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文献检索:
  • 音乐天地2012.04
  • 王莘(1918-2007)原名王莘耕。1936年组织了上海量才业余补习学校学生歌咏团,并参了加上海职业救国会。1938年冬抵达延安。1939年1月考入延安鲁迅艺术学院音乐系第三期学习。曾参加《黄河大合唱》的排练演出。1939年7月,随鲁艺师生深入晋察冀根据地办学,任华北联合大学文艺部音乐系教员。
  • 浅谈音乐教育中的非音乐本体价值
  • 音乐贯穿人的一生,生活中音乐无处不在。音乐对人类的影响也是不可忽视的。古今中外许多学者对音乐的价值不断地进行研究与讨论。经过长时间对音乐的观察及对音乐受众的了解,学者们对音乐的价值的探讨一般可分为本体价值和非本体价值。除其本体价值之外,我们能发现很多音乐对人类和社会产生了不可忽视的影响。
  • 电影音乐融入高校公共艺术教育的思考
  • 自从1895年12月28日首次电影公映,走过百年历程的电影已经成为现代人日常生活中不可或缺的休闲活动。优秀电影在娱乐大众的同时传递着发人省思的意象与讯息,借由观影可以发挥观影者的观察、批判能力,并扩展其多元文化的视野,这使得电影作品本身能具有文化传承、社会教化与兼容学习的教育功能。
  • “Libera”的天时、地利与人和——一个成功童声合唱团体所具备的要素
  • 由于工作缘故,笔者常会找一些相关童声合唱的资料,无意间搜索到一个视频(Sanctus),一群唱诗班男孩在教堂歌唱,没有前奏,全曲的第一音从小字二组的#f开始,盘旋而下,又盘旋而上到达小字二组的b,后缓缓下降,结束开始的solo声部。声音之美,无法言语,帕海贝尔的(CanoninD》听过很多版本,也有人声,但他们的演唱无疑是人声中最好的。
  • 有效的组织教学,成就优质的音乐课堂
  • 一堂好课要具备的因素非常多,如:教师良好的个人基本素质、精彩丰富的教学内容、有效的组织教学等。其中最关键的因素笔者认为是能否有效的课堂组织教学。所谓组织教学,简单来说,就是教师在教学过程中的管理及调控的活动,目的在于通过教师不同形式的组织、管理、调控使学生积极的参与到教学活动中来,以此来达到预定的教学目标。简言之,就是“驾驭课堂”的能力。
  • 浅议中学音乐课堂中的声乐教学
  • 青少年正处于青春发育期,发声的机能还没有完全成形,但青少年又处于爱唱歌的年龄,非常渴望用歌曲来表达自己的思想感情。目前,由于电影、电视、电台等多种娱乐媒体的影响,造成很多青少年盲目崇拜、模仿,给社会、家庭以及他们自身的身心发展带来了一些负面影响,因此作为从事中学音乐教学的教育工作者,如何给予喜爱唱歌的青少年正确的引导,
  • 《飞来的花瓣》教学设计
  • 【课题】《飞来的花瓣》【教学背景】本课是人民教育出版社出版的全国义务教育课程标准实验教材书,七年级上册第一单元“中学时代”中的一首欣赏歌曲。《飞来的花瓣》是一首歌颂教师的混声四部合唱歌曲。由望安作词,瞿希贤作曲。全曲以无比深厚的感情抒发了学生对老师的思念及感激之情。
  • 《苗岭的早晨》教学设计
  • 【教学背景】在本册中,欣赏曲共有21首,这说明了欣赏教学在三年级音乐学习中占有重要的地位。本课的苗族风格的音乐在整个小学阶段欣赏曲中出现较少,具有很高的艺术价值和欣赏价值。对培养学生的音乐感受能力、音乐记忆能力、联想想象能力都具有重要作用。小提琴独奏曲《苗岭的早晨》由作曲家陈钢于1975年根据同名口笛乐曲改编。
  • 《乡村花园》教学设计
  • 【教学内容】人教版七年级下册第五单元《环球之旅》【教学目标】通过歌唱《乡村花园》,学习分析和处理歌曲,掌握正确的歌唱方法,培养学生的唱歌能力。【教学设计理念】课程标准写到:“世界的和平与发展有赖于对不同民族文化的理解和尊重。在强调弘扬民族音乐的同时,还应以开阔的视野,
  • 义勇军进行曲影片《风云儿女》主题歌
  • 游击队歌
  • 大刀进行曲
  • 抗日军政大学校歌
  • 献给八路军出征将士(陕北小调)
  • 保家乡
  • 延安颂
  • 二月里来
  • 黄水谣
  • 中国人民解放军军歌
  • 船夫调
  • 歌唱二小放牛郎
  • 春天的家乡
  • 布谷乌在飞,百灵鸟在唱,紫燕南归衔来了一片好春光。山区上了网,家电下了乡,家家户户住上了新式楼房。啊!春光温暖着人们的心灵,春歌唱出了人们的向往。家乡的春天风情万种,春天的家乡和谐吉祥。油菜花儿黄,桃杏花儿香,蜂飞蝶舞在这里采密酿芬芳。一江春水绿,两岸似画廊,万顷良田生长着绿色的希望。啊!
  • 长江黄河
  • 大长江弯弯情悠长,连着雪山和海洋,一滴滴水,一排排浪,日夜流在我心坎上,水给我奔腾的激情,浪给我澎湃的力量,千古的炎黄子孙,风雨中长成栋梁。大黄河长长爱宽广,搂着高原和梦想,一座座山,一道道川孕育我心中的向往,弯是锤炼我的韧性,滩是考验我的坚强,芸芸的华夏儿女,天地间世人敬仰。
  • 南湖船又一次扬帆远航——唱给党的十八大
  • 多少次梦里,你带着一片温暖,飘进我的心中。多少次回眸,我带着无限眷恋,轻轻把你凝望。啊,伊帕尔汗的微笑,紫色的花海在伊犁河谷飘荡。多少次相遇,愿真情洒满人间,天地留下感动。多少次牵手,伊犁河梦绕魂牵,复制美好时光。啊,伊帕尔汗的微笑,爱情的语言在蓝天大地飞扬。
  • 南湖船又一次扬帆远航——唱给党的十八大
  • 春潮荡漾,汽笛嘹亮,南湖船又一次扬帆远航:惊涛骇浪磨砺了信念,富民强国增添了力量,镰刀斧头的旗帜,是我们决战决胜的保障:众志成城,同舟共济,奋进的队伍谁也不能阻挡;激情满腔,志气高昂,闪耀在舵手微笑的目光:运筹帷幄的科学大道,开拓进取民族兴旺。为人民服务的宗旨,引领着和平崛起的方向:化解风险,与时俱进,未来的日月会更加辉煌:
  • 永远不变是亲情
  • 世上有种情叫永恒,痴情男女都说是爱情,历尽风雨才读懂。永远不变是亲情,血浓于水骨肉情深,母女相依父子连心。无论悲欢离合。无论贵贱富贫,老爸永远是老爸,娘亲永远是娘亲。世上有种情最纯真,人在旅途都说是友情,久经考验才感悟。最纯最真还是亲情,兄弟姐妹今生亲人,恩爱夫妻前世缘分。无论地老天荒,无论多远多近。姐妹永远是姐妹,弟兄永远是弟兄。
  • 春雨
  • 一丝丝,一缕缕,浙淅沥沥雨儿细。春雨含情情脉脉,给那桃花涂胭脂;春雨蓄意意绵绵,抹得麦苗一片绿。一丝丝,一缕缕.淅浙沥沥雨儿细。春雨清醇醇似酒,醉得梨花香飘逸;春雨甘甜甜如蛮.甜得蜜桃蜜儿滴。一丝丝,一缕缕,浙淅沥沥雨儿细春雨润物细无声几多情,几多意春雨润物细无声几多深情和厚意?
  • 春风浩荡
  • 春风浩荡,春风浩荡,春风像一位大裁缝,给山河披上新衣裳。谁家的娃子跑出来,把一只大蜈蚣抛在天上.摇晃、摇晃。那是春天的形象。春风浩荡,春风浩荡,春风像一支大画笔,给田野染上新气象。谁家的拖拉机跑出来。逗惹得布谷声声唱:布谷、奄,杏。那是春天的歌唱。春风浩荡,春风浩荡,春风像一位调皮的孩子。敲开千家万户的门窗。男女老少出来了。点种的点种插秧的插秧,你说、我唱。那是春天的景象。
  • 春光秀美我的好家园
  • 青郁郁地格山,蓝晶晶地格天,春光秀美我的好家园。兴奋了桃杏一树树花,大雁野鸭觅食在河湾湾,七淘八梁生态林密密的长,黄土坡下铁牛嘟嘟地欢。安居乐业的时代老百姓称赞,遂心的好日子金不换。清悠悠地格水,绿茸茸地格田。春光秀美我的好家园。窑洞和小楼一座座新,大棚地膜艳阳下亮闪闪,喜看小康新农村家家变富,幸福生活就靠实实地干。和谐亲民的盛世老百姓感恩,喊一曲信天游唱心愿。
  • 茶山故事
  • 茶山上的脚印深深浅浅深是那越过去的沟浅是那踩上去的坎茶山上的故事苦苦甜甜苦是那情洒出的泪甜是那爱流出的泉哎——经风过雨的茶味也才是好地刻骨铭心的茶缘才永远山巍巍路漫漫牵手捧出艳阳天,
  • 黄土情
  • 汗珠子滚进黄土里长出的爱情耐风雨一线线绣在荷包里装着的爱情香四季问情为何物问爱重几许只有这只有这千年万年的黄土塬告诉你,
  • 中华古训
  • 中华有古训仁义礼智信孝为先,善为本和为贵,勤为径一字一个大道理字字叫你做好人中华有古训辈辈承文明讲礼貌,讲诚信讲道德。讲精神春风春雨满世界中华之树万年青,
  • 有爱来相伴
  • 有爱来相伴行路不孤单有爱来相伴冬天也温暖有爱来相伴再苦也觉甜啊!处处都有爱相伴天高地远爱就在身边有爱来相伴水长路也宽有爱来相伴再难也不难有爱来相伴坎坷变平坦啊!人人都把爱奉献朗朗乾坤爱满天地问?
  • 当了妈才知妈伟大
  • 下班一回家 照样忙不暇 勺子舀三餐 衣柜装冬夏 一天一天的琐碎事想丢啥也丢不下一串一串的唠叨话不由得就在嘴上挂啊:不当家那知柴米贵不当妈那知家务杂一手干工作一手操持家.业要进步家里要融洽上敬老来下护小一分钱掰着三瓣花再苦再累肚里咽笑在脸上乐全家啊:当了家才知担子沉当了妈才知妈伟大,
  • 救亡音乐思潮与延安新音乐运动(续)
  • (二)“新音乐运动”口号的提出与新音乐思想的发展“新音乐”一词,最早见于1904年曾志态所作《乐典教科书》,他在自序中提出“为中国造一新音乐”,并将其作为倡导学堂乐歌的终极目标。“五四”运动后,萧友梅曾将新音乐(“新乐”)视为与中国传统音乐(“旧乐”)的相对照的音乐。30年代初期,黄自提出发展“民族文化的新音乐”,并主张效法俄国从而建立中国的民族新音乐。
  • 陕北革命民歌与中国革命的关系
  • 如果要论述陕北革命民歌,就不能不首先说说陕北民歌。陕北民歌的普遍含意是陕北的传统民歌,陕北的传统民歌主要是指千百年来一直在陕北广大地区,尤其是在农村地区世代相传的民间声乐曲目。它包括:信天游、小调、劳动号子、秧歌调、风俗歌曲、宗教音乐等形式,每一个表现形式内部又有着区别与不同以及丰富的表现力和内涵。
  • 汪庭有和《绣金匾》
  • 汪庭有于1916年生于陕西省商南县,1918年因商南闹旱灾,其父携全家出外逃荒,父亲用箩筐挑着他沿街乞讨度日,历尽磨难。直到汪庭有长到7岁,全家行至郎县(今延安市富县),便在羊圈沟落户。8岁时,汪庭有给地主家放牛:13岁,开始种庄稼,卖柴草。18岁时,父母双亡,只有兄弟俩相依为命。汪庭有又患上“柳拐子病”(即大骨节病,症状是关节粗大,疼痛,肌肉萎缩,手指不能弯曲等)。
  • 孙文明的二胡音乐特性与美学意蕴
  • 一、孙文明1二胡的音乐特征所谓江南音乐风格是指江、浙一带的民间音乐。其旋律细腻、流畅、柔美、清婉,而人们的风俗习惯和思想情感,具有浓厚的江南生活气息。因为时代生活使作品都具有表达内心世界为主的倾向,因此在二胡演奏风格上形成了具有抒情性的特点。但这抒情又包含着鲜明的个性色彩,孙文明的抒情富于劳动人民的本色,它更直截了当,带有原始力的;
  • 《和声基础理论》课程的内容扩展与更新
  • 随着社会环境的变化,文化、艺术的大发展也在不断影响与左右着人们的观念、审美和需求。教育领域在这样的前提下,不断发生着新的格局、模式等方面因素的变化,其中音乐专业教育尤为明显。20世纪以来,新的音乐表现形式与音乐语言不断更新,由此引发的音乐创作手段不断发生实验性的变化。而人们对音乐的了解掌握与运用也在日益增加,
  • 美声唱法“美”的根源
  • 美声唱法起源于16世纪末到17世纪初的意大利,是歌剧中最主要的演唱方法。在歌剧演唱中,歌手们为了不被庞大的乐队所淹没,他们只能通过不断扩大自己的共鸣腔体,调整自己为最佳的歌唱状态来增大、增强嗓音的音量和穿透力,从而挖掘了人体声音的最大潜能。此唱法在不断的发展、完善中逐渐形成了世界上最科学的歌唱方法,
  • 北派笛子演奏风格的特色——听冯子存先生演奏感想
  • 中华大地幅源辽阔、人杰地灵、人才辈出。中国一代又一代的音乐家们,用他们的优秀思想、才华和智慧,创造出了代表中华民族优秀音乐、文化传统,其中一大批作品具有中华民族气质、风骨、具有鲜明时代特征,而其中笛子独奏曲《喜相逢》就是一首极具特色的优秀作品。笛子是中国古老的传统乐器,距今已有八千年的历史,
  • 追求情、境、韵、美有机结合的演奏风格——琵琶演奏的艺术表现
  • 一首成功的音乐作品是一个时代、一个时期顺应时代潮流和现实生活及大众的追求,通过艺术表现形式而产生的。演奏音乐艺术作品不仅仅是音乐效果的表现,而是通过音乐的这种形式来表现大众的心声,还有对未来美好意愿的向往。就琵琶乐器的演奏而言,艺术表现力和弹拨的技能技巧是整个演奏中至关重要的展示,而且正是要经过这种展示,
  • 论小号的演奏风格
  • 在日常的演奏中,我们除了用降B调小号外,也常用C调和B调的短号,这两种短号在管弦乐中经常使用,特别是吹奏小号的独立声部。C调短号是一种明朗的独奏乐器、它的音色比降B调短号更为优美。即使最高的音程,它也能准确的吹奏出来而且移调也比降B调短号方便的多。如果一首乐曲是B调或E调的,最好用B调短号:
  • 秦人追琴梦 琴韵奏秦声——简述秦筝的的传承与发展
  • 中国民族音乐文化的发展有着古老而悠久的历史,其古音源远流长、盛世辉煌。民乐的发展是国粹的精华,也是我们华夏子民的骄傲。筝是我国最古老的的弹拨乐器之一,也是民族乐种的精粹之一。它演奏的旋律优美动听,深受人们喜爱。据史料记载,早在公元前237年的春秋战国时期就在民间及宫廷广为流传,至今已有两千五百年的历史。
  • 试论舒曼钢琴音乐风格
  • 被称为“乐器之王”的钢琴,一直受到各个时期作曲家的喜爱。特别是浪漫派作曲家如:舒伯特、门德尔松、舒曼、肖邦、李斯特等为之创作了众多的、体裁多样的钢琴作品。其中德国伟大的作曲家、音乐评论家舒曼创作了大量的、优秀的钢琴作品,促进了浪漫主义音乐风格的发展。一、舒曼的生平舒曼1810年出生在德国的一个小镇。7岁开始作曲。
  • 国乐奇葩——简析民族音乐家刘天华
  • 鸦片战争以后,西方音乐开始传入我国,后经“洋务运动”、“变法维新”、“辛亥革命”等运动以及20世纪初许多音乐志士如萧友梅、青主、李叔同等留洋回国后的传播,西方音乐的内容、理论、形式、技法等在我国得以大量地介绍和运用。西方音乐的传入,既是挑战,也是机遇,它使我国的民族音乐受到全方位的冲击,但也促使国人对中国音乐的发展道路进行了认真的思考。
  • 纪念“讲话”——延安时期音乐
  • 赶牲灵
  • 广东中山市开展音乐教师考核培训活动
  • 2012年3月16至18日,应广东省中山市市教育局教研室的邀请,著名声乐教育家、男中音歌唱家、中央音乐学院教授、硕士生导师赵登营教授莅临中山,为全市高中及小学音乐教师开设了为期三天的“声乐大师班”。赵登营教授在整个大师班针对学员声部划分、气息运用、咬字吐字、腔体打开及作品的选择等四个方面,
  • 音乐天地2012.04
    [论坛]
    浅谈音乐教育中的非音乐本体价值(王浩汀)
    电影音乐融入高校公共艺术教育的思考(孟展)
    [快乐课堂]
    “Libera”的天时、地利与人和——一个成功童声合唱团体所具备的要素(顾敏)
    [新课标·新课程]
    有效的组织教学,成就优质的音乐课堂(徐俊)
    浅议中学音乐课堂中的声乐教学(吴朝晖)
    [教案选登(人教版)]
    《飞来的花瓣》教学设计(褚玲)
    《苗岭的早晨》教学设计(刘晓云)
    《乡村花园》教学设计(盛英)
    [纪念‘饼话"发表七十周年—延安时期创作歌曲选登&EditDate=&author_e=]
    义勇军进行曲影片《风云儿女》主题歌(田汉 聂耳)
    游击队歌(贺绿汀)
    大刀进行曲(麦新)
    抗日军政大学校歌(凯丰 吕骥)
    献给八路军出征将士(陕北小调)(敏夫)
    保家乡(贺绿汀)
    延安颂(莫耶 郑律成)
    二月里来(塞克 冼星海)
    黄水谣(光末然 冼星海)
    中国人民解放军军歌(公木 郑律成)
    船夫调
    歌唱二小放牛郎(方冰 劫夫)
    [词界]
    春天的家乡(王冠群)
    长江黄河(周廷发)
    南湖船又一次扬帆远航——唱给党的十八大(孔庆武)
    南湖船又一次扬帆远航——唱给党的十八大(李正身)
    永远不变是亲情(罗福祥)
    春雨(续正贵)
    春风浩荡(韩先杰)
    春光秀美我的好家园(巩建华)
    [词界·词家]
    茶山故事(徐宗德)
    黄土情(徐宗德)
    中华古训(徐宗德)
    有爱来相伴(徐宗德)
    当了妈才知妈伟大(徐小乐德)
    [纪念“讲话”发表七十周年—延安音乐记忆]
    救亡音乐思潮与延安新音乐运动(续)(吕品)
    陕北革命民歌与中国革命的关系(尚飞鹏)
    汪庭有和《绣金匾》(张雪艳)
    [研究与探索]
    孙文明的二胡音乐特性与美学意蕴(陈军)
    《和声基础理论》课程的内容扩展与更新(骆珞)
    [教学指向标]
    美声唱法“美”的根源(杨凤玲)
    北派笛子演奏风格的特色——听冯子存先生演奏感想(王保民)
    追求情、境、韵、美有机结合的演奏风格——琵琶演奏的艺术表现(段辛)
    论小号的演奏风格(杨保林)
    [乐海拾贝]
    秦人追琴梦 琴韵奏秦声——简述秦筝的的传承与发展(张洁)
    [大师·名曲]
    试论舒曼钢琴音乐风格(陈薇)
    国乐奇葩——简析民族音乐家刘天华(李严军)

    纪念“讲话”——延安时期音乐
    赶牲灵
    广东中山市开展音乐教师考核培训活动
    《音乐天地》封面

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    主  编:赵季平

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