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您现在的位置是:首页 > 文教体育 > 文化 > 《读书》 > 2004年第08期
  • 知识产权与法律移植
  • 入世以来,发生了许多与知识产权相关的案例,对此,法律界和知识界争论颇多。其中议论最多的当属知识产权法律移植论,认为这是在我们的理论界没有任何准备的前提下,我们的政府和企业界没有充分认识的基础上的一种法律移植,为此所付学费昂贵。如果不重视这个问题,我们面临的问题将更加严峻。《读书》杂志为此组织了这个座谈会,邀请各方面专家就相关问题进行讨论。
  • 法律疏密与社会治乱
  • 按照现在通行的看法,完备的法律体系是“法治”的前提,“依法治国”必须首先制定各种法律,以使各领域“有法可依”,使执法者知所适从,也使老百姓“知所避就”。然而,在流传至今的古籍里,我们似乎总是能够从很多学有所成、业有所立的古人那里听到一种相反的论调:法
  • 画事琐记
  • 我生之初,碰上日军侵华。全家逃难,避居大游山中,转眼八年。
  • 来自另一个世界的孩子
  • 二ОО一年八月去美国旅行,因为非常偶然的原因被一个姓魏的朋友带到了新泽西州一个风景如画的住宅区。它远离闹市,幽静自然是好,但生活上很不方便,我做客那家被称为“阮太”的女主人七十多岁了,还要自己开车到几公里远的地方购物。几年来,高尔泰就在这里读书写作,过着隐士般的生活。
  • “主义”与性别
  • 二ОО四年三月九日,中国女性主义学者李小江与日本东京大学社会学系教授上野千鹤子就中日两国的女性问题及女性研究等话题进行了对话,就上野千鹤子是日本著名的马克思主义女性主义理论家,著有《父权体制与资本主义:马克思主义之女性主义》等。
  • 更正
  • 从派兵伊拉克到迈克尔·乔丹
  • 本文的核心论点是:有台湾主体意识的民主运动必定要清理与美国帝国主义的关系。
  • 康德二百年祭
  • 伟大的德国哲学家康德逝世二百周年,应该是今年人类精神日历上最醒目的标记。其实,这个已经长眠二百年的哲人从来就没有死去。与他的后来者黑格尔、尼采或海德格尔不同,康德一直得到各种哲学背景
  • 俄狄浦斯的眼睛
  • 古希腊文学的最高形式是悲剧,悲剧家中首屈一指的当属索福克勒斯,索氏的一部代表作是《俄狄浦斯王》(以下简称《俄》),而(《俄》剧中的大关键则是主人公俄狄浦斯的眼睛。
  • 阅读吕彦直
  • 一九二九年六月十一日,国民政府颁发褒扬令,褒扬一位建筑师——吕彦直。命令说:“总理葬事筹备处建筑师吕彦直,学事优良,勇于任事,此次筹建总理陵墓,计画图样,昕夕勤劳勋,适届工程甫竣之时,遽尔病逝。眷念劳,惋惜殊深,应予褒扬,并给营葬费二千元,以示
  • 孤桐老影
  • 因为在写一本鲁迅与陈独秀的书,碰到了与二者相关的人物章士钊,竞久久陷入其中,觉得是个颇值得琢磨的人物。鲁迅早期的文章,有关章士钊的就有多篇,章氏之于他,不过一个政客,印象自然属于灰色,用今人的话说,属于丑角Ⅱ巴。其实仔细谈来,鲁迅和章士钊曾是下属与上
  • 获麟绝笔以后
  • 读程树德《论语集释》(以下简称《集释》),益知经典释读之不可轻易。
  • 解读变革中的欧洲联盟部长理事会
  • 综观欧洲一体化的历史进程,人们不难发现,欧洲联合自二十世纪五十年代初发端到今天,其主体机构的构成及其运作机制几乎未变。而且,这半个多世纪中,除了一九七九年起实行欧洲议员直接普选、一九八八年设立欧洲初审法院以外,欧洲共同体对包括共同体部长理事会在内的“五大班子”从没有进行过重大或实质性的改革。我们
  • 儒学的宗教化与帝国日本
  • 儒学是否宗教?有人以为是,有人以为不是。说起来,国人试图把儒学变成宗教的努力,为时不可谓短。孟子的“尽心一知性一知天”模式,已露出儒学宗教化的端倪;汉董仲舒混一阴阳家和儒家的“天人宇宙论”图示,也实在可视为该过程中不可或缺的一
  • 《天涯》杂志二ОО四年第三期要目
  • 拉什迪事件与“文明的冲突”
  • 如果区区一部小说的影响大大超出了狭小的文学评论圈子,引发了一个或可称为“文明的冲突”的大事件,那么看似置身事外的中国人也应费心读一读。萨尔曼·拉什迪(一九四七——)的《撒旦诗篇》(The Satanic Verses,1988)就是这么一部小说。它严重伤害了穆斯林的感
  • “纽伦堡”与大屠杀的话语建构
  • 二ОО一年,美国有线电视网推出了一部史诗般的巨片《纽伦堡》(Nuremberg)。这部影片与波兰斯基的获奥斯卡奖的影片《钢琴家》同时成为近期最成功的犹太大屠杀影片,它们在全球发行,好评如潮。自从一九八九年以来,短短的十几年间好莱坞高速生产了一百七十多部同题材影片,远
  • 三联新书
  • 宽容及爱
  • 梅尔·吉布森的《耶稣受难记》(The Passion of the Christ)在全球引起广泛讨论。耶稣受难,按《圣经》的说法,是说耶稣作为上帝之子,甘愿背起十字架,以他的身体和血,洗脱世人的罪。耶稣于三天后
  • 黑暗中的肉身
  • 杨志超,男,甘肃人,火学毕业,三十六岁,已婚,女儿六岁……这是一九九九年有关杨志超的基本描述。读这些可以顺理成章地猜测,这个人应该属于我们社会中的正常环境中的正常一员,在某个单位或者
  • 我们为何聆听音乐新作?
  • 二ОО四年“上海之春”国际音乐节遵循一贯的原则,在本年度的节目组织中继续积极推出“新人新作”。与以往不同的是,今年的安排不仅突出上海本地的音乐创作实力,而且有意扩大视野,着力展示华人文
  • 权不能太大
  • 一个平头百姓,因为不满于公安局办案迟缓,同县公安局长发生口角,说了一句不好听的话。于是,公安局长下令拘留,这百姓也真个就被拘留了。
  • 关于“戴笠”之一说
  • 《读书》二ОО四年第六期刘东先生的《舞蛇者说》提及军统特务头子戴笠之所以取名“戴笠”、字“雨农”,可引申为“雨地寒士”的形象,暗示出“出身寒微”、“贫贱不移”乃至“富贵不忘”等一系列附着了正面伦理价值的语义:亦可引申出“蒙面”的语义,并借此暗示出“行踪飘忽不定”的意思。
  • “早熟”的小作家
  • 罗蒂:不可能之舟上的英雄
  • 何不读读张伯苓
  • 关于北大人事制度改革的一场热烈讨论,余火尚未燃烬,而林林总总的论辩文字却已结集出版了。不管体制内外的反对声浪有多高,人事制度的改革方案还是启动了它的运作程序。值得注意的是,积极推行改革的倡导者也做出了明显的妥协,方案中文字的删减和某些表述的修饰,很是
  • 首任教育总长的影响
  • 作为教育行政官的蔡元培.很清楚地意识到察纳雅言的重要性.初任南京政府教育总长.即造访陆费逵.恭听见解;对上书的王云五,更是延揽入部.用其所长。没有大公无私之心.没有开阔豁达的气局.是不可能做到的。所谓“允公允能”.蔡公之谓也。一九一二年七月十日.全国临时教育会议在北京举行.蔡元
  • 五十八年前的论争
  • 潘光旦和熊庆来,两个在教育史和学术史上抹不去的名字。
  • 陈寅恪先生的外文庋藏
  • 作为中国现代文人理想境界的一种标志,陈寅恪先生无论是在其生前还是身后,对于中国知识阶层的绝大多数而言,仍然是高山仰止、景行行止的。然而,我们目前领略到的陈先生之论著,绝大多数都是有点儿“出乎意料”的纯粹国学领域的成
  • 还是要把顾准还给顾准
  • 《把顾准还给顾准》在《读书》杂志发表以后,不仅没有把住关的《读书》编辑引来了靳树鹏先生的讥讽“以《读书》编者的眼光,不会看不出该文中这么多问题”;而且尽管靳先生说“没大看懂他们这篇文章主要想说什么”,但是由于令人自豪的抱负和使命,洋洋洒洒写了一篇在字数上就能够压倒原文的消毒文章。
  • 编辑手记
  • 天气渐热的时候,在北大与清华之间的咖啡馆里,一群法学学者应《读书》之邀讨论“知识产权与法律移植”。若没有这样的讨论,像我这样的外行还真是对有关部门落实知识产权的巨大努
  • 《读书》封面

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