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文献检索:
  • 新媒体艺术传播与言意关系再审视 免费阅读 收费下载
  • 自古而来,人们对言意关系的探讨始终不绝于耳,归结起来不外乎两种观点:一曰“言不尽意”,可追溯到《周易》;一曰言以“足志”,发端于孔子。在古代媒介贫乏、技术手段有限的情况下,“言不尽意”之说似乎更占上风。而当历史发展到互联网络的今天,各种新的媒体频繁出现,这一观点也受到了前所未有的挑战。
  • “叙事性”:观念的转化与诗艺本质性的置换——先锋诗歌批评关键词解读之一 免费阅读 收费下载
  • 20世纪90年代以降,“叙事性”成为先锋诗歌批评中高频率出现的一个词汇。虽说这一概念并非什么新的“发明”.但它在现代文化语境中突出的创新性和扩张性,却得到了诸多诗人和诗评家的青睐。依据利奥塔尔的观点.后现代状态下知识的特征之一便是:“发明总是产生于分歧中……它可以提高我们对差异的敏感性.增强我们对不可通约的承受力。
  • 意志论·存在论·解构论——形而上学批判之路 免费阅读 收费下载
  • 从人本主义思潮方面讲,公认的后现代主义先驱者尼采较早地提出批判整个西方现代文化的问题:“我们整个现代世界被困在亚利山德里亚文化的网中.把具备最高知识能力、为科学效劳的理论家视为理想.其原型和始祖便是苏格拉底。”尼采把西方现代文化的弊端归因于希腊时期的亚利山德里亚文化,指明其肇始者为苏格拉底,是
  • 第七届茅盾文学奖:困境的展示与平庸的抉择 免费阅读 收费下载
  • 经典化与择优化 自20世纪90年代以来,长篇小说已经渐渐成为衡量、判断当代文坛或一个时期文学成就与水平的关键性标志。如果说在当下语境中诗歌、散文,包括短、中篇小说由于体裁的特征和由此产生的局限性使它们无法既被人们关注又有可能成为经典的话,那么,或许只有长篇小说最有可能成为文学经典。
  • 新时期散文观念与散文论争 免费阅读 收费下载
  • 纵观新时期的散文研究。20世纪80年代相对来说较为平静平淡,但进入20世纪90年代以后,伴随着散文创作的崛起繁茂,散文观念的改变,散文研究也出现了“众声喧哗”的局面。这时期,作家作品研究、专题性研究、散文史建设更加深入和细致,研究的范围不断拓展.取得的成就远远超过了20世纪80年代。
  • 20世纪90年代以来乡村政治书写的当代性——以阎连科为例 免费阅读 收费下载
  • 乡村政治主要指的是一种文化.是富有传统中国乡村精神文化特色的建构与组织社会生活的方式,以及这种方式在实际运作过程中所包含的权力关系、生活观念与思维和行为方式。阎连科的乡村小说往往侧重于乡村政治中的权力层面,在乡村权力的争夺、乡村政治的日常化叙事中反思政治文化对中国乡村的塑造以及由此而引起的农民心理的扭曲和分裂。
  • 苦难叙事的看点与立场 免费阅读 收费下载
  • 在市场中国的小说写作和批评中,灾难、苦难与历史、人性相扭结的内容常常既成为深度性话题,又成为表象性话题,更主要的,是常常成为时尚性写作的一种标志。在市场中国,我们快乐而幸福,于是写作苦难似乎成为一种反思和荣耀,但是,大多数这样的作品果真是更加人性、更加文学的吗?
  • 人与性:女性自我的真实镜照——论中国现代女性文学的女性观照视野 免费阅读 收费下载
  • 从表现人的角度说,文学是“人的文学”.作为人的“半边天”,女性的文学也应是“人的文学”的“半边天”。在中国古代文学史上,由于众所周知的封建社会思想、文化、礼教、伦理等方面的禁锢,女性作家屈指可数,反映女性的文学作品不多,以女性为主角的作品更是凤毛麟角。
  • 历史回眸:黑龙江报告文学(1946—2005)——《龙江当代文学大系(1946-2005)·报告文学卷》导言 免费阅读 收费下载
  • 与内地相比,黑龙江地处祖国边陲,文化相对落后,而且很早就沦落为列强的殖民地。抗日战争时期.黑龙江报告文学在特殊的历史境遇中.发挥了反映现实的作用,控诉了日本帝国主义野蛮侵略给人民造成的可怕灾难,歌颂了黑土地人民可歌可泣的英勇斗争.使内地了解到沦落后的东北人民的真实生活。
  • 童心本位的追寻与坚守——《龙江当代文学大系(1946-2005)·儿童文学卷》导言 免费阅读 收费下载
  • 成人向来自认为世界之主宰,轻视甚而忽视儿童的举动比比皆是。然而.人类的觉悟者。如老子、耶稣、奥修等却总是对儿童顶礼膜拜.此诚耐人寻味。儿童不可轻忽,成人创作的儿童文学同样不可轻忽。像古希腊神话、伊索寓言、安徒生童话、格林童话等至今深深滋润着人类心灵。五
  • 论“80后”的后网络时代经验 免费阅读 收费下载
  • 从80后初次登上社会舞台,到现如今第一批80后正式进入社会,80后集体渴望从被研究对象的定位中逃离。作为一个新兴的文化群体,一个与以往不同的全新的,难以讨好却又乐于沉迷的审美群体。既是颠覆者也是创造者。
  • 奇险地带的精神穿越——评罗振亚《20世纪中国先锋诗潮》 免费阅读 收费下载
  • 中国新诗八十余年的历史.从某种意义上说,就是一部现代派诗歌或先锋诗歌生成与发展的历史。正是由于先锋诗歌新奇、险峻艺术风景的存在。才凸显出了中国新诗的特殊魅力。先锋诗歌在每一个时段,都有精彩各异的表现,并且各个时段之间都存在着颇为密切、内在的联系性。那么维持它们联系的凭借物是什么?我以为就是一种贯穿始终的实验精神。
  • 资本时代的人生悲歌——《问苍茫》及其叙事伦理 免费阅读 收费下载
  • 当《那儿》温热的气息尚在人们心中弥漫流转之时,曹征路又用他细腻、敏感的笔触为我们奉上了一部沉甸甸的长篇新作——《问苍茫》(刊发于《当代)2008年6期)。或许,这部小说已很难再拥有像《那儿》般的好运,但它作为曹征路对“底层”关注的一种延续,仍鲜明地表征了作者对于这个时代的热情和执著,忧虑与惶惑。
  • 艾苓散文:心灵立场的生活解码 免费阅读 收费下载
  • 邻人似的散文更利于坦陈生命的直觉.更易于同女子的天性悄然际会。散文家艾苓就那么静静坐在生活身边耐心地昕它讲述,偶尔会有几句机智的插话。但她放弃了技术而径用心性。她的散文集不论是荣膺中华文学基金会“21世纪文学之星”文学丛书的《领着自己回家》,还是《风也穿鞋》,也包括最近出版的《一路走来》,均为强调亲历感的身世散文。
  • 20世纪50年代浩然小说的文化艺术传承 免费阅读 收费下载
  • 上个世纪50年代开始时兴中国的工农兵作家群有着大致相同的文化背景与艺术传承,这些决定了制约了整整一个时代的创作品位和精神风貌。这里仅把其中颇具代表性的浩然作为个案研究,企图收到窥一斑而见全豹的功效。
  • 没有忧郁和优雅的城市叙事 免费阅读 收费下载
  • 一种城市身份和标志可能很肤浅.也可能很深刻:可能很现实,也可能很理想。在市场中国,城市再大也不一定是灵魂的庇护所,城市再大也只有财富分流的简单方式——攻占和夺取:这常常就是我们的城市身份.也就是一群人的文化身份、一群人的生存标志,甚至是一个时代的身份和标志。
  • 心灵对心灵的诉说 免费阅读 收费下载
  • 音乐是人们抒发感情、表现感情、寄托感情的艺术.它不是以说理的方式来传播,而是通过熏陶及感染等途径,从一个心灵到另一个心灵。倾听音乐。其实就是一次从创作者、演奏者到倾听者的心灵之旅。倾听不同的音乐,大略等于旅游者游览不同的景点.认识不同的人群。一段时间里,我就是这样开始了一次难忘的北欧重金属音乐之旅。
  • 写实——作为西方美术的世界观问题 免费阅读 收费下载
  • 一、关于“写实”概念 对百年来主动或被动受到西方强烈影响的中国艺术而言.“写实”无疑是一个十分重要而无可回避的问题。人们动辄谈到“写实”.却由于这一概念的含混经常造成使用的歧义。
  • 中原现代早期绘画风格成因解析 免费阅读 收费下载
  • 中原现代早期绘画因受“五四”新文化运动、现代美术教育、写实主义绘画、中原农耕文化、战争、自然环境的影响,形成了具有浑厚、粗犷的阳刚之气及浓郁的乡土气息的绘画风格。其阳刚和乡土之气具有粗中有气、朴而有神、浑朴相融的文化内涵。它反映了普通民众喜闻乐见的生活内容.表现了雅俗共赏的审美观念.成为20世纪中国繁荣的大众文艺的重要组成部分。
  • 怎不忆江南 免费阅读 免费下载
  • 履生有那么精致的画作是我想不到的。 他那么忙,今天到这里,明天到那里,满世界跑,几乎的脚不点地为公家的美术事业奔忙,真是有些人所谓的不辞辛劳,也不发怨言,一天一月一年地这么干,有条理,存耐心,真正是一个办事的公家人样子。
  • 云涌太行山水秀 笔舞墨彩泛华滋——王学辉山水画的艺术魅力 免费阅读 收费下载
  • 观摩王学辉先生的山水画,首先让人感到的便是气势夺人。巍巍群山犹如苍龙横空出世,皑皑云涛犹如仙驹飞速驰骋。“意冥玄化,而物在灵符,不在耳目。故得于心,应于手,孤姿绝状,触毫而出,气交冲漠,与神为徒。”即谓此也。诚非真正“澄怀味象”者可信手拈来.挥毫写就。言其“含道映物”之作,非谬奖矣。
  • 创作随感 免费阅读 免费下载
  • 关于创作 我喜欢米勒的画,是因为在他那完美的艺术形式中蕴含着的朴素感情打动了我;我喜欢伦勃朗的画,是因为在他那神奇般的光影下隐含着的人性本质;我喜欢哥雅的画.是因为他能用娴熟的技巧体现出超乎寻常的人类的真实本性。我喜欢德拉克罗瓦的画,是因为他富有浪漫主义的创作激情。
  • 期刊装帧设计散谈 免费阅读 收费下载
  • 我先后担任过《外国小说》、《小说林》、《诗林》的美术编辑。记得20世纪80年代后期我初任美编时。全国的期刊种类是屈指可数的。而且当时是铅字排版,期刊的封面大多是手写手绘。题图题花要制成锌版,那时一本期刊的生产过程要比现在落后繁重许多。随着中国特色社会主义改革开放发展的进程。期刊生产与印刷技术的数字化带来了编辑、制版、印刷等工艺的便捷,
  • 创新是我的使命——说给自己的话 免费阅读 免费下载
  • 艺术创作是一种非常个人化的体验和感受,是用自己的眼睛去看世界:一切要靠自己来判断和选择,是用自己的心灵做自己的上帝。
  • 非物质社会中设计艺术的多元化属性解析 免费阅读 收费下载
  • 讨论了非物质社会的形成及其对设计艺术的影响。分析了非物质背景下设计艺术表现出的多元化特征.并对多元化的具体体现和积极意义进行了探讨。
  • 装饰艺术源于生活——有感于徽州雕饰艺术的塑造 免费阅读 收费下载
  • 纵观历史的长河.当人类还处在茹毛饮血、穴居洞窟的尚未开化的蒙睐状态,面对大自然变幻莫测的奇妙景象.潜意识里就有了对美的最初的感受.他们逐渐开始用线条、图形来再现周围的生活场景,“在使用的工具上施加纹饰.并以浪漫的想像和奇异的图案装饰自身和生存环境。”
  • 明清私家园林的人文情怀 免费阅读 收费下载
  • 中国历史上有过不少著名园林,迄今除明清两代残存者外.已无遗迹可寻。随着经济的发展,中国目前出现了许多富人,这就意味着中国新一代的私家园林也将随之而产生。通过系统分析明清私家园林的人文要素和历史文化内涵。为当代新的园林产生提供借鉴,体会古人在园林艺术与文化层面上的追求。希望新一代富人在对自然的体悟中感受个体生命思想升华的意义.能够在富的基础之上去追求高贵的思想品格。即由富走向责成为真正的精神贵族,找回中华民族思想文化的真谛。
  • 《文艺评论》美术栏目征稿 免费阅读 免费下载
  • 黑龙江省画院兰立斌油画作品 免费阅读 免费下载
  • 陈履生中国画作品 免费阅读 收费下载
  • 黑龙江省画院王子和中国画作品 免费阅读 收费下载
  • 王学辉中国画作品 免费阅读 收费下载
  • [理论视野]
    新媒体艺术传播与言意关系再审视(张屹)
    “叙事性”:观念的转化与诗艺本质性的置换——先锋诗歌批评关键词解读之一(崔修建)
    意志论·存在论·解构论——形而上学批判之路(金哲)
    [焦点观察]
    第七届茅盾文学奖:困境的展示与平庸的抉择(杨经建)
    新时期散文观念与散文论争(陈剑晖)
    20世纪90年代以来乡村政治书写的当代性——以阎连科为例(陈国和)
    苦难叙事的看点与立场(施军)
    人与性:女性自我的真实镜照——论中国现代女性文学的女性观照视野(肖南)
    [龙江当代文学大系]
    历史回眸:黑龙江报告文学(1946—2005)——《龙江当代文学大系(1946-2005)·报告文学卷》导言(黄光伟 张良丛)
    童心本位的追寻与坚守——《龙江当代文学大系(1946-2005)·儿童文学卷》导言(汪树东)
    [文本阐释]
    论“80后”的后网络时代经验
    奇险地带的精神穿越——评罗振亚《20世纪中国先锋诗潮》(刘波)
    资本时代的人生悲歌——《问苍茫》及其叙事伦理
    艾苓散文:心灵立场的生活解码
    20世纪50年代浩然小说的文化艺术传承(李福亮 王清学)
    [挑灯夜话]
    没有忧郁和优雅的城市叙事(徐肖楠)
    心灵对心灵的诉说(文绪)
    [美术栏目]
    写实——作为西方美术的世界观问题(王默林)
    中原现代早期绘画风格成因解析(汪俊林)
    怎不忆江南(黄永玉)
    云涌太行山水秀 笔舞墨彩泛华滋——王学辉山水画的艺术魅力(兰平)
    创作随感(蓝立斌)
    期刊装帧设计散谈(胡晶)
    创新是我的使命——说给自己的话(夏恩智)
    非物质社会中设计艺术的多元化属性解析
    装饰艺术源于生活——有感于徽州雕饰艺术的塑造(王郁新)
    明清私家园林的人文情怀(侯佳彤)

    《文艺评论》美术栏目征稿
    黑龙江省画院兰立斌油画作品
    陈履生中国画作品
    黑龙江省画院王子和中国画作品
    王学辉中国画作品
    《文艺评论》封面

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