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您现在的位置是:首页 > 社科财经 > 艺术 > 《歌海》 > 2009年第06期
  • 八桂梨园硕果红——第七届广西剧展大戏总展演简评 免费阅读 收费下载
  • 在举国上下喜迎新中国六十华诞的金秋时节,由广西文化厅、广西文联和广西电视台联合举办的第七届广西剧展获得圆满成功——壮乡大地在收获田野劳动果实的同时,八桂梨园也收获着文艺舞台的累累硕果。此次广西剧展大戏总展演是对近年来广西文艺舞台成果的一次大展示、大检阅。活动历时15天,共上演大型剧目15台,成果丰硕,亮点频现,给广大观众带来了赏心悦目的艺术享受,为新中国六十华诞送上了一份厚礼。
  • 缤纷大舞台 精彩新视界——第七届广西剧展作品题材内容全新突破 免费阅读 收费下载
  • 历史会记住2009年的秋天:连续15天,天天演大戏,场场有好戏,热闹非凡,精彩纷呈。广西在这个金秋里着着实实收获了丰收的戏剧艺术成果,一批具有广西气派的舞台戏剧优秀作品粉墨登场,好戏连台,让广大群众过足了戏瘾,为八桂大地增添了戏剧艺术瑰丽的色彩。
  • 你方唱罢我登场 各抒己见谋戏途——2009年中国-东盟京剧艺术发展与传播研讨会综述 免费阅读 收费下载
  • 2009年10月10、11日,由广西京剧艺术促进会、广西文化厅主办的“中国-东盟京剧艺术发展与传播研讨会”在南宁市举行。来自中国、新加坡、泰国、马来西亚的学者、京剧艺术工作者、京剧教育与推广人士、票友等,从各自实践出发,探讨了生存生态变迁背景下京剧艺术在中国及海外如何传承与发展等问题。
  • 残缺的圆满——评壮剧《天上的恋曲》 免费阅读 收费下载
  • 对长于形象思维的人来说,“圆满”就是中秋明月——硕大、丰美,毫无缺憾。面对圆满的“圆满”,残缺的“圆满”啥模样,着实令人无从想象。而壮剧《天上的恋曲》且歌且舞,将原本难以描摹的、不圆满的“圆满”呈现在了我们的面前。
  • 精雕细琢新突破——《壮锦》进步谈 免费阅读 收费下载
  • 俗话说“士别三日当刮目相看”,从广西壮族自治区成立五十周年大庆到中华人民共和国成立六十周年大庆,一部戏剧能在半年(2008年12月8日到2009年10月1日)间有多大的变化?《壮锦》的突破给了我们一个惊喜:新颖的表现手法、鲜艳大方的服装、重新编排的舞美,以全新的面貌演绎了一个壮族千百年来口耳相传的故事,让口头语言凝固为活生生的戏剧创作,展现出舞台艺术无限的精彩以及艺术形式无限的可能性。
  • 鄂东南民间音乐探索 免费阅读 收费下载
  • 文章不仅对鄂东南民间音乐作总体归纳、概论其全貌,还从文化人类学、地理学的角度,以横向与纵向相结合的方式来总结鄂东南民间音乐的文化特征。分析文化人类学中鄂东南民间音乐包含的民间歌曲、民间舞蹈音乐、说唱音乐、戏曲音乐、民间器乐五部分,地理学文化圈理论,民歌文化圈中民歌的流变及地理学文化圈在民族音乐学中的重要作用。
  • 非物质文化遗产视野中的赣南客家音乐保护 免费阅读 收费下载
  • 赣南客家的音乐文化是我国民间音乐中的一个重要组成部分,它保存着古代中原文化的因子,同时具有族群大融合过程中的文化碰撞所形成特色文化因素,是历史留给后人的一笔宝贵财富。在赣南客家民间音乐的保护过程中,应该通过提高人民大众的保护意识,加强民间音乐文化整体性保护与生态文化空间的保持相平衡、加强人文关怀与加大资金的投入力度并行、注重本体保护的研究与自身的发展并举等措施正确又科学地保护好非物质文化遗产中的客家民间音乐文化。
  • 湖南花鼓戏音乐历史沿革及其发展的思考 免费阅读 收费下载
  • 湖南花鼓戏作为省内乃至全国有着重要影响的地方戏,引起了我们的高度重视和关注。笔者通过梳理所收集到的有关湖南花鼓戏音乐的相关著作和论文时发现,前人主要从其形成与发展、唱词研究、唱腔音乐研究、传统剧本的发展这四个方面进行研究。本文通过对前人成果的梳理、分析和总结,提出一些新的研究视角。
  • 信阳民歌“抢句子”的艺术特点探析 免费阅读 收费下载
  • 在信阳民歌中,由于音乐审美观、方言等不同因素的影响,形成独特的民歌形式——抢句子。抢句子的出现使民歌出现了新的说唱音乐元素。抢句子的音乐材料或与使用新材料形成对比,或运用歌中素材发展而成注重统一。歌词语言与念诵性唱腔的结合比较紧密,多为三字叠置形式或长短句交替使用。节奏规整变化较少。本文对抢句子说唱特征的探究,旨在给抢句子在信阳民歌发展中的作用和价值做出适当的定位。
  • 论即兴表现在当代民族合唱创编中的传承与发展——以广西多声部民歌为例 免费阅读 收费下载
  • “即兴”表现是广西民歌的基本特征之一,而这种表现方式在多声部民歌中具有重要的意义:其在节拍、旋律等方面都具有明显的特征,尤其是它不仅带来音乐横向运动的变化,更引发纵向和声的变化。这种“即兴”所带来的变化特点在一些相关的民族合唱音乐创编中得到了具体的体现,并对我们的民族合唱音乐发展也产生了深远的影响。
  • 民国上海流行歌曲主题与意象之艺术解读 免费阅读 收费下载
  • 从具有歌唱性、形象性、抒情性的歌词来看,民国上海流行歌曲的主题相对集中,爱情歌曲约占八成,其他主要包括——对美好家园的思念与渴望、对亲人朋友的牵挂与祝福、对自然风光的描绘与赞叹、对人世间真善美的认同与歌颂、对社会上假恶丑的憎恨与鞭挞。歌曲主题大多在“时代感”与“自然性”的经纬中提炼而成;艺术形象通常在“抒情性”与“叙事性”中自然凸显;部分优秀歌曲的意境则在合乎情理的艺术形式中灵活生成。
  • 谢功成合唱作品中的钢琴伴奏艺术研究 免费阅读 收费下载
  • 谢功成先生是我国著名作曲家、音乐教育家和理论家。他在专业音乐创作领域里硕果累累,创作的合唱作品有二十多首。这些作品合唱效果丰富,音乐形象生动,合唱写作技巧娴熟,钢琴伴奏贴切,本文主要选取其中的七首合唱歌曲进行研究,对谢功成合唱作品的钢琴伴奏中调性布局与和声运用的特点及钢琴伴奏的结构与合唱表现之间的联系进行分析,它们代表了一个时期我国的合唱音乐创作的技法和风格。
  • 《南海渔歌》第一组曲的音乐分析 免费阅读 收费下载
  • 朱践耳是中国当代交响乐创作史上最杰出的代表人物之一,一生致力于交响乐的研究,《南海渔歌》第一组曲是他创作于20世纪中后期的交响套曲。本文从和声、复调、曲式结构等方面解析朱践耳创作的《南海渔歌》第一组曲,探寻朱践耳创作是如何将民族元素与现代作曲技法相结合的。朱践耳在创作技法上做到传统与现代相结合、民族与世界相结合,具有“兼容并蓄、锐意创新”的特点。
  • 谈《涉江采芙蓉》的演唱把握 免费阅读 收费下载
  • 艺术歌曲《涉江采芙蓉》是罗忠镕于1980年创作的中国第一首并公开发表的十二音作品。此曲旋律清远优柔,结构精致短小,和声织体调性丰富,意境悠远,与西方十二音作曲技法相结合形成具有中国民族五声性特色的声乐作品。《涉江采芙蓉》的演唱应通过进行音乐分析、诗词解析,再注意演唱的细节把握,必将有助于对歌曲演唱风格的进一步探讨。
  • 声乐随想曲《春江花月夜》演唱分析 免费阅读 收费下载
  • 著名作曲家徐景新改编的声乐随想曲《春江花月夜》,是音乐学院民族声乐的经典教材之一。演唱者不仅要了解作者的创作历程,以及作曲家对声乐随想曲的写作手法和形象塑造,同时也应对西洋歌剧中的“返始咏叹调”有所了解,才能使自己的二度创作有一个认识的基础和依据。歌手本身的艺术修养和技术能力。也是保证成功地完成这首随想曲的必要条件。
  • 扎黄土之根 唱农民之心——喜读张宾普词作有感 免费阅读 收费下载
  • 张宾普是一位长期扎根农村、真心为农民写歌的词作家,被人民日报等媒体称赞为“优秀农民词作家”。他的词作质朴亲切、生动深刻,充满了强烈的时代精神、浓郁的齐鲁风格、飘香的黄土气息和鲜灵的农民语言。作品中用炽烈的热心,唱农村之歌;用滚烫的爱心,唱农民之歌;用纯真的童心,唱少儿之歌。
  • 格鲁克的歌剧改革及其音乐风格 免费阅读 收费下载
  • 本文主要阐述格鲁克歌剧改革的背景以及改革后的音乐风格。他的改革主要以追求戏剧的真实和质朴为原则,强调音乐与诗和剧情相配合,主要加强了宣叙调的旋律性以及咏叹调的朗诵性。序曲预示整部歌剧剧情、合唱等在歌剧中的主要作用,废除数字低音以及歌剧选材上等方面改革来展现他的音乐风格。
  • 乔治·桑与肖邦的钢琴音乐创作 免费阅读 收费下载
  • 肖邦和乔治·桑生活日子里,浪漫与无拘无束,给肖邦的音乐创作增添了“悲”的情感因素,正是这样的“悲情”才能使肖邦的音乐作品给予人们心灵上的震撼力。乔治·桑是肖邦音乐创作的源泉,她在事业和创作给予肖邦很大的支持,研究他们之间的情感关系以及肖邦作品的创作背景,有助于我们更好地演绎肖邦的钢琴作品。
  • 《童年情景》的结构分析及演奏难点详解 免费阅读 收费下载
  • 本文从罗伯特·舒曼标题钢琴套曲《童年情景》的整体结构入手,依据每首小曲之间的依存关系,将全曲分为四个部分。同时结合曲式分析和调性分析手段,对重点曲目《异国和异国人民》、《重要事件》、《梦幻曲》、《过分认真》和《诗人的话》这五首小曲的音乐语言及演奏难点进行详细分析、解读。
  • 普契尼歌剧《托斯卡》选段《为艺术,为爱情》的演唱处理 免费阅读 收费下载
  • 歌剧选段《为艺术,为爱情》的演出处理,应掌握歌词大意以及歌曲的整体框架结构,最后结合歌者的二度创作,达到正确的诠释歌曲,让演唱者能够准确的把握住歌曲的演唱处理。
  • 巴托克音乐作品中的和弦结构模式探究 免费阅读 收费下载
  • 巴托克作为20世纪杰出的民族主义作曲家,在探索民族音乐的继承争发展中做出了重要贡献。本文对巴托克音乐作品中的和弦结构模式进行分析研究,探索巴托克在运用传统和声与民族音乐相结合所形成的多样化的和弦结构模式,从而为拓宽我们民族音乐创作在和弦结构方面的思路。
  • 哈恰图良《第一交响曲》配器手法分析 免费阅读 收费下载
  • 亚美尼亚作曲家阿拉姆·哈恰图良是民族乐派音乐的代表人物之一。民族主义音乐在配器多采用非常规的手法,以便更好地体现出本民族音乐的特点。《第一交响曲》中作者使用了丰富的民族音乐色彩,笔者希望通过对此曲乐器组的配器特点方面的分析与研究来更好地了解哈恰图良的创作风格,为我们的创作提供更多的借鉴。
  • 20世纪俄罗斯钢琴音乐文献研究之复调作品——肖斯塔科维奇《24首前奏曲与赋格》 免费阅读 收费下载
  • 世界著名作曲家、钢琴家肖斯塔科维奇是20世纪俄罗斯音乐界无可争议的领袖之一,作曲家创作于1950至1952年间的《24首前奏曲与赋格》是加世纪乃至整个音乐史上最重要的钢琴音乐文献之一,这部作品与巴赫的平均律一起被誉为复调音乐的巅峰之作。本文从作者生平、创作背景、风格特点等方面对这部作品进行了整体研究。
  • 儒家礼乐思想与道家自然乐论的比较 免费阅读 收费下载
  • 先秦时期的音乐美学思想极为丰富,提出了许多音乐美学范畴的重要命题。各流派的音乐美学思想最为丰富的,儒家的音乐美学思想的特点是以礼为本,以“中和”为准则,强调音乐的社会功能和教化作用:道家提出了崇尚自然的审美准则。儒道两家的音乐美学思想对后世产生了重大影响。
  • 论“民通唱法”的文化价值 免费阅读 收费下载
  • “民通唱法”是在民族唱法的基础上,加入了通俗唱法的元素,使之听起来更为亲切,具有广泛的群众性。它的产生和实践顺应时代发展,是文化发展多元化的标志性产物,对当代文化多样化的发展具有重要的实践意义和文化价值。本文从文化渗透、传承和实践价值三方面研究其文化价值,期望能为“民通唱法”的研究提供了理论依据。
  • 神灵·巫·人——壮族巫信仰的人文解读 免费阅读 收费下载
  • 巫信仰中灵魂不灭的最终实质是人类对自身生命永恒追求的生命观在宗教上的体现,巫信仰及其文化乃是人类文明进程投射之一。在现代语境下,从巫文化这一古老的文化形态中可以观照出人类与自然、人与人相处的古老法则;巫文化的实质仍然是人文的,是人类试图解决人与自然、人与人之间矛盾的一种不自觉的文化实践,是最富诗性的人类注脚之一。
  • 壮族土俗神“岑顺王”与当地的旅游开发 免费阅读 收费下载
  • 壮族土俗神“岑顺王”是历史上广西平果县的统治者与当地老百姓共同创造的一个土俗神,他是一个箭垛式的神人合一形象。他在人们的生活中产生了深远的影响,折射出民众深深的生存哲学。我们可以借助与他相关的地方风物,开发旅游,既达到文化搭台、经济唱戏的效果,又能够很好地拯救宝贵的民间文化遗产。
  • 偏苗丧葬仪式中的文化内涵透析——以广西隆林县德峨乡偏苗为个案 免费阅读 收费下载
  • 广西隆林县德峨乡是偏苗的聚居地。偏苗的民间音乐内容丰富、形式多样,涵盖了民歌、舞蹈、器乐等多种音乐形式,具有较高的艺术、文化价值。本文以史学、文学和美学等不同角度切入,窥探出偏苗丧葬仪式所体现的具有鲜明特色的民族精神和文化内涵。
  • 乐感与情感 技巧与协调——谈成功的歌唱 免费阅读 收费下载
  • 随着音乐形式的发展,声乐艺术也在进步,它已不再是浅显意义上的唱歌,而是更具有科学性和艺术性的音乐表现形式。对于歌唱者来说,必须具备对音乐敏锐的感受能力和良好的分辨能力,同时还要有科学的发声方法以及对音乐充分的表达能力。我们应该掌握科学的规律,这个规律不只是生理上的,也包括情感上的以及听众和观众的审美发展的要求。
  • 谈音乐教育中的审美 免费阅读 收费下载
  • 音乐作为美育的重要组成部分,其独特的审美特征具有审美意象的流动性、感知过程的听觉性、内在情感的直接性、审美创作的再现性。培养学生的艺术审美能力首先要激发他们的审美兴趣,并进一步提高学生感觉音乐、理解音乐的能力,最终使学生能自如地运用适合的表演手段,通过音乐表演表达内心的情感。
  • 论声乐教师合理的知识结构 免费阅读 收费下载
  • 声乐教师是声乐教学的主导力量,其素质的高低、知识结构的完善与否直接影响着声乐教学的质量。本文主要论述了如何建立声乐教师合理的知识结构,以使其具备胜任声乐教学工作的各方面能力。
  • 论声乐演唱的情感表达 免费阅读 收费下载
  • 声乐艺术如果失去了情感的动作性及其表现力量,也就等于失去了灵魂。我们应该从一个更高的审美角度来理解和表现声音,以情感及情绪变化为基础,将最美的声音用最自然的方式表达出来,最终使听众产生共鸣。声音因情而生,情又为声音所表达,这就是声乐演唱的真实意义所在。
  • 业余合唱辅导探析 免费阅读 收费下载
  • 业余合唱辅导是基层群艺馆、文化馆辅导员的职责之一。辅导员们要做好业余合唱的辅导工作.首先要弄清楚合唱的真正含义;其次要处理好合唱中的声部安排问题;再次要调整好合唱中的音色统一问题;在排练步骤上也要用科学的方法;最后排练过程中如何纠错也要注意。
  • 视唱练耳练习曲创编在视唱练耳教学中的意义 免费阅读 收费下载
  • 首届视唱作品创编大赛,涌现出一大批风格形式多样、传统和现代兼容的中外视唱作品。这些作品的训练目的已远远超越了单纯的音高节奏,与和声、曲式、复调等相关学科紧密联系。通过这些作品也让我们更深层次的、广泛地去思考扩展和提升视唱练耳教学内容与技术含量在音乐教学过程中的实用意义。
  • 异曲同工 相得益彰——感受玛利亚·帕乐慕莉讲座与杨鸿年教授大师课 免费阅读 收费下载
  • 当代音乐教育的迅猛发展,对视唱练耳教学提出了更高的要求和标准。2008北京“中意视唱练耳教学艺术周”上,采自意大利的圣‘桑塔切其里亚音乐学院的玛利亚·帕乐幕莉(Maria palmulli)教授在公开课中强调了视唱练耳教学中节奏训练与即兴拓展的重要性与方法。中央音乐学院的杨鸿年教授强调了合唱团音准训练中的视唱与乐理的紧密联系。两节课加深了人们对视唱练耳教学的理解与认识。
  • 论视唱音乐会在视唱练耳教学中的效能延伸 免费阅读 收费下载
  • 注重视唱练耳教学方法在实践中的创新,对音乐专业人才的培养有着非常重要的作用。近些年来视唱练耳教学已打破常规,开始以音乐会的形式出现在音乐专业人才培养的舞台上。本文以2008年“中意视唱练耳教学艺术周”的创编和演唱比赛为视角来论述视唱音乐会在人才培养方面的效能和意义。
  • 关于钢琴视谱与作品浏览数量的认识 免费阅读 收费下载
  • 视谱与作品浏览数量的认识是笔者钢琴课教学中的一项具体内容。笔者以近二十年的钢琴教学经验和数百名钢琴学生为例,参考《钢琴学习实例指导》一书,从视谱方法及浏览作品的数量的认识,就钢琴启蒙阶段学习方法展开讨论,并在此基础上阐述一些技巧和方法,最终达到培养社会人才的目的。
  • 本土音乐教育探索 免费阅读 收费下载
  • 本土音乐是我国民族音乐文化中的珍贵财富,体现了民族灵魂的本质。目前,倡议加强民族音乐教学,开发本土音乐资源的呼声此起彼伏,而培养音乐师资人才的高师的本土音乐教学现状却不容乐观。笔者以广西高校为例,针对高师本土音乐教学现状,分析原因,并提出一些相应的改进措施。主要在本土音乐资源库建设、教材的编写及教学方法等方面提出一些自己的观点,希望能对高师本土音乐的教学改进提供一些参考。
  • 高师声乐教学人才培养模式之探究 免费阅读 收费下载
  • 高师声乐教学是我国普通高校音乐教育专业(教师教育专业)课程系统的主干内容之一。面对目前已经取得进步成果的普通中小学音乐教育“新课标”教育情景,高师声乐教学应以积极的教育观念和教学行为,改良纯“音乐院化”的模式系统,在培养目标、教学内容、施教模式和教学手段与方法等方面,强化课程效能优化性的理论研究与创新实践。
  • 学科融合理念对高职音乐教育专业视唱练耳教学的启示 免费阅读 收费下载
  • 高职音乐教育专业视唱练耳学科的培养目标与学生素质现状体现了突破传统视唱练耳教学模式的必要性,受学科融合理念的启发,基于视唱练耳的基础学科性,以渗透各专业学科教学内容、结合其他学科教学形式于视唱练耳教学过程为学科融合的切入点,高职视唱练耳教学在训练与提高学生音乐基本素质、创作能力与合作协调能力方面有了新的启示。
  • 论幼儿演奏游戏的教育价值与能力培养 免费阅读 收费下载
  • 幼儿音乐教育在音乐文化教育发展中,具有特殊的教育价值。而在幼儿演奏游戏培养中,如何理解其教育价值及形成正确的学习方法,从而达到培养幼儿对音乐的兴趣,提高幼儿音乐素质、发展儿童的智慧与才能的目的。本文通过幼儿打击乐演奏游戏为例来阐述。
  • 千年母亲 免费阅读 免费下载
  • 祝福祖国 免费阅读 免费下载
  • 中国龙 免费阅读 免费下载
  • 能帮就帮是一支歌 免费阅读 免费下载
  • 调子情 免费阅读 免费下载
  • 梦幻家园 免费阅读 免费下载
  • 壮乡美丽的家园 免费阅读 免费下载
  • 客家人 免费阅读 免费下载
  • 人间第一香 免费阅读 免费下载
  • 月夜恋曲 免费阅读 免费下载
  • 中国加油 免费阅读 免费下载
  • 生命因你而精彩 免费阅读 免费下载
  • 茶山高 免费阅读 免费下载
  • 我要去西藏 免费阅读 免费下载
  • 从军路上 免费阅读 免费下载
  • 风铃的声音 免费阅读 免费下载
  • 苗妹咯里美 免费阅读 免费下载
  • 黄河之子 免费阅读 免费下载
  • 京族哈节 免费阅读 收费下载
  • 京族主要聚居在广西壮族自治区东兴市的沥尾、巫头、山心三个小岛上,地处我国大陆海岸线最西南的部位,与越南隔海相望。
  • [特稿]
    八桂梨园硕果红——第七届广西剧展大戏总展演简评(裴志勇)
    缤纷大舞台 精彩新视界——第七届广西剧展作品题材内容全新突破(林超俊)
    [戏影看台]
    你方唱罢我登场 各抒己见谋戏途——2009年中国-东盟京剧艺术发展与传播研讨会综述(许晓明)
    残缺的圆满——评壮剧《天上的恋曲》(陈亦愚)
    精雕细琢新突破——《壮锦》进步谈(李雨思)
    [民族民间音乐研究]
    鄂东南民间音乐探索(巫东攀)
    非物质文化遗产视野中的赣南客家音乐保护(肖艳平)
    湖南花鼓戏音乐历史沿革及其发展的思考(杨畅)
    信阳民歌“抢句子”的艺术特点探析(韩冰)
    论即兴表现在当代民族合唱创编中的传承与发展——以广西多声部民歌为例(曹昆)
    [音乐探索]
    民国上海流行歌曲主题与意象之艺术解读
    谢功成合唱作品中的钢琴伴奏艺术研究(马丽丽)
    《南海渔歌》第一组曲的音乐分析(邹小慧)
    谈《涉江采芙蓉》的演唱把握(赵嘉懿)
    声乐随想曲《春江花月夜》演唱分析(罗静)
    扎黄土之根 唱农民之心——喜读张宾普词作有感(邬大为)
    格鲁克的歌剧改革及其音乐风格(李朋朋)
    乔治·桑与肖邦的钢琴音乐创作(韦高骞)
    《童年情景》的结构分析及演奏难点详解(许凤)
    普契尼歌剧《托斯卡》选段《为艺术,为爱情》的演唱处理(姚燕玲)
    巴托克音乐作品中的和弦结构模式探究(罗钢芹)
    哈恰图良《第一交响曲》配器手法分析(季红)
    20世纪俄罗斯钢琴音乐文献研究之复调作品——肖斯塔科维奇《24首前奏曲与赋格》(蔡韧)
    [艺术研究]
    儒家礼乐思想与道家自然乐论的比较(魏安石)
    论“民通唱法”的文化价值(李冰)
    [文化视野]
    神灵·巫·人——壮族巫信仰的人文解读(潘瑜)
    壮族土俗神“岑顺王”与当地的旅游开发(陆秀春)
    偏苗丧葬仪式中的文化内涵透析——以广西隆林县德峨乡偏苗为个案
    [艺术教育]
    乐感与情感 技巧与协调——谈成功的歌唱(杨洪)
    谈音乐教育中的审美(张祖云)
    论声乐教师合理的知识结构(王岱超 张小勇)
    论声乐演唱的情感表达(丁杰)
    业余合唱辅导探析(余莲娜)
    视唱练耳练习曲创编在视唱练耳教学中的意义(陈鹊虹)
    异曲同工 相得益彰——感受玛利亚·帕乐慕莉讲座与杨鸿年教授大师课(陈玉婷)
    论视唱音乐会在视唱练耳教学中的效能延伸(吕富莲)
    关于钢琴视谱与作品浏览数量的认识(杨仲)
    本土音乐教育探索(刘金喜)
    高师声乐教学人才培养模式之探究(沈悦)
    学科融合理念对高职音乐教育专业视唱练耳教学的启示(颜艳)
    论幼儿演奏游戏的教育价值与能力培养(李敏)
    [歌海新歌]
    千年母亲
    祝福祖国
    中国龙
    能帮就帮是一支歌
    调子情(沈桂芳)
    梦幻家园
    壮乡美丽的家园(李上焜)
    客家人
    人间第一香
    月夜恋曲(邓家刚)
    中国加油
    生命因你而精彩
    茶山高(黄宪)
    我要去西藏
    从军路上
    风铃的声音
    苗妹咯里美
    黄河之子(农晓文)

    京族哈节(廖明君)
    《歌海》封面

    主管单位:广西民族文化艺术研究院

    主办单位:广西民族文化艺术研究院 广西非物质文化遗产研究中心

    社  长:廖明君

    主  编:廖明君

    地  址:广西南宁市思贤路38号

    邮政编码:530023

    电  话:0771-5621145

    电子邮件:[email protected]

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