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文献检索:
  • 关于《汉书·苏武传》成篇问题之研究
  • 本文在前汉昭、宣二朝历史的语境中,来考察《汉书·苏武传》成篇的复杂因素,认为《苏武传》的写成,更多是出于当时宣传“忠君”观的需要,是否真实全面地反映了当时的历史,尚存在着很大的疑惑。
  • 论《文选》《咏怀》十七首注与阮诗解释的历史演变
  • 《文选》阮籍《咏怀》十七首李善注所引的颜、沈注,在诗歌注释史上占据重要地位。本文依据《文选》引古注的体例,对《咏怀》十七首注中的颜、沈、李三家注的具体条目进行分辨,并纠正历来在评论颜注方面的一些误认。在此基础上,研究颜注、沈注、李注的各自特点、成就及它们在阐释方法上的继承关系;论述五臣注的特点并将其与前三家注进行比较,指出六朝解阮重文本和比兴之意,李善继之;索隐本事的解阮方法则始自五臣,至近世成为主流。论文回溯阮诗阐释史尤其是揭橥颜注、沈注的价值,意图对如何合理解读阮诗、准确把握阮诗艺术有所启发。论文也阐述了笔者对阮诗艺术及阮诗研究的看法。
  • 《大业拾遗记》等五篇传奇写作时代的再讨论
  • 《大业拾遗记》、“隋炀帝三记”(《海山记》、《开河记》、《迷楼记》)与《梅妃传》五篇传奇文,鲁迅以为系宋代作品。笔者在《唐五代志怪传奇叙录》中考定为晚唐作品。有学者通过对避讳等问题的考证,重申鲁迅观点。本文对避讳等问题展开考证辨析,进一步证明其为晚唐作品。
  • 宫廷中的诗人与盛唐诗坛——盛唐诗人身份经历与创作关系研究之一
  • 本文尝试按照诗人的身份,研究宫廷中的诗人与盛唐诗坛的关系。按照他们与唐玄宗的亲疏,将宫廷中的诗人分为三类,即皇族、宰相及知贡举或掌典选的大臣、朝廷中的下层官吏。宫廷中的诗人由于其所处的地位,对盛唐诗坛具有不可忽视的影响,他们也为诗歌的发展作出了贡献,同时也存在不少缺陷,这些缺陷被盛唐其他诗人弥补了。
  • 黄文焕生卒小考
  • 黄文焕,字惟章,号坤五,又号觚庵、恕斋,福建永福(今永泰县)人。天启五年(1625)进士。官至翰林院编修、左春坊左中允,曾与黄道周、叶廷秀登台讲学。又因黄道周案牵连,下刑部狱;“既释狱,乞身归里,后寓居金陵,卜筑钟山之畔,终其余年,寿六十九”(黄惠《麟峰黄氏家谱》卷九)。《家谱》未言其生卒年。近来有研究黄文焕之论文,
  • 拟制考
  • 本文列举了唐人撰写拟制的几种情况,分析了《白氏文集》翰林制诏中拟制存在与史“不合”的原因,确认它们为自居易所作,并对其史料价值加以说明,对“伪文”说提出否定意见。
  • 孙樵《寓汴观察判官书》写作年代考
  • 孙樵是晚唐著名古文家,其Ⅸ寓汴观察判官书》说:“执事三从事卢公……”此“卢公”即卢钧。当代学者多据卢钧大中元年至四年任汴州刺史、汴宋观察使而系此文于唐宣宗大中元年,但忽略了从“汴观察判官”着手去考察此文的写作时间。按此观察判官应是孙樵《复召堰籍》中所说的李从事允之:“卢公(钧)既来襄阳,始用李从事允之画能成新堤。”(《全唐文》卷七九五)李允之实作李胤之,《全唐文》避清世宗讳改胤为允。周绍良、
  • 词学史上的清空论
  • 清空是南宋张炎提出的著名词学范畴,既是对姜夔词艺术特点的概括,又体现了特定的审美理想和文学批评标准。清代前期浙西词派以“清空”为旗帜开宗立派,主盟词坛近二百年;晚清郑文焯提出清空寄托说,赋予传统的寄托说以新的阐释。清空论在词学史上意义有三:其一,作为词学的原创范畴,更能传达词体的内在气质;其二,“清空”成为一个流派的代称,它记录了一个词学流派繁盛和衰亡的过程;其三,从南宋至晚清,“清空”一直是词论家常议的论题,可谓词学史的“关键词”。
  • 南宋词人张震考
  • 张震是南宋知名词人,黄升《中兴以来绝妙词选》选录其词五首,但只提供了他的字、号这两点信息,于其籍贯、生平,一概阙如。后来自明杨慎《词品》至近世《全宋词》等,虽各有补充,却颇有异同。其实,南宋高宗至光宗等四朝,有三个“张震”。自《中兴以来绝妙词选》至《全宋词》,历代文献都犯有将不是同一个人的“张震”混为一谈的错误。“词人”张震,应是字真父,汉州人,商宗二十一年进士,孝宗朝官至敷文阁直学士、知成都府,充本路安抚使的那个“张震”。
  • 论《王荆文公诗李壁注》
  • 本文通过对现存台北故宫博物院的李壁注《王荆文公诗》宋刻残本等文献资料的综合考察,大致梳理出是书编撰、刊刻和流传的过程,并认为,李壁不但是“补注”的撰者,也是“庚寅增注”的作者;刘辰翁删节、评点李壁注《王荆文公诗》元大德五年王常刊本,保存了宋本的主要内容,其价值不可轻易贬低;大德十年毋逢辰刊本等试图复原宋本原貌,于注文内容一无所增;李壁注《王荆文公诗》朝鲜活字本虽相当忠实地保存了宋“庚寅增注”本的原貌,但宋本有而朝鲜本无的注文,并不在少数;至于朝鲜本只保留刘辰翁评语中正面评价王安石诗和李壁注的内容,而将带有贬义的批评文字删去,则从一个侧面反映了朝鲜士人对王安石诗和李壁注的接受。
  • 论宋元文章学的“认题”与“立意”
  • 宋、元之际是我国古代文章学由成立到蓬勃发展的时期。文章的认题、立意理论,是这时期文章学研究中的重要收获之一。本文探讨宋元文章学家提出的认题法、立意法,以及他们在文章评点中表现出来的认题与立意观念,肯定了他们可供操作的认题、立意思路和方法具有重要的文章学意义,同时也指出其理论的不足。
  • 论“格调”
  • “格调”虽然是十分耳熟的古代诗学概念,但学术界对它的理解却并不深入。本文从梳理古代诗学理论和创作批评两方面入手,论析了“格调”具有体制声律、艺术风貌、品第水准这三个方面的义涵。“格调”概念用来规范诗歌创作虽然是个错误,但却能在诗歌批评领域发挥较准确的衡量作用。同时,诗歌“格调”的高低,直接反映出诗人生命积淀的厚薄与诗艺修养的深浅。
  • “旅怀伊郁孟东野,句律清奇陈后山”——江湜“伏敌堂诗”的风格及其成因
  • 江湜是晚清时期首开“同光体”先河的重要诗人,艰难的时事和多舛的命运玉成了其以清刚见长的独特诗风。本文主要以文本细读的方式,致力于从内容和形式层面展示江诗清刚风格的构成要素和呈现方式,并从时代和个人际遇的角度探讨了形成江诗清刚风格的诸种因缘。
  • 被冷落的经典——论《盛京时报》本《人间词话》在王国维词学中的终极意义
  • 王国维1908年撰述《人间词话》一百二十五则,1908年末至1909年初选择其中六十四则刊发于《国粹学报》,1915年又选录三十一则刊于《盛京时报》,王国维一直致力于压缩、提炼和调整其词学内涵。而王国维去世后,从赵万里开始,经徐调孚、陈乃乾等人前后七次增补后,数量扩大至三百九十一则。历来论述《人间词话》多以学报本为依据。自1982年时报本残本首次被披露后,一直未受到学界重视。其实在王国维词学思想的进程中,手稿本是起点,学报本是过程,时报本才是终点,也因此更具研究价值。通过时报本对手稿本、学报本合并、修订、增补和删削情况的分析,可以看到王国维词学向中国古典的深沉迈进和“去西方化”的坚定立场。同时时报本也显示了王国维词学与曲学的紧密关系。时报本《人间词话》在王国维词学思想中具有终极的理论形态和学术意义。
  • 《感甄记》探源
  • 曹植研究中有一个至今未有定论的问题,就是《洛神赋》是否因“感甄”而作。事情的起因是一篇名为《感甄记》的故事。故事说曹植汉末求甄逸女,事未果,后甄氏为曹丕所得,立为皇后。甄后死后,曹丕向曹植出示甄后玉缕金带枕,曹植见之感泣。后曹植还封地,经洛水时,忽见甄后。甄后情归曹植,赍枕欢会。曹植遂作《感甄赋》,后改为《洛神赋》。
  • 陶渊明名字考辨
  • 陶渊明的名和字,是东晋文学史研究的一个悬而未决的问题。《宋书》本传既云。陶潜字渊明”,又引“或云渊明字元亮”之说,遂启后人辨议纷纭。近年许逸民说:“经过数百年的考辨,关于陶渊明的身世也有一些可以作为结论性的意见。”结论之一,即是“陶渊明字元亮,入宋更名潜”(许逸民校辑((陶渊明年谱》前言,中华书局1986年版),则不绝武断。这个问题前哲朱自清尝归结为“十说”,至今未见突破。兹省枝蔓,厘眉目,
  • 佛教史志《古清凉传》的文学价值
  • 我国古代治小说者早已把目光投向佛教的僧徒传,比如,作为宋代以前的小说总集、成书于宋太宗太平兴国三年(978)的《太平广记》卷八七、八八、八九、九0、一一0、一三一,就辑录梁慧皎《高僧传》卷一、二、四、五、九、一二、一三的《释摩腾》、《佛图澄》等十二篇,辑录唐道宣《续高僧传》卷二一、二八的《释智聪》等两篇,共十四篇。这些作品从现代小说观念去看,其中的《释摩腾》、《竺法兰》、《支遁》、《鸠摩罗什》、《释道安》五篇,
  • 《孔尚任全集辑校注评》补遗
  • 孔尚任一生著述颇丰,其诗文著作在长期的流布过程中有很多已散佚不传,在袁世硕先生所列的诸种诗文集中,如《宫词百首》、《绰约词》、《会心录》、《石门集》、《祖庭新记》“未见”,《岸堂文集》“今佚”(《孔尚任年谱》,齐鲁书社1987年版,第7-15页)。按照孔尚任作诗时间的先后,可考或可见的诗文集流传情况如下:较早的应是《鳢堂集》,此集当是孔尚任到淮扬治河之前所作诗文集,早于《湖海集》,邓汉仪《诗观三集》中所收作品当自《鳢堂集》选出。
  • 汉代陶瓶上的一首七言诗
  • 据日本学者中村不折《三代秦汉遗物的文字》(岩波书店1934年版,第105页)著录,在我国山西某地曾经出土一件汉代陶瓶,瓶上有如下文字:
  • 技术与心智的互补——建立在计算机检索基础之上的古典文学研究
  • 编者按:在信息技术日益普及和发达的时代,计算机具有很强的检索功能已人所共知并普遍加以利用,但是,计算机还能如何深度开发,进一步为我们传统学术研究服务,依然为学术界广泛关注。为此,本刊特约几位专家,围绕这些问题发表高见,以飨读者。
  • 从检索到分析——计算机知识服务的时代
  • 检索是使用数字化资源最基本的功能。检索的原理是,用户输入一字符串,计算机在数字化资源(如网页、WORD文件、数据库等等)中以匹配的方式来搜索,如果匹配上,就可以显示出来,为我们的工作提供了极大的便利。但是,问题也随之而来,比如,我输入的是简体,计算机能否找到繁体甚至异体、通假字。从理论上讲是不可以的,但是很多程序都能做到这一点,这就要求程序员先做个对照表放到程序的内部,计算机读到一个字,就先到这个表中查,
  • 引信息的“术”入文学的“心”——谈情感计算和语义研究在文史领域的应用
  • 我们常羡慕历代的学者们因为广读群书,博闻强记,而能在治学过程中旁征博引、触类旁通。计算机强大的记忆能力及快速的搜寻检索、分析统计能力,可以弥补人脑记忆与搜寻能力的不足,具备了比人脑更强的“广读群书,博闻强记”能力。但是,如果计算机只能分辨字形的形符,无法解读字词含义的意符,不能理解语义,不具有思考能力和人的认知、感知能力,不具备人的知识体系,则其所检索、
  • 2006-2007年度《文学遗产》优秀论文奖评奖揭晓
  • “广东中华文化王季思古代戏曲古代文学研究基金《文学遗产》优秀论文奖”(2006--2007年度)的评奖工作,已于7月28日结束。经过本届评委会的投票评选,选出四篇文章获“优秀论文奖”,两篇文章获“优秀论文提名奖”。名单如下:
  • 钱仲联先生和清诗研究
  • 1998年4月9日,舂寒料峭。先生在室内呵手写《我和清诗研究》(收入张世林鳊《学林春秋——著名学者自序集》,中华书局1998年版,第111~122页。又收入张世林编《家学与师承——著名学者谈治学门径》,广西师范大学出版社2007年版,第109--118页)用的是“自我”的角度,今天,我写这样的题目,好像是“他者”的角度,但是,在手指敲击键盘的时候,我的脑子里飞扬的全部是先生的慈祥、宽厚、睿智、凝神、急切完成“作业”的神态,以及孩童般天真而略带“狡黠”的笑容。
  • 《中国文学史教学大纲》的产生及其影响
  • 近些年来,有关20世纪50-60年代中国文学史的书写已逐渐成为百年文学史学研究的重点。研究者普遍超越了既往对此期文学史著作出简单的价值评判的惯性,而深入到产生这些史著背后的图景和生态。其中一些学者常以“体制内”、“体制化”等词来描述此期文学史的生产模式。这些提法无疑具有很高的启发价值,但对于这种生产模式动态的演进历程,研究者则尚未予以清晰的揭示。事实上,“体制化”文学史生产模式的形成和确立,并非一蹴而就,它必须经过一段时间的操作演练,方可能获取体制的认可。
  • 陶渊明《闲情赋》“十愿”的源流
  • 陶渊明《闲情赋》以。十愿”著名,与“十愿”相似的表达方式已经见于张衡《定情赋》,蔡邕《静情赋》,王粲《闲邪赋》,应场((正情赋》和阮璃《止欲赋》,钱钟书《管锥编》(第四册,中华书局1979年版)考证甚详。但《闲情赋》“十愿”之第九愿:。愿在竹而为扇,含凄飙于柔握;悲白露之晨零,顾襟袖以缅邈。”钱氏未明其渊源。此愿本于汉班婕好的《怨歌行》:“新裂齐纨素,鲜洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。
  • “说有易,说无难”
  • “《醉翁亭记》连用二十一个‘也’字谋篇布局,引得前人好评如潮并竟相穷源竟委。……至于文中使用的十二组‘者……也’句式,至今尚未有人探讨,我认为极有可能借鉴了《孙子兵法·行军篇》中连续使用的三十二组‘者……也’句式。”这是罗漫先生《(醉翁亭记〉仿效(孙子兵法〉》(《文学遗产》2003年第1期)开端摘引。罗先生提到的清李扶九《古文笔法百篇》卷六亦说:“从来文中用‘也’字之多,无过于此,故独出一奇。”有的确实;有的未必,似不免简单化,有所疏失。
  • 关于《汉书·苏武传》成篇问题之研究(汪春泓)
    论《文选》《咏怀》十七首注与阮诗解释的历史演变(钱志熙)
    《大业拾遗记》等五篇传奇写作时代的再讨论(李剑国)
    宫廷中的诗人与盛唐诗坛——盛唐诗人身份经历与创作关系研究之一
    黄文焕生卒小考(个厂)
    拟制考(谢思炜)
    孙樵《寓汴观察判官书》写作年代考(丁恩全)
    词学史上的清空论(孙克强)
    南宋词人张震考(钟振振)
    论《王荆文公诗李壁注》(巩本栋)
    论宋元文章学的“认题”与“立意”(祝尚书)
    论“格调”(邓红梅)
    “旅怀伊郁孟东野,句律清奇陈后山”——江湜“伏敌堂诗”的风格及其成因(刘世南 刘松来)
    被冷落的经典——论《盛京时报》本《人间词话》在王国维词学中的终极意义(彭玉平)
    《感甄记》探源(余才林)
    陶渊明名字考辨(范志新)
    佛教史志《古清凉传》的文学价值(徐翠先)
    《孔尚任全集辑校注评》补遗(张兵 郭小转)
    汉代陶瓶上的一首七言诗(范子烨)
    技术与心智的互补——建立在计算机检索基础之上的古典文学研究(郑永晓)
    从检索到分析——计算机知识服务的时代(李铎)
    引信息的“术”入文学的“心”——谈情感计算和语义研究在文史领域的应用(罗凤珠)
    2006-2007年度《文学遗产》优秀论文奖评奖揭晓
    钱仲联先生和清诗研究(涂小马)
    《中国文学史教学大纲》的产生及其影响
    陶渊明《闲情赋》“十愿”的源流(范子烨)
    “说有易,说无难”(王之正)
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