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文献检索:
  • 文质论与中国中古文学批评
  • 文与质在中国中古时期是一对重要文学概念,绝大多数场合指作品语言的文华与质朴和以此为基础的作品整体风貌。它适用于诗、赋与各体文章,故被广泛使用。南朝刘勰、钟嵘均主张作品应以文质兼备为理想标准,其具体化则是文采与明朗刚健的风骨相结合。萧统、萧纲、萧绎等人虽更重视文采,但均以文质彬彬为批评标准。初盛唐时代的史家与文人,继续提倡文质彬彬。这一任务终于由盛唐诗人完成。从此文质论不再成为文论家的热门话题。
  • 《独断》与秦汉文体研究
  • 本文以《独断》及蔡邕创作作为考察的基点,研究秦汉时期主要文体的性质、功用及其演变轨迹,试图把握秦汉时期各种文体的特征,从而得出这样的结论:中国古代文体学观念至秦汉已经日益明确,中国传统意义上的主要文体也多在秦汉时期定型。
  • 论李商隐诗的幻象与幻境
  • 李商隐借助幻想、幻觉、回忆、纪梦等表现手段,在各种题材的诗中广泛地、灵活地营造幻象与幻境,将日常生活加上梦的朦胧美,建造诗的高层与多层结构,并以梦幻为象征,揭示丰富、深邃的心灵世界,从中提炼出关于爱情、人生、宇宙的哲理。他的梦幻的象征诗缥缈朦胧、凄艳浑融,有别于李贺的奇险怪诞,是对源于屈原楚辞的古典诗歌浪漫艺术传统的卓越继承与发展。
  • 夏庭芝生活时代及其他——《元曲家考略》读书笔记之三
  • “艳词”考
  • 本文广泛钩稽有关“艳词”的史料,在对“艳词”的名、实进行考辨的基础上指出:隋唐时期,“艳词”以及与之同义的“侧艳之词”是一个文体概念,指配合艳曲的歌词。大约自五代北宋之交,“艳词”、“侧艳之词”的含义开始渐变为艳情词。长期以来,学术界用“艳情”这样的内涵去认知出现在早期词学文献中的“艳词”这个概念,造成历史的错位,成为词学研究中的误区。
  • 北京大学成立中国古代文体研究中心
  • 苏轼佚诗辨正
  • 《苏轼诗集》(中华书局1982年版)与《全宋诗》(北京大学出版社1993年版)辑得苏轼佚诗、佚句若干,功不可没。但其中有的并非苏轼诗,而是他人之作;有的见于正集,乃重复收录。本文举出二书所收苏轼佚诗佚句共24例,并作了辨正。
  • 江总《遇长安使寄裴尚书》作年考
  • 游牧文化影响下中国文学在元代的历史变迁——兼论接受群体之结构变化与文学发展的关系
  • 本文主要从接受群体之结构变化与文学发展关系的角度,探讨了游牧文化对元代文学发生的多重影响。文章首先将中国古代文学分为元代之前和元代之后两个不同阶段,并且从若干方面提出这两个不同阶段的根本性区别。本文认为,中国古代文学在元代之前和元代之后的根本性变化,与游牧文化南下造成的元代文学接受群体的结构变化具有不可忽视的关系。文章提出,元代作家在创作活动中,适应蒙古族喜爱歌舞的传统,适应元代社会中多民族语言并存的环境,乃是造成中国文学史上出现元杂剧鼎盛的直接原因。
  • 白朴与《白氏宗谱》
  • 《白氏宗谱》从明景泰五年(1454)修成,至民国三十七年(1948),先后续修十次,是一部精心修撰、保存完好的白朴家谱,它的记载是真实可信的。《白氏宗谱》内容丰富,纲目清晰,体例完整,是一部珍贵的历史文献。它的发现,对研究白朴的家世、生平、封赠有重要意义,为文学、史学、谱牒学、社会学研究提供了许多有价值的资料。
  • 《三国志演义》周曰校刊本四种试论
  • 周曰校刊本有甲、乙、丙三本之分。甲本无图,每行24字;乙本、丙本有图,每行26字。甲本刊行于万历十九年之前。仁寿堂刊本不等于周日校刊本。周日校刊本“增补”的两个步骤:甲本增补了人物和情节;乙本增补了图像。
  • 《焚书》原本的几个问题
  • 目前传世的《焚书》是六卷本,均为李贽身后多年才刊行的。本文认为,李贽身前刊行的《焚书》原本当为两卷,流行的《焚书自序》是伪作,在六卷本的后四卷中也可能掺入赝品。
  • 从经学到文学——论明代“《诗经》学”的历史贡献
  • 长期以来学者们从经学的角度出发,对明代《诗经》学以“空疏”二字括之,忽略了《诗经》的本质本是文学的。明代学者正是在《诗经》研究由经学向文学的转变上,做出了自己的贡献。他们以群体的力量,将持续了千百年的《诗经》经学研究方向,转向了对《诗经》文学本质的探讨,涌现出了大批《诗经》文学研究的学者与著作,出现了各种流派。本文疏理了明代《诗经》学的发展线索。
  • 别具一格的晚明戏曲史——读《晚明曲家年谱》
  • 《晚明曲家年谱》集三十九家年谱为一书,它资料丰富,内容翔实,观点鲜明,立论新颖,犹如一部别具一格的晚明戏曲史。本文力图对这部年谱编撰的指导思想、科学方法、学术成就等作出实事求是的评价,并对其不足也有所订正和补充。
  • 谈杜诗中的“春归”
  • 杜甫七古声调分析
  • 杜甫的七古、七律代表了杜甫本人,同时也代表了盛唐七言诗创作的最高成就。明人高棅编纂《唐诗品汇》,按时期和体裁将入选作家和作品分为正始、正宗、大家、名家、羽翼、接武、正变、余响、旁流等九格,尊杜甫七古为“光掩前人,后来无继”之大家(高楝《唐诗品汇·七言古诗叙目》,上海古籍出版社1982年版)。清代的诗论家们对杜甫的七古更是推崇备至。
  • 论中晚唐文人恋情诗的仙道情韵
  • 唐代方外可以恋爱,可以娶妻生子,而在道书中又一再杜撰各级神仙嫁娶婚恋之美事。嵩山女冠追求一任姓书生,就曾主动留诗案上:“葛洪还有妇,王母亦有夫。神仙尽灵匹,君意合何如?”(《全唐诗》卷八六三)葛洪有妇,王母有夫,正是世俗婚恋的仙化道化。
  • 杜默生卒年考及其诗之辑佚
  • 杜默字师雄,北宋历阳(今安徽省和县)人,曾师事太学先生石介。将辞归时,石介作《三豪诗送杜默师雄》,把他和石延年、欧阳修并列,称其为“歌之豪”。欧阳修亦作诗云:“杜默东土秀,能吟凤凰声。作诗几百篇,长歌仍短行。”(《赠杜默》)但杜默之诗,很早即不流行于世。苏轼《评杜默》云:“默之歌,少见于世,初不知之。”
  • 简论赵文的《青山诗余》
  • 赵文,字仪可,号青山,庐陵(今江西吉安)人。著有《青山诗余》一卷,词凡三十一首。《名儒草堂诗余》卷中录赵文词共九首。笔者曾撰《赵文及其(青山诗余)人名考略》(《文献》2001年第4期)对赵文生平事迹及其交游状况作了一些考述。赵文是宋元之际江西词派中的重要词人,但无论是江西词派还是赵文,都还没有引起词学界足够的重视。有鉴于此,本文拟对赵文词论及其词作初步探讨。
  • 嘉会今辰为愍忌——也读汪元量《[玉楼春]度宗愍忌长春宫斋醮》
  • 宋元间人汪元量所作[玉楼春]词,是他心怀故国断肠血泪之作。原载于《诗渊》第九册,唐圭璋先生编《全宋词》收汪元量词作三十三首而未收此词;由孔凡礼先生检出,收于他所编的《全宋词补辑》中。孔先生有《读汪元量(玉楼春)》专文(刊《文史知识》1997年5月号)。笔者学浅识陋,对汪元量并无研究,因读孔文,冒昧设问,求教于孔先生及诸位大家前。先录该词于下以便说:
  • 有关新版《全宋词》的几个问题
  • 1999年1月,中华书局出版了署名唐圭璋编纂、王仲闻参订、孔凡礼补辑的新版《全宋词》。新版合旧版《全宋词》及孔凡礼《全宋词补辑》于一编,采用简体字横排,并把旧版附录中已经列出的排印、标点、底本等方面的错误,纳入新版的相应位置。中华书局编辑部暨孔凡礼等先生在校读中又是正了有关的讹误。
  • 新书架
  • 江西师范大学
  • 中国古代文学专业是江西师范大学历史最悠久,传统最深厚,学术成就也很引人注目的学科。一批海内知名的学者曾在本学科执教,目前健在的尚有胡守仁、陶今雁、刘方元、刘世南、朱安群等德高学富的老教授,他们为本学科奠定了良好的传统,为学科的建设和发展作出了重要的贡献。
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  • 英文目录提要
  • 读者·作者·编者
  • “中国思想史与文学史”学术研讨会召开
  • “中国李商隐研究会第六届年会暨国际学术研讨会”召开
  • “中国古代文体与文学学术研讨会”召开
  • “中国唐代文学学会第十一届年会暨唐代文学国际学术研讨会”召开
  • 中国古代文学学科点介绍:曲阜师范大学
  • 曲阜师大中国古代文学学科与曲阜师大同龄,迄今已有47年历史。该学科隶属于曲阜师大文学院,是曲阜师大33个硕士学位点、文学院5个硕士学位点之一,1980年开始招收硕士研究生,1981年获硕士学位授予权,1991年被确定为山东省首批重点学科,2001年被确定为山东省“十五”强化建设的重点学科。
  • 文质论与中国中古文学批评(王运熙)
    《独断》与秦汉文体研究(跃进)
    论李商隐诗的幻象与幻境(陶文鹏)
    夏庭芝生活时代及其他——《元曲家考略》读书笔记之三(陆林)
    “艳词”考(岳珍)
    北京大学成立中国古代文体研究中心(钱志熙)
    苏轼佚诗辨正(马德富)
    江总《遇长安使寄裴尚书》作年考(马海英)
    游牧文化影响下中国文学在元代的历史变迁——兼论接受群体之结构变化与文学发展的关系(扎拉嘎)
    白朴与《白氏宗谱》(胡世厚)
    《三国志演义》周曰校刊本四种试论(刘世德)
    《焚书》原本的几个问题(黄霖)
    从经学到文学——论明代“《诗经》学”的历史贡献(刘毓庆)
    别具一格的晚明戏曲史——读《晚明曲家年谱》(吴书荫)
    谈杜诗中的“春归”(谭文兴)
    杜甫七古声调分析(王次梅)
    论中晚唐文人恋情诗的仙道情韵(黄世中)
    杜默生卒年考及其诗之辑佚(陈应鸾)
    简论赵文的《青山诗余》(肖庆伟)
    嘉会今辰为愍忌——也读汪元量《[玉楼春]度宗愍忌长春宫斋醮》(洛地)
    有关新版《全宋词》的几个问题(许隽超)
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    江西师范大学
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    英文目录提要
    [读者·作者·编者]
    读者·作者·编者
    [学术活动报道]
    “中国思想史与文学史”学术研讨会召开(闵华)
    “中国李商隐研究会第六届年会暨国际学术研讨会”召开(谷曙光)
    “中国古代文体与文学学术研讨会”召开(叶文)
    “中国唐代文学学会第十一届年会暨唐代文学国际学术研讨会”召开(刘明华 杨理论)
    中国古代文学学科点介绍:曲阜师范大学
    《文学遗产》封面

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