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  • 音乐天地
  • 李凌,1913年12月28日出生在广东省台山市,原名李永添、李树连。1938年创立新音乐社。1940年1月,《新音乐》月刊创刊,李凌担任主编。1946年在上海创办中华星期乐院。1947年在香港创办中华音乐院并担任院长。建国后历任中央音乐学院教务长、中央歌舞团团长。1956年任中央乐团团长。1978年任中国歌剧院院长,1979年任中国音协副主席,1981年任中国音乐学院院长。2003年11月3日在北京逝世。
  • 原生态音乐的艺术价值及素质教育功能
  • 原生态音乐是我国民族文化遗产中非常重要的一部分,它的兴起能够引起人们的思考。“它既是我们母语音乐的活教材,也是进行爱国情感教育的活教材;它既能弘扬民族音乐文化,凝聚民族精神,又能丰富我国民族音乐文化,也是推进我国音乐教育民族化的改革进程的主要因素。”
  • 试论当代流行音乐之"中国风"现象
  • 随着工业文明的高度发展,城市越来越成为社会政治、经济、文化、艺术的中心,‘它不仅仅是简单意义上的人口集中之地,它的多人种、多民族、多宗教等方面的多元化特征,使它具有更为开阔的文化包容性,并从多个角度形成和促使了活跃的跨文化交流。音乐艺术在城市中的发展则显得颇为活跃,不同文化之间的相互交流、相互融合对其产生了很大的影响,基于此现状,一门借助于音乐人类学、音乐社会学以及诸多后现代理论来研究城市音乐文化的学科——城市音乐人类(urban ethnomusicology)学便应运而生。
  • 浅析高中音乐课程资源的开发与实施
  • 我们一直把传统的教学称之为“填鸭式”教学,这一词语形象地概括了传统课堂的特征,老师照本宣科的“激情”演说与学生木讷的表情形成了一道“靓丽”的风景,四十五分钟,有人痛苦吞咽知识的“苦果”,有人神情游离,有人鼾声四起,学生以最为被动的状态接受着知识老师以最具权威的神圣形象居高临下,如此的教与学,效果可想而知。
  • 浅谈中学生节奏感的培养
  • 节奏、旋律与和声作为音乐的三大要素,节奏是放在第一位的,这不仅在于节奏先于其他两大要素产生,更在于再好的音乐,如果没有节奏就无法引起人们的共鸣,所以当代杰出的德国音乐教育家奥尔夫认为:“音乐构成的第一要素是节奏,节奏是音乐的生命。”
  • 农村学校音乐教师应具备的专业素质浅谈
  • 随着社会的发展,人们对教育的关注程度逐渐增高,近几年农村教育事业的发展也成为社会关注的焦点问题。国家加大对教育事业的投资,师资队伍的素质建设也取得了一定的成效。作为一名农村学校音乐教师,社会对我们的要求也在逐步提高,在教学中我们不仅要认真学习先进的教学理念,运用科学的音乐教学规律、方法去指导教学实践,还要探索适合农村学情的教学研究,从而达到提高农村音乐教学质量的目的。所以笔者认为作为一名合格的音乐教师应该具备以下专业素养:
  • 关注音乐常态课小议
  • 常态课是相对于公开课而提出的一个概念。常态课是最真实、最原始的教学过程。在各地音乐课程改革纷纷搭高台展示其不凡成果的同时,另一番景象却成了不和谐的音符,那就是常态音乐课所呈现出的极其平淡的局面。为什么我们在各级的评优课、观摩课的活动中总是看到高质量的好课,而在常态教学中这样的课就无影无踪?
  • 《华夏古韵》教学设计
  • 【教学内容】 欣赏:《流水》《楚商》 【教材分析】本单元重在回顾中国古代丰富的音乐文化。古琴曲《流水》是我国最古老的琴曲之一。这首古曲淡泊、优雅、深邃,意境深远。乐曲通过对山泉、小溪、江河、湖海的描绘,抒发了对大自然壮丽河山的赞颂,隐喻作者开阔的胸襟和百折不回的人生态度和乐观精神。该曲式为民族传统的“起、承、转、合”结构,乐曲为复杂的多段体结构,分九段可以划为四个部分。
  • 《华夏古韵》教案
  • 【教授年级】七年级 【课题】《第三单元一华夏古韵》【教学目标】1、通过聆听、模唱《楚商》的音乐主题片段感受、体验所蕴含的音乐“语言”。感受音乐中“大乐与天地同和”的大气。2、认知一些民族乐器、并能将乐器进行分组。3、通过本次课学习,激发学生对我国民族音乐多一份关注、多一份热爱。
  • 浅谈父母在儿童学琴中的作用
  • 钢琴以其宽广的音域,磅礴的气势和极为丰富的表现力被称为乐器之王,一直以来都深受大家欢迎。法国大文豪雨果说过:“开启人类智慧宝库有三把钥匙,一把是数学,一把是文字,一把是音符。”早期的少儿钢琴学习有利于促进人的左、右脑的同时发展,也是开启少儿早期智力发育的金钥匙,所以越来越多的人把钢琴学习作为艺术课学习的首选。
  • 东方红
  • 绣金匾
  • 咱们的领袖毛泽东
  • 拥军花鼓
  • 南泥湾
  • 纺棉花
  • 团结就是力量
  • 有吃有穿
  • 歌唱共产党
  • 咱们工人有力量
  • 北风吹
  • 十里风雪
  • 红头绳
  • 天堂江南
  • 是谁把天堂搬到江南, 让这方天地如梦如幻! 一把油纸伞半掩桃花脸, 一只乌篷船摇近杨柳岸。 烟雨蒙蒙谁倚楼栏, 晚钟悠悠诗意缠绵!
  • 我们的国家我们的家
  • 我们的国家我们的家, 我们的江山心中的画。 长江黄河飞腾两条龙。 三山五岳巍峨又挺拔。
  • 小米加步枪
  • 一颗颗小米滋养刚强, 一杆杆步枪锤炼铿锵。 哦,朴实的小米坚梃的步枪, 你是红军战士的凯歌嘹亮, 你是革命前辈的热血衷肠, 你是人民领袖的谈笑家常, 你是一腔豪情沸腾滚烫。
  • 中原放歌
  • 腊月飞来塞北的瑞雪, 阳春飘洒江南的细雨, 得天独厚的大中原, 生我身,赐我福,让我热恋黄土地。
  • 我和妈妈望星空
  • 我和妈妈望星空, 妈妈问我看见了啥? 满天星星是种子, 播在黑黑的泥土下, 种子悄悄破了土, 星光是它冒出的芽
  • 红色的希冀
  • 你让星火燎原 把光明传递 你让东方的晨曦 灿烂了真理 你让春天的舞台 演绎新时代 你让和谐的岁月 飞扬复兴的旋律
  • 送你一支山里的歌
  • 不送你山花,不送你山果, 送给你一支山里的歌。 山里的歌儿比山花芬芳, 山里的歌儿比山果香酥。 听一听山里的歌儿, 听出山里人的情怀多纯朴。
  • 重新出发
  • 记得当年告别故乡, 行囊里揣着豪情万丈, 自信的目光一路寻觅, 数不清的坎坷磨破鞋掌。
  • 立马中条
  • 想起来那么多三秦健儿忠烈惊松涛, 浴血奋战横刀在中条。 离开时霸上砺剑大雪飘, 秦晋高原上骏马仰天血长啸。 青春你奉献,雄魂凌九霄, 三秦男儿的军姿岁月游虹千古骄。
  • 西安城墙
  • 登上古朴雄伟的城墙, 仿佛走进周秦汉唐—— 晨晖中千年古城,扮美西安形象, 一道雄伟的风景线好靓好靓; 夜幕下魅力都市,点亮西安梦乡, 一座流光溢彩的画廊飘香飘香。 谁说拿九个月亮哟,换不来你的强悍? 谁说拿九个太阳哟,换不来你的大唐?
  • 打一场命运翻身仗
  • 谁甘心一生过得窝囊, 谁甘心一辈子活得凄凉? 每天看着眼前旭日东升, 应该把追求的脚步迈得铿锵; 每天听着心中春雷乍响, 应该把成功的歌声唱得嘹亮。
  • 延安的新秧歌运动
  • 1942年,毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表以后,文艺工作落后于实际的需要、文艺工作者脱离生活、脱离群众的倾向得到了彻底改观。延安广大文艺工作者积极主动地深入到农村、工厂、部队、学校,广泛接触人民群众,自觉向他们学习,从民间文艺、陕北民歌中汲取营养,以群众喜闻乐见的形式进行创作。
  • 孙万福和《咱们的领袖毛泽东》
  • 孙万福1883年出生于环县曲子镇刘旗村的一个贫民家庭。由于家境庭生活窘迫,无力供养莫读书。孙万福虽然自小聪慧过人,却一直目不识丁。处处留心皆学问,孙万福不能在学校的小学堂读书,却以其过人的天资和不耻下问的求学态度,在社会这个大学堂里学习上进。成年后,孙万福已经能吟诗编词,出口成章,在当地农村小有名气了。逢年过节,他被乡亲们推举为民间社火的最高首领“春官”,这是对个人品行和才能的最大肯定,极为荣耀;乡亲们遇上红白喜事,也常聘他为主事,在环江两岸享有很高的威望。
  • 《音乐家赵季平》后记
  • 新世纪的第九个秋天,我申请提前三年退休,在老家收拾了一处旧园子住了下来,种花种菜,读书写字画画。闲了也擦拭一下多年未动的口琴,吹一曲《阳关三叠》给自己听。也写一点归园札记,比如红苕诗、仕与文学之类的博客文字,在人民日报等报刊发表。
  • 再说炳元
  • 我写过许多音乐家的文章,但炳元来西安的第一篇文章是我写的,这个我记忆犹新。那时我们都很年轻,大概是1980年代末或1990年代初。因此我们成为朋友,原来是隔三差五地聚一下,后来各自都忙了,来往不多,相聚也是匆匆忙忙,但相互间都关注着彼此的情况,关心着彼此的生活,心里是有对方的位置的,这大概就是古人崇尚的“君子之交”吧!
  • 音乐在自闭症儿童行为认知功能改善中的作用
  • 音乐自远古时就已经产生,在史前时期的人们相信音乐可以影响到精神和身体的健康。音乐通常是与大自然的超神灵相联系的。例如,在人生病时通常要请法师作法除病,在仪式前法师通常会用铃铛、鼓等器乐来表演音乐歌舞,来给病患者提供精神和情绪的支持。随着社会文明的进步和科技的发展,生理、心理科学的发展,“音乐治疗(Music Therapyy的概念开始出现,其作为独立的学科最早在美国创建。
  • 大亚湾东升渔歌的传承现状与思考
  • 大亚湾位于广东省惠州市南部,西接深圳,濒临南海,与香港隔海相望,海域面积1300平方公里。在大亚湾的东南面,有一个四面环海的海岛渔村——东升村,全村人口900多人。历史上东升村人多以捕鱼为生,由于地处海岛,与外界交往较少,所以至今还保留着自己特有的渔业民俗风情。在这一民俗风情中,最具特色的是“东升渔歌”。它不仅作为生产生活的伴随形式存在于当地民众中,而且还以特有的方式记录、传播了大亚湾沿海渔民的各类历史信息。无论从文化的角度,还是从艺术的角度观察,它都具有十分重要的学术研究价值。
  • 情动于衷而又形于外--对声乐教学改革的初步构想
  • 戏曲理论家李渔在他所著《闲情偶遇》中说:“吾观今此学曲者,始则诵读,继则歌咏既成而事毕笑。……有终日唱此曲,终年唱此曲,甚至一生唱此曲,而不知此曲所言何事。口唱心不唱,口中有曲而面上身上无曲,此所谓无情之曲……。”(外国音乐参考资料[J].1979:(4、5).)然而,当前声乐教学中就普遍存在这样的现象:一些学生练起声来呆呆板板,死气沉沉。练声只练声,唱歌只唱歌,正所谓口唱心不唱:一些学生具备了扎实的声乐技巧,在演唱过程中的表现却是毫无生气与朝气,缺乏激情,正所谓口中有曲而面上身上无曲。
  • 浅谈中国钢琴作品演奏中歌唱性和民族性的培养
  • 钢琴在十九世纪中叶才传入了中国,许多年来,钢琴在中国的发展无论是从创作还是教育、演奏等方面,都主要把西方传统奉为经典。尤其在演奏曲目方面,习琴者演奏外国作品远远多于富有中国民族特色的中国乐曲。这就使得中国的钢琴学习者和演奏者对于本国的乐曲缺乏深厚的理解和认识,对于民族性的把握和歌唱性的弹奏缺乏深入的了解。
  • 浅谈如何解决琵琶舞台演奏中的紧张情绪
  • 琵琶是我国民族乐器之“王”,其声音清脆动听,音域广阔,有很多的传统曲目,如《春江花月夜》、《十面埋伏》、《霸王卸甲》、《月儿高》、《昭君出塞》等等。琵琶演奏起来非常难以把握,尤其在舞台表演中更容易紧张出错,所以,除了深入学习琵琶演奏技巧之外,还应该掌握如何克服琵琶演奏中的紧张情绪。
  • 浅谈孔子的音乐观
  • 孔子是儒家学派的创始人。儒家是中国古代各个思想流派中最重视音乐的学派。其音乐思想最为丰富,影响最大,成为中国古代音乐美学思想的主体。孔子不仅是我国古代的思想家,政治家和杰出的教育家,更是中国历史上第一位音乐教育家,中国古代音乐美学的创始人。
  • 浅谈音乐的社会功能--读《乐记》的音乐思想
  • 《乐记》是我国第一部系统的音乐理论著述,也是中国传统儒家音乐思想的代表作,它具有极为丰富的美学思想。在音乐与政治的关系、音乐的社会功能、音乐审美等方面,它都规定了音乐的性质,并由此对两千多年中国音乐的历史发展产生了极为深远的影响,在世界音乐思想史上占有重要的地位。今天,即使中国音乐实践与理论早已体系化,但这并不妨碍我们对古代音乐典籍的认识。
  • 从"小芹"到将军的歌唱家--乔佩娟
  • 上世纪五十年代初,一首“清凌凌的水来,蓝(格)莹莹的天”传遍大江南北,不知温暖了多少青年男女的心。歌剧《小二黑结婚》中的“小芹”这一艺术形象,一度成为当时无数年轻女孩子生活中的偶像,而最初演唱这段经世优美的旋律且被誉为“偶像”的扮演者,正是一路从“小芹”到将军的歌唱家——乔佩娟。
  • 罗德24首小提琴随想曲的音乐特点及价值体现
  • 皮埃尔·罗德(PierreRode,1774—1830)是法国小提琴艺术史上一位重要的演奏家、作曲家,他为推动整个欧洲的小提琴艺术的发展做出了杰出的贡献。他的作品主要有小提琴协奏曲13首,随想曲24首,弦乐四重奏12首等。其中罗德的24首随想曲为我们展现了它的艺术魅力,其中的很多曲目已经可以在音乐会上独立的演奏,带给观众美轮美奂的听觉享受。不仅如此,这部作品训练内容全面,还为演奏罗德协奏曲提供了帮助,因此,重视此作品的学习,必定为学习者日后练习其他音乐作品打下牢固的基础。
  • 纪念“讲话”发表七十周年——延安时期音乐创作、演出活动剪影
  • 沂蒙山小调
  • 音乐天地
    [论坛]
    原生态音乐的艺术价值及素质教育功能(李震)
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    东方红(李有源)
    绣金匾(汪庭有)
    咱们的领袖毛泽东(孙万福)
    拥军花鼓
    南泥湾(贺敬之 马可)
    纺棉花(骆文 莎莱)
    团结就是力量(牧虹 卢肃)
    有吃有穿(张鲁)
    歌唱共产党(李鹰航)
    咱们工人有力量(马可)
    北风吹(贺敬之 张鲁 马可)
    十里风雪(贺敬之 马可)
    红头绳(贺敬之)
    [词界]
    天堂江南(赵大国)
    我们的国家我们的家(莎馨)
    小米加步枪(华善曾)
    中原放歌(李严)
    我和妈妈望星空(秦全华)
    红色的希冀(梁和平)
    送你一支山里的歌(张婷)
    重新出发(石启荣)

    立马中条(李东宁)
    西安城墙(李东宁)
    打一场命运翻身仗(李东宁)
    延安的新秧歌运动(吕品)
    孙万福和《咱们的领袖毛泽东》(张雪艳)
    [读书]
    《音乐家赵季平》后记(和谷)
    再说炳元(尚飞林)
    [研究与探索]
    音乐在自闭症儿童行为认知功能改善中的作用(马骁)
    大亚湾东升渔歌的传承现状与思考(林碧炼)
    [教学指向标]
    情动于衷而又形于外--对声乐教学改革的初步构想(何佳琦)
    浅谈中国钢琴作品演奏中歌唱性和民族性的培养(黄春芳)
    浅谈如何解决琵琶舞台演奏中的紧张情绪(敫可馨)
    [乐海拾贝]
    浅谈孔子的音乐观(焦静)
    浅谈音乐的社会功能--读《乐记》的音乐思想(高晓虎)
    从"小芹"到将军的歌唱家--乔佩娟(张强)
    [大师·名曲]
    罗德24首小提琴随想曲的音乐特点及价值体现(刘朝 林颖)

    纪念“讲话”发表七十周年——延安时期音乐创作、演出活动剪影
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