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  • 北庭历史文化鸟瞰
  • 北庭故城是唐朝北庭都护府、北庭大都护府、北庭道的治所。规模之宏大,居天山北麓第一、全疆第二。历经岁月沧桑,虽已化作遗世独立的庞大废墟,犹可依稀窥见当年重城繁堞、深堑高垣的雄伟气象。这座千年古城同时还是唐代重要军政机构瀚海军、庭州府衙和金满县衙的所在地,
  • 康家石门子岩画透露的历史文化信息
  • 康家石门子岩画到底刻的什么内容,是什么时代、什么人刻的,为什么选在康家石门子刻这么一处岩画,当年的主人追求的是什么,我们从这幅岩画遗迹中能透视哪些问题?这是康家石门子岩画带给我们的疑问。
  • 寻找诗意轮台
  • 我们的目标,是走进盛唐诗人岑参的边塞诗,走进岑参笔下的轮台,去探寻胜迹,感受诗意。但脚下道路曲折,眼前迷雾重重,使我们难以直接走近目标。
  • 天山题壁
  • 叠嶂摩空玉色寒,人随飞鸟入云端。蜿蜒地干秦关远,突兀天梯蜀道难。龙守南山冰万古,马来西极石千盘。艰辛销尽轮蹄铁.东指伊州一笑看。
  • 唐代北庭都护府与丝绸之路
  • 唐朝的北庭都护府位于天山北麓吉木萨尔县北。雄伟的城池迄今还有部分城墙耸立在那里。北庭原来又叫可汗浮图城,是北方突厥人的游牧范围,而且是其最高首领可汗所立浮图(即佛寺)的城镇。唐太宗贞观十四年(640)灭高昌国,在此地设庭州,与内地州县体制相同。太宗去世后,
  • 唐代庭州地区的人口和营田
  • 贞观十四年(640),唐平高昌,建立西州。与高昌相应的屯兵可汗浮图城(今吉木萨尔县护堡子古城)的西突厥叶护降唐,唐在其地建立庭州,置金满(为庭州治所)、蒲类(今奇台古城附近)二县。这一设置标志着唐朝开始直接统治天山北麓的游牧民族,从此北疆列入大唐版图。
  • 天山雪歌送萧沼归京
  • 天山有雪常不开,千峰万岭雪崔嵬。北风夜卷赤亭口,一夜天山雪更厚。能兼汉月照银山,复逐胡风过铁关。交河城边飞鸟绝,轮台路上马蹄滑。喳霭寒氛万里凝,阑干阴崖千丈冰。
  • 沙陀三王朝与古代昌吉
  • 中原地区是中国古代文明的摇篮。古代中原政权大多是汉族人建立的,但也有不少少数民族建立的政权。如公元439年鲜卑人建立的北魏.公元923年到950年五代(梁、唐、晋、汉、周)中的后唐、后晋、后汉,公元1271年蒙古人建立的元朝,公元1636年满洲族建立的清朝等。
  • 清代流人笔下的庭州
  • 古代庭州,即今昌吉回族自治州,南依巍峨的天山,北临浩瀚的准噶尔盆地,由东向西依次排列着木垒、奇台、吉木萨尔、阜康、昌吉、呼图壁、玛纳斯五县二市。清代一些官员因各种原因被革职流放新疆,西行或东归,走天山北麓必经庭州,故留下众多关于庭州的诗文,
  • 再用韵记西游事
  • 河中花木蔽春山,烂赏东风纵宝鞍。留得晚瓜过腊半,藏来秋果到春残。亲尝芭榄宁论价,自酿浦萄不纳官。常叹不才还有幸,滞留遐域得佳餐。
  • 纪晓岚对昌吉的考察及“新闻报道”
  • 昌吉版的“人鬼情未了”让人唏嘘不已,筑城墙挖出了一只绣花鞋,惊心动魄的昌吉遣犯叛乱,那“夜深宝气满山头”的矿产资源.那“等盘春菜脆玻璃”一般的萝卜……纪晓岚多角度地给我们描绘了一幅色彩斑斓的昌吉画卷。
  • 穿越他地道
  • 吐鲁番不仅有迷人的葡萄美酒,还有以特产白高粱酿制的甘醇白粱液。2009年5月1日,狂饮三碗白粱液壮行酒之后,我们踏上了穿越他地道、访古庭州城的征程。
  • 古今世界的瑶池和天池
  • “天池”的最早出处大概是《庄子》,原义是指寓言中所说的海。但至少到了南北朝时期,人们就已经开始专门使用天池一词,来命名或称谓那些位于山原之上的湖泊了。比如北魏郦道元在《水经注》中就特别提到,山西宁武县西南管涔山上,俗名为祁连泪池的一处湖泊,因其坐落在山原之上,就已经被当时人称为天池了。近代以来,
  • 木垒河
  • 山气朝如墨,沙堆草半黄。日随云隐见,人逐路低昂。坡尽川原出,烟屯屋宇望。河干就孤馆,浙沥雨添凉。
  • 晨渡玛纳斯河
  • 山雪将消尽,滩头水怒号。北流声活活,西顾势滔滔。问渡求车稳,凌晨避日高。济川谁作楫,策马客心劳。
  • 呼图壁
  • 苍茫野色送归程,绿满原田一望平。空外雷声何处雨,云中日气半天晴。边山似马常奔赴,远树如人更迭迎。前路长官经岁换,城临河岸记分明。
  • 轮台即目四首之一
  • 庭州原是古轮台,有客登临倦眼开。征雁背人书字去,乱峰如马入城来。贸迁强半通秦晋,函夏难容宅准回。望断长安天际远,一回凝睇一徘徊。
  • 抵阜康
  • 迪化东来木垒西,圣山迤北雪峰低。城围原野泉分脉,屋占池亭菜半畦。问雨来无鸠妇唤,诉春去也燕儿啼。东皇未肯携归客,南北东西只马蹄。
  • 轮台秋月
  • 轮台露白塞云收,台涌冰轮豁远眸。旧壤昆弥屯叶护,受降君集置庭州。砧寒雁碛三城戍,笛弄龟兹万里秋。应识故园当此夕,团困儿女念边头。
  • 恐龙与将军戈壁
  • 将军戈壁,一直是神秘诱人的地方。特别是2006年中央电视台在那里进行了挖掘恐龙化石的直播.更使它的名字家喻户晓。在大约八十年前,奇台(古城子)曾经是欧洲媒体反复提到的地方。那是因为1928年,中国西北科学考察团的专家在奇台发现了重要的史前动物化石,
  • 丘处机的别失八里之旅
  • 元太祖十六年(1221)农历二月,一个北风凛冽、寒风刺骨的清晨,丘处机在李志常等十八位弟子的陪伴下,骑着马从山东登州出发,应召赴西域天山.去见叱咤风云、威震欧亚的一代天骄成吉思汗。
  • 昌吉回族风情
  • 在祖国西北边陲、神奇峻拔的天山脚下,有这样一片土地:晶亮的雪水终年长流不息,沃而不黏的沙土孕育出一片片草原和平原……它就是新疆昌吉回族自治州。这里曾创造过无数英雄、神话和美丽的传说,也形成了绚烂多彩的风土人情。
  • 昌吉回族婚礼中的“卧曲利妈”习俗
  • 昌吉回族是世居昌吉少数民族中历史悠久、人口较多、分布较广的一个民族。婚礼,是人生的大礼,昌吉回族人十分看重这大礼,父母亲把为儿女举行婚礼、完婚叫“卸担儿”,因而对婚礼这个人生重要礼仪,特别重视和讲究。在昌吉回族社会中,尽管婚姻随社会的发展发生了很大变化,少了父母之命、媒妁之言,
  • 昌吉地区的哈萨克
  • 昌吉地区自古以来就是多民族聚居地区。境内主要有回族、汉族、哈萨克族、维吾尔族等37个民族。总人口155.05万人.少数民族41.88万人,占27%,其中境内有木垒哈萨克族自治县。哈萨克族使用哈萨克语,属阿尔泰语系突厥语族西匈语支。哈萨克族人多信仰伊斯兰教。但一部分人保留着萨满教的习俗。
  • 历史上的北庭人
  • 北庭大都护与北庭节度使是大唐设置在天山北麓的最高长官,管理着郡县化的伊州、西州、庭州以及相邻的西突厥牧人的军政事务。城镇、村落中的居民主要是汉人和粟特人,牧区是突厥人的马背世界。不同的民族保持着各自的生活方式,呈现着多元文化共存的人文景观。
  • 三个泉与木垒的丝路古驿站
  • 在古代,铺筑驿路、设置军台驿站是朝野的一件大事。清代全盛时期,驿路与驿站如同经络遍布新疆。从河西走廊进人新疆,驿站素来有“穷八站”、“富八站”等区别,为便利交通,每间隔一百华里左右,就有一个提供住宿、换乘的大站。设置军台驿站的地点,离不开水源与植被。从康熙年间清军西进,
  • 中国文学史学科百年学术讨论会在京举行
  • 2009年12月12日-13日,由北京大学古代文体研究中心、古代诗歌研究中心主办的“中国文学史学科百年学术讨论会”在北京召开。来自全国各高校与研究机构的近百位学者出席研讨,袁行霈、袁世硕、葛晓音、董乃斌等著名专家都提交了论文。大会由北京大学中文系傅刚教授主持。
  • 劫国与天山丹渠谷
  • 因为一个广为流传的与观音出生相关的美丽传说,汉西域三十六国之一的劫国成为关注点。由于没有出土文物确证,本文主要依据《汉书》原典记载和近现代史地学家的观点来论述,即劫国活动范围在今乌鲁木齐以西、呼图壁以东的现昌吉市辖境。
  • 准噶尔野马
  • 野马始终是地球上一种稀有的野生动物,其祖先是地球上最早的马——始祖马.因其至今仍保留着六千万年前野马的基因,所以享有“马中活化石”之称。由于野马从中古以来就驰骋于新疆准噶尔盆地,根据地名又称其为“准噶尔野马”。在公众视域里,野马本处于被边缘化了的角落。但自从19世纪70年代,沙俄探险家普尔热瓦斯基在新疆昌吉回族自治州境内的奇台至巴里坤的戈壁上发现野马群后,
  • 古城驼运与汉文化
  • 奇台是新疆东北的咽喉,素为战略要地。汉为屯田之区,唐为北庭大都护府辖地,清乾隆时期军队屯田于此。奇台在历史上是著名的商埠,《奇台县志》载:奇台“绾毂基口,处四塞要地,廛市之盛,为边塞第一”。清代中期至民国初年,奇台客商云集,商号林立,商迹达呼和浩特、北京等地,远至俄罗斯。曾与乌鲁木齐、伊犁、
  • 新疆曲子概述
  • 新疆曲子,民间称小曲子、曲子戏,是新疆唯一的汉语言地方曲种和剧种,2006年5月20日,被国务院公布为第一批国家级非物质文化遗产项目。主要流布于昌吉州八县市以及东疆的哈密、巴里坤,南疆的焉耆,北疆的乌苏、霍城、伊宁、查布察尔等汉族、回族、锡伯族聚居地区。
  • 北庭西寺遗址再现
  • 北庭西寺佛教遗址是北庭故城遗址的附属建筑,1988年3月经国务院审核批准,公布为第三批全国重点文物保护单位。1958年至1961年,全国第一次文物普查期间,由新疆维吾尔自治区博物馆(当时内设文物考古工作队)原馆长李遇春先生、吴震先生等调查北庭故城遗址(当时俗称“破城子”)时,
  • 四道沟氏族公社晚期村落遗址的发现
  • 新疆木垒县东城乡四道沟的一道土梁.寸寸土层有如被历史长河“一页一页”装订起来的书。当你逐页掀开,就会走人越来越久远的历史,深入到古代先民已经消失了的生活中去。1977年,我参加四道沟原始村落遗址的发掘时。这种感觉特别强烈。
  • 说说奇台县发现的古钱币
  • 古城奇台是丝绸之路北道上的重镇,在历史上素有“金奇台”、“旱码头”的美誉,古钱币积淀丰厚。奇台出土发现的古钱币数量之巨、种类之多,在北疆地区是少有的。
  • 从出土文物看清代奇台淘金人的生活
  • 新疆地质队在准噶尔盆地奇台县北塔山金山沟地质普查时,发现了清代淘金人的遗物,物品袋在一只木箱里,埋在一处干燥的山梁上,木箱现保存于奇台县文物管理所。出土有文书、工具等实物,揭开了鲜为人知的淘金人内幕。
  • 千佛洞古刹沧桑
  • 吉木萨尔县千佛洞,位于县城西南五公里处的天山山脉北麓的千佛山西台地上,为天山北麓东段北庭故境唯一保存的石窟寺。窟址占地总面积五千六百多平方米,遗址涉及面积2347亩,现为州级重点文物保护单位。该窟以释迦牟尼涅粜像、三圣菩萨、十八罗汉、万寿山、千佛像及佛教故事画为主,窟前配以大雄宝殿、天王殿、地王殿等佛教建筑群。
  • 古城奇台
  • 奇台是一个面积1.93万平方公里、人口23万人的新疆边境大县。在西域历史上,它有着举足轻重的历史地位。奇台作为古庭州的一部分.地处丝绸之路新北道和漠北道的要冲,既是古代草原游牧民族迁徙的必经之地,也是关内通往新疆的门户,是古丝绸之路上的重要商埠、交通枢纽和军事要镇,也是中原文化、西域文化、西方文化的交汇点.被誉为“古丝绸之路上的一颗明珠”。
  • 奇台的春秋楼
  • 在奇台县的古建筑里,最有名的首推春秋楼。春秋楼建于清光绪三十三年(1897),毁于1939年,虽在奇台只存在了四十二年,但在奇台人心目中却留下了不可磨灭的印象。
  • 丝路北道汉至明代昌吉地区行记资料概览
  • 昌吉地区位于丝绸北路的新北道,准噶尔盆地东南部.天山北路经济带。自古以来,中西使者、客商、僧道,络绎不绝。进入清代,清政府将新疆作为流放罪人的边地之一,每年有不少获罪官员和平民流放新疆。官员中上至王公大臣,下至七品知县。其中有知识渊博的博学之士,在遣戍途中记载沿途见闻,形成旅行日记或其他体裁的文字记载。
  • [文史百题]
    北庭历史文化鸟瞰(薛宗正)
    康家石门子岩画透露的历史文化信息(王炳华)
    寻找诗意轮台(薛天纬)
    天山题壁(邓廷桢)
    唐代北庭都护府与丝绸之路(荣新江)
    唐代庭州地区的人口和营田(李锦绣)
    天山雪歌送萧沼归京(唐岑参)
    沙陀三王朝与古代昌吉(赵荣织)
    [诗文欣赏]
    清代流人笔下的庭州(周轩)
    再用韵记西游事(耶律楚材)
    [人文游踪]
    纪晓岚对昌吉的考察及“新闻报道”(李云辉)
    穿越他地道(海滨)
    古今世界的瑶池和天池(李明 王勇)

    木垒河(陈庭学)
    晨渡玛纳斯河(祁韵士)
    呼图壁(陈庭学)
    轮台即目四首之一(李銮宣)
    抵阜康(国梁)
    轮台秋月(曹麟开)
    恐龙与将军戈壁
    [人物春秋]
    丘处机的别失八里之旅(白福成)
    [民俗志]
    昌吉回族风情(海杰)
    昌吉回族婚礼中的“卧曲利妈”习俗(闫国芳)
    [古代民族志]
    昌吉地区的哈萨克(聂爱文)
    [文化史知识]
    历史上的北庭人(宗正)
    三个泉与木垒的丝路古驿站(杨镰)
    中国文学史学科百年学术讨论会在京举行(蔡丹君)
    劫国与天山丹渠谷(白钰群)
    准噶尔野马(黑正宏)
    古城驼运与汉文化(王晨)
    [戏曲苑]
    新疆曲子概述(戴明忠)
    [宗教与人生]
    北庭西寺遗址再现(李功仁)
    [文物与考古]
    四道沟氏族公社晚期村落遗址的发现(关学林)
    说说奇台县发现的古钱币(邱德美)
    从出土文物看清代奇台淘金人的生活(魏大林)
    [文史古迹]
    千佛洞古刹沧桑(碧小家)
    古城奇台(贾秀慧)
    奇台的春秋楼(马振国)
    [书目答问]
    丝路北道汉至明代昌吉地区行记资料概览(戴良佐)
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