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文献检索:
  • 双峰并峙的南洪北孔——《长生殿》、《桃花扇》对读 免费阅读 收费下载
  • 被誉为“南洪北孔”的洪舁和孔尚任,是清代剧坛的一对双子星座。他们创作的传奇《长生殿》、《桃花扇》一经问世,就轰动全国,出现了“两家乐府盛康熙,勾栏争唱孔洪词”的盛况。这两部都经十年惨淡经营,“凡三易稿而成书”的杰构,使当时行将衰亡的昆曲艺术延长了生命,并达到了我国古典戏曲的最高成就。
  • 古直及其文学批评 免费阅读 收费下载
  • 古直(1885-1959),字公愚,号层冰,别署遇庵、征夫、孤生,广东省梅县龙文乡滂溪村人。他是我国现代著名的革命家、教育家、作家和古典文学专家。
  • 悲壮撼地 浩气贯虹——《国殇》爱国主义精神审美 免费阅读 收费下载
  • 操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。
  • 悲喜交织 别样悲壮——读岑参《登嘉州凌云寺作》 免费阅读 收费下载
  • 寺出飞鸟外,青峰戴朱楼。殆知宇宙阔,下看三江流。迥旷烟景豁,阴森棕耩稠。搏壁跻半空,喜得登上头。天晴见峨眉,如向渡上浮。愿割区中缘,永从尘外游。
  • 商人悲惨命运的写真——刘驾《贾客词》赏析 免费阅读 收费下载
  • 中国是个农业大国,自古以来就有贵农贱商的思想,反映在文学创作上,就是写商人多从负面着眼,写他们生活的豪华侈靡,批判他们的唯利是图和奸滑狡诈。如晁错《论贵粟疏》就将农民的辛劳穷困与商人的奸猾和豪富做了鲜明的对比。
  • 悲悯情怀 想落天外——王令《暑旱苦热》诗赏析 免费阅读 收费下载
  • 北宋诗人王令(1032-1059),初字钟美,后改字逢原,祖籍魏郡元城(今河北大名)。五岁父母双亡,随叔祖王乙移居广陵(今江苏扬州)。少年勤奋好学,通晓诗书,为人孤高倔强,不愿屈就科举。
  • 王勃在初唐“文儒”发展中的价值和意义 免费阅读 收费下载
  • 前人虽没有直接评价王勃在初唐“文儒”发展中的价值意义问题,但是以往对“四杰”文学的认识仍然可以启发我们深入思考作为其重要成员之一的王勃在初唐“文儒”史的位置。其中以日本学者道坂昭广先生的认识最具价值。他认为初唐“四杰”是初唐时期失意文人的代表,他们身上集中体现了怀才不遇的精神痛苦和悲凄无奈。
  • 王维《送秘书晁监还日本国并序》的文化意义 免费阅读 收费下载
  • 中日两国的文化交往源远流长,可以追溯到隋唐时期。据《旧唐书·日本传》:“日本,古倭奴也。去京师万四千里。直新罗东南,在海中,岛而居,东西五月行,南北三月行,国无城郭,联木为栅落,以草茨屋,左右小岛五十余,皆自名国,而臣服之,后稍习夏音。
  • 唯美的世界与绮怨的情怀——温庭筠的艳体乐府诗 免费阅读 收费下载
  • 温庭筠是晚唐的一位重要诗人,也是颇具特色的一位诗人。《旧唐书》本传说他“能逐弦吹之音,为侧艳之词”。在他的诗歌中,有大量作品是描写女性和表现男女恋情的艳体之作,这些艳体之作创造的世界是一个充满温馨、甜美、香艳、颓废气息的美的世界。这个世界中的女子都有着美丽的外表和绮怨的情怀。
  • 略谈宋代文学的“载言”传统 免费阅读 收费下载
  • 近人陈寅恪在《论再生缘》一文中说:“六朝及天水一代思想最为自由,故文章亦臻上乘。”饶宗颐也曾经说过,六朝时兴盛的“玄学”可称之“前理学”。所谓思想自由,并传载于文章,而考察六朝“玄学”与宋代“理学”之相契,则在“议论”,人们尝说宋人“以议论为诗”,实举隅之见,其中内含一个重要的文学传统,即“载言”传统。本文拟从言官与言谈、议论与义理、六义与文章三个视角,对此问题略作论析。
  • 浅谈宋词与宋代园林文化 免费阅读 收费下载
  • 中国古典园林建筑既具有悠久的历史,又蕴含着丰富的文化内涵和审美意义;优美的古典园林既为中国古代文学的创作提供了特有的文化土壤和表现题材,中国古代文学也多以华美的文笔为古典园林进行传神写照。
  • 周弼《唐诗三体家法序》辑考 免费阅读 收费下载
  • 现存最早的《三体唐诗》是元刊的圆至注本与裴庾增注本,这两种注本前有方回序与裴庾序,依常理可以推想在元刊本之前,此书应有一个无注本在流传,原书也似应有周弼自己的序,但今存本都未见。万幸的是,周弼序没有佚失,笔者在元人吴澄文集《吴文正集》中发现了这篇序文。
  • 刘书年和他的读书诗 免费阅读 收费下载
  • 提起读书诗,人们自然会联想到宋代朱熹的《观书有感》(其一):“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。”它以池塘不断注入活水始能清澈为喻,指出读书要不断积累补充始能真有所得,精辟而富含理趣。晚清刘书年的《读书十章示芝泉季弟》则是另一类型的读书诗,它以“观水”、“寻山”、“饮酒”、“传薪”、“耘苗”、“看云”、“贾货”、“持衡”、“较射”、“品药”等十个动宾词组意象,分别比喻读书过程中遇到的不同问题及解决方式,堂庑丰大,思虑周详,其成就较之《观书有感》毫不逊色。
  • 唐绝句作法直证(三) 免费阅读 收费下载
  • (2)不着一字,尽得风流 如何以有限追求无限,即令有尽之体积(二十言或二十八言)具有不尽之容量(无穷之意),除了着眼于“观”,尚须于“言”与“意”上下工夫。从一般意义上讲,就是造句与炼意。这里先说炼意。这是由“观”——对于描写对象观察、把握所得之意,也可称作立意或“落意”(落想)。要能于一丈室中,将恒河之沙及诸天宝座都摆进去,并能于一刹那展现世界之生灭过程,做到“语绝意不绝”(陈绎曾《诗谱》),这就须要在炼意上下工夫。这一工夫,包括两个方面:旬中工夫及句外工夫。
  • 繁类成艳 曲终奏雅——司马相如《子虚》、《上林》赋解读 免费阅读 收费下载
  • 《子虚赋》和《上林赋》收在《文选》“畋猎”类,分作两篇。但在此前,《史记》和《汉书》的司马相如传业已收录,但是并没有分篇。《史记·司马相如列传》载
  • 近代中日学人与唐钞本《王勃集》残卷 免费阅读 收费下载
  • 日本在奈良、平安前期传人的汉籍多以钞本形式流传,通称“唐钞本”。它们流传千载,古色古香,具有很高的审美收藏价值,成为珍贵的历史文物。不仅如此,它们在学术研究方面,特别是文献辑佚以及考察汉籍东传日本方面具有重要价值,因而备受学者关注。近年来出版的一些著作,如严绍鋈的《汉籍在日本的流布研究》(1991),王勇、大庭修主编的《中日文化史大系》(《典籍卷》1996年),陶敏、李一飞合著的《隋唐五代文学史料学》(2001)都给予了一定的重视。
  • 哀祭类文体 免费阅读 收费下载
  • 古人说:“死生亦大矣。”死亡是人类社会任何时代与阶层都要面对的现实,亲朋的故去,是人生中不可避免的最悲痛之事,而所引发的感触也是相当强烈而复杂的。中国古代非常重视有关丧事的礼仪、礼制。《周礼·春官·大宗伯》说:“以丧礼哀死亡。”《礼记·曲礼下》:“居丧未葬,读丧礼。既葬,读祭礼。”
  • 生活细节 真实感人 免费阅读 收费下载
  • 唐宋词中有不少佳作,表现各种人物的生活情景尤其是细节,写得真实、生动,能使读者恍若身临其境,产生一种在场感。这些具有鲜明的时代特征和浓郁的生活气息的情景和细节,来自作者对生活敏锐的观察、诗意的发现与精心的提炼,往往成了作品中最感动人心并使人永难忘怀的警句。下面采撷数例,与同好共赏。
  • 《唐摭言》的研究与利用 免费阅读 收费下载
  • 二十世纪的唐代文学研究,作为显学的唐诗研究取得了极大的发展,成果也最为丰厚。唐五代笔记的出版因承清季大型丛书的印行而屡刊不辍,但针对笔记的专门研究却寂寥冷淡,这是不太正常的现象。
  • 无官受黜 免费阅读 免费下载
  • 襄阳诗人孟浩然,开元中颇为王右丞所知。句有“微云淡河汉,疏雨滴梧桐”者,右丞吟咏之,常击节不已。维待诏金銮殿,一旦,召之商较风雅,忽遇上幸维所,浩然错愕伏床下,维不敢隐,因之奏闻。上欣然曰:“朕素闻其人。”因得诏见。
  • 纤云弄巧 免费阅读 免费下载
  • “纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。”秦观的《鹊桥仙》,生动地演绎了牛郎织女的美丽的爱情故事。
  • 中国吉祥之“狮子” 免费阅读 免费下载
  • 狮子,古称“兽中之王”。特别是雄狮,体魄健壮,吼声如雷,十分威武。狮子,被认为是一种威严吉祥的动物,历代视为祥瑞。在官府、寺庙、民宅等建筑前,常雕刻狮子的形象置于大门两侧,既显示威猛,又表现仁德。
  • 也谈韦庄广明元年底至中和三年春的行迹 免费阅读 收费下载
  • 自广明元年(880)底至中和三年(883)春这段时间韦庄的行踪,因为与《秦妇吟》的研究关系至为密切,所以一直是韦庄生平研究中的热点,许多学者曾致力于此,结论也越来越明晰,但尚有一些细节问题可以推敲。本文谨就有代表性的各家意见作些辨析和补正的工作。
  • 《红楼梦》秦可卿死因描写新探 免费阅读 收费下载
  • 《红楼梦》是一部最伟大而又最复杂的小说。小说通过贵族大家的Et常生活和青年男女的爱情悲剧描写,表现了封建贵族家庭必然衰败的主题。小说采用点面结合的手法,集中笔墨写了几件大事。第十三回写到的秦可卿之死,是小说开卷以来浓墨重彩描写的第一件大事,具有十分重要的地位,因而备受关注。秦可卿的死因到底是“淫丧”还是“病”死,又为何要将“淫丧”改为“病”死,等等论题,历来论者颇多,但至今尚有争议。
  • 黄遵宪“吟到中华以外天”用清人诗 免费阅读 收费下载
  • 清朝位于中国古代社会的末尾(包括近代),其本身又长达近三百年时间,因此,清代诗歌运用典故,其所涉及的历史跨度也比以往任何一个时期的诗歌都长。它不但大量运用清朝之前的典故,而且也还经常运用本朝的典故。这样一来,人们阅读清代诗歌,在有关典故之类的考察上,自然带来了更大的难度。
  • 学术动态 免费阅读 免费下载
  • 2008年12月26日~29日,由中山大学中文系、《文学遗产》编辑部联合主办的“中国文体学国际学术研讨会·《文学遗产》论坛”在中山大学中文堂隆重召开。来自美国、日本、韩国、越南、中国大陆及台湾、香港、澳门地区的一百零四位代表出席了这次会议。大会收到论文八十七篇,计九十多万字,举行了两场大会报告和八场小组讨论。
  • 中外文化交流二题 免费阅读 收费下载
  • 中国古代多姿多彩的文化传往外国丰富了其他民族的文化生活,例如唐朝的时候中国与邻近的日本人员往来频繁,鉴真和尚东渡,弘扬了日本的佛法,日本阿倍仲麻吕(晁衡)的西来,与中国大诗人李白结成亲密的朋友,是中日友谊的一段佳话。日本的茶道、书法、围棋、插花,几乎都由中国输人。而外国文化的传人,也极大地丰富了中国原有的生活和文化。至今国人的穿着打扮、饮食文化、娱乐运动、甚至语言文字无不打上了外国的烙印。
  • 手抄本《袁枚日记》(四) 免费阅读 收费下载
  • 辰刻金门、集高、华岑松、张春济,皆来送行。命霞裳写一札与阿运台,道谢辞行,并说周、华、吴三君事。巳刻起身,发行李过关。吃钱五世兄早饭,色色皆精。饭后至戚家看花园,又至王五官家,见其老人、女儿,又至施三官家,见其太夫人,然后下船开行,风小顺。
  • [怎样读]
    双峰并峙的南洪北孔——《长生殿》、《桃花扇》对读(邹自振)
    [重读名家]
    古直及其文学批评(古风)
    [名作赏析]
    悲壮撼地 浩气贯虹——《国殇》爱国主义精神审美
    悲喜交织 别样悲壮——读岑参《登嘉州凌云寺作》(刘越峰)
    商人悲惨命运的写真——刘驾《贾客词》赏析(张克锋)
    悲悯情怀 想落天外——王令《暑旱苦热》诗赏析(高峰)
    [文学史话]
    王勃在初唐“文儒”发展中的价值和意义(李伟)
    王维《送秘书晁监还日本国并序》的文化意义(吴振华)
    唯美的世界与绮怨的情怀——温庭筠的艳体乐府诗(刘艳萍)
    略谈宋代文学的“载言”传统(许结)
    浅谈宋词与宋代园林文化
    周弼《唐诗三体家法序》辑考(查屏球)
    刘书年和他的读书诗(张剑)
    [唐风宋韵]
    唐绝句作法直证(三)(施议对)
    [《文选》名篇解读]
    繁类成艳 曲终奏雅——司马相如《子虚》、《上林》赋解读(王德华)
    [域外汉学与汉籍]
    近代中日学人与唐钞本《王勃集》残卷(高洪岩)
    [中国古代文体史话]
    哀祭类文体(吴承学 刘湘兰)
    [名句掇英]
    生活细节 真实感人(陶文鹏)
    [研究综述]
    《唐摭言》的研究与利用(陶绍清)

    无官受黜
    纤云弄巧
    中国吉祥之“狮子”
    [读书札记]
    也谈韦庄广明元年底至中和三年春的行迹(曹丽芳)
    《红楼梦》秦可卿死因描写新探(沈新林)
    黄遵宪“吟到中华以外天”用清人诗(朱则杰)
    学术动态
    中外文化交流二题(周楞伽 周允中[整理])
    [文史补遗]
    手抄本《袁枚日记》(四)(王英志)
    《古典文学知识》封面

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