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您现在的位置是:首页 > 社科财经 > 艺术 > 《歌海》 > 2012年第05期
  • 湖北石首丧葬仪式音乐考察报告 免费阅读 收费下载
  • 湖北省石首地区地处楚文化之腹地,至今仍保持着坐丧闹夜、鼓乐娱尸吊客的古老丧葬习俗。当地丧葬仪式中包含着跳三鼓说唱、火居道乐、鼓乐吹打等多种音乐。对历时三天的初丧仪式的实地考察,完整的记录了该仪式的仪程,探讨音声与仪式的关系,以此展现人们如何用仪式行为、音乐表演、音声展现来表达内心灵魂不灭、尊卑有序、以孝为先的思想内涵。
  • 凉山彝族毕摩仪式音乐形态研究 免费阅读 收费下载
  • 毕摩是彝族原始宗教的祭司,是族群生活中的核心人物,是享有族人特殊尊重的群体,是彝人聚居区的保护神;毕摩仪式在民间广泛流传,毕摩在仪式中用山歌式的旋律和歌谣式的语言唱诵族群的行为规范,反映了彝族民众的心理特征、审美观念和价值取向。通过对毕摩仪式音乐形态的考察分析,揭示该仪式音乐的特征所在。
  • 洛阳市周王城广场戏曲音乐活动调查与分析 免费阅读 收费下载
  • 通过对洛阳市周王城广场戏曲活动的考察,可以看到戏曲娱乐化、平民化与参与性等民间价值的重新发现和本质回归,此外,多元文化诉求导致了由官方文化、精英文化为主导向多元文化并存的转变,周王城广场中的官方文化与民间文化在二元对立中又有一定的消解。另外,对城市广场戏曲活动的考察,将会有助于我们进一步看清中国戏曲目前发展所面临的困境。城市广场戏曲活动为传统戏曲研究提供了新的样本,而后现代主义独特的视角与方法则为传统戏曲提供了新的研究模式与思路。
  • 论“反哺”在传统音乐传承中的作用 免费阅读 收费下载
  • “反哺”一词本出自于乌鸦的一种本性,借用该词以强调政府文化部门和音乐学者,应该将自己掌握的来自民间的知识和资料,反过来投向民间,对传统音乐的传承起实际作用。
  • 音乐史学与民族音乐学“历时-共时”研究的“沟通” 免费阅读 收费下载
  • 围绕音乐史学与民族音乐学的“历时-共时”研究思路的相互“沟通”问题,就相关学科研究方法相互“沟通”的必要、“沟通”的可能、“沟通”的成果展开讨论。
  • 广西壮族“扁担舞”探析 免费阅读 收费下载
  • 在长期的发展过程中,广西马山县孕育和形成了自己独特的民族风情文化,其中壮族会鼓、扁担舞、三声部民歌最具地方民族特色。扁担舞旧称打榔或打春堂,是流传在广西马山县境内的一种古老的民间舞蹈,至今已有一千多年的历史。通过介绍扁担舞的生存环境、历史状况及特点,指明扁担舞的艺术功能及其传承与保护状况。
  • 论北部湾沿海地区民歌的特点与魅力 免费阅读 收费下载
  • 北部湾沿海地区文化源远流长,民歌十分丰富。这里的民歌是劳动人民在生活和劳动中自己创作和演唱的歌曲。流传至今的北部湾沿海地区民歌集结了不同时期、不同身份、不同经历的人民群众集体的智慧、情感体验和音乐艺术的情感表达方式。
  • 萍乡渔鼓说唱的风格与特色探析 免费阅读 收费下载
  • 萍乡渔鼓说唱是赣西地区最具地方特色、最具影响力的民间说唱艺术。试探讨这一地域性曲种一百多年来的传承、发展及音乐风格,调式演变和其丰富的表现力。
  • 从《春兰吟》看广西文场的传承与创新发展 免费阅读 收费下载
  • 多元化是现代社会的发展趋势。广西文场,作为广西最具有地方性特色的曲艺种类之一,又是国家级非物质文化遗产,它必须在保持其旋律优美典雅,有着与桂林山水一样灵秀、委婉的特点的基础上,朝着多元化的方向进行改革和创新。
  • 《汉族人口的历史迁徙与南方汉族民歌的色彩格局》解读 免费阅读 收费下载
  • 民歌色彩区指在音乐风格方面具有某些主要共同性特征的民歌流传区域。对汉族民歌色彩区的划分,不同学者持有不同态度和观点。《汉族人口的历史迁徙与南方汉族民歌的色彩格局》一文对民歌色彩区的研究有独到的见解,通过对该文的解读,以求解析汉族民歌在南方色彩格局形成的原因。
  • 论百谷村红军歌曲的当代传承 免费阅读 收费下载
  • 广西百色市田东县百谷村被誉为“红军村”,2004年至今,百谷村红军合唱团在艰难中发展。合唱团团员基本呈现“老龄现象”,这与当下农村以留守老人和孩子为主的现状有直接关系;合唱团与百谷红军歌曲之间不仅仅是歌者与歌的关系,也是作为传承者对被传承者进行继承与传播的关系;百谷红军歌曲虽有合唱团这一具有现代社团称谓的团体,但其组织模式中,“宗亲关系”还是具有潜在的重要影响,传承模式也以传统的口传心授为主;在红色文化传承的光影下,合唱团也存在着经济利益的问题;从群众的态度和实际演出情况看,百谷合唱团和百谷红军歌曲文化还是具有自身存在的价值的,但如何维系.尚需外界助力,尤其是政府政策的扶持。
  • 谈广西合唱发展之路 免费阅读 收费下载
  • 在全国合唱事业迅猛发展的同时,广西的合唱事业也逐渐繁荣发展起来,但与其他发达省份相比,还有一定差距,原因是多方面的。试从目前广西合唱事业的现状、存在的问题进行剖析,提出一些解决方法。
  • 谈歌曲演唱中的钢琴即兴伴奏 免费阅读 收费下载
  • 在声乐演唱中,钢琴即兴伴奏起着非常重要的作用,它要求伴奏者将钢琴演奏技术、键盘和声技术以及伴奏造型能力结合起来,在旋律条件的限制下,在事前毫无准备的情况下进行瞬间的艺术创作。那么,弹好钢琴即兴伴奏要从三大方面来学习:钢琴弹奏基础、和声理论基础和歌曲分析基础。歌唱者与伴奏者的关系是相互联系、缺一不可、相得益彰的。
  • 昆曲主腔的运用——以《牡丹亭·惊梦》、《朱买臣休妻·痴梦》两折戏为例 免费阅读 收费下载
  • 运用西方图表式的分析对昆曲曲牌的基本腔,也就是主腔进行研究,寻找基本腔的行腔规律。通过这种方法的梳理辨析,总结出昆曲唱腔旋律的构成是“一个或多个骨干音型及其各种变体”的结论。
  • 广西民族钢琴作品中的美育——《遥远的山寨》解析 免费阅读 收费下载
  • 《遥远的山寨》由广西艺术学院的钟峻程教授作曲,作曲家运用五声调式、十二音序列、音块和弦、半音阶和弦序进等作曲技法,结合下乡采风时收集的民族歌舞素材,使西方近现代创作技法与中国音乐气质相融合,具有“当代中国音乐风格”、苗族民族特色的近现代钢琴作品。乐曲以景生情、以琴动人、以韵再现,采用情景交融的表现手法,包含着民族的风俗内容和情节,保持“形散而神不散”的特点。
  • 谈如何演唱歌剧《红珊瑚》的主题歌《珊瑚颂》 免费阅读 收费下载
  • 歌剧《红珊瑚》的主题曲《珊瑚颂》是一首脍炙人口的歌曲,因其优美的旋律和独特的音乐气质,在声音的运用,呼吸的调整,情感的把握甚至演唱者个人的艺术修养等各方面都有较高的要求。个人的视角和认知程度对这首歌曲的基本特征也有很大的影响,此外,演唱技巧以及艺术表现特点等几个方面也需要进一步论述。
  • 从狂飙突进运动看欧洲民族音乐素材在古典音乐中的运用 免费阅读 收费下载
  • 狂飙突进运动侧重于提倡民族精神,主要是浪漫主义思想的体现,也是德国启蒙运动初期,表现最为突出的一个运动,更是德国最初启蒙运动的延续和升华。那个时期人们都强烈地渴望自由民主,尤其是德国的资产阶级代表表现更为明显。就着这一狂飙突进运动的崛起,欧洲开始大力倡导浪漫主义色彩的艺术风格。
  • 门德尔松《e小调小提琴协奏曲》换把技术研究 免费阅读 收费下载
  • 德国作曲家门德尔松·巴托尔迪(MendelssohnBartholdy,1809—1847)为小提琴作有两首协奏曲,其中后期写作的《e小调小提琴协奏曲》集中展现了幻想抒情的浪漫主义气质与日臻完善的现代小提琴技术的完美融合,成为小提琴文献中的瑰宝。小提琴换把技术是该曲的重要演奏技术,良好的小提琴挟把技术不仅保证音准的准确性,更赋予旋律流畅性及歌唱性,增强演奏的表现力与感染力。从演奏技巧与音乐表现两方面探究门德尔松《e小调小提琴协奏曲》中的换把技术,并结合教学实践深入解析换把技术从技巧层面的完成到音乐层面的升华,可以让演奏者更好地表现这首作品的幻想气质与浪漫风格。
  • 男低音咏叹调《破碎的心》歌曲及演唱分析 免费阅读 收费下载
  • 意大利著名作曲家威尔第的歌剧《西蒙·博卡捏格拉》中菲艾斯克的唱段《破碎的心》是一首经典的男低音咏叹调。通过对作品的写作背景、曲式结构和演唱技巧三个层面展开分析,加深对威尔第男低音作品的理解和认识,便于在演唱中更为娴熟地运用声音技巧,丰富舞台表演,使声音、情感、表演可以融为一体。
  • 以新的文化发展理论推动广西西江经济带文化大发展大繁荣 免费阅读 收费下载
  • 广西西江经济带文化资源丰富、文化生态多元、文化辐射广阔。必须要以新的文化发展理论为指导,结合区域文化现状,通过文化规划、文化建设、文化研究及文化观念更新来推动广西西江经济带文化大发展大繁荣,同时助推整个区域社会经济的科学发展、和谐发展、跨越发展,这对奠定广西西江经济带今后十年甚至更长时间的繁荣基础具有重要意义。
  • 论西江文化发展战略与对策 免费阅读 收费下载
  • 西江文化发展的战略与对策,建立在对西江文化资源进行梳理,对西江文化特质进行定位的基础上,包含宏观与微观层面:以当代都市化进程为契机,重点发展沿江节点城市的规划与地理文化符号创意与设计,以民族文化保护发展为契机,发掘、保护、宣传、合理利用民族文化遗产,实现区域民族特色资源的整合运用。
  • 广西海洋性文化遗产研究 免费阅读 收费下载
  • 广西沿海地区的滨海族群在长期的海洋水居生活中积累、创造并传承着具有独特风格、内涵厚重的海洋陛文化遗产,久远的历史传承与得天独厚的区域文化特色构成了广西海洋文化多元又开放的文化版图,体现了广西沿海地区人民的独特创造与文化选择,是我国文化瑰宝中的重要组成部分,在中华海洋文化格局中占有极为重要的一席之地。
  • 利用影视动漫产业发展广西海洋文化 免费阅读 收费下载
  • 广西是中国西部地区唯一沿海的省区,但对海洋文化一直未给予足够的重视。近年来,广西北部湾经济区建设纳入国家战略,广西海洋文化和海洋文化产业也迎来了发展的大好时机。影视动漫是大众喜闻乐见的形式,是传播和发展海洋文化的有力手段。遗憾的是,广西影视动漫产品中,对海洋文化的表现十分缺乏。广西北部湾经济区经济规模不断扩大,广西海洋文化资源和影视动漫资源丰富,还出台了一系列发展影视动漫产业的政策,为利用影视动漫产业发展广西海洋文化提供了条件。我们要增强海洋意识,倡导海洋人文精神;发挥特色优势,重视时代价值;以市场为导向,准确定位;多产业互融互渗,形成产业链条;加快产业布局,加速与国际接轨,通过影视动漫作品传播广西海洋文化,为建设民族文化强区出力。
  • 论韦其麟诗歌中的悲剧艺术 免费阅读 收费下载
  • 韦其麟诗歌常常把对进步合理生活方式的追求所进行的正义斗争作为描写对象,通过对人们为正义事业而牺牲的正面精神行动的显示和赞颂,以悲剧的形式来体现历史的必然进程和方向。他以自己独特的方式去认识世界和表达情感,尽情地展示着自己的美学理想,从而形成独特的艺术风格。诗人在其诗歌中表现出一种浓厚的民族情怀,表现出对壮族人民坚强不屈的民族性格的赞美。
  • 东兰武篆“goh liemx”现象文化考察 免费阅读 收费下载
  • 广西东兰县南部大部分壮族地区流行有“goh liemx”民俗现象。该民俗现象蕴含有教育感化、社交维系等实用功能。以民俗学理论为指导,以直接观察法、主位与客位相结合的方法对“goh liemx”民俗现象进行考察,挖掘其文化内涵,对了解、展现壮民族文化特质具有一定的意义。
  • 论基础音乐教育中存在的问题——从一场视唱考试谈起 免费阅读 收费下载
  • 从湛江市遂溪县一中的音乐舞蹈特长生招生视唱考试结果分析可以推断,我国目前的基础音乐教育尚存在着教学效果不理想、城乡水平差异较大以及素质教育理念贯彻不彻底等多方面的问题。中小学音乐课程标准所提出的教育理念与基础音乐教育的现实状况还存在着严重的脱节现象。
  • 地方高校钢琴即兴伴奏相关课程的设置及改革思考 免费阅读 收费下载
  • 对地方高校音乐专业钢琴即兴伴奏相关课程的设置及改革进行研究,从专业培养的定位、相关学科课程设置的时间、内容、教法等方面入手,找出不足之处并提出改革思路及方法,从而促进钢琴即兴伴奏课程的教学,提高其教学质量。
  • 高师音乐专业和声课程调查研究 免费阅读 收费下载
  • 在音乐专业的必修专业课程中,和声是一门重要的基础理论课程,它与其它的音乐课程有密切的联系,是每位音乐专业学生都应该扎实掌握的。在对高师和声教学、相关课程设置以及学习方法进行调查研究的同时,探讨高师和声课程现存问题及解决途径,可以使学生快速掌握好这门理论课,灵活地运用到实践中去。
  • “零”突破的思考——中国声乐孔雀奖首届全国中等艺术学校声乐大赛的启发 免费阅读 收费下载
  • 江苏省戏剧学校声乐专业学生戴梦棠因高水平演绎《江山》、《玛依拉变奏曲》两首歌曲,在中国声乐孔雀奖首届全国中等艺术学校声乐大赛中荣获大奖,受到兄弟院校及专家们的一致称赞,引发了学校声乐专业老师对此次大奖赛“零”突破的回顾、分析及对声乐教研、教学、教改的深入思考。
  • 中学生音乐创作能力培养的探索与实践 免费阅读 收费下载
  • 中学音乐课加入音乐创作能力的训练环节,是提高学生艺术审美能力,培养创造性思维的必要手段。通过一些简便实用的方法,对学生的音高、节奏、和声、音色、谱曲、综合设计等创作能力进行训练,这些方法各有侧重,互为补充,是提高教学质量、提升学生音乐素养的有效途径。
  • 全国村歌大赛采风欢乐行龙州培训班作品评选结果 免费阅读 收费下载
  • 2012年4月,由广西壮族自治区文化厅、中国大众音乐协会、中国合作经济学会农村社区小康建设专业委员会联合主办的“聚焦龙州谱新曲,情动壮乡赶歌圩”——全国村歌大赛采风欢乐行广西培训班在广西龙州县顺利举行。来自全国各省(区、市)及广西区内的60多名学员接受了王佑贵、宋青松、沈尊光、陈建华等专家的词曲创作培训,并深入边关壮乡采风,
  • 魅力龙州 免费阅读 免费下载
  • 美丽的龙州 免费阅读 免费下载
  • 天琴 免费阅读 免费下载
  • 请来我村看美女 免费阅读 免费下载
  • 八达岭上弹天琴 免费阅读 免费下载
  • 出彩龙州 免费阅读 收费下载
  • 情系美女泉 免费阅读 免费下载
  • 龙州颂 免费阅读 免费下载
  • 龙州情 免费阅读 免费下载
  • 情里龙州 免费阅读 免费下载
  • 龙州天地福 免费阅读 免费下载
  • 龙州情怀 免费阅读 免费下载
  • 春雨龙州 免费阅读 免费下载
  • 龙州在梦里 免费阅读 免费下载
  • 龙州颂 免费阅读 收费下载
  • 天琴弹起来 免费阅读 免费下载
  • 天琴弹起来 免费阅读 免费下载
  • 抱着天琴弹月亮 免费阅读 免费下载
  • 醉在边关美女村 免费阅读 免费下载
  • 冲直亚 免费阅读 免费下载
  • 春雨龙州 免费阅读 免费下载
  • 啊!龙州 免费阅读 免费下载
  • 美丽的龙州 免费阅读 免费下载
  • 龙州等你来 免费阅读 免费下载
  • 龙州小吟 免费阅读 免费下载
  • 龙州情韵 免费阅读 免费下载
  • 心中的壮锦 免费阅读 免费下载
  • 请喝一碗金花茶 免费阅读 免费下载
  • 龙州特产歌 免费阅读 免费下载
  • 踏歌起舞去飞舟 免费阅读 免费下载
  • 踏歌起舞去飞舟 免费阅读 免费下载
  • 龙州,我的故乡 免费阅读 免费下载
  • 大美龙州 免费阅读 免费下载
  • 龙州放歌 免费阅读 免费下载
  • 幸福龙州 免费阅读 免费下载
  • 向往龙州 免费阅读 免费下载
  • 古城龙州正崛起 免费阅读 免费下载
  • 多情的丽江 免费阅读 免费下载
  • 天琴美女 免费阅读 免费下载
  • 神奇美女村 免费阅读 免费下载
  • 游客情动忘返乡 免费阅读 免费下载
  • 左江流水水长流 免费阅读 免费下载
  • 玉泉流淌天琴音 免费阅读 免费下载
  • 幸福歌儿一箩箩 免费阅读 免费下载
  • 龙州崛起正飞翔 免费阅读 免费下载
  • 亲,我们去龙州 免费阅读 免费下载
  • 亲,亲,我们去龙州,就在我们度蜜月的时候去看边境的山有多青,去看古镇的水有多秀。
  • 神秘的龙州请你来 免费阅读 免费下载
  • 百年车站总不见火车开,都传说宝剑山脚有水怪。
  • 天琴吟 免费阅读 免费下载
  • 鼎叮,鼎叮,古龙郡一阵天琴声,
  • 枧木王 免费阅读 免费下载
  • 不是在梦里,不是在幻想,
  • 梦弹天琴 免费阅读 免费下载
  • 妹在梦里弹天琴,天籁之音格外亲,
  • 龙州,我爱你 免费阅读 免费下载
  • 大青山造就你的雄伟神奇,瑞丰祥楼叙说你的英勇起义;
  • 龙州等您来 免费阅读 免费下载
  • 听说您要来,丽江一夜泛歌海;
  • 毛南族肥套 免费阅读 免费下载
  • 毛南族肥套即“还愿舞”,是毛南族还愿等活动的总称。“肥套”也叫“条套”。是毛南语对傩面舞的称呼:“条”是跳的意思,“肥”是做的意思。“套”是道场的意思。毛南族道场是一种还愿仪式。毛南族的每个已婚男人一生中都要做一次“肥套”,如果这一代不做,下一代一定得补上。举行还愿仪式。主要是为了报答“圣母娘娘”(亦叫“万岁娘娘”)的送子之恩。毛南人认为,圣母娘娘是主管生儿育女的神仙,因此在娶妻时,都给这个神仙许下一个愿。
  • 广西民族文化艺术研究院 免费阅读 免费下载
  • 广西壮族自治区民族文化艺术研究院前身为广西省戏曲改进委员会和广西壮族自治区艺术研究所,2001年7月,经广西壮族自治区人民政府同意,
  • [仪式·族群·区域音乐]
    湖北石首丧葬仪式音乐考察报告(李萍)
    凉山彝族毕摩仪式音乐形态研究(杜梦甦)
    洛阳市周王城广场戏曲音乐活动调查与分析(高彩荣)
    [民族民间音乐研究]
    论“反哺”在传统音乐传承中的作用(刘勇)
    音乐史学与民族音乐学“历时-共时”研究的“沟通”(谭智)
    广西壮族“扁担舞”探析(张承伟)
    论北部湾沿海地区民歌的特点与魅力(赖世娟)
    萍乡渔鼓说唱的风格与特色探析(欧阳高华)
    从《春兰吟》看广西文场的传承与创新发展(李众)
    《汉族人口的历史迁徙与南方汉族民歌的色彩格局》解读(刘玲玲[1] 石红霞[2])
    [音乐探索]
    论百谷村红军歌曲的当代传承(李莉[1] 简静凯[2])
    谈广西合唱发展之路(赵娟)
    谈歌曲演唱中的钢琴即兴伴奏(魏彦霄)
    昆曲主腔的运用——以《牡丹亭·惊梦》、《朱买臣休妻·痴梦》两折戏为例(王琳娜)
    广西民族钢琴作品中的美育——《遥远的山寨》解析(韦佳佳)
    谈如何演唱歌剧《红珊瑚》的主题歌《珊瑚颂》(雷平)
    从狂飙突进运动看欧洲民族音乐素材在古典音乐中的运用(邓越洋)
    门德尔松《e小调小提琴协奏曲》换把技术研究(梁寒琰[1] 张艾华[2])
    男低音咏叹调《破碎的心》歌曲及演唱分析(胡郢[1] 孙若然[2])
    [文艺研究]
    以新的文化发展理论推动广西西江经济带文化大发展大繁荣(余益中[1] 刘士林[2] 廖明君[3])
    论西江文化发展战略与对策(史晖)
    广西海洋性文化遗产研究(杨丹妮)
    利用影视动漫产业发展广西海洋文化(刘倩玲)
    论韦其麟诗歌中的悲剧艺术(粱梓群)
    东兰武篆“goh liemx”现象文化考察(黄文富)
    [艺术教育]
    论基础音乐教育中存在的问题——从一场视唱考试谈起(徐金阳)
    地方高校钢琴即兴伴奏相关课程的设置及改革思考(陈世军)
    高师音乐专业和声课程调查研究(韦浩洋)
    “零”突破的思考——中国声乐孔雀奖首届全国中等艺术学校声乐大赛的启发(陈茵)
    中学生音乐创作能力培养的探索与实践(吕彦琼)
    [歌海撷珠·全国村歌大赛采风欢乐行龙州培训班作品选登]
    全国村歌大赛采风欢乐行龙州培训班作品评选结果
    魅力龙州(农小河[[词]] 吕少贤[[曲]])
    美丽的龙州(吕燕强[词] 周国森[曲])
    天琴(韦海峰[词曲])
    请来我村看美女(刘德谦[词] 李献玉[曲])
    八达岭上弹天琴(何添成[词] 吕少贤[词] 吕少贤[曲])
    出彩龙州(吕燕强[词] 吕少贤[曲])
    情系美女泉(艺虹[词] 陈恒芳[曲])
    龙州颂(立中[词] 远翔[词] 阎远翔[曲])
    龙州情(邓力洪[词] 靳英智[曲])
    情里龙州(周崇练[词] 谭振强[词] 罗刘兴[曲] 谭振强[曲])
    龙州天地福(郑文高[词曲])
    龙州情怀(邓力洪[词] 白洲生[曲])
    春雨龙州(刘顶柱[词] 李稊[曲])
    龙州在梦里(寇育慧[词] 梁永生[曲])
    龙州颂(刘静[词] 周国森[曲])
    天琴弹起来(刘德谦[词] 李兆红[曲])
    天琴弹起来(刘德谦[词] 李兆红[曲])
    抱着天琴弹月亮(陈超[词] 左江月[曲])
    醉在边关美女村(赵立哥[词] 卢素珍[曲])
    冲直亚(李兆红[词曲])
    春雨龙州(刘顶柱[词] 秦振国[曲])
    啊!龙州(潘琦[词] 黄乃涛[曲])
    美丽的龙州(于润发[词曲])
    龙州等你来(刘德谦[词] 赵玉忠[曲])
    龙州小吟(戴璧隆[[词曲]])
    龙州情韵(巴句[词] 李景忠[曲])
    心中的壮锦(马连军[词] 吴卫国[曲])
    请喝一碗金花茶(刘德谦[词] 赵玉忠[曲] 齐振洲[曲])
    龙州特产歌(刘德谦[词] 陈宏君[曲])
    踏歌起舞去飞舟(艺虹[词] 杨敬军[曲])
    踏歌起舞去飞舟(艺虹[词] 陈恒芳[曲])
    龙州,我的故乡(吕燕强[词] 李景忠[曲])
    大美龙州(邵志强[词曲])
    龙州放歌(刘德谦[词] 陈丽君[曲])
    幸福龙州(郭瓦桑丹[词] 益西康娜[曲])
    向往龙州(寇育慧[词] 李秭[曲])
    古城龙州正崛起(赖永刚[词曲])
    多情的丽江(吕燕强[词] 左江月[曲])
    天琴美女(阎远翔[词曲])
    神奇美女村(何芝义[词] 周明生[曲])
    游客情动忘返乡(赖永刚[词曲])
    左江流水水长流(闭中安[词] 华梅[曲])
    玉泉流淌天琴音(于润发[词曲])
    幸福歌儿一箩箩(王文炳[词曲])
    龙州崛起正飞翔(赖永刚[词曲])
    亲,我们去龙州(刘德谦)
    神秘的龙州请你来(何添成)
    天琴吟(黄毅环)
    枧木王(马连军)
    梦弹天琴(艺虹)
    龙州,我爱你(吕燕强)
    龙州等您来(吕燕强)
    [图说非物质文化遗产]
    毛南族肥套(尹明)
    [学苑撷英]
    广西民族文化艺术研究院
    《歌海》封面

    主管单位:广西民族文化艺术研究院

    主办单位:广西民族文化艺术研究院 广西非物质文化遗产研究中心

    社  长:廖明君

    主  编:廖明君

    地  址:广西南宁市思贤路38号

    邮政编码:530023

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    国际标准刊号:issn 1007-4910

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