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文献检索:
  • 读经论争的百年回眸 免费阅读 收费下载
  • 读经问题是民国初年废除读经之后围绕恢复读经和反对读经而产生的一系列论争,是我国教育现代化过程中抛给世人的一个世纪难题。百年来,关于读经的争议主要经历了四次:第一次发生在民国初年,主要围绕着袁世凯、康有为等复古尊孔和以陈独秀为代表的新文化运动者反复古斗争展开;第二次是20世纪20年代在东西文化反思过程中出现的,以1925年章士钊“读经救国”论和鲁迅的批判为标志;第三次发生在20世纪30年代抗战前夕,高潮为《教育杂志》1935年“读经专号”中关于读经的大讨论;第四次肇始于20世纪90年代,至今尚未结束。读经的论争还会继续,解决读经论争的最好态度是抱有开放心态,认清潮流,允许实践。
  • 国学经典教育的尺度与分寸 免费阅读 收费下载
  • 面对围绕国学经典教育所产生的众说纷纭、莫衷一是的状态,应重新确立中小学国学经典教育的尺度与分寸。从价值功能上看,应科学理性地看待国学经典教育的功用,而不是一味地追捧或贬损;从资源选择和设计上看,应在保持传统文化根气的同时与现代观念意识进行智慧对接与整合,而不是简单地泥古、复古、照搬经典;具体到教学方式和作用途径上,则应力求让国学经典教育成为“唤醒”与“激励”,而不是“灌输”与“规范”。
  • 西方经典教育的历史、模式与经验——以美国为中心的考察 免费阅读 收费下载
  • 现代美国组织化经典教育起源于哥伦比亚大学名著课程,并通过名著阅读运动逐渐成为美国高等教育、普通教育和成人教育的组成部分。经典教育在其发展过程中体现了其与西方现代社会、文化和教育变迁反思的复杂关系,在其背后隐含着古今之争以及理性进步主义,历史相对主义和绝对主义三种立场。这三种立场影响了经典教育的存毁、经典著作的选择及理解方式和经典教育的模式,并演化出大众式和精英式的冲突。经典教育重点在于理解其核心是价值观念冲突,从而选择自己的立场,并理解这一立场与现实的关系。
  • 理解《现象学+教育学》的使命 免费阅读 收费下载
  • 马克斯·范梅南主编的教育学术期刊《现象学+教育学》(《Phenomenology+Pedagogy》)是现象学运动在教育学领域的一种效应,它继承并发展了荷兰“乌特勒支学派”的现象学思想,定位于教育的人文科学探究,以提升人们的教育实践智慧。期刊不仅为相关学者创建了一个现象学学术交流的平台,也为读者呈现了丰富的现象学研究的学术成果与研究发现及大量的研究信息,推动了现象学教育学的学术发展,扩大了现象学教育学在学界的影响。《现象学+教育学》因完成了其使命而于1992年停刊,但是它的精神和传统却持久不衰。
  • 自我唤醒与教育救赎——雅斯贝尔斯教育哲学思想初探 免费阅读 收费下载
  • 自我唤醒是雅斯贝尔斯教育哲学思想的核心。本真的教育是作为概念的教育、作为文化的教育和作为实践的教育三者之间的和合,其使命是一种源于历史深处的救赎意识,即通过现存世界的全部文化导向人之灵魂觉醒的本源和根基,使人超越现存在的有限性与超越者关联,在存在交往中自由的生成、选择和创造。当然,本真的教育是一种开放的教育,它要随时代的变化而不断的重新开始,由是,思考雅斯贝尔斯就成为我们当代教育重建的必要精神基因。
  • 当代行动研究的自由转身:走向整体主义 免费阅读 收费下载
  • 行动研究在半个多世纪以来的复兴历程中,虽然遭遇了科学实证主义偏狭的质疑与压迫,但是却以文化发展的阔大胸怀报之以扬弃性的接纳与反哺。研究方法论发展史表明,行动研究在快速发展中已经出人意料地吸纳并融汇了被人视为异质性甚至对立面的思辨研究、量化研究与质性研究,正在超越早先被定位为一种研究范式的限定,实现从保守观到自由观的转身,努力成长为研究方法论的一种当代整体主义形态。行动研究作为当代形态的研究方法论,一方面在历史生成中努力为自身建构逻辑合理性,它以现象学的多层世界观为本,以文化的多元认识论为根,以系统科学的分析一综合辩证法为茎,孕育起了本体论、认识论与方法论统一的整体主义哲学原理;另一方面在现实开发中努力为应用彰显新颖的方法论构成,拓展了有结构和无结构并存而交织的复杂多变的情境问题对象,形成了开放与发展互促而累积的动态系统的具体方法工具,孕育了革新行动、生成知识与培养类主体的多元和谐的价值追求目的。
  • 教育行动研究在中国:审视与反思 免费阅读 收费下载
  • 教育行动研究方式因其在解决教育理论脱离教育实践、促进教师专业发展、推动课程改革等方面的作用而受到倡导。这促进了我国教育研究的发展,但同时也出现了一些问题:表现于“重理轻用”、“低水平重复”、“文不对题”等对教育行动研究的泛化及滥用现象;混淆教育行动与教育行动研究;教育行动研究过程中存在“去理论化”倾向。秉持跨学科研究取向,以问题为中心,正确认识、评价和定位教育行动研究,廓清概念、规避“唯方法主义”倾向、重视理论思维,方有助于我国教育研究的良性发展。
  • 英国数学英才教育的实证研究及对我国的启示——基于英国三所中学数学英才学生的问卷调查 免费阅读 收费下载
  • 英国是世界上公认的重视英才教育的国家,而且其英才教育的理念、培养和评价等教育体系比较成熟。通过对英国三所中学的141名数学英才学生进行问卷调查、个别访谈,结果表明:英国数学英才学生“痴迷”数学,“钟情”创新;数学知识获取方式和学习方式多元化;学习自我效能感高;英才身份认同感强。这些对我国的数学英才教育具有一定的借鉴意义。
  • 中、澳、芬数学课程标准中内容分布的比较研究 免费阅读 收费下载
  • 以中国、澳大利亚维多利亚州、芬兰官方数学课程标准为研究对象,通过对三国数学课程标准的内容数量、结构框架、详略程度、要求程度、内容分布、内容变化方面进行比较发现:中国数学课程标准内容条目最多、最详细,其次是澳大利亚维州数量居中,芬兰最少、概括性强;三个国家数学课程标准中数与运算、几何内容都较其他内容所占比重更大、强调更多;中国数学课程标准在不同学段上所侧重的内容不同,呈动态变化趋势,而澳大利亚维州各学段各部分内容比重相当,随学段增长,不同内容所占比重无明显变化,芬兰不同学段内容设置不固定,内容所占比重也不固定,不受统一模式限制。
  • 北京市中小学学生数学补习的影响因素分析 免费阅读 收费下载
  • 补习教育带给家庭和社会一种及其矛盾的情感,它本身不仅是具有深远的经济意义的产业,而且会对社会产生复杂的影响。为了向公众描绘一个更加清晰和全面的关于补习教育的图景,选取北京8所普通小学和5所普通中学的2089名被试,以学校、家庭、个人为背景变量分别探讨影响数学补习次数和态度的因素。结果表明:(1)中等水平学校学生数学补习行为最积极。(2)母亲受教育水平较高,子女参加数学补习行为较积极。(3)小学生参加数学补习时间较多,态度较积极;中等数学水平学生补习态度最积极。(4)Logistic回归分析显示,学校水平、母亲受教育水平和年级对中小学生数学补习时间的累积贡献率为8.5%。分层线性回归分析显示,年级对中小学生数学补习态度的贡献率为4%。
  • 关注转型、关注国际的教育理论刊物——中国教育学会教育理论刊物分会2011年年会在南京召开 免费阅读 免费下载
  • 2011年10月27日至30日,中国教育学会教育理论刊物分会2011年年会在六朝古都南京召开。来自全国各地教育理论期刊社的会员代表共70人参加了会议。本届年会由江苏省教育科学研究院《江苏教育研究》杂志社承办。江苏省教育厅副厅长、江苏省教育科学研究院院长丁晓昌和江苏省教育科学研究院副院长、《江苏教育研究》杂志主编杨九俊出席了开幕式。中国教育学会特派代表鲍东明莅临会议。中国教育学会教育理论刊物分会理事长、辽宁师范大学教育学院院长、《教育科学》杂志主编傅维利作了分会工作报告。本次年会还就关注转型、走向国际以及明年的工作重点进行了广泛的讨论,并顺利完成了换届选举。
  • 特殊儿童生活与教育的哲学思考 免费阅读 收费下载
  • 特殊教育的价值源于其自身之于特殊儿童生活的意义。特殊儿童的欲求是他们生活的核心构成,欲求方式规定着他们生活的意义。特殊儿童的生活本质主要体现为欲求的意识结构。特殊教育影响特殊儿童生活,要重视引导和满足特殊儿童的特殊需要,激发并提升他们的内在欲求。其中,关怀是特殊教育影响特殊儿童生活的一个基本原则,体验是特殊教育关怀的基本方法,发现和培育特殊儿童优势潜能是最重要的内容。
  • 融合教育在中国的嫁接与再生成:基于社会文化视角的分析 免费阅读 收费下载
  • 西方融合教育理论的生成与发展是建立在西方社会的政治、经济、文化基础之上的,是西方特有的社会文化发展的结果,也是特殊教育发展规律的自然体现。中国特殊教育的发展是近代以来中西方文化冲突与交融的产物,并体现了从文化的移植与到嫁接的转变。我国的随班就读模式是西方融合教育在中国的嫁接,是西方融合教育的形式与我国特殊教育实际的结合。儒家文化是融合教育在中国本土再生成的文化土壤,以公平正义为核心的社会主义和谐社会为融合教育的本土化提供了社会基础,新课程改革为融合教育在中国的发展提供了教育背景,这些都促进了嫁接来的融合教育在中国的再生成。
  • 特殊教育教师的职业认同调查研究 免费阅读 收费下载
  • 通过问卷调查,了解到性别、教龄、学校类型、应对方式、社会支持等因子,对特殊教育教师职业认同水平造成显著差异。应根据特殊教育教师职业生涯的不同阶段特点开展教师教育;促进教师的职业认同;引导特殊教育教师采用积极的应对方式;增强对特殊教育教师的社会支持,以促进特殊教育教师队伍专业化的发展。
  • 连接“道”与“人”的桥梁——老子“天德观”思想及其德育价值 免费阅读 收费下载
  • 老子思想中,与“道”最密切的概念是“德”。“德”是“道”化生万物过程中的最初产物,是纯朴未散、有质无形的“暴”,也是畜养万物、决定万物发展方向的支配性力量。明确了“道”与“无”、“德”与“一”在老子哲学体系中的对应关系之后,老子思想中“天德”的意义和地位才能突显出来。“天德”是人德的内在决定力量,人在婴儿阶段都曾丰厚地拥有过,而随着人的成长,“天德”不断消耗,人也愈难与之相应。“天德”支配善恶又超越善恶。“德”的系统性和“道法自然”的总原则决定了“天德观”视野下道德的开放性。老子“天德观”有助于重树道德信仰,呼唤德育“修身”范式的实质性回归,并指向了德育生活化的灵魂所在。
  • 《教师教育标准体系研究》 免费阅读 免费下载
  • 《教师教育标准体系研究》讲述在实现教育兴国、教育立国、教育强国的教育现代化目标中,教师质量是关键。为此,需要建立教师质量建设中各个环节的标准。没有标准就无法衡量教师质量,只有标准建立起来,才能够找到教师质量建设的方向,才能够找到教师质量是否达到满足教育要求的根据。
  • 论近百年中小学教科书中的黄帝形象 免费阅读 收费下载
  • 近百年中小学教科书中,黄帝的形象在不断变化。不同时期、不同种类教科书对黄帝形象的描述有明显的差异,甚至相互矛盾。但是,众多形象背后隐含着一些共通的叙事模式——政治统一、民族团结和文化溯源,这些叙事模式最终都指向国家认同。因此,教科书中的黄帝,不仅是传说时代的一个英雄人物,更是国家、民族和文化的一个符号或象征。黄帝形象的不断解构和重构,折射出近百年来一代代教科书编写者不断重塑共同历史记忆的探索历程。
  • 《中华文化经典导读丛书》出版发行座谈会圆满举行 免费阅读 免费下载
  • 2012年1月8日,由北京师范大学教育学部与江苏教育出版社联合主办的“《中华文化经典导读丛书》出版发行座谈会”在北京师范大学顺利召开。丛书由北京师范大学教育学部黄济教授主编,包括《国学十讲》、《蒙学新读》、《四书解读》、《诸经品读》、《诸子选读》、《文赋释讲》、《小说别裁》、《诗词赏析》、《曲剧品评》等9册。在十七届六中全会“建设社会主义文化强国”的时代背景下,来自教育领域的资深专家及学者、行政部门领导、中小学校长以及媒体朋友等齐聚一堂,分享对中国传统文化的认识,并就如何促进优秀传统文化的学习和研究展开了热烈的讨论。座谈会由北京师范大学教育学部部长石中英教授主持。
  • 试析收回教育权运动对中国现代教育的影响 免费阅读 收费下载
  • 20世纪20年代发生的收回教育权运动从教育思想、教育学派、教育制度、教育编纂四个方面对中国现代教育产生了重要影响。教育思想方面,该运动提出了“教育为国家主权”、“教育与宗教分离”、“国家主义教育”三大观念。教育学派方面,该运动时期所形成的国家主义教育学派,丰富壮大了中国现代教育流派的队伍。教育制度方面,该运动促使政府形成了较为成熟的管理教会学校的体制。教育编纂方面,该运动时期提出和形成的“教育侵略”论、“文化侵略”论,成为中国近现代教育史上最有影响的学科研究话语范式。
  • 北京师范大学-阿萨巴斯卡大学首届智慧学习环境国际研讨会举行 免费阅读 免费下载
  • 由北京师范大学教育学部知识工程研究中心和加拿大阿萨巴斯卡(Athabasca)大学计算机和信息系统学院联合主办的“北京师范大学一阿萨巴斯卡大学首届智慧学习环境国际研讨会(2012 The First International Symposium on Smart Learning Environment,SLE2012)于2012年2月2日至7日在加拿大阿萨巴斯卡大学成功举行,北京师范大学黄荣怀教授一行6人参加了本次会议。
  • 新中国成立初期研究生教育的历史变迁过程与特点探析(1949—1966)——以早期教育史研究班为个案 免费阅读 收费下载
  • 中华人民共和国成立至“文化大革命”前17年间,教育史研究班在全国范围内共举办了三届:1955年,苏联专家杰普莉茨卡娅在华东师范大学开办的首届教育史研究班,1956年,华东师范大学校长孟宪承指导的中国教育史研究班,1961年,北京师范大学创办的中国教育史研究班。这三届教育史研究班作为研究生教育探索历程中的生动案例,是新中国成立初期研究生教育探索历史的一个缩影。考察和分析早期教育史研究班的创办过程及其研究生培养的各个环节,不仅展现出新中国成立初期从学习苏联到逐渐探索适合我国国情的研究生教育历史变迁过程,而且呈现出该时期研究生教育从学习模仿到初步专业规范化的历史特点。
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  • 读经论争的百年回眸(洪明)
    国学经典教育的尺度与分寸(杜霞)
    西方经典教育的历史、模式与经验——以美国为中心的考察(王晨)
    理解《现象学+教育学》的使命(朱光明[1] 应单君[2])
    自我唤醒与教育救赎——雅斯贝尔斯教育哲学思想初探(黄英杰 崔延强)
    当代行动研究的自由转身:走向整体主义(黄甫全 左璜)
    教育行动研究在中国:审视与反思(卢立涛[1] 井祥贵[2])
    英国数学英才教育的实证研究及对我国的启示——基于英国三所中学数学英才学生的问卷调查(李孝诚[1,2] 綦春霞[2] 王中雷[2])
    中、澳、芬数学课程标准中内容分布的比较研究(康玥媛[1] 曹一鸣[1] XU Li-hua[2] David Clarke[2])
    北京市中小学学生数学补习的影响因素分析(程黎[1] 苏世扬[2] 庞亚男[1] 陈静[3])
    关注转型、关注国际的教育理论刊物——中国教育学会教育理论刊物分会2011年年会在南京召开(方健华 金连平)
    特殊儿童生活与教育的哲学思考(王培峰)
    融合教育在中国的嫁接与再生成:基于社会文化视角的分析(邓猛[1] 苏慧[2])
    特殊教育教师的职业认同调查研究(王姣艳[1,2] 王雁[1])
    连接“道”与“人”的桥梁——老子“天德观”思想及其德育价值(刘峻杉)
    《教师教育标准体系研究》
    论近百年中小学教科书中的黄帝形象(王世光)
    《中华文化经典导读丛书》出版发行座谈会圆满举行
    试析收回教育权运动对中国现代教育的影响(杨思信)
    北京师范大学-阿萨巴斯卡大学首届智慧学习环境国际研讨会举行
    新中国成立初期研究生教育的历史变迁过程与特点探析(1949—1966)——以早期教育史研究班为个案(易琴)
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