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  • 关于综合研究的几点体会 免费阅读 收费下载
  • 《古典文学知识》编辑部来函让我介绍治学经验,根据我的具体情况,我想就古代文学的综合研究谈自己的一些体会,与读者朋友交流。
  • 《长干行》 免费阅读 免费下载
  • 《归去来辞》 免费阅读 免费下载
  • 归去来兮!田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追;实迷途其未远。觉今是而昨非。
  • 《菩萨蛮》 免费阅读 免费下载
  • 《菩萨蛮》 免费阅读 免费下载
  • 《咏怀古迹》其一 免费阅读 免费下载
  • 《诚斋诗话》 免费阅读 免费下载
  • 《调笑令》 免费阅读 免费下载
  • 《登楼赋》 免费阅读 免费下载
  • 登兹楼以四望兮,聊暇日以销忧。览斯宇之所处兮,实显敞而寡仇。挟清漳之通浦兮,倚曲沮之长洲。背坟衍之广陆兮,临皋隰之沃流。北弥陶牧,西接昭邱。华实蔽野,黍稷盈畴。虽信美而非吾土兮,曾何足以少留!
  • 《丽人行》 免费阅读 免费下载
  • 三月三日天气新,长安水边多丽人。态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀。绣罗衣裳照暮春,蹙金孔雀银麒麟。头上何所有?翠微匐叶垂鬓唇。背后何所见?珠压腰裰稳称身。就中云幕椒房亲,赐名大国虢与秦。紫驼之峰出翠釜,水精之盘行素鳞。犀箸餍饫久未下,鸾刀缕切空纷纶。黄门飞鞋不动尘,御厨络绎送八珍。箫鼓哀吟感鬼神,宾从杂逐实要津:后来鞍马何逡巡,当轩下马入锦茵。杨花雪落覆白赫,青鸟飞去衔红巾。炙手可热势绝伦,慎莫近前丞相嗔!
  • 《本事诗》 免费阅读 免费下载
  • 开元中,颁赐边军纩衣,制于宫中。有兵士于短袍中得诗畅:“沙场征戍客,寒苦若为眠。战袍经手作,知落阿谁边?畜意多添线,含情更著绵。今生已过也,重结后身缘。”兵士以诗白于帅,帅进之。玄宗命以诗遍示六宫畅:“有作者勿隐,吾不罪汝。”有一宫人自言万死。玄宗深悯之,遂以嫁得诗人,促谓之曰:“我与汝结今身缘。”边人皆感泣。
  • 《本事诗〉《本事诗》 免费阅读 免费下载
  • 顾况在洛,乘间与三诗友游于苑中,坐流水上,得大梧叶题诗上曰:“一入深宫里,年年不见春。聊题一片叶,寄与有情人。”况明日于上游,亦题叶上,放于波中。诗曰:“花落深宫莺亦悲,上阳宫女断肠时。帝城不禁东流水,叶上题诗欲寄谁?”后十余日,有人于苑中寻春,又于叶上得诗以示况。诗曰:“一叶题诗出禁城,谁人酬和独含情?自嗟不及波中叶,荡漾乘春取次行。”
  • 从使美不成其为美到使美成其为美——再读《红楼梦》 免费阅读 收费下载
  • 《红楼梦》的一个贡献,是从使美不成其为美到使美成其为美。
  • 《古意》 免费阅读 免费下载
  • 风筝的学问 免费阅读 免费下载
  • 《红楼梦》第七十回,有一段关于放风筝的描写:“翠墨带着几个小丫头子们在那边山坡上已放了起来。宝琴也命人将自己的一个大红蝙蝠也取来。宝钗也高兴,也取了一个来,却是一连七个大雁的,都放起来了。独有宝玉的美人放不起来……”又写到黛玉放的风筝因为风大,线全部放尽,紫鹃用西洋小银剪刀把丝线剪断,让那风筝“这一去把病根儿可都带了去了”,那风筝便飘飘摇摇地飞入云端。……这里曹雪芹把春日放风筝的场面,写得鲜活生动。
  • 《芭蕉侍女图》 免费阅读 免费下载
  • 风筝的学问 免费阅读 免费下载
  • 乐府旧题 宫怨精品——李白《玉阶怨》赏析 免费阅读 收费下载
  • 在古代诗人中,李白是最擅长表现妇女题材的巨匠之一,他不仅能精确地描绘妇女生活的画面,更善于细微地摹写妇女特有的心理,《玉阶怨》就是一首形神俱美的佳作。
  • 陈情磊落 缱绻曲折——读杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 免费阅读 收费下载
  • 纨狰不饿死,儒冠多误身。丈人试静听,贱子请具陈:甫昔少年日,早充观国宾。读书破万卷,下笔如有神。赋料扬雄敌,诗看子建亲。李邕求识面,王翰愿为邻。自谓颇挺出,立登要路津。致君尧舜上,再使风俗淳。此意竞萧奈,行歌非隐沦。骑驴十三载,旅食京华春。朝扣富儿门,暮随肥马尘。残杯与冷炙,到处潜悲辛。主上顷见征,欺然欲求伸。青冥却垂翅,蹭蹬无纵鳞。甚愧丈人厚,甚知丈人真。每于百僚上,猥诵佳句新。窃效贡公喜,难甘原宪贫。焉能心快快?只是走竣竣。今欲东入海,即将西去秦。尚怜终南山,回首清渭滨。常拟报一饭,况怀辞大臣。白鸥没浩荡,万里谁能驯!
  • 清新秀逸 饱含哲理——舒元舆《长安雪下望月记》赏析 免费阅读 收费下载
  • 今年子月月望,长安重雪终日,玉花搅空,舞下散地。予与友生喜之,因自所居南行百许步,登崇冈,上青龙寺门。门高出绝寰埃,宜写目放抱。今之日尽得雪境。惟长安多高,我不与并。日既夕,为寺僧道深所留,遂引入堂中。
  • 光彩四溢、发人深省的人生警句——苏轼《浣溪沙》词欣赏 免费阅读 收费下载
  • 浣溪沙 游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。萧萧春雨子规啼。谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
  • 心儿是永远的浮萍——《虞美人·听雨》和《天净沙·秋思》对读 免费阅读 收费下载
  • 少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风。而今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离合总无情,一任阶前,点滴到天明。(蒋捷《虞美人·听雨》)
  • 徐斡笔下的思妇形象及文人自觉的代言体创作 免费阅读 收费下载
  • 徐斡以《室思诗》组诗为主的思妇诗在诗歌史上具有特殊的意义.此前一直未受到研究者的关注,现单列出来加以考察。徐斡笔下的思妇诗与建安其他作家的同类作品有着明显的不同,其问透露出他对于女性以及恩妇现象的关注与深刻思考。
  • 深于比兴 妙于寄托——张九龄感遇咏怀诗的艺术特征析议 免费阅读 收费下载
  • 盛唐前期的著名诗人张九龄,其感遇诗的代表作是《感遇十二首》和《杂诗五首》等,咏怀诗则主要是指以“秋怀”、“叙怀”、“言怀”、“有怀”和以“咏史”、“咏物”等为题,侧重于抒发内心情感的一些诗作,这些诗歌太都写于诗人罢相出贬荆州以后,政治上的严重挫折,使九龄晚年深深地陷于思君、忧国、疾邪、伤世、自哀、自重等复杂的情感体验之中。
  • 宋代山水词中的城市风情 免费阅读 收费下载
  • 山水自然是中国传统文人笔下的重要题材,白刘宋以来,山水文学日益朝着淡远空灵的方向发展,“安史之乱”以后更有走向清冷寂灭的趋势:随着曲子词的文人化,山水自然也逐渐成为宋词的重要题材,然而,宋代山水词并没有形成与山水诗(文)完全一致的审美风格,其中城市化即是其中颇具特色的文化景观,
  • 陈师道词简说 免费阅读 收费下载
  • 陈师道的词,已被人淡忘而在文学史上渐次消失了。你看,文学史家对他的词很少赞誉,有些讲词的专史,也对他只字不提,词选家也不大选他的词。如今,有多少人还记得他的词呢?然而,作为一位著名的诗人、词评家,他对自己词的艺术成就却极为自信,极为矜持。他说:“余他文未能及人,独于词,自谓不减秦七、黄九。”(《书旧词后》)又说:“拟作新词酬帝力,轻落笔,秦、黄去后无强敌。”(《渔家傲·从叔父乞苏州湿红笺》)秦观、黄庭坚的词成就蜚然,名重一时,
  • 略论晚清目录学家丁丙的词学思想 免费阅读 收费下载
  • 丁丙(1832-1899)字嘉鱼,别字松生,清杭州钱塘(今杭州)人。丁家在杭既办实业,又经营藏书,其与乃兄其共创的“八千卷楼”是晚清四大私人藏书楼之一。丁氏藏书目录主要有两种:一是《八千卷楼书目》,为丁氏藏书总目;二是《善本书室藏书志》,著录小八千卷楼所藏宋元旧椠、名钞名校及稿本。除藏书!目录外,丁丙的著作还有反映杭州古代掌故的《武林坊巷志》,近代史料笔记《庚辛泣杭录》,以及诗集《松梦寮诗稿》等多种。
  • 北宋诗僧道潜 免费阅读 收费下载
  • 释道潜,字参寥,北宋著名诗僧,能诗善文,陈师道称其为“释门之表,士林之秀,而诗苑之英也”(《后山居士文集》卷六),与当时士大夫文人苏轼、苏辙、秦观、曾巩、陈师道等人多有交往,诗酒唱和,赏玩从游,情深意笃,成为文学史上一段佳话。
  • 诗画融通美第八讲 含蓄美 免费阅读 收费下载
  • 胡锡珪《芭蕉仕女图》(见封二),今藏北京故宫博物院。
  • 三家曲选——对宫廷(教坊)曲唱的追忆 免费阅读 收费下载
  • 正德十二年(1517)梨园中人辑《盛世新声》;后八年,即嘉靖四年(1525),吴江张禄《词林摘艳》出;稍晚,郭勋编《雍熙乐府》出。据王国维《雍熙乐府跋》云“明代凡经三刻”,今存《四部丛刊》本为嘉靖丙寅(1566)三刻本,韧刻在嘉靖辛卯(1531)。
  • 《庐山谣寄卢侍御虚舟》 免费阅读 免费下载
  • 我本楚狂人,凤歌笑孔丘。手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张。影落明湖青黛光,金阙前开二峰长。银河倒挂三石梁,香炉瀑布遥相望。迥崖沓障凌苍苍。翠影红霞映朝日,乌飞不到吴天长。登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。好为庐山谣,兴因庐山发。闲窥石镜清我心,谢公行处苍苔没。早服还丹无世情,琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。
  • 清初诗文选家陈祚明及其《采菽堂古诗选》 免费阅读 收费下载
  • 陈祚明(1623-1674),字胤倩,号稽留山人,浙江仁和人,是清初诗人兼诗文选家。朱自清先生在《诗文评的发展》一文中有感于“大家都忽略了清代几部书”,其中就提到了’陈祚明的先唐诗歌选评本《采菽堂古诗选》。
  • 《黔之驴》之“黔”与贵州无关考论 免费阅读 收费下载
  • 柳宗元《黔之驴》记云:“黔无驴,有好事者,船载以人。”许多学者普遍将文中的“黔”认为是今天“贵州”。如《柳宗元诗文选注》:“贵州这一带本来没有驴子,有个好事的人用船运来了一头驴子。”(湖南人民出版社1979年版)此外北大中文系、上海师大中文系分别选注的《柳宗元诗文选注》以及尚永亮《柳宗元诗文选评》,也都持同样的观点。
  • 融化诗句 浑然天成 免费阅读 收费下载
  • 在北宋词人中,周邦彦是最喜爱并擅长点化前人的诗语成句人词的。在周词中很少有不引用前人之句的,有的篇章引用诗句竞有五六处。南宋陈振孙《直斋书录解题》说:“清真词多用唐人诗句蘖括人律,浑然天成。”张炎《词源》也说:“采唐诗融化为自己者,乃其所长。”一般来说,融化前人诗句并非原创,但周邦彦所融化的多是佳句,又并非照搬照抄,而是根据自己状物抒情的需要,或剪裁,或蘖括,或浓缩,或引申,或改造,并使之与自己的词句自然配合,融为一体,从而诱发读者丰富的联想和想象,深化词的意蕴,提升词的境界,并使其词风典重高雅,富于书卷气息。正如俞平伯先生所说:“清真善用前人绝构,略加点染,便有味外味。”(《读词偶得》,上海书店1984年12月版,第79页)因此,点化成句实属周邦彦词的一种重要的艺术表现技巧,值得我们研究、学习、借鉴。下面试举几例,看看周邦彦融化成句、点铁成金、夺胎换骨的艺术本领。
  • 第十二讲 诗的想象 免费阅读 收费下载
  • 我们说过,所谓典型环境就是诗中所描写的客观世界与所要表达的主观世界相吻合,也就是诗中能够恰到好处地表现诗人主观世界的客观世界。典型环境可能是现实的,也可能是理想的。我们要想使诗中所描写的客观世界与所要表达的主观世界相吻合,也就是要找到能够恰到好处地表现诗人主观世界的客观世界,就不可避免地需要展开想象的翅膀。
  • 南国无双地 西江第一家——道教名山龙虎山 免费阅读 收费下载
  • 我国四大名著之一的《水浒传》,开章明义的楔子,即是“张天师祈禳瘟疫,洪太尉误走妖魔”,说的是宋徽宗时天下瘟疫盛行,洪太尉奉旨来到信州龙虎山上清宫,宣请张天师虚靖先生赴京祈禳瘟疫。不料费了许多脚力攀登到山上,这位天师竞化身童子,飘飘然避开了。洪太尉却因怄气打开石碣,移开石龟,一股黑气冲天,竟放走天罡地煞星一百单八个魔君。即《水浒传》中一百零八条好汉,从此劫富济贫,闹得朝廷上下人心惶惶。那么,为什么道君皇帝这般看重龙虎山呢?历史上真实的虚靖先生又是怎样一位道士呢?
  • [治学门径]
    关于综合研究的几点体会(赵沛霖)

    《长干行》(李白)
    《归去来辞》(陶渊明)
    《菩萨蛮》(韦庄)
    《菩萨蛮》(舒亶)
    《咏怀古迹》其一(杜甫)
    《诚斋诗话》(杨万里)
    《调笑令》(戴叔伦)
    《登楼赋》(王粲)
    《丽人行》(杜甫)
    《本事诗》(孟棨)
    《本事诗〉《本事诗》(孟棨)
    从使美不成其为美到使美成其为美——再读《红楼梦》(潘知常)
    《古意》(李颀)
    风筝的学问(大江)
    《芭蕉侍女图》(胡锡珪)
    风筝的学问
    [名作赏析]
    乐府旧题 宫怨精品——李白《玉阶怨》赏析(张永芳)
    陈情磊落 缱绻曲折——读杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》(王俊)
    清新秀逸 饱含哲理——舒元舆《长安雪下望月记》赏析(姜光斗)
    光彩四溢、发人深省的人生警句——苏轼《浣溪沙》词欣赏(黎烈南)
    心儿是永远的浮萍——《虞美人·听雨》和《天净沙·秋思》对读
    [文学史话]
    徐斡笔下的思妇形象及文人自觉的代言体创作(刘淑丽)
    深于比兴 妙于寄托——张九龄感遇咏怀诗的艺术特征析议(顾建国)
    宋代山水词中的城市风情(王晓骊)
    陈师道词简说(房日晰)
    略论晚清目录学家丁丙的词学思想(陈瑶 钱建状)
    [文苑人物]
    北宋诗僧道潜(高慎涛)
    [诗画融通美]
    诗画融通美第八讲 含蓄美(吴企明)
    [读书札记]
    三家曲选——对宫廷(教坊)曲唱的追忆(李舜华)
    《庐山谣寄卢侍御虚舟》(李白)
    清初诗文选家陈祚明及其《采菽堂古诗选》(陈斌)
    《黔之驴》之“黔”与贵州无关考论(杨经华)
    [名句掇英]
    融化诗句 浑然天成(陶文鹏)
    [中国诗学原理讲座]
    第十二讲 诗的想象(徐有富)
    [文学胜迹]
    南国无双地 西江第一家——道教名山龙虎山(胡迎建)
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