中的兔名(见《天问补注》)。
  • 瓦当花纹的演变
  • 瓦当,亦称筒瓦头,是筒瓦的顶端部分,与筒瓦垂直,半圆形或圆形。当,即“挡”,取其遮挡之意,在古建筑上是一种用来保护屋檐的椽头、防止风雨侵蚀、延长其使用寿命的陶制建筑构件(图一)。瓦当一产生,人们就在当面上刻上花纹,赋予了它重要的装饰作用。瓦当花纹既有着丰富的动植物图案,又有着华美秀丽的文字,悠悠几千年,承载了丰富的社会思想与历史内涵。
  • 西晋名臣张华
  • “比上不足,比下有余”出自《鹪鹩赋》。鹪鹩是华北一带的一种小鸟,体形约10厘米,常在灌木林中吃昆虫为生。《鹪鹩赋》大意说,鹪鹩在林中做巢“不过一枝,每食不过数粒”,羽毛一无可用;它的肉谁也不愿品尝。
  • 岳飞的傲骨
  • 有一年到杭州,去游览了西湖边上的岳庙。在殿堂内转了一圈后,走出后门,停在了一块风化严重的石碑前。碑上的字迹还是分得清的,上书:“文臣不爱钱,武将不惜死,天下何愁不太平。”这是清人镌刻的岳飞名言。岳飞元帅确实慷慨激昂,一如那首脍炙人口的《满江红》词所展现的人格。
  • “三言”、“二拍”编者的朋友——董斯张
  • 明末浙江湖州诗人董斯张(1587—1628)与通俗小说因缘甚深。章回小说《西游补》作者董说为其子,白话短篇小说“三言”“二拍”的编撰者冯梦龙、凌濛初均为其友。这在中国小说史上,是见于文献记载的并不多见的例子。
  • 寒柳堂诗
  • 在报纸上看到钱仲联评陈寅恪诗及因此引起的争论,觉得这是值得注意的一桩“诗案”。钱仲联的评论见于他为饶宗颐《选堂诗词集》的序文中,略云:
  • 陈寅恪谈史料解读
  • 多数史家大概都同意,史学区别于其他学科的主要特色是时间性,而其基础是史料。傅斯年曾提出史学就是史料学的说法,他的见解常受人误解,但其特别强调史料的重要,窃以为仍应引起今日治史者的关注。实际上,若“史料学”包括史料的搜集、整理、解读和运用,还真是大体上涵盖了史学的主要内容。
  • 说“为人作嫁”
  • 几年前曾撰小文,题曰《责编难做》。但“难做”并不意味着“做不好”。最近我就遇到两位甘心“为人作嫁”的责编,他们的做法不仅使我由衷感激,而且增加了对他们的诚挚敬意。
  • 回忆周振甫先生
  • 众所周知,周振甫先生对毛主席诗词的注释和讲解,是很权威的。他能将自己深厚的古典文学知识和对修辞学研究的独到见解,运用到毛主席诗词的阐述中去,故往往发前人所未发。
  • 网络古籍全文检索系统简介
  • 古籍的全文检索是网络文史应用最为直接和最为有效的手段。就目前状况而言,网络文史资源分布极不均衡,最主要的古籍全文检索系统几乎全部集中在台湾。
  • 以人法天的理想国纲领——《周礼》
  • 西汉的景帝、武帝之际,河间献王刘德从民间征得一批占书,其中一部名为《周官》,作者佚名。原书当有天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官等六篇,冬官篇已亡,汉儒取性质与之相似的《考工记》补其缺。
  • “庖丁解牛”杂感
  • 《庖丁解牛》是《庄子》一书中的至妙之文,其影响之大,连不弄《庄子》的人也耳熟能详,津津乐道。但中学课本中的《庖丁解牛》断章取义,撇下一个尾巴,对“吾闻庖丁之言,得养生焉”置而不论,仿佛神龙见首不见尾,总不免茫茫然。
  • 别让欧阳修笑话
  • 偶然翻看儿子新领的小学六年级语文课本(人民教育出版社,2001年3月第2版),谁知随手翻到《欧阳修追字》一课,发现了一个笑话,而这样的事出现在全国规范的小学生课本上,有些不可思议。
  • 现代词典的过错
  • 各个民族的语言都有自己的语文词典(包括字典),文化发达的民族,它的词典就编写得更为准确和详尽。词典的功绩可谓大矣。但是我这里却想从另一方面来谈谈现代词典的过错。
  • 漫谈禅宗研究
  • 改革开放二十年来,我国佛教迅速恢复与发展,是中国近代以来佛教发展的黄金时期。从佛教研究的角度来讲,这二十年人才辈出、成果辈出,也是一个黄金时期。
  • 古代文学研究·诗词楹联创作2002烟台笔会
  • 《文史知识》封面