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文献检索:
  • 消费文化浸润下的文化趣味与意义商品化——兼谈文学的“交换意义” 免费阅读 下载全文
  • 现代文学是迫近于人及人之终极理想还是更远离了这一切。当现代文论在追问“文学是什么?”“文学理论是什么?”这类本源性的问题时,实际上,是现代文论进入“现代性”或日“后现代性”后猝然产生的方向性的迷失。而迷失的很主要的原因,在我看来是对消费社会“物”必然的表征性和大众文化“快餐式”的即时性特征对文学及其阐释理论的浸润,所表现出的对那种原有的在意识的深层进行抽象的冥想式的“宏大”叙述的褪色状态,缺乏了已有的自信的判断力。
  • 关于形象学实践的几个问题 免费阅读 下载全文
  • 形象学,即关于一国文学中异国形象的研究,是从法国学派的影响研究中发展起来的一个重要的比较文学研究类型。早在上世纪80年代“比较文学热”初起的时候,有关形象学的话题就已经通过从西方翻译过来的比较文学著作进入了中国,但当时人们将形象研究与一般影响研究混同起来,并未给予相当的重视。1994年起,北京大学教授孟华在《中国比较文学通讯》和《中国比较文学》上陆续发表了一系列译介文章(包括当代形象学的代表人物法国学者巴柔和莫哈的文章),
  • 中国小说问题自皮书——关于对话、故事、人物与结构 免费阅读 下载全文
  • 在我看来,新时期中国小说家的素质一直存在着某种先天的不足,因此在创作中就显露出各种各样的缺陷,而在这些缺陷之中,戏剧营养的缺乏就是其中很重要的一环。实际上自“五四运动”以后,特别是新时期以来,大多数中国小说家对戏剧的重视程度不仅很低,而且还有些无知。他们不仅不了解戏剧,而且对戏剧漠视有加。显然,这种状况并不是我们乐意看到的。
  • 论80后文学的网络特征 免费阅读 下载全文
  • 80后文学区别于此前所有文学思潮、流派、群体的一个重要特征就是网络,可以说,没有网络就没有80后,网络对于80后而言,不仅是孕育的温床,崛起的平台,聚合的空间,更是他们生命的一部分。如果说,80后之前的文学人多将网络作为一个文本传播的平台的话,那么,在80后写作中,网络就是文本,文本就是网络。他们的精神呼吸、欲望表达、思想观念如茂盛的野草,随时随地在网络的土壤里丛生,网络与其说是一个传播的工具和平台,不如说是他们生命的一部分,网络进入他们的生命,
  • 爱情与政治的纠缠——1956年前后婚爱小说的重新审视 免费阅读 下载全文
  • 1956年,毛泽东提出的“百花齐放、百家争鸣”的方针,构成了一种相对宽松的文学环境,这使一部分知识分子觉得文学的春天来到了,一批与以往有所不同的小说纷纷问世。有宗璞的《红豆》、邓有梅的《在悬崖上》、丰村的《美丽》、李威仑的《爱情》、刘绍棠的《西苑草》、陆文夫的《小巷深处》等。这批小说注重从爱情本身的复杂性人手,表现丰富的人性内容和爱情之中所蕴涵的特定社会时代内涵,在当时即引起广泛反响。
  • 当代小说叙述者的五种形态 免费阅读 下载全文
  • “叙述者是作品中的故事讲述者”,“是真实作者想像的产物,是叙事文本中的话语”在文化环境形成的文化语境中,不同小说家的创作虽然千姿百态,各出妍媸,但仔细考察,我们会发现不同文本中的叙述者有不约而同的共同性。赵毅衡在《苦恼的叙述者》中言:“叙述者是任何小说、任何叙述作品中必不可少的一个执行特殊使命的人物。……他有一种特殊的社会文化联系,经常超越作者的控制。他往往强迫作者按一定方式创造他。
  • 变动中的当代新诗史叙述——以《中国当代新诗史》初版与修订版为例 免费阅读 下载全文
  • 从上个世纪80年代后期引发的重写文学史的热潮开始,当代文学史,尤其是当代新诗史在讲述机制和方式上的变化可以说是空前的;这不仅与当时的时代背景和整体学术氛围相关,而且与“当代”的特殊性密不可分。这种“当代”的特殊性既与不断变化、生成的文学现象有关,更与相应的当代文学史的不断重写和改写有关。正是在一种整体社会思潮、学术氛围和当代文学与历史讲述的特殊性上,当代新诗史和文学史就不能避免不断“重写”的命运。
  • 重提王书怀兼论诗的读者困境 免费阅读 下载全文
  • 当新世纪到来的时候,中国诗歌与整个文学的大气候一样,无可回避地遭遇着读者困境。诗歌本来就是一种内向性文体,甚至远不如小说、散文容易为读者接受,眼下,写诗者虽不乏其人,但从整个文学现状看,诗歌还是面临“门前冷落车马稀”的尴尬局面。所谓读者困境,是指诗的读者渐呈下降趋势,诗主要处于一种执著的写作状态,而不是热烈的阅读状态。
  • 当下文学中的“小资情调”和“中产阶级趣味” 免费阅读 下载全文
  • 1951年美国著名社会学家赖特·米尔斯出版的《白领——美国的中产阶级》中提出了白领阶级的概念,把它作为新崛起的中产阶级的代表。在米尔斯的研究中,这个由政府部门的中级行政官员,国营和私营垄断企业的中级管理人员、工作人员,以及其他领域的专业技术人员等组成的新中产阶级,与近代资本主义社会的中产阶级大为不同,他们有着相近的自我评价、生活方式、价值取向和心理特征,
  • 徘徊在城市与乡村之间——贾平凹身份意识研究 免费阅读 下载全文
  • 当代作家中有许多人来自于乡村,我们把他们称作是“城市外来者”。由于有了城乡两方面的生活体验与观察,接触了城市与乡村两种文化,对于这两种文化,他们处于一种两难的选择之中。于是作品的题材、立意、人物设置、艺术风貌等方面都会受到了这一两难选择的影响。在他们的文学当中,表现出了与其他作家所不同的特色。贾平凹的文学创作与他的“城市外来者”身份存有十分密切的关系,
  • 解释存在,追索内心——关于谢有顺的批评随想 免费阅读 下载全文
  • 一、无限靠近文学本身 十多年来,青年文学批评家谢有顺一直站在中国文学最前沿的风口,很多与他同时起步的批评者早已转向更宽泛的文化研究,但他的重心始终还在中国文学的现场、中国文学的生存状况、中国文学的未来前景上,他似乎对中国当代文学从未失去过信心。从大学本科开始,谢有顺就活跃于文学批评界,直到成为冯牧文学奖·青年批评家奖最年轻的得主,他一直不张扬、不浮躁,一直在坚持一种有尊严的写作,他的批评文字有着自己独有的精神品格。
  • 在生命深处触摸到的自己 免费阅读 下载全文
  • 说不准命运就是这世界上最难以把握的一把公平尺度。
  • 读杨孟勇和他的书 免费阅读 下载全文
  • 认识杨孟勇已经多年,当初,知道这个人多才多艺,喜欢写作,会吹箫,懂得打坐养生。按年纪,他是兄长,可他从不以兄长自居,内心羞涩,举止安稳,为人处世谦恭有礼。相识多年,发现人群中的杨孟勇永远是宁静的,我因此一直很敬重他。
  • 论金石书派的理论与风格特色 免费阅读 下载全文
  • 金石书派与清代化“碑学”的关系 清代“碑学”究其本源应为“北朝碑版楷法”。最早举起“碑学”大旗的是在乾隆时历任山东、浙江学政,创办过广东学海堂的两广总督阮元。他的《南北书派论》与《北碑南帖论》探索了北碑的历史源流、传承关系,指出北碑并不比南帖差,应该重视北碑的艺术价值。由于他的威望和影响力,使得清代各界人士开始关注北碑,导致了书法界的一场革命。
  • 中国新时期小说与日本战后文学 免费阅读 下载全文
  • 中国新时期小说与日本战后文学,在历史文化环境上,在文学本身的发展轨迹上,在所面临的问题上都有一定的相似之处。比较二者的异同,能加深理解中国新时期小说,得到某些文学发展规律的启示。
  • 期待大师——中国画的世纪思考 免费阅读 下载全文
  • 新世纪钟声响过已久,20世纪留在身后,渐行渐远,似如身离了庐山,它的真面目也逐渐清晰起来。过去一年多,为筹办“百年中国画展”请了多位美术史论专家做了大量工作,虽不敢说清了老账,但大家有了一个共识:过去的一百年,是中国画史上“发展最迅速,成果最显著的时期”,和全民族一道“经历了从衰微、寻索、奋进,至今已走向复兴的历程”(“百年中国画展”前言)。这个历程的坎坷曲折实在不少,宋代大儒张载有句“贫贱忧戚玉汝于成”,可借来形容中国画。就画家来说,画坛群星灿烂,大师们成就辉煌,映照历史,影响深远。
  • 通融之美——满维起山水画谈 免费阅读 下载全文
  • 满维起的山水画,可以引发人们思考一个问题:中国山水画与西方风景画存在着怎样的差异.因为满维起的画,着眼所在是西南地区的苗乡、侗寨等少数民族风景。这类形象在中国传统山水画中,无论青绿、抑或写意,都是难寻踪迹的。相对传统山水画描绘中原地区的崇山峻岭与江南水乡的远山近渚,满维起所画的以广西、贵州地区为主的少数民族聚居地,其创作对象本身就带有一种令人浮想的奇异性。故而他在描绘对象的表现上,本来应该与传统山水画拉开很大的距离,
  • 满维起中国画作品 免费阅读 下载全文
  • 艺术设计教育创新思维能力的培养之探究 免费阅读 下载全文
  • 中国的艺术设计教育现已步入了一个空前发展的时代,据不完全统计,全国各艺术类院校已有一千多所,并且每年的招生规模都在成倍数的递增,这应该说是一件非常可喜的事,但同时也令人担忧,许多院校在经济利益的驱使下,没有整体计划,不成比例的盲目招生。造成师资短缺,教学资源不足,考生素质水平低,严重影响教学质量。而我国经济发展的速度不断加快,需要大批高质量专业素质和能力的设计师,如何培养适应经济时代发展的高素质专业设计人才,是目前艺术设计教育面临的严峻问题。
  • 中国画的古今观看方式比较 免费阅读 下载全文
  • 一、中国画特点 在工具上,中国画的工具是兽毛制成的圆锥形的毛笔,前端有锋,长长的笔毛构成的圆锥体能蓄含一定量的水,因此,当它饱含墨水之后,一次就可以画出较长的线条而不至于枯竭,按在纸上是一个点,顺势一拖,是一条线。它可细、可粗、可染、可点。在颜色上,中国画讲求“随类赋彩”。即根据不同的类相赋绘五色。也就是绘画的色彩应按照不同的具体物象,而给予具体的表现。中国传统色彩观,以“五色”来代表一切颜色。
  • 描摹女性——张爱玲的文学插图 免费阅读 下载全文
  • 一、临摹生命的图案 清末民初,沪上的小说杂志就已经兴行在密密麻麻的文字中间穿插图片的做法。精明的书商似乎都明白,图文互读是一种妇孺皆宜、雅俗共赏的体例。最典型的莫过于《绣像小说》,以图释文,以文释图,图文对照,给识字不多者带来阅读的便利,由此促使近、现代小说的迅速普及。到了三四十年代,读图甚至成为一种足以与读文相抗衡的社会性的阅读趣味,从以图为主页的如《良友》等画报的高发行量,可以看出,在当时,读图已成为沪上的一种阅读的时尚。
  • 曹香滨中国画作品 免费阅读 下载全文
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