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您现在的位置是:首页 > 文教体育 > 体育 > 《收藏家》 > 2000年第07期
  • 唐马镫及车马饰
  • 1997年11月西安市未央区新筑乡西庄村农民挖土时,发现一个陶罐,内装铜鎏会龙头车饰、铜马镫和武士纹铜带扣等文物22件及200多枚“开元通宝”铜钱。随后将这些文物私分私藏。倒卖时被西安市公安局查获。1998年5月移交陕西历史博物馆。
  • 别具特色的金代三彩器
  • 三彩器作为中国陶瓷器中的特殊种类,滥觞于唐代高宗时期,一经出现便很快在东西两京的皇室、贵族中广为流行,主要用来制作墓葬中随葬的俑和其他明器,只有极少数用于建筑构件。盛唐时最为发达,品种多至近百,数量也大为增加。到了晚唐,三彩遽然减少,在出土遗物中几近销声匿迹。但此后仍然一直不绝如缕,从宋、辽、金、元的墓葬中部曾有发现,明清又以“素三彩”独树一帜。其中金元时期的三彩因其传世、出土的数量都很少,使学术界和收藏界难以对其有更多的了解。1996年底,陕西省考古研究所在西安南郊清理了一座金代墓,从中出土了18件三彩器,给我们进一步认识这一时期的三彩器提供了一批极其重要的资料。
  • 仙游寺法王塔的天宫地宫与舍利子
  • 仙游寺位于西安市川至县正南15公里的黑水河畔。这里自然风光优美,群山环抱,碧水萦绕,是极好的建寺之地。据文献记载,隋开皇十八年(598年),隋文帝杨坚曾幸临于此,喜欢这里的自然风光,便在这里建行宫作为避暑胜地,始称“仙游官”。隋仁寿元年(601年),隋文帝为了在全国安置他早先获得的舍利子,特颁发诏书,住全国三十个州,选高爽清净之地,创立灵塔。仁寿元年十月十五日,大兴善寺的童真和尚奉敕送舍利至仙游宫建塔安置,仙游宫遂改称仙游寺。
  • 康雍乾内廷书法
  • “满洲入关,典章制度,多仍明旧。而于华夏文艺,尤存情宏奖”。这是马宗霍在《书林藻鉴》清代诸家书法评传中的一段导言。典章制度如此,清代初期的宫廷书法同样如此。清代宫廷书法与宫廷绘画有相同之处,也有不同之处。相同之处即宫廷书法与绘画都按照宫廷内部自身的发展规律,形成宫廷内特有的风格,与宫廷外书法差别很大。不同之处,即绘画在接受前代绘画遗风的同时,又融进西洋绘画技法,而书法则“多仍明旧”。
  • 清新妙雅玉壶春
  • 玉壶春瓶又叫玉壶春壶,是一种撇口、细颈、垂腹、圈足,以变化柔和的弧线为轮廓线的瓶类(见附图)。其造型上的独特之处是:颈较细,颈部中央微微收束,颈部向下逐渐加宽过渡为杏圆状下垂腹,曲线变化圆缓;圈足相对较大,或内敛或外撇。这种瓶的造型定型于宋代,历经宋、元、明、清、民国直至现代,成为中国瓷器造型中的一种典型器物。
  • 文物的包装与装潢
  • 人类从事包装活动的历史源远流长,但包装作为一门学科来研究却为时甚短,最早在1952年由美国密执安州立大学农学院开设包装课,至今也只有50年历史。论述包装艺术,必先认识包装品,了解它的含义和要素,进而才谈得上探讨包装艺术,即包装品所蕴含的艺术性,以及中国包装与装潢艺术所独具的民族性等等内容。
  • 高安窖藏的元代青瓷
  • 1980年11月发现的江西高安元代窖藏,在中国陶瓷考占史上具有举足轻重的意义,它不仅为世人展示出非常罕见的中国元代景德镇窑创烧成功的成熟青花瓷、釉里红瓷以肢肯白瓷、卵白瓷的迷人风采,给无数观赏者以高档的审美享受,为研究元代景德镇陶瓷生产工艺提供了极为宝贵的实物资料,而且此窖藏还同时出土168件元代青瓷,经专家鉴定均属浙江龙泉窑产品,其中大部分属国家珍贵文物,其历史、艺术、科研价值均不可小视或低估。为此,笔者仅以“高安窖藏元代青瓷”为题,结合介绍该窖藏出上的部分青瓷精品,略抒拙见,以求教方家。
  • 近代伪造的云冈龙门样式石佛
  • 随着乾隆、嘉庆时代以来考据学的兴起,文人的兴趣多转向碑版石刻,而许多造像碑、石窟造像又多有题记,故清代的金石书内连带也著录了许多佛造像。云冈、龙门.天龙山等石窟的佛造像为世界所注目也不过是近七八十年的事。如二十年代日本关野贞、常盘火定《支那佛教史迹》
  • 溥儒作品辨伪举例
  • 著名画家溥儒(1896-1963年),字心畲,号西山逸士,又号旧王孙。他是清朝皇室宗亲——恭亲王奕沂的孙子,宣统皇帝溥仪的堂兄。7岁学诗,11岁开始学文,15岁时奉皇帝上谕进入贵胄法政学堂学习,19岁赴德国留学,考入柏林大学,后进入柏林研究院学习3年半,获得过天文学和生物学两个博士学位。
  • “高仿”出自“兼施”——名家书画最新造假手法管窥
  • 不可否认,书画作品的造假技术在近几年的时间里取得了“长足进步”,倒是作为社会有生鉴定力量这一方的整体实力不但毫无增强百且事实上已形成“颓势”。这就难免如今的社会已出现真迹难觅、赝品充斥,专家屡屡走眼的不正常局面。话说至此,让我们还是先把本文标题中的二个专业术语作个概要的说明。
  • 儿件罕见的西周青铜器
  • 西周青铜器在中国青铜器发展过程中是一个既继承了前人的铸造工艺,又有所创新的重要时期。西周初青铜器大部分沿袭商代造型、纹样风格,西周中期逐渐形成了自己的特色,出现了许多新器型,不仅以铸造造型引人注目,更以其长篇铭文著称,如大型圆鼎,方座簋、
  • “二我图”与文人雅趣
  • 中国文物研究所藏有一厚册旧照片,一帧一人,全部为烟花写真。但也有几帧画面上是两个人:或一人坐,一人立,或一人坐,一人跪;照片上方题有“宾湘红”等妓院名称与妓女的艺名。照片中的两人其实是用了照相术化身为二的一个人,前者称作“二我图”,后者称作“求己图”。鲁迅先生在《坟·论照相之类》一文中对此曾有描述,略云:“然而名士风流,又何代蔑有呢?雅人早不满于这样千篇一律的杲鸟了。“较为通行的是先将自己照下两张,服饰态度各不同,然后合照为一张,两个自己即或如宾主,或如主仆,名日‘二我图’。设若一个自己傲然地坐着,一个自己卑劣可怜地,向了坐着的那一个自己跪着的时候,名色便又两样了:‘求己图’。
  • 潘雪石生平图传册页
  • 《潘雪石生平图传》现藏于中国文物研究所。《图传》为长方形摺装册页,纵33、横55厘米,现存23开。前有副页2开,每半开左为书,右为图。图为粉彩绢地,工笔绘画,以绢覆托背面;书为纸地,书体或行或楷,大小不一,推测或为潘雪石即兴所书,以宣纸覆托。《图传》以“诞生图”始,“祀先图”终,当为潘氏生前绘就。册中第四十四图绘潘氏于康熙四十六年(1707年)康熙最后一次南巡时在江南接驾情景,由此推断《图传》创作于康熙末年。从副页题跋知册页为潘氏后人潘耀星于三卜年代装裱。裱前图与书四周均有烧损及水迹,似属劫后幸存,弥足珍贵。
  • 珍贵的犀角艺术品
  • 犀角雕刻是明清工艺品中的重要门类。他与竹、木、金、石工艺品一样,成为儿案上不可缺少的清供和珍玩。角的使用在新石器时代就已有之,而角易腐朽,故极少出土的记载。至明代,犀角的雕刻工艺逐步进入了繁荣的时期,清代中期则达到历史的鼎盛。
  • 任熊及其十万图册
  • 19世纪,在中国最大的通商口岸上海云集了众多的画家,有几位任姓画家尤为突出,他们是任熊、任薰、任颐、任预,人们称之为“四任”。“四任”的关系:任薰是任熊之弟,任预是任熊之子,任颐则是任熊和任仟薰的弟子,与老师并无血缘关系。在艺术上他们以自然活泼的平民画风,取代惯仃的文上画风,大量的作品展现了五彩缤纷的世界,并以作画题材广泛而享誉画坛。“四任”中得名最最的就是任熊,他作为“海上画派”的先驱者,成为近代画史上具有重要影响的画家。
  • 流失海外的一件石雕像
  • 国际著名拍卖行这一的佳上得美国纽约拍卖行2000年春季大型拍卖品图录上,刊出了一件出自中国大陆,通高1.13米的汉白玉石雕甲胄武士像,造型英武刻工精湛,表面鲜艳的贴金敷彩痕迹犹存是一件极为珍贵的古代石雕艺术品。
  • 三味斋藏画欣赏
  • 江南太仓自古乃人杰地灵的鱼米之乡、明清以来更是文人荟萃、艺术繁荣。其中最为人耳熟能详的可能要数明未诗人吴伟业以及清初著名的“四王”画派,其流风遗韵于今不衰。
  • 《收藏家》封面

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