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您现在的位置是:首页 > 文教体育 > 文化 > 《读书》 > 2011年第07期
  • 天价
  • 我总怀疑那—万元一瓶的酒、几千元一条的烟,究竟会有多少人去消费。不料得到的消息,愈是“天价”,卖得愈火。当初吴仪副总理晒了一把工资,说是每月也就—万元。那么,论官位远不及吴仪者,就凭那点工资,买什么“天价”!就算贪污有道、受贿有方,只怕他有这个心也没这个胆儿。
  • 斯诺的红色中国梦——重读《红星照耀中国》
  • 一九三六年,美国记者埃德加·斯诺三十岁。这一年的六月到十月,可以说是他一生的分水岭,也是最高潮。他带着两个相机,二十四个胶卷,辗转进入了陕北的红色区域;他采访了共产党的领袖毛泽东、周恩来、彭德怀,以及红军战士、游击队、老百姓;他观察了红色政权的军事、生产、
  • 同行
  • 中国共产党领导的多党合作和政治协商制度,经历了波澜壮阔的历史涤荡和生死存亡的历史考验,其中,抗日战争胜利前后到新中国成立前后的岁月是这一制度最终形成的华彩篇章。
  • 中国教育,从原点再出发
  • 分数至上、教育垄断禁锢了中国教育 马国川:(以下简称“马”)近年来中国教育出现了非常矛盾的现象:一方面教育发展很快,全面普及了城乡免费义务教育,实现了高等教育从精英教育向大众化教育的转变。另一方面全社会对教育的满意程度并没有得到相应提高,相反,社会各界对教育的批评越来越多,
  • 知识分子与政治
  • 晚近关于明清之际士的思想史、精神史研究,以王沉森、赵园用力最深,王;=FL森关于清初士人不入城、不赴讲会、不结社,以及他们的思想行动在明末清初趋于道德严格主义的观察,赵园关于明遗民生存境况、
  • 墙上的利维坦
  • 战后出生的德国人生在新社会,长在新国家,没有父辈一代才有的“原罪”感,那种感觉让作为写作者的德国知识分子常常面临君特·格拉斯所描述的境况:“这样一个人在写作的时候,有太多太多的死者在看着他。”
  • 法兰西政治
  • 法兰西对于中国知识分子来说并不陌生,早在二十世纪上半叶,法国启蒙运动和法国大革命就成为中国知识界的一面旗子。从五四运动到今天,近一个世纪的峥嵘岁月过去了,这个曾经令无数中国人心神为之颤动的法兰西,其真实面目究竟如何呢?摆在我们面前的这部《法兰西政治模式——一七八九年至今公民社会与雅各宾主义的对立》,
  • 皇家科学院和学会:学术与政治、国家
  • “学术”似乎是一个耳熟能详的概念,但是,要说清楚却实属不易,尤其是当我们把它纳入到一个东西方的差异语境下。现代意义上的“学术”起源,在我国应该追溯到晚清的西学东渐,这里的西学显然指涉的是西方的“科学”和“技术”。罗志田提及,早在一八九六年的梁启超的《西学书目表序例》中,便将西学归为两类,“理科”的众多学科为“学”,
  • 新哥伦比亚学派?
  • 从一八七五年威廉·格雷厄姆·萨姆纳(William Graham Sumner)在耶鲁大学开讲一门名为“社会学”的课程起,社会学在美国已经历了一个多世纪的历史,其间许多院系都曾在特定领域建立起独特的优势地位,例如斯坦福大学的组织研究、爱荷华大学的社会心理学和加州大学洛杉矶分校的常人方法学(ethnomethodology),
  • 时间与主义
  • 一八八四年十月,国际子午线会议在美国首都华盛顿召开,二十五个国家派代表出席了会议。会上,代表们对本初子午线穿越地点拿出了不少提案。法国代表不同意将这条线划在大英帝国的中心,认为必须划在比较“中立的”、
  • 地理与时间的碎片
  • 一九四七年三月十七日,美国《时代》周刊的封面人物是一位学者,该期的封面文章详尽介绍了这位风靡全球的大师级学者如何以其独特的视角和超人的才智剖析了人类历史。文章认为,大师的著作《历史研究》是自马克思《资本论》发表以来史学理论方面最令人振聋发聩的著作;
  • 革命的无意识
  • 《纽约时报》专栏作家大卫·布鲁克斯最近出版了一本名为《社会动物》的新书。之前,他也多次在不同场合讲述过书中的主要观点。三月十一日的专栏文章就提到,他最近写作的重心是要提倡一种“新人文主义”。他从分析当今美国政治经济决策的失误人手,指出其中的问题归根结底是“对人性过分简单的认识”,并由此对美国父母在教育子女的问题上提出了一些建议。
  • 民众史研究——色川大吉的视角
  • 二0一0年八月,一贯刊行严肃读物的老牌出版社岩波书店推出一本新书:《昭和安魂曲·个人史最终篇》。作者色川大吉(以下简称:色川),一九二五年生人,年届八十五。“自序”劈头就写道:这个国家曾经有一个时期被称为‘名列世界第一”,那是昭和末年的事情,这种说法再也不会有第二次了。
  • 京城有神仙
  • 这事知道的人不多,但也不是新闻。三年前沈林就透露了,写一剧本,发给我看,题为《北京好人》,借用德国布莱希特《四川好人》那个名喻。
  • 清官与法官
  • 清官与法官本非一对具有对比关系的称谓,但就此可能引申出很多深层次、多维度的话题和讨论。在一定意义上,两者可谓具有某种特定的符号与象征意义,在一定程度上可分别代表中国传统和西方法治两种不尽相同的理念及制度、文化传统。
  • 灵魂对话
  • 一次彻夜的谈话竟然改变了一个已经不年轻的著名牛津学者的一生,这样的事听起来有点儿像好莱坞电影的情节。区别在于,女主人公是俄罗斯民族有史以来最伟大的诗人之一,俄罗斯诗歌的月亮,一个象征着承担俄罗斯大地的苦难和“准备死在自己的祖国,不论有着怎样的恐怖,
  • 伯乐、盟主与山头
  • 今年一月,老作家胡正在太原去世。山西许多作家都写了情真意切的悼念文章。韩石山一向很“牛”,在胡正的灵前却不由得跪下。他说:想也没想,就那么跪下了。好像非如此不足以表达我的敬重之情,感恩之情。想当初,批判精神污染,还在县城教书的他被当成了靶子。胡正却不管这些.
  • 文学给人以什么
  • 赵丽宏文集第一卷《遗忘的碎屑》中的第一篇,是写于二00三年一月的散文《童年的河》,这远不是他最初的作品。他的创作生涯开始得早,从上世纪七十年代起已陆续发表作品,收在文集中的《生命草》、《小鸟,你飞向何方》等,就都写于一九八。年。可见,他对这篇《童年的河》是相当珍视的。我读下来,也觉得此篇隐隐暗示着作者风格上的一种转变。
  • 我观“骡子文化”
  • 李兆忠所著《喧闹的骡子》一书,透过对留学生文学写作的考察,讲述了一百年来中国学子从海外搬运“外来”文物制度、思想学问而移植于中土并在这个过程中历经文化心理振荡与冲突的故事。作者注意到:一部留洋史,既是中国学子屈辱受难的历史,同时也是睁眼看世界而求得新知的过程,这决定了在“反帝”与“崇洋”之间有着一种复杂的互动关系,
  • 说说华西一景
  • 听朋友说,华西村有一景,所以利用春节前的假期到江阴华西参观。参观也是瞻仰,三四十尊塑像,虽然制作的工艺说不上是一流的,倒是有我一直以来崇敬的人物。
  • 向你致敬——《惊魂记》与希区柯克
  • 以“现代性”脉络观察电影史,“一九六。年”是一个极具界碑性质的分水岭,佳作频出,意义深远:路易·马勒的《扎齐在地铁》、小津安二郎的《秋日》、费德里科·费里尼的《甜蜜的生活》、英格玛·伯格曼的《处女泉》、让-吕克·戈达尔的《筋疲力尽》、
  • 向西而东
  • 每次诵读李白的名诗《黄鹤楼送孟浩然之广陵》,不禁总是想放慢节奏,试想在一般人不会停顿的地方打个歇,尽量让每一个字把被吟诗习惯掐断了的能量释放出来。比如,“故人西辞黄鹤楼”,偏不在辞字后边停顿,反而把西字拉得很长,念得“西”和“辞”两个字像断了线的风筝,分别飘向前后两头,
  • 从黎雄才到二十世纪中国画
  • 回顾二十世纪中国画坛,岭南画派和海派都是绕不过去的话题。从二十世纪初“二高一陈”赴日留学算起,到二00一年黎雄才去世,岭南画学一个世纪发展的历史,与晚清、民国和新中国各时期中国画的历史行程交叉、
  • 圣殿在静穆中屹立(上篇)
  • 建英:晓玫在香榭丽合剧院开音乐会了,这是我们一直期盼的。这些年来,我们眼见她在寂寞中持守自己的音乐理念和演奏风格,欣慰之余,便是思索。就像我们常说的,晓玫的演奏太值得一论。
  • 西北风,东南风(一九八六——一九八九)——“六十年三地歌”之六
  • 一九八六年:一月二十八日,美国“挑战者号”航天飞机升空七十三秒后爆炸。上海的诗人王小龙闻讯写下这样的句子:天空晴朗以后天空中闪闪亮亮/布满骨肉碎屑铝片尖锐的声音/没消化完的早餐三明治/……(麦考利夫)你迷人的胸罩被炸得粉碎!/……而我要去发起一场巨大的庆典/庆祝人类又一次失败的纪录……
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