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文献检索:
  • 平野一回顾远山千有余——我研治词学的历程
  • 人生的道路错综复杂,千变万化,我们很难从中找到一条康庄平坦之途.从而顺利地达到目的。我在青年时代即志于词学,虽然几经沧桑.历尽艰辛,清苦一生,却颇感欣慰。小学毕业之后,我因家贫而辍学,遂遵父命从塾师刘果新先生学习:杲新先生既有深厚的国学修养,又接受了近世维新思想。从他学习儒家经典、诗词和书法,尽管只有短短的几年,却使我产生了对知识的渴求并最终。
  • [中吕·十二月过尧民歌]别情
  • 悲欣交集的凭吊——《乌衣巷》的一种解读
  • 朱雀桥座落在六朝古都金陵的南门外,桥下是秦淮河水。当年这里是车马填咽的交通要冲。东晋名相谢安曾在桥上建楼,楼上饰以铜雀。朱雀桥是通往乌衣巷的必经之路。《舆地纪胜》载:“晋南渡,王、谢诸名族居乌衣巷.此时谓其子弟为乌衣诸郎。”昔日的乌衣巷,显官土族之家比邻相连,高屋深室、雕梁画栋,冠盖车马络绎不绝。到了诗人刘禹锡的时代,东晋王朝已覆亡了四百来年,
  • 《醉翁亭记》的意境美
  • 《醉翁亭记》是唐宋八大家之一的欧阳修被贬为滁州太守后写的一篇优美的抒情散文。文中着重写醉翁亭秀丽的环境,变化多姿的自然风光和人们在那里的活动,于山水人情的描绘中反映出作者寄情山水以排遣抑郁的心情。文章之所以能传诵不衰,饮誉文坛,是因为它写景和抒情自然结合,语言精炼,有诗一般的意境。
  • 辛弃疾《西江月》词细读
  • 南宋大词人辛弃疾存词达600余首。其中有一首词牌为《西江月》的小词知名度很高。
  • 乐府
  • 难得妙境写秋情——读白朴、马致远的两首咏秋小令
  • 秋色动人,自古而然。宋玉首唱“悲哉,秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”(《九辩》)。刘禹锡则谓“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧宵”(《秋词》)。诗人触景生情,情由心发,心境不同,情感亦异。不过,无论是悲秋,还是赞秋,谁只要能将这种动于物色的秋情,写得自然真切,近乎天籁,情景交融,境界浑成,谁便能赢得世人的赞赏,
  • 一颗深情的心——读《聊斋志异·小翠》
  • 《聊斋志异》是清朝作家蒲松龄(世称聊斋先生)的一部文言短篇小说集。蒲松龄是一个多才多艺的作家,一生著作丰富。除《聊斋志异》外,还有诗、文、词、赋、戏曲、俚曲和一些杂著。《聊斋志异》是蒲松龄的代表作,是作家一生心血的结晶,也是他的文学创作的最高成就。作者运用唐人传奇法来志怪,将现实主义和浪漫主义巧妙地结合起来,
  • 诗与小说的联袂与分歧——由《长恨歌》《长恨传》看一种文学发展景观
  • 诗歌发展到唐代,已如丽日中天,相当成熟。小说发展到唐代,才刚刚成型,“有意”而为的小说作品才刚刚诞生。在当时的文学大家庭里,诗是“大哥”,小说是“小弟”。如果从文学流进的角度审视一下唐诗与唐传奇的相互关系,一定会有不少收获。白居易的《长恨歌》与陈鸿的《长恨传》为我们提供了十分理想的依托,不妨对两者来一番比较考察。
  • 关于辘轳体、进退格
  • 笔者曾对北宋江西诗人的诗歌做过穷尽式的考察,从中发现宋代有不少人使用“辘轳体”、“进退格”的方式来写近体诗,其中以杨万里为最。关于这一点,后人对杨万里的评价中也有所体现。如清代翁方纲《石洲诗话》卷三说:“诚斋屡用辘轳进退格,实是可厌。”当然,翁方纲此处是批评杨万里屡用辘轳体、进退格的,这只是翁方纲的观点;从另一方面我们也得知,在杨万里诗中有不少辘轳体、进退格形式的诗作。那么什么叫辘轳体、进退格呢?
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  • 元人对散文风格的追求
  • 在中国散文史上,元代散文是不受研究者关注的。对于元代散文的特点与风格,虽然也有几位学者进行过一些讨沦,但总的说,认识是不够深入的。了解一下元人对散文的特点与风格的主观追求,对于认识元文的特点和风格,应是很有帮助的。
  • [正宫·塞鸿秋]浔阳即景(其二)
  • 明清戏曲的鼎盛
  • 中国戏曲,自宋金时期形成以来,历经元代杂剧的成熟.发展到明清,则进入繁荣鼎盛阶段。繁荣鼎盛的标志是:演出极为活跃,形态多种多样,剧目繁富,作家迭出,所作题材广泛,表演艺术出新,形成不同风格流派。由于创作演出繁盛,刊刻戏曲选本、合集蔚然成风,同时也导致戏曲理论探索和戏曲批评的深入。这都表明,中国戏曲进入又一个黄金时代。
  • 更正
  • 略谈张岱小品散文的清刚品格
  • 人们爱读张岱的小品散文,喜欢它清隽灵秀的笔墨,而笔者更爱它字里行间透露的一股清刚之气,或言“冰雪之气”。因为在张岱看来,“盖人生无不藉此冰雪之气以生”(《一卷冰雪文序》,见夏咸淳校点《张岱诗文集》,上海古籍出版社1991年5月版)何为“冰雪之气”?张岱云:“凡人遇旦昼则风日,而夜气则冰雪也;遇烦躁则风日,而清静则冰雪也;遇市朝则风日,而山林则冰雪也。”(同上)这里说的“夜气”,“清静”、“山林”实描冰雪之气,
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  • 末世文人的一曲命运哀歌——吴灭仕晋的陆机兄弟
  • 陆机,字士衡,陆云,字士龙,兄弟俩都是西晋著名的文人。陆机的文学造诣尤高,刘勰《文心雕龙》以21篇论述文体,言及陆机、加以称赏的就有10篇。他的五言诗则被钟嵘评列在上品.有“太康之英”的赞誉(见《诗品序》)。陆云也才华出众,英声早闻。后人搜罗陆机、陆云散佚的文章,编订成集,名为《二俊集》,可见对陆机兄弟的才华的无限褒奖。但以“二俊”标举风流的陆机兄弟,进入洛阳不过十数年,却卷入权力纷争,一直沉浮于安危不定的政治漩。
  • 文体知识简介
  • 身世艰难百感多 刘琨何事击壶歌——鸦片战争时期爱国诗人刘家谋
  • 刘家谋,字仲为,一字芑川,侯官(今福建福州)人。家谋生于清嘉庆十九年(1814)花朝次日,即二月十六日(公历3月31日),成丰三年(1853)病逝于台湾,年仅40岁。“刘家谋先世自明代由燕人闽,历代为将。自刘家谋的曾祖父辈起才以儒为业,曾祖、祖父都举于乡。家谋13岁便出应童子试,16岁丧父,道光十二年(1832)为举人,年仅19岁,同榜中最为年少,身长玉立,
  • 鲁迅的《中国小说史略》
  • “中国之小说自来无史;有之.则先见于外国人所作之中国文学史中,而后中国人所作者中亦有之,然其量皆不及全书之什一,故于小说仍不详。”《中国小说史略题记》小说史专书的出版。是从鲁迅先生的《中国小说史略》开始的。
  • [双调·清江引]咏梅
  • 白居易与香山寺
  • 白居易是唐代著名诗人,他的诗继承了杜甫诗的现实主义传统,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。在中唐众多的诗歌流派中,他和元稹的“元白诗派”体现着以俗为美的审美趣味。从白居易的诗歌主张和创作来看,他较看重诗歌的现实性和直刺作用。他往往利用诗歌直接或间接地对时政进行讽议,表现了他“裨补时阙”为政治服务的意图。
  • 宋代诗话的压卷之作——《沧浪诗话》
  • 诗话它以随笔闲谈的方式,获得了一种老友促膝式的平易亲切感,是一种富有民族特色的诗歌批评样式。从欧阳修的《六一诗话》出现为标志,风靡有宋一代。在这众多的宋代诗话中,南宋严羽的《沧浪诗话》一向被人们誉为压卷之作,如目前规模最大、由王运熙先生主持编撰的《中国文学批评通史》就这样评价《沧浪诗话》:“在宋代诗话中,这是一部最有系统之作,其出现标志着以诗话著作形式探讨诗歌艺术理论,进入了一个比较自觉的阶段。从历史眼光看,
  • 下期要目
  • 读李白《梦游天姥吟留别》小记
  • 《梦游天姥吟留别》是李白的一个名篇。李白于天宝元年(742年)奉诏进入京城长安,满怀实现建功立业的理想,可惜不久即受权贵的谗毁,于天宝三载受斥逐离开长安。之后游历于汴州(今河南开封市)、东鲁兖州《今山东兖州市)一带。约在天宝四、五载,他准备南下吴越,离开东鲁,本篇即为准备离开东鲁时所作。
  • 诗的视角
  • “东方莎士比亚”汤显祖笔下的澳门风情
  • 被誉为“东方莎士比亚”的我国明代大戏曲家汤显祖(1550-1616),于万历十九年(1591)上《辅臣科臣疏》,揭露官场黑暗,抨击朝廷弊政,因而得罪当朝权贵,触怒神宗皇帝,由南京礼部祠祭司主事任上贬谪广东徐闻县典史。一腔爱国热血受到打击,汤显祖心里自然有些不满和沉郁。但当年十一月赴任途中的澳门一游,澳门旖旎的风光、繁荣的景象、淳朴的民风使他诗兴大发。
  • 文体知识简介
  • 从察举到科举(二)
  • 自隋文帝诏罢中正官,选举权归吏部,并于开皇十八年(598年)宣布“以志行修谨、清平干济二科举人”(《隋书·高祖本纪》),标志了一个新选制的开端。不过,从制度本身而言,由察举到科举的变化,不仅是从“以名取人”、“以族取人”向“以文取人”的演变,而更关键的还在于由推荐方式变为“投牒自进”,即王朝设科而士人自由投考(参见邓嗣禹《中国科举制度起源考》,载燕京大学《史学年报》第二卷第一期)。由此区别看科举制,实质经历了由南北朝到隋代的前期准备阶段和由唐代至清末(光绪三十一年即1905年)历时1300余年的实施阶段。
  • 通感的妙用
  • 通感是中国古代诗文的一种描写手法。钱钟书先生在《通感》一文中作了精辟的论述。他提出:“在日常经验里,视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉往往可以彼此打通或交通,眼、耳、舌、鼻、身各个官能的领域可以不分界限。颜色似乎会有温度,声音似乎会有形象,冷暖似乎会有重量,气味似乎会有锋芒。诸如此类在普通语言里经常出现。譬如我们说‘光亮’,也说‘响亮’,把形容光辉的‘亮’字转移到声响上去,就仿佛视觉和听觉在这一点上无。
  • 说明
  • 诗歌教育问题
  • 江苏省教育委员会教学研究室主任陆志平同志,长期从事中学教育工作,有丰富的理论与实践经验,《诗歌教育问题》一文,谈了中国古代诗歌对中小学生素质教育的作用,很值得一读。
  • 许穆夫人和她的三首爱国诗
  • 据《左传》闵公二年记载,娘婆二家均在河南的许穆夫人,因赋诗《载驰》,振奋了国人团结互助,共同抗击外族侵略的精神,赢得了五霸之一的齐桓公的赞赏,获得了以鱼皮为饰的夫人车,成为千古以来的诗坛佳话。实际上,除了《载弛》外,保存至今并有据可考的,她尚有《泉水》、《竹竿》篇。许穆夫人是中原大地上当之无愧的最早的爱国主义女诗人。
  • 陶渊明《责子》诗解读
  • 白发被两鬓,肌肤不复实。虽有五男儿,总不好纸笔。阿舒已二八,懒惰故无匹。阿宣行志学,而不爱文术。雍端年十三,不识六与七,通子垂九龄,但觅梨与栗。天运苟如此,且进杯中物。
  • 平野一回顾远山千有余——我研治词学的历程(谢桃坊)
    [中吕·十二月过尧民歌]别情(王实甫)
    悲欣交集的凭吊——《乌衣巷》的一种解读(庄筱玲)
    《醉翁亭记》的意境美(刘天皓)
    辛弃疾《西江月》词细读(李扬)
    乐府(文)
    难得妙境写秋情——读白朴、马致远的两首咏秋小令(马蓝婕)
    一颗深情的心——读《聊斋志异·小翠》(李清娥)
    诗与小说的联袂与分歧——由《长恨歌》《长恨传》看一种文学发展景观(高永年)
    关于辘轳体、进退格(杜爱英)
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    元人对散文风格的追求(查洪德)
    [正宫·塞鸿秋]浔阳即景(其二)(周德清)
    明清戏曲的鼎盛(黄竹三)
    更正
    略谈张岱小品散文的清刚品格(裘新江)
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    末世文人的一曲命运哀歌——吴灭仕晋的陆机兄弟(蒋方)
    文体知识简介(文)
    身世艰难百感多 刘琨何事击壶歌——鸦片战争时期爱国诗人刘家谋(陈庆元)
    鲁迅的《中国小说史略》(萧相恺)
    [双调·清江引]咏梅(贯云石)
    白居易与香山寺(冯晔)
    宋代诗话的压卷之作——《沧浪诗话》
    下期要目
    读李白《梦游天姥吟留别》小记(王运熙)
    诗的视角(文)
    “东方莎士比亚”汤显祖笔下的澳门风情(邹自振)
    文体知识简介(文)
    从察举到科举(二)(许结)
    通感的妙用(陶文鹏)
    说明(文)
    诗歌教育问题(陆志平)
    许穆夫人和她的三首爱国诗(汪云香)
    陶渊明《责子》诗解读(冯乾)
    《古典文学知识》封面

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