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文献检索:
  • 青灯有味说读书——漫谈学习古典文学的经历 收费下载
  • 我真正开始读一些有关古典文学方面的书,是在刚刚成为一名高中生的1977年。当时,高考制度开始恢复,曾经甚嚣尘上的“读书无用论”已宣告彻底破产,校园内外弥漫着勤学苦读的气氛。也就在这个时候,我借到了一套《古文观止》,书中名篇琳琅满目,让我有目迷五色之感。说实话,以我当时的水平,读书中所选的汉以前的文章,很多地方不太懂,只能囫囵吞枣地咽下去;晋以后的文章。
  • 境界壮大 气势奔放——曾公亮《宿甘露僧舍》诗赏析 收费下载
  • 曾公亮(999-1078),字明仲,福建泉州晋江人。宋仁宗天圣二年(1024)进士。嘉祜中,拜吏部侍郎、同中书门下平章事。熙宁二年(1069)进昭文馆大学士,累封鲁国公,旋以太傅致仕。卒赠太师、中书令,谥宣靖。曾与丁度编《武经总要》。
  • 困境中的嘲笑与宽释——苏轼《满江红·寄鄂州朱使君寿昌》赏析 收费下载
  • 黄州数年是苏轼创作的丰收季节,正如此时他给友人陈季常的信中所说:“近者新阙甚多,篇篇皆奇。”(《与陈季常》)苏轼在“乌台诗案”中以诗得祸,“自得罪以来,不敢作诗文字”(《与滕达道》)。但“小词不碍”(《与陈大夫》),因为词属小道,相对来说不甚为人重视,于是尽将心曲倾吐其中。这当中不少名篇早已为人耳熟能详,但有一篇名作似乎一直没有引起应有的重视,它就是作于元丰四年黄州之贬中的《满江红·寄鄂州朱使君寿昌》。
  • 征辞引类 推古夸今——周邦彦《西河·金陵怀古》赏读 收费下载
  • 周邦彦(1056-1121),字美成,号清真居士,钱塘(今浙江杭州市)人。少有才学,因献《汴都赋》,获擢为太学正。然宦海沉浮,迭遭贬谪。其词多写男女恋情,还有咏物、怀古伤今、羁旅行役的作品。音律严整、语言工丽,多用典故,形成浑厚、典丽、精工、缜密的艺术风格。有《清真居士集》。
  • 深山曲路见桃花——徐祯卿《偶见》赏析 收费下载
  • 这是明代诗人徐祯卿的一首七言绝句。徐祯卿(1479-1511),字昌谷、昌国,吴县人。少与唐伯虎、祝允明、文徵明齐名,号“吴中四才子”,有“吴中诗人之冠”之称。弘治十八年(1505)进士,与李梦阳、何景明游,为“前七子”之一。任大理寺左寺副,因失囚,降为国子监博士。作品有《迪功集》、《迪功外集》等。
  • 别有怀抱的伤春——说徐灿《永遇乐·病中》 收费下载
  • 诗是志的凝结,只有身处无可奈何之境,怀有万不得已之情,如同箭在弦上,不得不发时,才能写出好诗。徐灿身遭国变,家事复有难言之隐,而己身又在病中,以其善感之心,如何能堪!因而写下这首优秀的《永遇乐》。
  • 《山海经》图、图赞、图诗 收费下载
  • 《山海经》是中国文化的元典之一,由于它不是一时一人所作,因此给对它的研究带来了许多颇具争议的难题,《山海经》之图的问题就是其一。《山海经》有图,这是毫无疑问的,但图与经的关系如何,究竟是先有图还是先有经?从古至今有哪些图?围绕《山海经》的图有哪些意见?与图有关的图赞、图诗情况如何?这些问题恐怕一下子难以说清,但这又是《山海经》研究中不可回避的问题,也是《山海经》研究者必须探讨的问题,本文仅据有关文献,对这些问题作一下梳理,以供广大《山海经》研究者参考。
  • 刘禹锡诗歌中特殊形式的诗体 收费下载
  • 无论从刘禹锡所处的时代,还是从整个唐代来说,刘禹锡诗歌的创作数量都是相当可观的,在唐代他都属于多产的诗人。他的诗不仅内容丰富,而且体裁多样,除了五七言古诗和五七言律绝以外,还写了大量的乐府诗和仿民歌的作品。他还是我国最早的词作者之一。对于以上的一些诗歌和词的创作情况,长期以来已经引起了不少人的关注。但在刘禹锡的诗歌创作中。
  • 敦煌女诗人宋家娘子及其诗篇 收费下载
  • 唐代是中国诗歌的鼎盛期,女性作品更是诗苑群芳中的奇葩,《全唐诗》收入108位女诗人之作,已是蔚为壮观。敦煌地处丝绸之路上的黄金地段,更是人杰地灵,在此地有一位女诗人,没有被载入史册,其作品也没有收入《全唐诗》,敦煌遗书连接了古今,使我们能够透过声声驼铃,聆听这位才女的清音妙曲,她就是唐代女诗人宋家娘子——一位不幸跟随丈夫陷入吐蕃沦陷区,以致流落在此地的平民女诗人。
  • 元代后期诗风的代表——“铁崖体” 收费下载
  • 元代后期诗坛,最有影响的诗人无疑是杨维桢。他所开创的诗风“铁崖体”,对于元末明初的诗界来说,可说是群山叠嶂中的主峰。
  • 宋懋澄和他的纪实小说 收费下载
  • 宋懋澄(1569-1622),字幼清,号稚源,一作自源,华亭(今上海市松江)人。他是明代后期杰出文言小说作家,所作《珠衫》、《负情依传》、《海忠肃公》、《刘东山》等在明清小说、戏曲史上都是具有原型意义的名篇。懋澄一生虽历经穆宗、神宗、光宗、熹宗四朝,但平生主要活动于神宗万历一朝。他少负才名,却科场蹭蹬。44岁时方中乡试,此后三试南宫不第,于故乡抑郁颓放而卒。
  • 《儒林外史》中的鲍家班 收费下载
  • 在《儒林外史》中。涉及到戏曲艺术的描写很多。其中,该书对鲍家戏班的描写是最为详尽的。小说中涉及鲍家戏班的回数共计11回(24-33及37),篇幅可谓大矣。鲍家班在小说中也经历了鲍文卿和鲍廷玺父子两代,时间亦可谓长矣。我们可以通过对鲍家戏班的研究,侧面了解清代初年南京剧坛的一些情况。
  • 下期要目 收费下载
  • 大历诗人严维的生平与诗作 收费下载
  • 严维,字正文,赵州(今浙江绍兴市)人,生卒年不详,大约生于开元前期。他是大历诗坛上最有名的诗人之一。青少年时期,他在越中长时期的潜心修习诗文,试图在金殿上一举成名,从而实现他封君封侯的远大抱负。天宝中后期,他的诗文已达到一定的水平,博得了时人的赞誉,于是他收拾行囊,踌躇满志地赴京都长安应试。
  • 金代文学家李纯甫 收费下载
  • 李纯甫是金室南渡以后的金代后期最重要的文学家之一,曾经有力地影响了一代文风。金末的刘祁指出:“南渡后文风一变,文多学奇古,诗多学风雅,由赵闲闲、李屏山倡之。”(《归潜志》卷八)赵闲闲即赵秉文,李屏山即李纯甫。其中赵秉文的文学成就主要在于诗歌方面,李纯甫的文学成就则在于诗文两个方面,可惜李纯甫之文今存不多,其现存作品以诗歌为主。
  • “蓬莱”一定是“蓬藜”之误吗——郭璞《游仙诗·京华游侠窟》别解 收费下载
  • 郭璞《游仙诗·京华游侠窟》,唐人李善在《文选注》中作了较为详细的注释。依李善注,诗中“未若托蓬莱”之“蓬莱”系仙境代称;而“安事登云梯”之“云梯”则指“仙人升天,因云而上,故日云梯”。与此相关,他还将“进则保龙现”、“退为触藩羝”之“进”、“退”解作“求仙”与“处俗”。如此解会,自然与诗题“游仙”吻合。但后世又出现了一些与李善注不同的观点。如清人沈德潜《古诗源》卷八注“进”为“仕进”,与李善解作“求仙”不同。
  • “欧梅”、“苏梅”辨 收费下载
  • 北宋初期,“西昆体”起,诗坛出现竞为浮艳的风气,欧阳修、梅尧臣、苏舜钦等继起而矫之。清代宋诗派诗人宋荦对此乃有“仁宗时,欧阳修、梅尧臣、苏舜钦,谓之‘欧梅’,亦称‘苏梅”’(《漫堂说诗》)之说。问题在于,欧、梅、苏尽管都是当时力矫昆体、声名相当的诗人.但是“欧梅”毕竟不同于“苏梅”,各自有其特定的内涵,岂可混称。因此宋荦之说不为人取。
  • 集传统之大成 布教泽于四海——世纪之初说吴梅 收费下载
  • 吴梅(瞿安)先生,在今日的词曲学界,特别是戏曲学界,几乎可以说是无人不知、无人不晓,因为对于20世纪的中国戏曲研究而言,吴梅先生与王国维先生无疑是最具有影响力的人物,近人浦江清曾做如是评价。
  • 鹿门探幽 收费下载
  • 《唐诗三百首》里的这首七言短古,相信许多人都熟悉并喜欢,作者孟浩然“红颜弃轩冕,白首卧松云”的隐士形象,由此诗可以间接地想象。我最初读到这首作品就被它散淡而有韵致的语言吸引了。无数次想象自己成为那明月烟树中的归人,踏着袅袅的晚钟,寻觅岩扉松径。像诗人当年徘徊于庞公的旧栖,再去叩响诗人的幽居。最终还是唐代文学会的因缘,让我得以造访久久憧憬的圣地,梦中的鹿门山,梦中的鹿门寺。
  • 歙人张潮与《虞初新志》 收费下载
  • 自西汉张衡在《西京赋》中写下了“小说九百,本自虞初”诸句后,洛阳虞初这位武帝时的方士侍郎几乎成为小说家的代称。至明代嘉、万间,吴仲虚辑刻《虞初志》、汤显祖选评《续虞初志》、邓乔林纂辑《广虞初志》相继问世,“虞初”二字,更变成选家编辑文言小说总集时的首选品牌。只是直到清初徽州张潮刊行《虞初新志》,才赋予“虞初”体小说以全新的内容。
  • 家国同构:中国古代家族·宗法制(三) 收费下载
  • 《红楼梦》第四回记有一段俗谚:“贾不假,白玉为堂金作马。阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。丰年好大‘雪’,珍珠如土金如铁。”这是作者在小说中对所描绘的四大家族(“贾”、“史”、“王”、“薛”)隆盛地位和豪奢生活的写照。我国古代宗法制度,自秦汉以后进入了由贵胄宗族世袭制转向家族优势时期,即以家族为细胞、帝国为政治组织结构的“家国同构”阶段。
  • 议论说理 思想闪光 收费下载
  • 诗歌不仅要感情美,还要思想美。诗没有正确而深刻的思想,就等于人没有灵魂。诗的思想.是诗人在对自然、社会、人生的各种景象的感受和体验中提炼出来的。闪耀着高尚、进步、深刻的思想光华的诗,最有打动人心的巨大力量。诗的思想,常常从全篇的艺术意境中自然流露出来,但也有以议论说理的手法表达的。
  • 包公知毫州还是濠州 收费下载
  • 1967年上海嘉定县城东公社社员平整土地时,在明代宣姓墓中发现了一批说唱词话。这批在文学史上有突出地位的词话,在明代是流传较广的通俗读物。经过数百年的埋没而重见天日后,现在身价百倍,作为孤本秘籍珍藏在上海博物馆,一般读者不易见到。后虽有影印本流传,但印数很少。1997年8月,朱一玄先生将十一册共十三种《明成化说唱词话丛刊》全部校点后。由中州古籍出版社排印出版。这对于词话的爱好者和研究者来说,功莫大焉。
  • 从《录鬼簿》与《青楼集》看元代戏曲的发展 收费下载
  • 元代杂剧的发展,征之于元人的杂剧资料《录鬼簿》与《青楼集》,或许会有一种新的视角。
  • 《古典文学知识》封面

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