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您现在的位置是:首页 > 文教体育 > 文化 > 《读书》 > 2010年第01期
  • 汉藏交融与民族认同
  • 因缘际会,我有幸参与了《汉藏交融——金铜佛像集萃》一书的编撰、翻译和编辑工作。编这本书的初衷是要为北京东方瑰宝公司李巍先生私人鉴藏的近千尊金铜佛像选编一份图录。然而,汉、藏两种佛教艺术风格水乳交融的特点给我留下了深刻的印象。于是,我把对每一件藏品的精致、仔细的个案研究与汉藏佛教交流史的宏大叙事联系了起来。
  • 如何讲述本来的西藏?
  • 毫无疑问,作为中国知识的重要组成部分,西藏的天珍物华、西藏的精英人杰、西藏的历史文化和西藏的宗教智慧,需要一个真确的可正信汉语之门。在本来的西藏和被幻象、传闻笼罩的高地之间,需要一个超越经院、学术与宗教的信使。而今天,这样的一个信使如期到来了,她就是马丽华,带着自己又一次呕心沥血的新著——《风化成典——西藏文史故事十五讲》。如果说,此前她数部关于西藏的著作,是在“行万里路写一本书”(拉巴平措语)的地表行旅中完成的话,此次却是在浩如烟海的汉藏文史料和前尘往事的风化迹地深层钻探。在她从容洒脱而又不乏学养的倾情讲述中,高原世界的昨天——“曾经和曾经的曾经”向我们豁然洞开。
  • 关于《帝国的话语政治》的讨论——“话语政治”和近代中外国际关系
  • 有关本书的中译本形成的前后过程,我曾在书中写过一篇后记,读者可能已经看到了。本书的英文版最早在二00四年由哈佛大学出版社出版,书名是TheClashofEmpires,直译即《帝国的碰撞》。我把中文版的书名改为《帝国的话语政治》,因为我觉得这个书名更能抓住本书的实质。也许有些读者会感到奇怪,为什么要选择从“话语政治”的角度来研究近代中外国际关系呢?我想从以下几个方面做一简要说明。
  • 帝国的冲突,或帝国主义时代的冲突?
  • 无论是在历史研究领域,还是作为一个跨文化研究的文本,刘禾的这本书都是一部重要的作品。这本书的基本概念之一是国际政治的符号学转向,通过一些具体的案例,刘禾把符号学与话语分析结合起来,以此作为研究国际政治的方法论。这本书的取材,每一章很不一样,看起来好像是指向完全不同方向的。
  • 作为话语的“夷”字与“大一统”历史观
  • 我理解,刘禾实际上把原来《跨语际实践》中跨语际的话语方法应用到中国近代历史与整体世界秩序变化的关系这样一个更大的框架里面来加以展开分析。在我看来,这样的分析角度已经使她从一个文学研究者转换成一个历史学家。
  • 主权与话语政治
  • 刘禾在这本书里提出的特别重要的问题,我认为是对主权概念的重新思考。传统的近代史学,并非不涉及主权问题,但往往在“御侮”、“救亡”或“反帝”的层面上单向度地展开论述。而在很多时髦的学者看来,主权问题已经成了近代史研究中一个过时的概念。刘禾从一个全新的角度,使这个问题凸显出来,并进行深入的研究,在今天的国际政治和文化境遇中,显得尤为重要。
  • 概念创新与话语分析的越境
  • 读了刘禾这部新书以后,感觉到强烈的冲击力。这种冲击力来自一个新的概念的建立。新概念的提出是可以打开以前好多没有看到的领域,甚至可以从表面进入到事物的深层,发现新的关系性。
  • 一点感想
  • 我从三个方面说一点感想。.这本书研究方法的一个很特别之处,是深究帝国冲突和主权思想的建构与十九世纪符号学发展之间的关系。不过刘禾在做这种深究的同时,还对符号学的起源做了全新的解释,这很重要。在二十世纪人文知识的最新地图里,很重要的一个部分,是符号学的出现和兴起,以及它的出现如何深刻影响甚至改变了其他的理论和学术领域,比如结构主义和后结构主义的发生和发展。
  • 东汉的“学习型社会”
  • 王莽天凤年间,刘秀前往长安读书,专门研修儒学经典《尚书》。就读期间,因为资用不足,曾经和同学合资买驴,让从者代人载运,以运费补给开支。刘秀求学有艰苦经历,但是后来在学业上并没有什么成就。然而他却以成功的政治经营,建立了一个王朝。而一个具有特殊文化风貌的时代,也由此开始。
  • “启蒙运动存在于别处”
  • 作为现代社会的精神之源和知识分子的立命之本,“启蒙运动这样伟大的思想运动是如何在社会中传播的?影响的广度和深度如何?”这个问题的重要性自不待言,但它的最大困难在于影响的难以证实,面临着方法和材料的巨大障碍,在这个问题上美国学者罗伯特·达恩顿的研究提供了很好的范例。
  • 二十一世纪的哲学展望——对谈录
  • 刘再复(以下简称“刘”):许多人正在展望二十一世纪,我们不妨也展望一下哲学、文学,尤其是哲学。
  • 一个时代的塑造者——加尔文及其《基督教要义》
  • 加尔文一五。九年出生于法国的诺瓦永,曾受过极好的人文教育,一五三四年取得法学博士学位。由于卷入巴黎的宗教改革事件遭到当时政府的通缉,于一五三五年流亡国外并终身成为一个流亡者。一五三六年由于出版《基督教要义》(以下简称《要义》)而成名。
  • 全球化时代诸宗教相遇时的一种选择
  • 英国天体物理学家爱丁顿爵士(A.Eddington)曾于一九二七年提出一个意味深长的概念——时间之箭。它非常形象地描述了时间的特性:一种线性的,不可逆转的,不但将过去甚至将当下也一并弃下的风驰电掣般的时间之维,它如离弦之箭,仅仅指向未来,指向遥不可及的远方。
  • 苏联秘密出售世界名画始末
  • 上世纪二十年代,苏联苏维埃政府在执行第一个五年计划的过程中,遇到了巨大的财政压力。为支持庞大的建设资金,苏维埃当局决定秘密出售国家博物馆的藏品。起初选择了博物馆中普通的西方画家的作品,并在人民委员会的领导下,成立了专门的“苏维埃博物馆藏品管理委员会”(简称“博物馆委员会”),设立了专门的仓库存放待出售的藏品。
  • 蚩尤之死:失败的战神
  • 在古代神话中,古希腊罗马的战神给我留下了很深刻的印象,因为他不仅是一个性格暴躁的年轻人,英俊勇猛,尤其是,他和爱与美的女神阿芙洛狄忒偷情的浪漫故事,带着爱琴海的天蓝色彩。他们还生下小爱神厄洛斯(Eros,即丘比特)。
  • 古希腊人名与汉译
  • 古代西方有位名叫“DiogenesLaertios”或“LaertiosDiogenes”的希腊传记作家,中文通常译作“第欧根尼·拉尔修”。因史料匮乏,后世知其生平者,或据其所著的《名哲言行录》推断他为公元三世纪初入,或视修饰语“Laertios”或“Laertios”为其出生地.
  • 对法治的期望?
  • 我们对这个社会总是有着或多或少的不满,在各种公共事务上极少达成一致,无论是民主宪政还是医疗教育。在这仿佛无休止的争论中,却有一点意外地得到了几乎毫无争议的肯定:法治是我们的必经之路。然而事实却是,当我们在生活中挣扎,对法治翘首以盼 .
  • 是“雅各宾派”,还是“詹姆斯二世党人”?
  • 英文中的“Jacobitism”一词与“Jacobinism”词形颇为相似,稍不留意,往往很容易彼此混淆。Jacobinism源于Jacobin(法国大革命时期的雅各宾派,因雅各宾修道院而得名)一词,意为雅各宾主义或雅各宾派所主张的激进民主主义;
  • 五十年后的一份异议
  • 在布朗案过去近半个世纪后,耶鲁大学法学院教授杰克.巴尔金(JackBalkin)自己当起了首席大法官,召集了包括凯斯·桑斯坦(CassSunstein)、布鲁斯·阿克曼(BruceAekerman)、
  • 一本后冷战时代的政治经济学教科书
  • 《理解资本主义——竞争、统制与变革》是一本美国政治经济学教科书。其英文初版和二版分别问世于一九八五年和一九九三年,这里向读者介绍的是二00四年的第三版。
  • 诺贝尔经济学奖缘何颁给政治学家
  • 二00九年诺贝尔经济学奖得主终于揭晓了,这就是埃莉诺·奥斯特罗姆与奥利弗·威廉姆森(OliverE.Williamson)。
  • 常在金沙江边走
  • 在某种意义上说,选择“美沙酮维持治疗过程中的脱失问题”作为研究选题,纯属偶然。因为原先所实施的一些项目主要是性行为干预,并没有直接接触多少参加美沙酮维持治疗的吸毒人群,对于美沙酮的药理学知识更是一无所知,所以,对于人类学者而言,这是一个非常具有挑战性的选题。
  • 春蚕到死丝未尽(下)
  • 一般说“字如其人”、“画如其人”,不一定对,可以举出许多反证来。但是乐民这些书画确实是与人的气质一致。不论从专业角度如何评价,凡见过他的字的朋友第一个反应不约而同都说是“文人字”,他自己也认同这一提法。
  • “叫我如何不想她”
  • 《“她”字的文化史——女性新代词的发明与认同研究》是扎实研究的成果。肯定会有人认为,为“她”字写史,未免小题大做。我不会与其争辩,只想说我与作者同感:这不是小题。“她”字所折射出的文化史蕴含,实在太丰富了。当然,这里说的不只是“小中见大”的问题。
  • 文物的出土与科学的扎根
  • 从二00四年《发现李庄》问世以来,作者陈岱峻为人们拉开一道历史的帷幕,重新登台的李庄是长江边上的千年古镇——航战期间与重庆、昆明、成都并列的四大文化中心之一,是当时中国最具国际影响力的学术重镇。
  • 《冲绳札记》
  • 论述了我一生的主题的,是《冲绳札记》。我在书中试图思考的问题是:所谓“日本”这个近代国家是如何成立的?它果真强大吗?近代化的结果让它在世界、特别是在近邻诸国中居于怎样的存在?日本人真正吸取了战败的悲惨教训了吗?
  • 双重思想的变奏曲
  • 奥威尔的《一九八四》使他获得了独具风格的小说家和颇有远见的政治预言家的双重赞誉。他的政治预言成为思想史的组成部分,他对双重思想的创造与阐述给后人分析权力提供了独特视角,极权主义的现实给他的双重思想提供了不舒服的却又是令人信服的印证。
  • “走向公民建筑”评奖好
  • 二00八年是个大喜大悲的年份,全世界瞩目的奥运会工程“鸟巢”“水立方”等等落成和四川汶川大地震造成的一片片废墟同在,引起人们的思索:建筑是什么?谁是建筑的主人和奴仆?我们应该设计和建造什么样的建筑?……
  • 所谓封建社会理论问题
  • 据说,“封建社会理论”在近期已成为一个热门话题,自二00六年以来在武汉、北京、苏州等地曾召开几次学术会议(刘志琴:《请为“封建社会理论研究”松绑》,《读书》二00九年六期)。
  • 说神
  • 读希腊神话,觉得即便高踞奥林帕斯山上的诸神之王宙斯,也脱不了人的脾性:专断、冷酷、蛮横,又雅好女色、处处留情,不但和神族中的姐妹生下许多小神来,也同下界凡女生下了一堆半人半神的英雄。他怕老婆,儿女、情人为此没少受折磨。其他的神,如天后赫拉的残暴、嫉妒,迫害情敌,让人不由想到了那个把戚夫人变为人彘的刘邦太太。阿波罗精于音乐却不能容人,雅典娜智慧超群却好争风头。
  • 《读书》封面

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