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您现在的位置是:首页 > 文教体育 > 体育 > 《收藏家》 > 2002年第09期
  • 唐代相扑俑
  • 相扑,古称角抵、角力,即今摔跤运动的一种。是一项有着悠久历史的传统体育项目,在中国古代几千年的历史中,这一活动形式既是军事训练的重要内容,又是社会上的一种娱乐和竞技项目。随着历史的发展和中外文化的广泛交流,这类极具竞技特色的中华古代传统运动形式,还不断的流传国外,成为深具影响的具有民族风格的体育运动项目。
  • 陕西出土的唐代金银器(下)
  • 57,独角兽宝相花纹银盒:高2.5、口径5.8厘米。圆形,底面微鼓,子母口,锤击成型。花纹平錾,纹饰涂金,鱼子纹地。盖心柳叶圈内为重层8瓣团花,外绕以4朵宝相花组成的莲叶卷草,每卷中均有双鸟立于莲叶之上。底心的柳叶圈内有口衔瑞草通身鳞甲的独角犀,外绕8个桃状忍冬莲叶花结(图67)。
  • 明人法书四种
  • 《急就篇》(北魏以后称《急就章》),西汉元帝时黄门令史游书作,今本34章,大抵按姓名、衣服、饮食,器用等分类编成七言韵语,句首有“急就”二字,世称《急就章》。宋朝学者晁公武解释为:急就者,“谓字之难知者,缓急可就而求焉”,初创时期的《急就篇》是在竹简上出现的,变隶书的方折为圆转,以实用便捷为目的,而成为一种书体。直至今日,我们常把匆匆完成的文章或工作,借指为急就章。看来古时《急就篇》,一方面便于诵读难字,一方面用章草取代隶书,便捷了书写。
  • 明宣德青花瓷器(上)
  • 明代景德镇御窑厂烧造的宜德青花瓷器,在中国陶瓷发展史上具有很重要的地位。它以古朴,典雅的造型,晶莹艳丽的釉色,多姿多彩的纹饰而闻名于世,与明代其他各朝的青花瓷器相比,其烧制技术达到了最高峰,成为我国瓷器名品之一。其成就被称颂为“开一代未有之奇”,《景德镇陶录》评价宣德瓷器:“诸料悉精,青花最贵。”
  • 鉴定铜镜的一种方法
  • 前人在实践中总结了很多很好的鉴定铜镜的经验,如程长新先生等前辈凭着大量的实践经验从外观特征上看基本面和锈色诸特征总结出一套经验,有一定参考价值。然而其属于眼学,这是需要鉴定者付出大量的实践,长时间的反复总结才能有所收获,速成是不可能的。20世纪以来的考古工作成就,特别是解放后50年中,
  • 云烟过眼
  • 法书名画,历来为宫廷和官宦巨室所庋藏,积而久之,在一些政治中心或经济发达的地区形成收藏中心,并且带动文化发展,使这些地区进一步发展为文化中心,从而成为国力强盛的象征,财富和文化的标尺。鸦片战争以前,我国的绘画收藏,基本上以宫廷收藏和江、浙、皖地区的私人收藏为两大中心,通过各种方式彼此流通,或为宫廷罗致,成为宫廷的重宝巨器;
  • 一件特殊装饰的琉球雕龙罐
  • 我们通常见到的日本瓷器,大都是日本从中国战败溃退时留在中国的,而其中绝大部分是受中国景德镇瓷器影响烧出的青花、五彩、青瓷等器物。其年代大部分是日本江户时期或明冶、大正时期的,如以烧制中国风格的青花、彩绘瓷器闻名的“清水窑”制品,但无论是器型还是装饰,一看便知是“日本味”。
  • 碑帖入砚亦风流
  • 《金石索》云;“古者方日碑,圆日碣,就其山而凿之日摩崖,亦日石刻。”所有用文字摹刻在石上的均可谓之石刻,碑仅为其中的一种。《说文》云:“碑,竖石也。”其中尤以汉碑最负盛名,其中不乏书法艺术的奇葩。如《礼器碑》、《曹全碑》等,在汉隶书体中独树一帜,字体清秀俊美,笔势和畅,如行云流水,悠然飘逸,是我国汉代书法名碑之一。
  • 清雍正铜镀金弥勒菩萨像
  • 关于清代北京宫廷佛教造像,长期以来我们只是局限于讨论康熙和乾隆两个时期的,因为过去只发现有这两个时期的造像实物和相关的文献记载。去年岁末,著名佛像收藏家夏景春先生偶然从古玩市场上购得一尊刻有雍正(1723-1735年)年款的弥勒菩萨造像,引起了社会各界的广泛关注。这无疑是一个重大的文物发现,它对研究清代藏传佛教和藏传佛教造像艺术具有非常重要的意义。
  • 从分类与功用谈天师道印
  • “天师道”亦称“正一道”,是以江西贵溪龙虎山为中心,以倡行正一经法制度和孝道为特征的道教一派。据史料记载,东汉顺帝永和六年(141年),张道陵作道书二十四篇,自称“太清玄元”;顺帝汉安元年(142年),“张道陵精思西山,太上亲降,五月一日,授以三天正法”,命为“天师”,以授正一科术要道法文;其年七月七日,又授(陵)《正一盟威妙经》,重为三天法师正一其人。
  • 关于《研山铭》所附“宝晋斋研山图”及“宝晋斋研山”
  • 日本有邻馆旧藏米芾法书《研山铭》卷中有“宝晋斋研山图”一幅。该图及其涉及的米芾“宝晋斋研山”是文化史上一个饶有趣味的话题。本人根据现有的资料,对有关的问题作一初步的探讨。
  • 大藏经及其源流
  • 佛教产生于公元前六世纪的古印度。公元前四世纪,因对教义、戒律产生分歧,佛教教团内部分成上座部和大众部两大派。上座部遵守原始佛教教义、戒律,而大众部则有所改革和创新,并将教主佛陀神圣化。公元一世纪,从印度南部大众部中产生了人乘佛教。大乘是梵文的意译,音译为摩诃衍那——摩诃是“大”的意思,衍那是“道路”的意思,大乘之意就是能运载无量众生从生死大河之此岸达到菩提涅槃之彼岸,成就佛果。
  • 天工与清新——画家周昌谷
  • 1955年,周昌谷的作品《两只羊羔》就已经获得世界青年联欢节金质奖章,受到广大美术爱好者的赞赏。那时他才25、6岁。
  • 周昌谷作品的市场行情
  • 最近几年,在积极创建“文化大省”且经济飞速发展的浙江省的艺术市场上,被公认为是新浙派人物画开宗立派者之一的当代中国画家周昌谷(1929-1986年)的作品无疑是该省多数收藏家较为热衷追捧的目标。笔者以为,周昌谷的作品之所以在浙江省格外受青睐,其缘由不外乎以下三点:一是周于1954年创作的人物画《两只羊羔》获得了世界青年联欢节金奖,这是中国人物画发展中上具有特殊意义的事.
  • 潘洁兹逝世
  • 北京举办启功书画展
  • 历博为史树青80寿辰举办座谈会
  • 沈周《西山雨观图卷》合璧
  • 故宫推出“书画鉴定特展”
  • 《收藏家》封面

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