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文献检索:
  • 伴侣 免费阅读 下载全文
  • 去西方化与寻找中国性——90年代中国文论的民族主义话语 免费阅读 下载全文
  • 作为后发展国家,作为弱势文化,我们面临起自西方国家、波及世界的全球化浪潮的巨大压力与挑战,我国学界包括文学研究领域对此极为关注并产生强烈反弹。2003年克林顿总统在耶鲁大学讲演时提出.
  • 沉潜与喧哗中的建构——论90年代的诗歌批评 免费阅读 下载全文
  • 纵观20世纪90年代的诗歌创作,多元并举的背后是焦虑与困惑共存,相对沉寂,日趋边缘。而走向自觉的诗歌批评却在沉潜与喧哗中呈现出空前的繁荣景象:批评家和诗人们对诗歌精神、诗歌资源、表现形式、写作技艺、语言策略等方面的研讨,使80年代业已取得丰瞻成果的诗歌批评,继续在批评的深度、广度和力度上不断拓展,以其优卓的表现,为推进新诗创作和理论建设作出了不容置疑的积极贡献。
  • 图像与文学关系的历史考察——兼谈文学在“图像时代”的生存策略 免费阅读 下载全文
  • 近年来,文艺理论界一直在讨论这样一个话题:我们已经进入“图像时代”,而文学在图像的冲击下岌岌可危。文学该采取何种策略来谋求更好的生存?是坚守自己的特性还是向图像俯首称臣?总之,图文关系是目前亟待厘清的问题。对此问题的考察不能局限于当下的语境,梳理图文关系几千年来的发展历史将有助于我们审视文学今天的处境及其未来的发展策略。
  • 终结80后文学的三大标杆 免费阅读 下载全文
  • 不同年代出生的作家,由于时代背景和社会环境的不同,可以创作出从内容到形式乃至价值取向迥然不同的文学作品,加之近百年中国社会的急遽变化,十年时间足可成为一个发展阶段。倘若将20世纪以来的文学史按十年为一格分开描述,我认为,“十年一代”的说法也基本上可以成立。
  • 手机文学——行走在文学与商业之间 免费阅读 下载全文
  • 被称为“第五媒体”的手机文学,带着“喧嚣”走进了我们生活。2000年1月,一位日本作家通过手机连载方式发表小说《深爱》,开创了手机文学先河。国内第一本将手机文学编辑成册的小说集《又寂寞又幸福》日前由汉语大词典出版社最新推出,此举标志着“手机小说”这一文学新概念,一改以往分散无序的“地下”状态,开始以整体面貌进入当下的图书市场和公众视野。
  • 传播学视野下的手机文学 免费阅读 下载全文
  • 新媒体必然带来新的传播方式,而新的传播方式则必然催生新的文学样式。 继传统文学之后,随着网络的普及,网络文学应运而生。而作为网络媒体的延伸,手机被称为“第五媒体”,以这一媒体为载体的文学被称为是“手机文学”,但是,尽管手机媒体在某种程度上可以说是网络媒体的延伸,但手机文学不能等同于网络文学。
  • 心理叙事:“原生”形态的人性探索——90年代中国电影的作者表述之一 免费阅读 下载全文
  • 心理叙事是90年代中国电影的一种重要的“作者表述”类型,其书写对象是脱离了具体时空的人,注重对人物心理作“原生态”、个案性的考量,以探索具有普遍意义的心理现象。本文讨论的心理叙事是指电影作者以某种属于情感、欲望、认知、推理或决定的人物心理为中介来言说对人性的认知,是作者通过电影这一艺术样式,从心理分析的角度对人的“自我”进行探究的一种方式,
  • “人人都可以成为作家”吗?——对网络作家身份的质疑 免费阅读 下载全文
  • 传播媒体的每一次革新,对文学活动的发展都产生着深刻的影响。随着电脑网络的延伸和普及,我国网民的大幅度增长,网络文学得到了迅猛的发展,正日益成为现代文化景观中璀璨的一页,“比特”(bit)作为信息DNA已取代传统的原子,成为人类社会的基本要素。诚如一些论者所言,“无远弗届”的网络载体给文学提供了全新的表达方式和存在方式,
  • 网络文学中的古典文学传统 免费阅读 下载全文
  • 网络文学如今已成为当代文化视域中的一个令人瞩目的对象。大体上它被看作后现代社会的产品,大众文化的一部分,是对传统文学的一个颠覆。然而,略作端详,我们便会诧异地发现,它之中蕴涵着与古典文学乃至传统文化的千丝万缕的牵连。清理一下这些线索,或许对我们了解网络文学与古典文学、当代文化与传统文化的关联,进一步探察网络文学的前进路向不无裨益。
  • 高拔而独异的历史风景——重读马合省长诗《老墙》 免费阅读 下载全文
  • 另一种远方 当我翻开长诗《老墙》,提笔要写马合省的时候,我的感动中出现了一种远方,这是一种视野开阔、灵魂舒展的远方。我意识中的长城,那是多么遥远、在历史的空间里绵亘了数千年的风景,空茫而寂寞的大地,沉默着托举一种高度。
  • 率性自然的“精神还乡”——于志学散文论 免费阅读 下载全文
  • 胡河清在世时曾说:山水画起源于中国内地。关东天老地荒,不大听说出过什么山水画的大师。我以为这恐怕是一位出色的文学批评家对绘画界隔膜所造成的短视。事实上,从龙江黑土地走出的于志学开创的冰雪山水画自80年代起已蜚声画坛,享誉宇内;并且他还写得一手道地的散文,《当代中国美术家档案·于志学卷》中长达八十多页的“大散文”《无悔人生》(其中部分节段已陆续在《北方文学》、《青年文学家》、《黑龙江日报》等报刊发表),就昭示了他在散文创作方面的实绩。
  • 挥别真爱的苦涩仪典——读陈力娇长篇小说《草本爱情》 免费阅读 下载全文
  • 雷蒙·威廉斯说:“纯然虚构的小说就是novelette(即中短篇小说)或是不好的小说,而严肃、非娱乐性的小说可以告诉我们有关真实人生的事情。”看来,这位文化研究的重要奠基人,20世纪中叶英语语境最具实力的马克思主义文化批评家虽对虚构保持着高度的警惕,却对直面时代的长篇纯文学创作充满敬意。陈力娇惯于倚重日常现实,从不向商业文化妥协,
  • 捕捉我们时代的文学精灵——读《当代文学新视野讲演录》有感 免费阅读 下载全文
  • 一个时代最鲜活的印记是它所催生出的文学作品。我们时代的特殊性在于,太多的出版物织成了令人恐惧的信息汪洋,而生存的压力和快节奏的生活又挤压了人们的阅读空间。在一个充满了欲望、物质和危机的时代,一杯香茶、一卷书香的惬意也不知不觉间成为了遥远的历史。
  • 吉光片羽写就生活世象——评袁炳发小小说集《弯弯的月亮》 免费阅读 下载全文
  • “小小说是平民艺术。”成为小小说身份的宣言,不但为小小说作了文体上的定位,更将小小说引入了无限广阔的发展空间。“平民”意味着可亲近性,单纯质朴,具有世俗的亲和力,具备大众文化气质;“艺术”则决定了文学品位,而与一般故事划清界限,还可与精英文化项背相望。可见小小说天然形成了它雅俗共赏的独特魅力,它在文学逐渐退守边缘的时代拥有庞大的读者群足以证明其生命力,活跃在小小说台前幕后的作家群更是功不可没。
  • “实然”和“应然”之间——文学反思录 免费阅读 下载全文
  • 如果我们确认文学面对的是人,是人的生存事实和心灵事实,大概就不会忽略它的世俗关涉。人早已不是“自由自在”地生活在“大自然”之中,现代人对此向往不已,但我们别无选择,我们只能被结构在一定的社会政治、经济、文化等等之中,不只是无可奈何,同时还包涵了我们“心向往之”的手造,如社会进程中国家机器的“完备”、法理法制的“完善”等等。
  • 灵魂·道德·垃圾 免费阅读 下载全文
  • 我不会从数量上去谈论中国当代文学的成就,中国的期刊发表过多少部文学作品,以及中国的出版社出版了多少部的文学作品,这样数量上的罗列不能说明什么,一点垃圾或者成堆的垃圾性质上都是一样的,并不会因为多了,垃圾会变成金子,这是常识问题。垃圾这个字眼最近跟中国当代文学关联起来,至少可以表明读者和批评家对中国当代文学的一个总体评价,
  • 论消费时代的艺术人文特征 免费阅读 下载全文
  • 20世纪90年代,中国大规模的城市建设和逐步深化的市场经济,逐渐积累了社会财富,提高了国民生产总值,促进了中国社会从生产型向消费型的社会转换。中国社会不再因生产力不足而限制消费,相反却因生产的相对过剩而鼓励消费以维持、拉动和刺激生产。“消费时代”已名正言顺地成为中国现在进行时态的强势语境。
  • 从《四阿罗汉》获民国第三届全国美展第一奖看当时绘画评价标准 免费阅读 下载全文
  • 民国时期在西风东渐的背景下,为提高国民审美意识,促进美术事业发展,共举办过三次全国美术展览会。前两届展览均未评奖。《四阿罗汉》作为民国第三届全国美展各类绘画,被评为惟一一等奖,当时有着怎样的评审机制?评价标准中的:“具有领导时代之独创性,而造诣甚深者列第一等奖”包含着怎样的美学内涵?此个案的研究有助于我们对民国以来审美观念嬗变的认知。
  • 第二媒介时代的艺术:新时期架上绘画的角色和处境 免费阅读 下载全文
  • 伴随信息的发展,人们进入了一个全新的技术和媒介发展的新时代。马克·波斯特在研究社会理论和文化理论的基础上,将当前的时期称为“第二媒介时代”。这是一个全球经济、信息一体化语境下,同时进入的一个时代。与二十年前传统的纸媒一统天下的时期不同,今天的“以电话、电台、电影、电视、电脑、电子消费品、出版和信息以及由它们整合而成的‘多媒介’对文字、声音和图像进行重新构建”,
  • 读李璞的流彩画“天书” 免费阅读 下载全文
  • 旅日中国画家李璞先生的作品流彩画“天书”系列,是李氏以他独有的神秘画风创作的一组传统内容、现代画面的作品。独特的构图,新颖的形式,像一页页打开的古老的书,边缘有的不齐或缺损,丰富微妙的色彩变化,他所发明的流彩画特有的色彩自然融合所形成的自然、奇特的抽象纹理,有的还匪夷所思的两面基本对称,有的还用易经、河洛图的抽象而神秘的符号点题,并带我们进入神秘莫测、虚幻飘渺的意境。
  • 中国传统吉祥图案的艺术化特征 免费阅读 下载全文
  • 直到现在,“美”也没有一个确切的、公认的定义,但不可否认的是,美是艺术追求的最高境界。许慎在《说文》中提到:美,甘也。从羊大……段玉裁《说文解字注》:羊大则肥美……膳之,言善也。羊者,祥也。故美从羊。古人把这种所谓的“羊大为美”更多的看作是财富的象征,今人则把它看作“祥”的始源。吉,善也。现代汉语字典中也把它作“美好”的释义。
  • 胸中意象 笔底大风——观王同君的花鸟画 免费阅读 下载全文
  • 观同君的画,整体大气、简括、真力弥漫,精神灿烂,一股刚正之气扑面而来。这表明他绘画的个人风格业已形成。一个刚满四十岁的年轻画家便以其独具特色的写意花鸟画蜚声中国画坛,不能不说是难能可贵的。
  • 延展中的脉络 免费阅读 下载全文
  • 刚刚过去的2006年是中国当代艺术备受世人瞩目的一年。在国内,北京、上海、广州、宁波、台北等地各种双年展层出不穷,大型展览陆续不断,各个美术馆、艺术机构里的艺术家个展也是如火如荼。在国外,新加坡、光州、釜山、迈阿密、利物浦每每也都少不了中国人的身影。中国当代艺术品在世界各地拍卖市场上的表现更是足够赚人眼球。
  • 中国画家彩绘联合国大家庭艺术大展:于志学作品——富士山 免费阅读 下载全文
  • 同一个世界中国画家彩绘联合国大家庭艺术大展:曹香滨作品——斐济风情 免费阅读 下载全文
  • 贾平西中国画作品:春梦 免费阅读 下载全文
  • 20O7,A+A展览第二回:康海涛油画作品 免费阅读 下载全文
  • 李璞流彩画作品 免费阅读 下载全文
  • 刘福臣艺术设计作品 免费阅读 下载全文
  • 王同君中国画作品 免费阅读 下载全文
  • 2007,A+A展览第二回:熊宇油画作品 免费阅读 下载全文
  • 伴侣(李璞)
    [理论前沿]
    去西方化与寻找中国性——90年代中国文论的民族主义话语(代迅)
    沉潜与喧哗中的建构——论90年代的诗歌批评(崔修建)
    [思潮过眼]
    图像与文学关系的历史考察——兼谈文学在“图像时代”的生存策略(吴昊)
    终结80后文学的三大标杆(江冰)
    手机文学——行走在文学与商业之间(鲁晓霞)
    传播学视野下的手机文学(周善)
    心理叙事:“原生”形态的人性探索——90年代中国电影的作者表述之一(孟君)
    “人人都可以成为作家”吗?——对网络作家身份的质疑(杨建兵)
    网络文学中的古典文学传统(陈立群)
    [阐释与评说]
    高拔而独异的历史风景——重读马合省长诗《老墙》(邢海珍)
    率性自然的“精神还乡”——于志学散文论(罗振亚)
    挥别真爱的苦涩仪典——读陈力娇长篇小说《草本爱情》(林超然 高方)
    捕捉我们时代的文学精灵——读《当代文学新视野讲演录》有感(刘鑫)
    吉光片羽写就生活世象——评袁炳发小小说集《弯弯的月亮》(晓宁)
    [世说新语]
    “实然”和“应然”之间——文学反思录(黄毓璜)
    灵魂·道德·垃圾(朱必圣)
    [美术研究]
    论消费时代的艺术人文特征(尚辉)
    从《四阿罗汉》获民国第三届全国美展第一奖看当时绘画评价标准(范建华)
    第二媒介时代的艺术:新时期架上绘画的角色和处境(尚竑)
    [美术家]
    读李璞的流彩画“天书”
    中国传统吉祥图案的艺术化特征(刘福臣[1] 刘惠艳[2])
    胸中意象 笔底大风——观王同君的花鸟画(于显达)
    [艺术广角]
    延展中的脉络(阎安)
    [美术作品]
    中国画家彩绘联合国大家庭艺术大展:于志学作品——富士山(于志学)
    同一个世界中国画家彩绘联合国大家庭艺术大展:曹香滨作品——斐济风情(曹香滨)
    贾平西中国画作品:春梦(贾平西)
    20O7,A+A展览第二回:康海涛油画作品(康海涛)
    李璞流彩画作品(李璞)
    刘福臣艺术设计作品(刘福臣)
    王同君中国画作品(王同君)
    2007,A+A展览第二回:熊宇油画作品(熊宇油)
    《文艺评论》封面

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