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您现在的位置是:首页 > 文教体育 > 体育 > 《收藏家》 > 2003年第04期
  • 黄土藏国宝 一出举世惊
  • 陕西,关中平原,舒缓宁静的渭河谷地,曾经是中华民族的发祥地,漠漠黄土之下,掩藏着无尽的兴衰故事。为了寻找早期文明的蛛丝马迹,考古学家们付出了持久而艰辛的努力。
  • 沈周西山雨观图卷
  • 逝去的2002年里,“国宝”意外成为最后一季度的热门话题。宋徽宗的《珍禽图》匆匆离境后,有关它的真伪之争,不绝如缕,国宝话题由此引发。之后,米芾的《研山铭》从日本返回,为国家文物局指定由其旗下的机构拍得,国宝长驻故乡,似乎是国运昌之象征。年末集国内三大顶尖博物馆珍宝于一堂的“国宝展”在上海闪亮登台,为“国宝话题”再添火爆。有人说这是“千年等一回”。21世纪初的文博、收藏界真是风光无限。与此同时,还有一些“国宝”悄悄上演着精彩。本期介绍北京故宫收藏的一件沈周作品——《西山雨观图》画卷与卷后题跋失散近80年后重逢团聚的故事。
  • 续谈康熙朝御制画珐琅器
  • 珐琅又称“佛琅”、“佛琅”、“发蓝”,是以石英、瓷土、长石、硼砂、纯碱及少量的金属矿物为原料,经过熔炼,冷却、研磨,制成的粉状物。
  • 明代永乐、宣德宫廷藏式金铜佛像(上)
  • 在藏传佛教造像艺术中,明代宫廷制作的金铜佛像尤为引人注目。由于明代宫廷造像的制作主要集中于永乐和宣德两朝,所以又通称“永宣风格造像”或“永宣造像”。永宣造像不仅做工精细,风格成熟、统一,具有极高的艺术价值,而且还是明代国家统一、民族团结和汉藏友谊的重要历史见证,具有重要的历史价值。20世纪初至今,国内外的藏学专家都十分关注永宣造像,并重视其研究,永宣造像的图片资料和研究文章经常见诸国内外精美的艺术图册和报刊杂志上与此同时,国内外的文物收藏者也把永宣佛像作为梦寐以求的搜求对象,在国内外的拍卖会、私人博物馆和个人收藏专集中,我们也经常可以目睹到永宣造像的风彩。由于永宣造像在历史,艺术和文物等方面具有如此重要的地位和影响,所以近半年来笔者专门对永宣造像进行了一番调查、研究。
  • 黄花梨与黄花梨家具
  • 黄花梨是世界名贵木种之一,为海南岛特产。木屑可作香料,并能治疗高血压,又称“降香木”和“降压木”。广东人称“香枝木”。1980年正式定学名为“海南降香黄檀”。民间惯称“黄花梨”。早期记载多作“花榈木”,是一种错误认识。有人称其为海南檀,也是不确切的。海南檀是一种心边材区别不甚明显的材种,因此不能与降香黄檀相题并论。按现代植物分类学降香黄檀属豆科蝶形花亚科黄檀属,海南降香黄檀属是黄檀属中材质最好的木种。在黄檀属众多材种中,除降香黄檀称“香枝木”(黄花梨)外,其它材种均被列入酸枝木(即红木)类。
  • 漫话瓯窑
  • 由文物出版社出版的浙江博物馆编写的《浙江纪年瓷》图录中,收录了大量的有相对纪午的浙江境内各窑系(窑口)的产品,内容丰富,资料翔实。通过此书我们可以对浙江古代瓷业进行多层次,全方位的了解。瓯窑是浙江占代重要的瓷窑,它在浙江青瓷史上写下了浓重的一笔,开创了装饰艺术的新领域。本文试就浙江博物馆收藏的瓯窑产品,谈一些对瓯窑的粗浅认识。
  • 林琴南及其山水画
  • 林琴南是晚清文学家,翻译奇才,以意译西洋文艺名著蜚声文坛。他多才博艺,在绘画上亦出手不凡。其所作山水画亦楚楚可观。
  • 微雕史话
  • 微雕作为一种古老的传统工艺,起源于中国,初始干春秋战国时期,至今已延续4500年。在这数千年的微雕工艺发展过程中,涌现出不少工艺大师和微雕家。但其雕刻方法基本有两种:立体微雕和平面微雕。
  • 二十世纪的海派山水画家
  • 鸦片战争后崛起的海上画派,作为中国画商品化的最佳样式,以富于市民气息而又能为雅俗所共赏的人物、花鸟画最擅胜场,而传统绘画的大宗山水,则因其林泉高敛的清高性,龙海上画坛相对沉寂。这一局面,一直到1927年因吴昌硕的去世而所改变,一人批优秀山水画家的相继涌现,为海派绘画注入了新的生命活力,制后的海上山水丽,虽不能说有压过了人
  • 如何鉴定名人信札的真伪
  • 盛世兴收藏。在当今民间收藏蓬勃发展的大潮中,收藏名人信札爱好者的队伍异军突起,已成为民间艺术品收藏的一个热点。随着收藏名人信札爱好者的增多,名人信札出现求大于供的现象。有人在金钱的驱使下,不惜一切手段制假卖假。最为典型的实例是2000年春季在北京市场上出现一批数量多达七八十通的名人信札,竞无一真迹。因此,如何鉴别名人信札的真伪,对收藏爱好者来说,是最为关心的问题。根据笔者多年来的收藏经验,鉴别信札真伪的方法同鉴定书画有相同之处,应从笔墨、笺纸以及信札的内容等诸方面综合考证。
  • 西汉草叶铭文镜
  • 人类文明史最重要的记录手段应该属于文字。在纸张使用之前,汉字的主要载体是甲骨、钟鼎、刻石、砖陶.瓦当、竹简、木牍、绢帛等。公元前二世纪的秦末汉初,铜镜上也开始出现了文字(镜铭),用以表达当时社会的祈福、吉祥、风土、人情等内容。众所周知,铜镜始于四千年前的齐家文化,相隔漫长的二千年后,才在铜镜上出现了足以征史的文字,这在中华文明史上有着重要的意义。
  • 论阎立本《步辇图》与《历代帝王图》
  • 《步辇图》卷,据北宋章伯益在画末的篆书末行称,是“唐相阎立本笔”。《历代帝王图卷》,据卷后拖尾宋人富弼、韩琦、蔡襄等人的题跋,也说是阎立本笔。但此二图,它们的风格骨体、艺术水平、笔墨习惯,皆无共性,且优劣差别,有如天壤。而“帝图”所绘,经与敦煌初唐壁画第220窟以及初唐李贤墓、李重润墓、李仙蕙墓壁画相印证。其时代风格、所表达的人物气
  • 2002年苏富比西洋艺术品拍卖回顾
  • 香港苏富比艺术品拍卖在2002年中有着上佳的表现,有些拍品颇有传奇色彩,耐人寻味。现选取数件事例,以供中国艺术品收藏家参考。
  • 中国嘉德2003春季拍卖会
  • 今年5Jj18口,适逢中围嘉德国际拍卖有限公司十年华诞。中围嘉德将于5月17日至22日在北京昆仑饭店举办规模宏大的文物艺术品拍卖活动。本次拍卖分为“中国占代书画”、“中国近现代书画”、“古籍善本”、“中国油画及雕塑”、“瓷器工艺品”、“邮品钱币”等专场,将展现门类丰富、异彩纷呈的艺术珍品近4000件。
  • 又一件郎世宁平安言信国轴
  • 笔者过去曾经过过一篇《绘画作品中的双胞胎现象》的文章,刊登在《收藏家》杂志1997年4期上。在那篇文章中我写道:“我们在鉴赏古今绘画作品时,偶然会发现其中有的两幅画,甚至三幅画的画面构图完全一样”
  • 史国良 人物画四条屏
  • 黄廷海的新南派山水花鸟画
  • 《收藏家》封面

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