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  • 序跋类文体 免费阅读 下载全文
  • 序跋类文体是为书、文、图等作品撰写的文辞,具有说明、议论或叙事的功能,附于正文前后。曾国藩归纳序跋文类的性质时说:“序跋类,他人之著作述其意者。”(《经史百家杂钞》)在古人的序文中,除为他人作品写的序外,还存在大量的“自序”现象。姚鼐《古文辞类纂》就注意到有些序跋是作者为“自序其意”而作。
  • 朱自清与《诗言志辨》(上) 免费阅读 下载全文
  • 朱自清是著名的作家、诗人,也是著名的学者。如果说《背影》、《荷塘月色》是他创作的最负盛名的文学作品,那么,与两篇佳作名声相当的他的学术著作自然非《诗言志辨》莫属。前者奠定了他在现代文学史上的地位,后者则是中国文学批评史研究最有影响的著作之一。作为学者的朱自清是与《诗言志辨》一书紧紧联系在一起的。
  • 奇比妙喻的艺术魅力 免费阅读 下载全文
  • 在唐宋词的名篇佳作中,我们惊喜地看到许多奇譬妙喻,它们是词人大胆、浪漫、丰富的艺术想象力的结晶:其中,有明喻、隐喻、借喻、倒喻、互喻、博喻、曲喻,比喻的手法可谓多姿多彩。这些奇妙的喻象用于摹景状物,足以传神写意;用于抒情说理,能使抽象的情理得到生动形象、深入浅出的传达,具有强大的艺术魅力。这里拈出数例,与同好共赏。
  • 宋代寓言《东方智士说》和宋人的人生观 免费阅读 下载全文
  • 所谓寓言,是指寄托某种事理,具有劝谕、讽刺意义的简短故事。中国是世界寓言文学的发祥地之一。早在先秦时期,寓言就被当时文人用作说理的载体,借此喻彼、借小喻大,形成了情趣盎然、深入浅出的散文风格。发展到唐代,寓言摆脱了从属于某一理论体系的附庸地位,成为一种完整独立的文学体式。宋代寓言的创作虽然受到唐代寓言的直接影响,但是也形成了鲜明的文学个性,
  • 道家、道教与春梦婆故事 免费阅读 下载全文
  • 苏东坡《被酒独行,遍至子云、威、徽、先觉四黎之舍》(其三)诗中提到过春梦婆:“符老风情奈老何,朱颜减尽鬓丝多。投梭每困东邻女,换扇惟逢春梦婆。”《侯鲭录》则初步勾勒出了春梦婆故事:“东坡老人在昌化,尝负大瓢行歌于田间,有老妇年七十,谓坡云:内翰昔日富贵:一场春梦。坡然之。里人呼此媪为春梦婆。”此后,春梦婆不仅在后代的诗文、戏剧中反复出现,
  • 鹤骨笛与《鹤骨笛诗》 免费阅读 下载全文
  • 狗年新春农历大年初七,在中央电视台首届“赛宝大会”的颁奖晚会上,有一个“五福临门”环节,即在节目进行过程中分别打开五个宝箱,向观众展示五件国宝级文物。当第二个宝箱被打开时,一支八千年前的鹤骨笛呈现在大家面前,同时播放了考古工作者测试此笛时的吹奏画面和鹤骨笛发出的美妙乐音。真正是“此曲只应天上有,人间能得几回闻”!
  • 什么是“油嘴的牛头” 免费阅读 下载全文
  • 《红楼梦》第80回写贾宝玉到天齐庙还愿,在道院歇息时曾与当家的王一贴道士聊天解闷。这道士专意在江湖上卖药,号称自己的膏药只一贴就可百病皆除。宝玉不信,于是期间便有了这样一段有趣的对话:
  • 宋诗和《宋诗精华录》 免费阅读 下载全文
  • 宋代是中国古代文化高度成熟与发育定型的时期,如陈寅恪先生所说:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”(《邓广铭(宋史职官志考证)序》,《金明馆丛稿二编》,上海古籍出版社1980年版)邓广铭先生也认为:“两宋期内的物质文明和精神文明所达到的高度,在中国整个封建社会历史时期之内,可以说是空前绝后的。”(《谈谈有关宋史研究的几个问题》,
  • 新时期《绿野仙踪》研究综述 免费阅读 下载全文
  • 《绿野仙踪》作者为李百川,因北京大学图书馆藏百回手抄本前有“李百川自序”,并且所有版本都有的“陶家鹤序”中有“予于甲申岁二月,得见吾友李百川《绿野仙踪》一百回”之语,而向无异议。侯忠义《论抄本(绿野仙踪)及其作者》一文,推断作者生卒年道:“乾隆十八年写作此书时,他自言已‘年过三十’,假定作者此时为三十四五岁,
  • 手抄本《袁枚日记》(一) 免费阅读 下载全文
  • 上世纪九十年代,王英志先生整理的《袁枚全集》由江苏古籍出版社(现凤凰出版社)出版,2006年10月,王英志先生又新发现近四万字的手抄本《袁枚日记》,为补《袁枚全集》之缺,本刊将陆续刊载经王英志先生整理后的《袁枚日记》,以飨读者。
  • “陶潜诗喜说荆轲”——陶渊明《咏荆轲》赏析 免费阅读 下载全文
  • 先秦义侠荆轲的事迹感动了一代代人,催生了一篇篇优秀作品,构成了一道冷峻的风景,在尚温雅的中国古代文坛,很是招眼。诗国巨擘陶渊明的《咏荆轲》便是其中的名篇之一。龚白珍《己亥杂诗》之一二九云:“陶潜诗喜说荆轲。”其实,陶咏荆的诗,现集中仅此一首。但其给人留下的印象是颇深刻的,故龚自珍如是说。笔者认为,陶潜《咏荆轲》诗对荆轲形象的塑造实已达极致;
  • 从突破到高峰——陈子昂与李白荆门诗比较 免费阅读 下载全文
  • 蜀地自古多诗人,当这些诗人在家乡接受了最初的教育后,往往会乘船穿三峡,渡荆门,走向一个更加广阔的世界,去实现其建功立业的人生理想。历史上关于荆门之诗很多,唐代两位大诗人陈子昂与李白都曾在此地留下了自己的诗篇,诗歌的体式与情感也都有相近之处。这里,本文拟对陈子昂的《度荆门望楚》和李白的《渡荆门送别》两诗作一分析比较,希望借以透视初唐至盛唐诗歌嬗变的转捩。
  • 历史遮帷下的故国悼情——吴伟业《满江红·蒜山怀古》赏析 免费阅读 下载全文
  • 顺治十年(1654)秋九月,吴伟业因清廷征召,被迫离乡北上。背负着“二心之仆”的舆论压力,其内心饱含自怨自艾的沉痛。抵达镇江之时,正逢天降雨雪,阴霾满空,更使他愁怀难解。又想到弘光元年(1645),清军攻过长江占领的首座要塞即是镇江,此后势如破竹,南明王朝随之土崩瓦解。城阙依旧,故国已亡,于是无限感喟涌上心头,写下《满江红·蒜山怀古》以抒遣胸中的哀悼之情:
  • 因物生情,感慨无端——庄械《高阳台》赏析 免费阅读 下载全文
  • 飘拂微风,芊眠杨柳,上河时候清明。扇底嬉春,谁人一角重临?銮舆犹记曾来驻,更赵家、图画重寻。久消沉,《梦华》旧录,且说东京。才人何事搜求苦,数奔州遗恨,直到而今。倦客相看,此时别自伤心。金戈铁马经过眼,看廿年、河外霓旌。剩闲情,渡头艇子,打桨来迎。
  • 赋亦“可以群”——论唱和赋的渊源、发展与流变 免费阅读 下载全文
  • 在中国文学史上,唱和是一种常见的文学现象。用于唱和的媒介有诗、词、赋等,甚至包括曲和文章。关于诗词唱和的问题,前人时贤论之已详,而赋的唱和却很少有人涉及。最早对此问题予以关注的是清人浦铣,他在《复小斋赋话》中对和赋的起源、发展等问题作了扼要的说明。之后王芑孙在其少作《读赋卮言》中专列“和赋例”一项,对各朝的唱和赋进行了举例式的探讨,
  • 《世说新语》条目发微(上) 免费阅读 下载全文
  • 《世说新语》(以下称《世说》)是六朝志人小说名著,作为一部编撰之作,其编撰体例及取材宗旨很值得研究。今本《世说》全书条目共计1130条,各门分布不均,最多的是《赏誉》篇,计156条,最少是《自新》篇,仅有2条。由《世说》“以类相从”之体例和“丛残小语”之形制所决定,这些条目除按时序先后排列外,
  • 毛滂在词史上的贡献 免费阅读 下载全文
  • 毛滂(1061—11257),字泽民,号东堂,衢州江山(今属浙江)人,是北宋后期在创作上很有成就的词人,在词史上有着突出的贡献。他早年受知于苏轼,苏为之延誉,名声大噪;晚年为生活所迫,给佞臣蔡京祝寿献媚,获得小小的官职。“滂虽由轼得名,实附京以得官”(《四库全书·东堂集提要》),在以人品论定词品的道德评判中,他的词受到学者的冷落。“五四”以后,
  • 明太祖之“稍逊风骚”——朱元璋的诗文创作与文化自卑心理 免费阅读 下载全文
  • 在历代帝王中,明太祖朱元璋并不以文采风流见称。由于出身寒微,他并没有受过什么系统教育,只是在皇觉寺当和尚时因为学习佛经掌握了一些粗浅的文字。但在起事之后,他与身边文士朝夕过从,凭着过人天资与勤奋好学,居然从一个识字不多的半文盲,逐渐变成一个提笔就能赋诗作文的人。而且,随着社会地位的改变以及对诗文创作神秘感的消失,
  • 康李之交与《中山狼》杂剧 免费阅读 下载全文
  • 明代关于“中山狼”的杂剧至少有四本,即:王九思《中山狼》一折,康海《东郭先生误救中山狼》四折,陈与郊《中山狼》五折,汪廷讷《东郭氏中山救狼》六折。上述四种《中山狼》杂剧,陈与郊、汪廷讷所作均不传。而且,陈与郊(1544—1611)的文学活动主要在隆庆、万历年间。汪廷讷生卒年不详,但他是沈璩(1533--1610)弟子,并于万历年问任盐运使,其文学活动亦当在万历年间。
  • “诗从对面飞来” 免费阅读 下载全文
  • 清代浦起龙《读杜心解》评杜甫《月夜》诗云:“心已驰神到彼,诗从对面飞来。”特别称赏杜诗从对面写来的独特艺术。这种艺术手法,古代诗词中经常运用,收到很好的艺术效果。至今读来,犹为其艺术魅力所陶醉。
  • 高适与岑参 免费阅读 下载全文
  • 高适(700-765)和岑参(757-770)乃是盛唐时期两位齐名的大诗人,都以边塞之作蜚声文坛,一向相提并论。他们两位共同的朋友杜甫有诗云:“海内知名士,云端各异方。高岑殊缓步,沈鲍得同行。”(《寄彭州高三十五使君适虢州岑二十七长史参三十韵》)宋代著名诗评家严羽说:“高岑之诗悲壮,读之使人感慨。”(《沧浪诗话·诗评》)选取他们两位作品的精粹合编为一集,有着充分的依据,
  • 《文选》概说 免费阅读 下载全文
  • 《文选》是梁朝(502-557)昭明太子萧统(501—531)编撰的一部古代文学选集,也是中国现存最早的一部文学总集。根据《隋书·经籍志》著录,从西晋初年到陈、隋之间(265--618),共有总集二四九部,合计五二二卷。可惜这些总集多已失传,《文选》是其中极少数流传下来的文学总集之一,因此也就成为研究先秦到齐梁间文学发展演变的最直接、最原始的文献渊薮。
  • 美国学者中国古代诗学研究方法综述 免费阅读 下载全文
  • 有关美国学者研究中国古代诗学的方法问题,应该涉及到包括中国古代诗歌研究、中西诗学比较和中西文学的总体碰撞方式等几个方面。具体地说,一是对中国古代诗歌本身体式、语言、风格等研究的方法,二是将中国古代诗学与西方诗学作比较即中西诗学比较的方法,三是研究宏观的西方理论与中国文学碰撞方式的方法。本文拟对这些方面,参照多家论著,作一番概括性的综述。
  • 东风夜放花千树 免费阅读 下载全文
  • “东风夜放花千树,更吹落,星如雨。宝马雕车香满路。风箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”(辛弃疾《青玉案·元夕》)
  • 写在改版之际 免费阅读 下载全文
  • 经过一段时间的忙碌,《古典文学知识》终于完成了改版。我们怀着忐忑的心情,把这本小小的杂志奉献给大家。我们真诚地希望在今后的日子里,它能得到大家一如既往的厚爱。《古典文学知识》创刊于1986年,其宗旨是通俗、系统地介绍中国古典文学基础知识,培养读者学习古典文学的兴趣.提高读者鉴赏古典文学的水平。这一点,我们始终未变。
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  • 中国韵文学会第三届国际学术研讨会于2008年10月24日在江苏南京召开,会议由中国韵文学会、南京师范大学文学院和常熟理工学院人文学院联合主办,来自全国海内外的专家、学者共约60余人与会。会议期间,大家充分交流,各抒己见,以敏锐的视角、新颖的思路和严谨的学风,为中国韵文学这一传统研究领域注入更多的活力,在反映近年中国韵文学研究丰硕成果的同时,
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  • 2008年10月24日至26日,由南京大学文学院与南京大学《全清词》编纂研究室主办的两岸三地清词学术研讨会在南京隆重召开,两岸三地词学研究专家七十余人共济一堂,叶嘉莹、林玫仪、吴宏一、施议对、邓乔彬、杨海明等著名学者出席会议。大会对清词研究各个层面进行了全方位、多角度的探讨,进一步推动了清词研究向纵深发展。
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  • 2008年10月25日至29目,由安徽师范大学中国诗学研究中心和文学院联合承办的中国唐代文学学会第十四届年会暨唐代文学国际学术研讨会在芜湖和黄山两地隆重召开。从事唐代文学研究的130余位国内外专家、学者应邀出席了这次学术盛会。本次会议集中展示了近两年来唐代文学研究的新动向和新成果,是一次高水平的学术盛会。会议选举产生了新一届中国唐代文学学会正、副会长,
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  • 2008年10月17日,“儒家文化与中国古代文学”国际学术讨论会暨2008年山东省古典文学学会年会在曲阜师范大学隆重开幕。此次会议由山东省古典文学学会、《文学遗产》编辑部、《文献》编辑部、《文史》编辑部和曲阜师范大学文学院共同主办,袁世硕、陶文鹏、罗时进、李伯齐等国内外专家学者140余人参加会议。开辟了儒家文化与中国古代文学方面研究的新领域,
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  • 中国吉祥之“凤凰” 免费阅读 下载全文
  • 早在3000多年前的商周时期,周武王伐纣时,就以“凤鸣岐山”来制造舆论。在中国古代,将一些奇异事物当作吉祥的预兆,反映出人们向往太平、祥和、幸福和美满生活的愿望。凤凰,传说中的瑞鸟。《大戴礼·易本命》:“有羽之虫,三百六十,而凤凰为长。”《诗经·大雅·卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。”
  • 漫谈治学 免费阅读 下载全文
  • 定这么一个题目,是想像拉家常一样,比较随意地谈谈我在北大任教近五十年来在治学方面的一些粗浅体会。我是1959年从四川大学中文系毕业,随即分配到北京大学中文系任教的,到明年就整整半个世纪了。在这将近五十年的时间里,
  • [中国古代文体史话]
    序跋类文体(吴承学 刘湘兰)
    [国学讲堂]
    朱自清与《诗言志辨》(上)(邬国平)
    [名句掇英]
    奇比妙喻的艺术魅力(陶文鹏)
    [读书札记]
    宋代寓言《东方智士说》和宋人的人生观(王晓骊)
    道家、道教与春梦婆故事(郭茜)
    鹤骨笛与《鹤骨笛诗》(宋红)
    什么是“油嘴的牛头”(付义荣)
    [要籍简介]
    宋诗和《宋诗精华录》(高克勤)
    [研究综述]
    新时期《绿野仙踪》研究综述(赵维平)
    [文史补遗]
    手抄本《袁枚日记》(一)(王英志)
    [名作赏析]
    “陶潜诗喜说荆轲”——陶渊明《咏荆轲》赏析(王澍)
    从突破到高峰——陈子昂与李白荆门诗比较(景凯旋 陶颖越)
    历史遮帷下的故国悼情——吴伟业《满江红·蒜山怀古》赏析(江合友)
    因物生情,感慨无端——庄械《高阳台》赏析(陈平)
    [文学史话]
    赋亦“可以群”——论唱和赋的渊源、发展与流变(赵超)
    《世说新语》条目发微(上)(刘强)
    毛滂在词史上的贡献(房日晰)
    明太祖之“稍逊风骚”——朱元璋的诗文创作与文化自卑心理(李鹏)
    康李之交与《中山狼》杂剧(石麟)
    “诗从对面飞来”(欧明俊)
    [文苑人物]
    高适与岑参(顾农)
    [《文选》名篇解读]
    《文选》概说(跃进)
    [域外汉学与汉籍]
    美国学者中国古代诗学研究方法综述(徐志啸)

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