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您现在的位置是:首页 > 社科财经 > 文学 > 《天涯》 > 2011年第05期
  • “全球变暖”与“低碳政治”
  • 人类活动排放二氧化碳导致全球变暖,而全球变暖必将人类带入万劫不复的深渊,所以我们必须减少碳排放。这个逻辑在媒体的反复宣传下几乎已成为常识,但事实果真如此吗?作者细致地梳理了“低碳“、“全球变暖“这些人们已耳熟能详的关键词,运用科学理论,揭穿了“全球变暖“的谎言和骗局。西方国家从西方中心论立场出发,占据道德制高点,把“低碳“塑造成另一种普世价值观,其真实企图是既攫取世界碳交易、碳金融的巨大利益,又为中国等发展中国家设置经济发展障碍。
  • 不再要广岛!
  • 一No more,Hiroshima!这是1982年“呼吁废除核武器、缩减军备“的东京反核行动中最响亮的口号,日文的语境不作翻译,直接用片假名ノ—モア·ヒロシマ表示,直译成中文则是“不再要广岛!“从作为二战期间日本重要的军工基地,到成为遭到原子弹轰炸的战场,从轰
  • 西方应以现实主义精神接受中国崛起——答德国《明镜》周刊记者散爵女士
  • 美国和欧洲将长期制约中国的国际空间记者:有的学者指出下个世纪将是中国的世纪,这是说在下个世纪中国将会取代美国成为世界最强的国家,取代美国现在的地位。不知道您是否赞同现在美国是个超级大国,是否赞同中国将在下个世纪超过美国?摩罗:下一个世纪是个什么概念?九十年
  • 非色
  • 一多年前在日本,听到男人当面夸奖女人漂亮,甚不可思议。要在中国,定被啐为“不正经“了。即便是情不自禁,也该藏在心里的,所谓“发乎情,而止乎礼“。当然,现在的中国也已不“止乎礼“了,甚至其开放,比人家有过之而无不及。不知是否是一种进步。都说日本人好色,连西人都为之愕然。十
  • 当代社会结构中的“小沈阳”
  • 讽刺起源于“文革“失败1971年,林彪跑了,这是当代中国的一个历史拐点。此后,文化大革命的意识形态仍然在叫嚣,其内容却迅速空洞化;维系人心的革命逻辑已经疲惫,但革命机器依旧强大。这是一个内容与形式迅速脱节的时代。上世纪五十年代中后期和六十年代出生的“后红卫兵“一
  • 土地制度与中国模式
  • 一土地对于经济与社会是如此重要,决定了它注定是一个充满争议的问题。当前,知识界关于土地问题的争论被赋予了过多的意识形态色彩,以至于土地作为一个具体的事物在中国经济社会发展中呈现出何种样态以及发挥什么样的作用,都是不清楚的。
  • 中国的沙发破了
  • 家具是人类物质文明的标志之一,如果说首饰是女人的情欲与物欲的媾和,那么家具便是人类欲望共谋的承载。而迄今为止,在人类为自己的欲望而创造的所有家具之中,恐怕没有一种家具如沙发这般,既承载了人们的肉欲,亦传递了人们的精神。据某些研究家具文化史的人声称,沙发的
  • 诗意地栖居
  • 历史上极其短暂的隋朝,除了留下了隋炀帝杨广的一些荒淫无道的传说,似乎再也没有什么了。但这不是历史的真实。梁思成通过他的《中国建筑史》告诉我们,杨广的父亲“隋文帝所建的大兴城(即唐之长安城)皇宫、官府、民居,各有区域,界限清晰,树后世城市设计分
  • 事关未来的正义
  • 2010年8月,北京大学出版社出版了上海大学蔡翔教授的新著《革命/叙述:中国社会主义文学—文化想象(1949—1966)》。研读之余感到,无论是着眼于思想对话的深度或挑战性,还是着眼于文学史研究的方法论创新或厚重感,在近年来的当代文学—文化研究领域,这一成果的问世显然都具有标志性和开拓
  • 东西谍战启示录
  • 2009年,一名定居巴黎的中国老人去世的消息受到了法国媒体的关注,因为事关上世纪八十年代一桩“离奇中国间谍案“的集体追忆。事件太过遥远,但这个叫作时佩普的名字似乎并不陌生。人们对于这起案件的认知,大约更多来自于华纳电影公司在十六年前的出
  • 机场女警手记(2010—2011)
  • 超级粉丝CA1545航班到达的时候,外面响起了尖细的女生群体呼喊声,我与杨对视了一眼,都无奈地笑了笑,我说:我去吧!拿起对讲机向出站口走去。对这些疯孩子真是没办法,如果他们学习有这劲头家长会省多少心?也不知道是什么单位组织的,什么超
  • 穿越利比亚(2006)
  • 利比亚的流行色对许多人来说,利比亚是个充满神秘色彩、让人难以捉摸的国家,不过,如果人们有机会来到这里,就不难发现利比亚的色彩其实非常简单、醒目,如同中国人熟悉的张艺谋的电影一样,总是保持着完整的块状原色。这
  • 贵阳于氏家谱(1992)
  • 序一九二九年春,我从天津回贵阳,叔祖林圃公以续修于氏家谱之事面嘱,词语恳切,训诲谆谆,使我无时能忘。既归,因从事教学工作,无暇及此,延至一九七六年退休,时间比较充裕,曾不止一次地想着手继续事宜,又因二四日机轰炸贵阳,家中原存族谱被毁,无所依据,不得已搁置起来,每意及此,心
  • 某品牌磁砖促销方案(2006)
  • 一、元旦贺喜磁砖传情——××2007圣诞元旦“磁情磁意“酬宾大行动活动方案方案编号:品牌设计室(06)10号(一)活动主题“磁情磁意“酬宾大行动本主题旨在将冰冷的工业产品陶瓷赋予生命,通过带有人性化的主题表达,向
  • 送火神
  • 一个荒芜的村子,一个叫大系哥的弱智孩子热衷于放火,他所惹下的麻烦终于让亲生父母无奈地遗弃了他。在村民们默契的“助杀“行为中,大系哥最后葬身火海。人性的复杂、现实的残忍、道德与利益的较量,在陈应松冷静的叙述中拷问着一个最基本的问题:在这出找不到对抗力量的悲剧中,社会缺位的救助体制已经沦落到一种怎样的尴尬境地?大系哥的命运是否可以找到另外一种可能?该如何评价村民们默契的“助杀“行为?作品延续了作家一贯的底层叙述视角,令人震撼,引人深思。
  • 所有的花都是梧桐山开的
  • 他戴着客家人遮阳的青篾凉帽,宽松白衬衫,同色休闲裤,脚上趿一双粗麻编织的拖鞋,削瘦的下颏上撅着一绺披箩似稀疏的胡须。他坐在一把酸枣木椅子上,身边围绕着一群健壮的本地土鸡,它们警觉地研究了我一会儿,再回过头去讨好地看他,一睥一颦中透着满心眼儿的狭隘。我在梧桐山的一栋老式客家围屋里找到
  • 美丽幼儿园
  • 陈小山刚出狱就来找我。站在楼下扯着嗓子喊:“青松!青松!“我从五楼的阳台往下看,那个出现在1989年夏末的小个子男人,骑在一辆自行车上,一只脚踩住绿化铁栅栏,眯着眼睛,手搭凉棚,躲避着毒辣的太阳。我刚想把头缩回去,已经被他瞧见了:“你下来还是我上去啊?“我只好硬着头皮冲他喊:“我下来我下
  • 深夜的蚕豆声
  • 一才出老山,一阵沧桑就扑向何羽儿。沧桑的模样很像炒面,叫风一吹,模糊就扑面而来了。她发现,老山外变了好多。山洼里到处是白骨,直里横里地狰狞着。一群狼正在啃那带血肉的骨头。见了她来,也不逃跑,都朝她龇牙。何羽儿取出绳镖,那是两丈长的尼龙绳子,
  • 铁皮房子
  • 一墙皮是铁,屋顶是铁,窗子框是铁,只有屋脚不是铁,是四只或八只橡皮轮胎。远远望去,这铁房子就像一列火车落在草原上的一节孤单车厢。而我要提起的这个火车厢一样的铁房子,就在我们油田的草原上,再说得详细点,就在油田的大孤岛草原上。草原上的风很特别,有个诗人说,那儿很少刮风,一年只刮两次,一次刮半年。多少个风
  • 十三号
  • 把讲孔子的老师送进酒店观光电梯后,我就溜了。太困了,一大早六点不到就起床,先是飞车到学校把会议室布置清爽,欢迎的标语挂出来,椅子不够也多找了十几把。然后,又和人文学院的老师一起去酒店,接上老师回到学校,拍照、听课、假模假样地提问、互动、共进午餐。下午六点前还得给几家报纸提供一个新闻
  • 劫夺阳光和呼吸
  • 青谷镇的“四术“进度落后于全县平均水平,几次调度,仍不见起色。主管李镇长在这个镇上“盘踞“了十几年,跟村干部们混得烂熟,平日凑在一起摸个小牌,耍个小钱,下个酒馆,喝高了相互称兄道弟,指戳裤裆,手捋后脑,把升迁进步早丢到了九霄云外,工作落后与否自然不放在心上。他有句口头禅,叫“‘做一天和
  • 地窖里的人
  • 东路八号是我谋生的地方,像一个巨大的蚁穴,早早晚晚,都有一群蚂蚁在忙忙碌碌,进进出出。隔壁是印刷厂,墙体铅灰色,院子搭建阔大的石棉瓦雨篷,停满自行车。守门人是一个清瘦的老头,很少看见他执勤,他整天趴在破桌上睡觉,流涎水,巴掌大的一块,淹在他枯
  • 女士们的西湖
  • 一第一位女士是一条白蛇。她在断桥下修炼了五百年,因吃了吕洞宾的汤圆(一粒仙丹)而有了化身为人的功力。她给自己取了个名字,叫“白娘子“。白娘子在清明游湖时爱上了一位眉清目秀的小后生,他叫许仙,从此开始了一场如泣如诉、感人肺腑的
  • 赣西人事
  • 水手有必要说出的是,住在村子中央井边的,王天宝和王大水父子俩,是和我们村大多数人不一样的人。我们村的大多数人,都是面朝黄土背朝天的农民,而王天宝和王大水两父子,是水上跑货运的水手。我们村的大多数
  • 南方二章
  • 小街雨停下来,沿南宁的小街走走,屋檐的滴沥声中,偶尔一声潮湿的吆喝。吝啬,只一声,要过去了,太静,人都有点寂寞,才忽然一声。刚落了雨,可是依旧热,闷热,一会儿满胳膊粒粒汗珠。擦擦汗珠,没了,一会又是满胳膊。再擦了,遂盯着胳膊仔细看,这一会看清楚
  • 江南风物志
  • 蓝印花布我相信天空曾给江南大地撒下两颗种子,一颗长出了棉花,一颗长出了蓼蓝,千万年后它们在尘世相遇、相爱。“天覆地载,物数号万,而事亦因之“,蓝印花布可谓一朵“天工开物“的民间奇葩。
  • 海甸岛
  • 一棵树根须在黑色泥土里纠缠。痛苦的、发情的,肿胀的根须,一粒粒因吸满光而表面凹塌的泥土穿行于她的缠绕。是少女的,也是老人的,他们保护自己的方式是捂住眼睛和脸:这土中一粒土也像空中一片石。根须在黑色胸膛中纠
  • 武昌湖笔记
  • 武昌湖位于今安徽省望江县境内,曾是古雷水的一部分,现今也只有武昌湖还保留着古雷池的风貌。“不敢越雷池一步“就源于此处。冬天下了一场雪,武昌湖的湿地里光秃的地方就让雪覆盖了。枯黄的茅草也弯下了衰老的腰身,匍匐在湿地里。这样远远望去,武昌湖的下
  • 红歌的政治美学
  • 伴随着中国共产党建党九十周年的来临,红歌成为解读中国当下文化图景的关键词汇。红歌风行一时,在今天的消费时代却显露了一个基本的事实:当人心的溃散、道德的失范已经成为常态的时候,红歌或许仅仅只能寄托我们无处安放的灵魂。它能凝聚当下失散的人心吗?
  • 法国间谍片《蛇》与中国观众的世界想象
  • 在中国电影观众一代人的记忆中,法国影片《蛇》有着特殊位置。它既不属于永恒的经典,会让人们不断回顾、重放,或被写入电影史中,具备典范意义,也不属那种代表一个时代的电影,每次播放,都会唤起一代人的集体记忆。当然,它更不是那种过目即忘的片子,如果你问1970年代以前出生的中国影迷,很多人还对这部三十多
  • 现代中国空间政治变迁中的知识分子与文化传播
  • 从知识分子和文化传播这个维度来解读中国空间政治变迁中现代性的问题,凸现了很多新的意义:在“乡村—都市““、落后—进步“、“传统—现代“的二元思维格局中,知识分子在中国复杂的现实遭遇中,在现代化任务与乌托邦想象的张力之间,前赴后继地探寻了各种不同的出路,在这一过程中“,他们对待乡村和内陆的文化态度,不仅影响着中国社会的命运,而且表征了不同的文化政治和不同的现代化方向“。
  • 技术的追问
  • 技术是一条可以融贯人类所有时代和文明的线索。每个时代和文明都有自己典型的技术品。我们今天这个时代最典型的技术品是什么?有些人可能会想到航天飞机,或大型强子对撞机(LHC)这类伟大的技术发明,但也许一台苹果电脑、一部山寨手机、一双只卖几美元
  • 环球笔记
  • 保守主义思潮的再度兴起近期《亚洲周刊》发表文章,认为中国思想界正在形成一个新保守主义的阵营,这也可以视为保守主义思潮在1990年代退潮之后的再次出现,他们试图在“左“与“右“之外探索所谓“第三条道路“。文章说,中国三十年改革开放
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