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  • 郑振铎对明清俗曲研究的贡献 免费阅读 下载全文
  • 赵万里先生称赞郑振铎先生“是提倡搜集和研究俗曲的第一人”(赵万里《西谛书目序》)。20世纪,在明清俗曲这块领域,郑先生确是重要的拓荒者之一。之前,大概只有任中敏先生在《散曲概论》中对明代小曲作了一点点评价。郑先生对明清俗曲研究的贡献主要体现在三个方面:(一)搜集、整理、出版或再版了明清的一些俗曲选集;(二)对明清俗曲的发展作了粗线条的历史勾勒; (三)从思想内容、艺术特色、作品价值等多个角度对明清俗曲作了精辟的论析,奠定了其在俗文学史上的地位。
  • 说陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》 免费阅读 下载全文
  • 寝迹衡门下,邈与世相绝。顾眄莫谁知,荆扉昼常闭。凄凄岁暮风,翳翳经日雪。倾耳无希声,在目皓已结。劲气侵襟袖,箪瓢谢屡设。萧索空宇中,了无一可悦。历览千栽书,时时见遗烈。高操非所攀,谬得固穷节。平津苟不由,栖迟讵为拙。寄意一言外,兹契谁能别?
  • 直而不逸 婉而多讽——戴叔伦《女耕田行》诗赏析 免费阅读 下载全文
  • 乳燕入巢笋成竹,谁家二女种新谷?无人无牛不及犁,持刀斫地翻作泥。自言家贫母年老,长兄从戎未娶嫂。去年灾疫牛囤空,截绢买刀都市中。头巾掩面畏人识,以刀代牛谁与同?姊妹相携心正苦,不见路人惟见土。疏通畦垄防乱苗,整顿沟塍待时雨。日正南冈下饷归,可怜朝雉扰惊飞。东邻西舍花尽发,共惜馀芳泪满衣。
  • 纵有杜康何能不抚剑悲歌——陈人杰《沁园春·次韵林南金赋愁》解读 免费阅读 下载全文
  • 南宋末年的词坛上,陈人杰是一个奇特的词人,杨海明在《唐宋词史》里解说过他的“奇特”,认为有两个理由:一是陈人杰现存的31首词,全用“沁园春”词调。二是他的词集中表现了才与命的冲突和矛盾,使词充满愤怒的火焰和批判的光芒。这得到人们的认同。很有意思的是,在他以愤世悯己为主导的词中,有一首论诗词别具一格,说诗“是乾坤清气,造物须悭”,作诗是不容易的。他认为作诗胜过得官,这至少有两个原因,即“诗不穷人”和“诗可传世”,对于他这个人生不得意的人来说,正是在诗中获得了人穷而诗工的心理满足,从而表现出他多少有点无奈的人生现实。
  • 大隐的缺席——陶渊明不入《世说新语》新释 免费阅读 下载全文
  • 《世说新语》是魏晋名士的“风流宝鉴”(冯友兰先生《论风流》中语,见《三松堂论文集》,北京大学出版社1984年版),进人《世说新语》的人大多从某一方面体现了魏晋名士风流,而进入《世说新语》也在一定程度上肯定了某人在魏晋时期的影响。《世说新语》记载的是汉末至晋末二百多年的士林风流,记载的最末一个名士为谢灵运,这已经入刘宋了。全书分为三十六门,其中第十八门为《栖逸》,记录魏晋时期一些隐士的事迹,如苏门、孙登、刘骁之、翟汤、孟陋、戴逵、许询、谢敷,这些人几乎都见于后来的《晋书·隐逸传》,书中还有一些名士希企隐逸或与隐士交往的事迹。但翻遍《世说新语》却找不到六朝乃至中国历史上最有名的隐士陶渊明缘俪陶渊明不入《世说新语》?
  • 曲水缘何能赋诗——兼及山水诗的形成 免费阅读 下载全文
  • 说起中古时期的“曲水赋诗”,很容易让人想起另一个与特定环境相关的文化现象,即先秦的“登高赋诗”传统。“登高赋诗”本来是指春秋时期的诸侯卿大夫在交结邻国时,登上高高的台阶、升堂人室开展外事活动的过程中,援引《诗经》诗句以应对酬酢、伸发志意和展示才学的一种特定礼仪;《诗经》毛《传》云:“登高能赋,可以为大夫。”可见“赋诗”——实际上是引《诗》——已经成为当时士大夫的一种必备的素质和能力。后来,“‘登高’一词于汉末进入了文学领域,魏晋之后更成了社会上的一种习俗”(周勋初《魏晋南北朝文学论丛》,
  • 宋代山水词的哲学意蕴 免费阅读 下载全文
  • 崇尚自然,放情山水,追求物我两忘的和谐境界,是中国文人文化心理的重要特征。宋代山水词呈现给人们的不仅是山水自然令人目不暇接的形态美,更是宋人对宇宙及人生的思索。人来自于自然,又将归于自然。自然作为人类永远的母亲和最终的归宿,给予人类的不只是物质资料和精神安慰,它还提示人们去寻求自我存在的意义。
  • 稼轩词艺的禅学促因 免费阅读 下载全文
  • 由于北宋以来,特别是南渡前后诗法理论当中“以禅喻涛”的盛行,到了南宋,此法渐入词体.辛弃疾、姜夔等词人虽然没有直接、明确的论词文字,
  • 《三侠五义》版本的流变 免费阅读 下载全文
  • 中国古代小说从故事流传到整理成书,往往要经过长时间的复杂演变过程,其间要经过说书人、编辑者诸人,从内容到形式各方面的加工修改。侠义公案故事曾经主要以说书、听书的形式传播,当时真正能买得起作品直接阅读的人很少,往往是些达官贵人、富家子弟或家境富裕的知识分子,而普通百姓却只能望书兴叹,他们主要通过听书的形式来欣赏扣人心弦的故事。《三侠五义》长期在民间流传,最后经一人加工而成,其版本在流传演变过程中,又经过多人校编整理刊印,呈现出不同的版式风貌。
  • 稿约 免费阅读 下载全文
  • 听香 免费阅读 下载全文
  • 凤凰出版社最新推出《儿童经典诵读丛书》 免费阅读 下载全文
  • 现代社会是一个充满竞争的社会,同时又是一个浮躁不安的社会。生活于其中的孩子,会碰到各式各样的问题。将孩子一生中记忆力最好的黄金时段利用起来,让孩子明白一个人在成长过程中,应该树立什么样的目标,在碰到困难和挫折的时候,应该如何对待自己,如何对待别人,这就是《儿童经典诵读丛书》所要解决的问题。
  • 第二讲 约会词(下) 免费阅读 下载全文
  • 文学史上有很多很偶然、很有趣的现象。我有时候为朱淑真打抱不平,朱淑真在宋代是一点名气也没有。现在看来她的作品跟李清照比起来最多差一个等级,或者差半个等级。如果说李清照是一流词人的话,朱淑真至少是二流或者一流半。李清照在宋代可以说是名满天下,而朱淑真呢,除了魏仲恭把她的作品搜集成书,写了一篇序外,在宋代的文士阶层,几乎没有留下一点痕迹和影响,现存的资料里很难看到人们对朱淑真的任何评论,哪怕是否定性的只言片语。
  • “东门之杨”话陈王 免费阅读 下载全文
  • 魏明帝太和六年(232)二月,曹植被封为陈王,他带着几位僚属与残老的兵卒来到陈(今河南淮阳县),这里传为伏羲(一作庖羲)建都,并丧葬所在。这并非曹植首次来陈,早在建安时期,曹植就来陈拜谒过伏羲祠,在陵前畅作《伏羲赞》:“木德风姓,八卦创焉。龙瑞官名,法地象天。庖厨祭祀,网罟鱼田。瑟以象时,神德通玄。”
  • 第四讲 听香 免费阅读 下载全文
  • 张问陶《人物扇面》(见封二),藏李一氓处,载《中国民间秘藏绘画珍品》第三集。
  • 苏试与凤翔东湖 免费阅读 下载全文
  • 凤翔,位于陕西关中西部渭北平原之上,东邻岐山,北依麟游,西毗千阳,南接宝鸡。凤翔历史悠久,是周王室所在之地,春秋时秦国的疆域,汉唐政治要地,宋金军事重镇。从地理上看,又是陇蜀交通之咽喉,丝绸路上的艺术之乡。在今凤翔县城东南,有一处著名的北方园林名胜——东湖公园,是陕西十大著名风景游览区之一。早在清代,东湖就被载人《关中胜迹图志》,迄今仍以其风姿,吸引着八方游客参观游览。东湖的由来及公园中的大部分建筑.都与北宋大文学家苏轼有着密不可分的联系。
  • 读《花外集》札记 免费阅读 下载全文
  • 一、王沂孙与李贺周密《踏莎行》(题中仙词卷)中所云的“玉笛天津,锦囊昌谷”,连用两个典故,表达他对王沂孙词的赏识与评价。前者用明皇与叶法善游月宫奏玉笛事,赞其词与音律之和谐美妙;后者用李贺外出觅诗背锦囊收诗稿事,言其词创作似李贺写诗一样之痴迷,并说明王沂孙填词与李贺写诗有某些相似之处。周密与王沂孙是关系密迩的词友,当是中的之言,值得重视。那么,王沂孙的词与李贺的诗有什么关系呢?王的另外一位词友张炎,在其《琐窗寒》(断碧分山)中云:“形容憔悴,料应也,孤吟《山鬼》。”
  • 从“东南半壁”谈南、北《拜月亭》剧的关系 免费阅读 下载全文
  • 《拜月亭》是我国古代戏剧史上的经典之作,它所描述的蒋世隆与王瑞兰悲欢离合的爱情故事,一直以来深受人们的喜爱,至今仍活跃在戏曲舞台上。该剧有南戏和杂剧两种本子,由于产生的年代久远,在故事流变和版本等问题上存在着不同的论述。
  • 《东京梦华录》版本发微 免费阅读 下载全文
  • 长期以来,学术界是比较尊崇《东京梦华录》的,这主要如日本静嘉堂文库景印元刊《东京梦华录》本解题所说的那样,它“是学术研究上很有用处的一部书”,社会科学研究者,甚至包括建筑、交通、造船、兵器、气象等诸多自然科学领域的学者也将它视为必查必备必用之书。
  • 刻画女性 凄美动人 免费阅读 下载全文
  • 在宋代词坛上,南宋的吴文英可说是擅长刻画女性形象的词人之一。他在许多恋情词中信笔点染出所恋的苏、杭二妾的形象。正如当代一些梦窗词的研究者所指出,这些恋情词常用梦幻、回忆、借物写人等手法,表现局部片断,放大细节或推出特写镜头。他多次描绘梦中情人的纤纤玉手和轻盈莲足,给予读者强烈、鲜明的印象。他还喜爱在吟咏莲荷、水仙、梅花、桂树等咏物词中,融入对情人意态风神的描写,使咏物与写人密不可分。这一类刻画情人的作品大多迷离倘恍,朦胧隐约,甚至还带有神秘性。此外,吴文英还刻画了他所接触过的其他歌妓、舞女、女冠等女性形象。与恋情词不同的是,这一类作品绝大多数风格明朗疏快,清新自然。
  • 第八讲 诗的意象(下) 免费阅读 下载全文
  • 三、意象的组合 如前所说,意象是被诗人主观情感化了的个别物质的形态与特征,而世界上的任何物质都是在一定的时间与空间运动着的,因此任何事物都不是孤立的,都不可避免地要和其他事物发生这样或那样的联系。所以,我们实际上是在意象组合中讨论意象,而为了更好地理解与运用意象,下面我们再讨论一下意象的组合问题。
  • 领略古代散文的美丽风景——高中语文选修教材《唐宋八大家散文选读》编写思路及教学建议 免费阅读 下载全文
  • 中国是一个诗的王国,也是一个散文的国度。而唐宋两代,是我国古代散文发展的辉煌时期,唐宋八大家的散文无疑代表了唐宋散文的最高成就,同时它也是唐宋古文运动的最重要的成果。因此,从某种意义上说,学习古代散文,不可不读唐宋八大家的散文。在国标本高中语文新教材的选修系列中,专门开设了“唐宋八大家散文选读”这一课程,正是为了满足部分对古代文学有浓厚兴趣,尤其是对唐宋散文特别喜爱的同学们的需要,以使他们在提高文言文阅读能力和鉴赏能力的同时,对唐宋散文的艺术特色和思想内容有比较全面和深入的了解,进一步培养对母语的热爱之情,
  • 刘勰论“体” 免费阅读 下载全文
  • 魏晋南北朝时期,随着文学走向自觉,文学批评中的文体观念电渐趋成熟,在当时的文学批评中,有关“文体”或“体”的范畴被普遍使用,由于没有明确的慨念性的阐释,“体”的含义就显得很复杂。刘勰的《文心雕龙》作为这一时期文学批评的典范之作,其中关于“体”的论述也具有丰富多义的特点。通过对刘勰论“体”的研究.我们不仅可以此而窥魏旨南北期时期文体批评之全貌.还可加深对中国古代文体学传统的认识。
  • 全盛的宋代刻书业 免费阅读 下载全文
  • 《通雅》卷三一中说:“雕版印书,隋唐有其法.至五代而行.至宋而盛。”印刷术发展到宋代已经具有了相当的基础.雕版技术也进一步得到提高,宋代的刻书事业进入一个全盛时期。全盛的宋代刻书业.其特点有三。
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