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文献检索:
  • 精神诉求与人文关怀——当代文论喧哗中的思考 免费阅读 收费下载
  • 中国现代文艺学的学科建制已有近百年的历史,①经过几代文艺研究者的不懈努力,目前已基本形成了以马列主义文艺原理为指导,同时又广泛吸取20世纪以来西方现代文论成果及中国传统的文论资源这一具有中国特色的文艺理论体系,并且在相当长的时期内,它们一直以“专业基础课”的优先地位在大学讲堂上肩负着重构学生的文学经验、树立“科学的文艺观”的神圣使命。但自20世纪90年代以来,随着消费文化的崛起和精英文学的衰落,文学理论的昔日风光渐显颓势,因为无论在学理的逻辑建构还是在其教学的效应上,文学理论都面临诸多困境,如理论与批评实践脱节的问题、文化研究与文学性关切的问题、日常生活审美化与文学理论的边界问题等等,无一不是学界关注的焦点并急于寻求突破的理论瓶颈。
  • 21世纪多元审美意识形态批评何以可能 免费阅读 收费下载
  • 21世纪中国文学多元审美意识形态批评何以可能的问题,是建立在21世纪中国文学批评形态应当是多元审美意识形态批评合法性追问的基础上的。合法性的追问只是寻求其是否符合20世纪文学批评形态的理论发展逻辑,而合理性的追问则站在合法性的基础上,进一步回答其在多大程度上符合20世纪文学批评形态的理论发展逻辑问题,也就是21世纪文学批评形态自身在现实中的合理性意义问题。即确立21世纪中国文学多元审美意识批评形态在现实中为什么和多大程度上可能?
  • “现代性”与“后现代性”的错综论中国当代先锋诗歌观念的演进 免费阅读 收费下载
  • 从上世纪80年代中期以后,在中国当代先锋诗歌领域,“现代性”与“后现代性”观念的接纳与阐扬不仅仅是对于以往的“历史”观念的具体化与深入反思,同时也打破了“历史”观念对于时间性的基本预设,以一种相互之间的错综缠绕的方式展开于现实的土壤中。这样,中国先锋诗歌观念的“现代性”与“后现代性”建构不只是从宏大的“历史”观念中的降落与对于当下现实的指涉与深入,同时,它还完成了对于原先“历史”知识谱系的“断裂”与“置换”。这种“断裂”与“置换”的完成由于缺乏充裕的反思空间与通畅的实现途径、并因此缺乏丰富的历史经验的规定从而经常显得似是而非、歧义丛生。但是无疑,“现代性”与“后现代性”却由此打开了通向其深度实现的可能性。
  • 平衡与生长:中国先锋诗歌的文化走向 免费阅读 收费下载
  • “盘峰论剑”已尘埃落定,但回顾那段风烟一样远去的历史,更是别有一番滋味在心头。“知识分子写作”和“民间写作”的诗学之争,已被公认为朦胧诗论争以降关于诗歌文化走向的最大的一次论争,其论争的规模与意识形态的影响虽不及朦胧诗,但其激烈和白热化程度却属空前。有的学者认为“盘峰论剑”是“知识分子写作”与“民间写作”之于中国20世纪末诗坛之争的一场闹剧,“无非是对上一次‘崛起’的拙劣的模仿”,它并未“给当代诗歌带来新的辉煌”,①尤其在众声喧哗、风云突变的文化格局里,平添了一声不该有的“叹息”。也有人说这场论争是一场毫无意义的内耗战,无非是权力阴影下的“分边游戏”而已,等等。
  • 论电子图像时代文学的独特审美场域 免费阅读 收费下载
  • 随着电影、电视的流行,文学受到挑战,有人甚至提出“文学终结”论。美国知名学者希利斯·米勒就写有文章《全球化时代的文学研究还会存在吗?》米勒相信:电信时代的电子传媒的“幽灵”,“将会导致感知经验变异,将会造成全新的网络人类,他们远离甚至拒绝文学、精神分析、哲学和情书”,从而导致文学的终结。米勒先生笃信德里达的解构主义,他的文学终结论并不是他的独创,也是从德里达那里借鉴来的。雅克·德里达在《明信片》一书中说:在这个电信技术时代王国中,“整个的所谓文学的时代将不复存在”。
  • 想象的中产阶级与文学的中产化写作 免费阅读 收费下载
  • 中国文学进入新世纪之后,有一种意味深长的现象吸引了人们的眼球,仿佛是一夜之间,文学对新兴的中产阶级产生了极大的兴趣,文学研究和批评中关于中产阶级的言论和思想已然成为一个热门话题,而“中产阶级”这个名词也成为文学写作中的一个关键词,一个人气日益旺盛的关键词。那么,社会转型期的文学为何就对中产阶级产生了极大的关注情怀?在这样的情怀背后,我们是否也会发现文学的某种隐秘的欲望,以及文学精神立场的某些悄然的变异?
  • 论“后革命时代”下的小说与历史 免费阅读 收费下载
  • 20世纪上半叶的中国内忧外患,革命主宰着那个水深火热的年代,无论是文学创作,还是理论研究大都肩负着救国拯民的大任,其政治功利性尤显突出。20世纪40年代,毛泽东的《在延安文艺座谈会上的讲话》成为中国文艺创作和理论批评的指导性纲领。随着国家新政权诞生,以及意识形态的统一和一元化体制的构建,文艺的政治功用被不加节制地无限夸大,政治性、党性及阶级性甚至上升为判识创作和批评价值的最高标尺,文学创作和理论批评陷入大一统模式。至六、七十年代,文学及其理论对政治的从属登峰造极,作家、理论批评家的个人言说权沦丧。
  • 新诗:现状及未来 免费阅读 收费下载
  • 谈论诗歌的发展趋向多少和算命先生有些相似。鲁迅在一篇文章中曾谈起过,有算命先生为人算卦,信誓旦旦地说,如果过了50年不灵,你来砸我的卦摊。不会有人相信对50年后所做的预言,但如果把预言的时间缩短,就难免不会陷入到尴尬的境地。
  • 女人的船与岸——女性散文创作构想的性爱观 免费阅读 收费下载
  • 女性创作坚守爱的理想,严格说是一个理念的价值之核,它在真实的现实生活中会因为不同的契机成长为面目各异的果实,甘甜亦或苦涩,甚至是怪味豆。个人命运的偶在性会使人体验不同的情感经历,这是一个生命伦理的个人问题,而社会伦理的欠缺与人性的欠然脆弱,将会使每一个个体生命遭遇不同的伦理问题,陷入道德困境中。爱欲自由是生命本能的自然欲求,更是现代人生命伦理的永恒困惑。现代人在个体性情和社会伦理的紧张关系中不断调节生命的节奏,拉动或推远现实和理想的距离,生命在个体的和私人事件中捕捉着自由、平等、博爱现代理念的真正涵义。
  • 都市个体生命精神生态的另类书写——再论“小女人散文” 免费阅读 收费下载
  • “小女人散文”并不是一个渐行渐远的曾经时尚过的“背影”。它属于一种现在进行时态式的文类。它对物化都市中女性意识的自我张扬及其对“在体”世界的多维指向,丰富了或者影响着20世纪90年代后的散文书写。20世纪90年代,“小女人散文”的规模化生成及其命名,是以浓厚的性别标识与暧昧的语义表情凸显于文坛的。曾被“一体化”模式钳制甚至湮没的真实的个体生命,在我这里主要是指自觉了的女性群体,一跃而成为“无名”时代的重要的主体性存在。“小女人”以及“小女人散文”因着关乎“都市”“时尚”“闲适”的私人性话语空间和别致的话语方式,而成为文学界反复想像与言说的对象。
  • 化为灵魂的精神记忆——迟子建《额尔古纳河右岸》及其他 免费阅读 收费下载
  • 迟子建二十余年的创作始终容颜不改,保持一种均匀的节奏,一种稳定的美学追求,一种晶莹透亮的文字品格,一种从容不迫的叙述态度和倜傥不羁的叙事技巧。她以全部的童年记忆和人生体验写出了被称为“北极村现象”的中国地理版图最北端的特殊地域的自然景观和生存状态,用一种充满人性的温暖得使人心醉的宁静笔调去撩拨这块被冰雪覆盖的大地,令人为之着迷。读她的作品,仿佛是坐在滚热的东北人家的炕头上,聆听一位智者讲述那过去岁月的沧桑往事。迟子建的长篇新作《额尔古纳河右岸》(《收获)2005年第6期)以更为深邃的对爱与美的体验感受和把握人生的细腻情怀,继续着人们的这种阅读温存。
  • 童话情怀 生存信念 免费阅读 收费下载
  • 引言 著名学者乔姆斯基曾提出一个观点:“我们对人类生活,对人的个性的认识,可能更多地来自小说,而不是科学的心理学”。事实确是如此,许多的文学作品正是凭借着其对复杂人性的洞幽烛微,而让我们流连忘返。融入迟子建的小说,那种一如明月清风所散发的忧郁却引人向善的人性馨香便扑面而至。也因此,她的小说便以其独有的忧郁绝望的张力,揭示了现代人共同的情感和生活的困境,并指明了一种引领人们走出这种困境的唯一也是永恒的道路:以爱为底色的童话情怀。
  • 走不出的男权阴影——张洁小说新论 免费阅读 收费下载
  • 长期以来,学界大都从女性主义文学批评角度解读张洁小说,张洁被誉为“新时期女性文学的旗手”,其作品被称为“新时期妇女解放的宣言书与沉思录”。①近年来出版的几部文学史著作也有意凸显张洁小说在新时期女性文学中的地位。②于是张洁小说被纳入中国当代女性文学的范畴似乎无可置疑。
  • 秘书语体与关仁山的小说 免费阅读 收费下载
  • 以河北文坛“三驾马车”之一为人注目的关仁山,近些年来,创作实绩突出,好评迭涌,声誉日高。在有关的媒体评介文字中,已不乏“实力派当红作家”、“著名作家”、乃至“大家”之称。近日,集中阅读了关仁山的部分代表作,感到关仁山确是一位颇具文学潜力的作家,其执着现实,关注农村,力图“书写农民命运史”的文学追求,也是令人钦敬的。但就作品的质量而言,恐还需下大力气进一步提高。评论家贺绍俊先生在一篇文章中指出,关仁山“在小说中表现出的对现实的热情确实令人感动”,“可是他吃得太多,消化不好”;他虽然为读者提供了大量来自现实生活的信息,但因缺乏“结构意识”,使作品“读起来却有点像吃夹生饭”。贺先生真诚地劝谕道:“关仁山,你慢些走呀慢些走,你要把这美丽的景色看个够。
  • 小说的“叙述”与“诗意乌托邦”——评张学昕新著《唯美的叙述》 免费阅读 收费下载
  • 近读《唯美的叙述》(张学昕著,山东文艺出版社,2005),我的第一个诧异,就是向来豪爽得像一个大侠的学昕兄,其艺术评论居然会有如此细腻的艺术感觉和如此诗意的心灵语体。说实话,因为平时习惯于现代文学思潮研究的理性评判和“宏大”规划,我对于当代小说评论(特别是20世纪80年代中期以后)少作价值判断的诗性化艺术还原方法一直心存微词,认为当今比较活跃的当代小说评论家都有那么一点“油滑”,玩“叙事圈套”的艺术并不下于“先锋小说”作家。但在通读学昕的这本著作之后,我感到了前所未有的释然,醒悟到学昕兄用以把握当代作家和小说的艺术感觉、心灵空间、诗意营造为取向的发散性研究方法,不仅实现了对现当代文学传统研究体制的一种重大突破,而且在细致入微地楔人文本与作家心灵的同时高屋建瓴地揭示了当代小说的艺术思维本质,从而具备了诸多的范式意义。
  • “话语”理论视阈下的20世纪中国新诗——评张桃洲《现代汉语的诗性空间:新诗话语研究》 免费阅读 收费下载
  • 张桃洲博士的《现代汉语的诗性空间》一书(北京大学出版社2004年版)第一次引进了“话语”理论,对20世纪新诗的问题与现象进行有效地观照,超越了以往研究中用“主义”、“流派”给新诗分类所造成的简化诗史、简化诗作的倾向,还原了新诗的复杂性和诗人及作品的丰富性,并试图在此基础上重建现代汉语诗歌的本体大厦。
  • 走向大文学的家教读本——读李长春《一个中学生父亲的教育手记》 免费阅读 收费下载
  • 设若别的作家如此落笔必然颇多踌躇,而李长春先生却始终一派从容,他并不担心这一举动是否被看成探身文学墙外的一次张望。《一个中学生父亲的教育手记》(百花文艺出版社2005年7月版)选定“教育”这个入口.凝视家庭、学校、社会和孩子四大板块,以不再寡言的“父爱”线索串接,因其能够提供多种身世的滋养,故而开卷有益,完全可以置于任何人的枕边案头,难怪它可以获得极大的胜利——《北京文学》2005年2期以头题一次选发23篇近4万字,《读者》、《新民晚报》、《小小说选刊》、《三晋都市报》、《杂文选刊》、《楚天金报》、《生活报》等几十家报刊和近200家网站连载、转载、研讨和推介此书,签售场面火热,宅电几被打爆。这无疑说明李长春此书是教育读本和文学读本相辅相成、精巧结合的成功范例。
  • 女性的情感自醒——读陈力娇小小说 免费阅读 收费下载
  • 在上世纪90年代小小说向着文体更加成熟的目标进行冲刺的过程中,涌现出了如陈毓、徐慧芬、刘黎莹、申水霞、珠晶等一批富有个性的女性作者,她们以其不同于男性作者的写作势态和文本呈现,为小小说的整体景观增添了摇曳的姿态。进入新世纪后,伴随着小小说的进一步发展,又涌现出了一批具有自主的创作意识和艺术追求的女性作者,他们也以其创作引起了(或正在引起)大家的注意,黑龙江的陈力娇便是其中一位。
  • 北大荒版画和它的定位 免费阅读 收费下载
  • 继收藏有北大荒版画的农垦博物馆的开馆后,重点收藏北大荒版画的哈尔滨艺术宫哈药六版画博物馆又开馆了,一个个关于北大荒版画的福音令人们再一次注目北大荒版画,也使我产生了对北大荒版画定位的一些想法,和同仁们探讨。
  • 试论中国当代设计艺术的文化归属问题 免费阅读 收费下载
  • 进入2l世纪,设计无处不在,它不仅仅是一种艺术,一种文化,更是一种理念,一种精神。可以这么说,中国的设计艺术走过了20个年头,在它渐行渐远的背影之后,留下不断探索的坎坷路径。我认为,在中国面临全球化和市场化的今天,我们真正地走到了一个十字路口,如何认清文化的归属问题,已是当代设计艺术迫在眉睫的现实问题。
  • 西方现代绘画空间的发展与终结 免费阅读 收费下载
  • 西方现代绘画在空间表现上,较之此前的艺术史有许多重要的贡献。这些贡献当然首先是形式意义上的,但是任何艺术形式都不可脱离历史文化环境而凭空出现,在形式发展的背后必然有着社会文化方面的原因。西方现代艺术是20世纪以来的重要文化现象,由于科技进步和文化变革等原因,人类空间表现形式既体现了艺术自身发展的需求,也同时受到了外部社会文化环境的重要影响。从影响绘画形式变化的诸多外部条件看,社会思潮的影响和艺术观念的更新无疑是最直接的原因,这些思潮和观念不仅仅决定了西方绘画艺术在历史长河中的兴衰起伏,而且也影响了具体的现代绘画的空间表现形式。
  • 谈绘画生命与绘画风格 免费阅读 收费下载
  • 绘画是一门视觉艺术,也叫造型艺术。绘画是有生命的,一个有生命的绘画作品必然是美的,美在于生命。绘画的生命又是与绘画风格息息相关的,一幅画如果没有独特的个性风格,这幅画的生命也无从谈起。所以说。绘画的风格在绘画中不仅是不可缺少,而且是非常重要的。这就是说,只有当一个画家在绘画作品中创造出自己独有的个性风格,其绘画才能有生命力。绘画风格是一个画家成熟与否的重要标志,也是一个画家的绘画成熟的重要标志。绘画风格是哂家所唯一能够发现和创造的一种独特的美。这个概念本身包含了绘画风格中三个密不可分的因素:对生活独特的审美发现、独特的审美创造和独特的审美表现。
  • 书文兼备一牧公 免费阅读 收费下载
  • 综观历代书法大家,除艺术本身的成就外,无一不是文化底蕴丰厚、具有思想深度且学问有成的饱学之士。仅在表面“形式”上下功夫者,恐怕最终只能绕着书法的圈子转,而难以触及到书法的本质及其内在流程。故当代有此见解的书家,也遵照着前人这一规律,在创作与学术两方面同时并进,认认真真写字,扎扎实实做学问,他们的实力和名声在当代书坛一直在飙升;而大多数仅满足于眼下些微成绩的书家,则一批又一批地被人们淡忘。东北黑龙江,有王氏立民而笔名牧公者,当属在创作与学术上一直努力攀登的奋进者。如果说在前几年人们还不太熟悉这位带着眼镜、颇斯文儒雅的省委宣传部文艺处负责人的话,那么近几年这位儒雅中又充满艺术爆发力的东北汉子,则如一匹遏制不住向前飞奔的“黑马”展现在当代书坛;他的书法与篆刻创作,古代碑刻考据与艺术评论,都在以其强烈的艺术感染力和丰厚的文化底蕴吸引着人们的注意力,并在当代书坛占据着一席之地。
  • 自说自画 免费阅读 免费下载
  • 画了三十多年的画,苦趣乐趣实在不少。窗外云淡风轻,自说自画,内心并不自足。为什么?因为自己大多时候并不满意自己,我还没有画出自己理想的画。所以尽管此刻的内心世界心恬意足,却总有一种满足感在。从天台山甫归,古寺高僧的那句话萦绕在耳:艺术家都是迷惑的人。如果我总怀抱着种种审美的欲望,并为此欲望的不能理想表达而苦恼,则我也算得上一个本质上的艺术家。从艺术的立场看,我还算本色,而从佛家的宗教立场看,我也不过是迷者众生中的一员。
  • 心路·历程 免费阅读 免费下载
  • 在21世纪的画家群体中,女性绘画逐渐引起人们的关注,尽管在以男性为主导的偌大的画家群体中女性画家仍然只是占据着极小的位置,但是这种关注还是使人感到些许欣慰。生活中女性画家扮演着妻子和母亲的角色,她们承受着生活的压力,从事着自己喜爱的职业,以女人特有的视觉在画布上表达着自己的情感世界,寻找着自己的生存空间。女人是感性的个体,也是真诚的个体。女人与生俱来的母性情结和她们敏感的直觉形成了女性绘画一道亮丽的风景。
  • 永远的《东方红》——简论魏运秀的工笔重彩画《东方红》 免费阅读 免费下载
  • 《东方红》,这是一首朴素而深情的陕北民歌,这是一部辉煌而壮丽的交响史诗;这是一段几代中国人难以割舍的历史情结,这是一种中华民族独立富强的崇高理想与坚定信念。今天,当《东方红》被描绘成绚丽的画卷,以画家特有的艺术语言来表达中国人的情结、理想与信念时,我们被深深地吸引和震撼了。
  • 明代宫廷画家孙隆没骨写意花鸟画的影响 免费阅读 收费下载
  • 明代宫廷画家孙隆是开一代新风的杰出的花鸟画家,他在继承宋人没骨法的基础上,不断汲取诸多流派传统精华,融会贯通,自立新格,开创了没骨写意花鸟画新风格,取得了很高的艺术成就,深得明宣宗赏识,在明代前期颇具影响。
  • 服装色彩的实用功能 免费阅读 收费下载
  • 人们对服装色彩的需求是由色彩在服装中所起的作用决定的。这种作用就是服装色彩的功能。对于人类而言服装的色彩具有精神与物质两个方面的功能,精神的功能表现在装饰性、象征性方面。物质的功能体现在实用性上,由于色彩具有独特的物质性质使我们可以借助它来实现某些特定的使用功能,这种功能是服装的款式或材料所不具备的,我们称之为色彩的实用功能。
  • 郭怡琮中国画作品 免费阅读 免费下载
  • 王立民书法作品 免费阅读 收费下载
  • 魏运秀中国画作品 免费阅读 收费下载
  • 唐明珍油画作品 免费阅读 收费下载
  • 梅墨生中国画作品 免费阅读 收费下载
  • [理论前沿]
    精神诉求与人文关怀——当代文论喧哗中的思考(左其福)
    21世纪多元审美意识形态批评何以可能(徐珂)
    “现代性”与“后现代性”的错综论中国当代先锋诗歌观念的演进(张大为)
    平衡与生长:中国先锋诗歌的文化走向(吴井泉)
    论电子图像时代文学的独特审美场域(孙志璞)
    [思潮过眼]
    想象的中产阶级与文学的中产化写作(向荣)
    论“后革命时代”下的小说与历史(王春云)
    新诗:现状及未来(张曙光)
    女人的船与岸——女性散文创作构想的性爱观(郭力)
    都市个体生命精神生态的另类书写——再论“小女人散文”(周红莉)
    [阐释与评说]
    化为灵魂的精神记忆——迟子建《额尔古纳河右岸》及其他(甘成英)
    童话情怀 生存信念(刘艳琳)
    走不出的男权阴影——张洁小说新论
    秘书语体与关仁山的小说(杨守森)
    小说的“叙述”与“诗意乌托邦”——评张学昕新著《唯美的叙述》(潘正文)
    “话语”理论视阈下的20世纪中国新诗——评张桃洲《现代汉语的诗性空间:新诗话语研究》(刘金冬)
    走向大文学的家教读本——读李长春《一个中学生父亲的教育手记》(林超然)
    女性的情感自醒——读陈力娇小小说(石鸣)
    [艺海风云]
    北大荒版画和它的定位(李璞)
    试论中国当代设计艺术的文化归属问题(陈瑰丽)
    [美术研究]
    西方现代绘画空间的发展与终结(张宾雁)
    谈绘画生命与绘画风格
    [书法家]
    书文兼备一牧公
    [美术家]
    自说自画
    心路·历程(唐明珍)
    永远的《东方红》——简论魏运秀的工笔重彩画《东方红》(袁耕)
    [中国古代美术论坛]
    明代宫廷画家孙隆没骨写意花鸟画的影响(荆桂秋)
    [艺术广角]
    服装色彩的实用功能(张殊琳)
    [美术作品]
    郭怡琮中国画作品
    王立民书法作品
    魏运秀中国画作品
    唐明珍油画作品
    梅墨生中国画作品
    《文艺评论》封面

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