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文献检索:
  • 鲁迅及其《汉文学史纲要》 免费阅读 下载全文
  • 十九世纪二十年代上中叶,鲁迅为教学的需要撰写了《中国小说史略》;1926年9月,他应林语堂的邀请到厦门大学任国学研究院研究教授,同时在国文系(亦称国学系)任教,为此撰写了《中国文学史略》。其时厦大国学院内外矛盾重重,鲁迅很快就离开了这里,南下广州,
  • 郑振铎与《中国俗文学史》 免费阅读 下载全文
  • 作为中国文化界最值得尊敬的人之一,郑振铎(1898-1958)无论在创作抑或在研究上都取得了骄人的成绩,堪称现代文坛的一座丰碑。著名经学家周予同在为作者的古史研究著作《汤祷篇》作序时,高度评价他的文化建树说:“振铎兄治学的范围是辽广的,也是多变的。
  • 浩浩荡荡 从从容容——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》情感内涵赏析 免费阅读 下载全文
  • 《宣州谢脁楼饯别校书叔云》又名为《陪侍御叔华登楼歌》,是李白被“赐金放还”后,游历至宣城时创作的一首饯别诗。全诗为:
  • 真情真性 率尔自然——袁枚词赏析 免费阅读 下载全文
  • 袁枚是乾嘉时期著名的诗人,性灵诗派的巨擘,“诗名压倒九州人。文阵横扫千军强”(惠龄《寄祝随园先生八十寿》)。他的《小仓山房诗集》有三十七卷,又《补遗》二卷,存诗四千四百余篇。但他却极少填词,《袁枚全集》中亦无《诗余集》。他自称:“余不耐学词,
  • 回廊,往往很美——纳兰容若《青衫湿遍·悼亡》赏析 免费阅读 下载全文
  • 别离、相思,是文人谈论不休的话题。如果是生别,尚有重聚首的希望;死离,则“重壤永幽隔”(汉乐府《结发为夫妻》),相见了无期了。于是,多情的文人,寄思念和悲痛于悼亡之作,藉物思人,借以释怀。清代词人纳兰容若,
  • 稿约 免费阅读 下载全文
  • 《古典文学知识》创刊20多年来,得到了广大读者的爱护与支持,在2009年改版成功之际,我们在此除了表示由衷感谢之外,更热忱希望大家加入到我们的行列中来,踊跃为本刊撰稿。稿件要求:①内容涉及古典文学领域,符合本刊各栏目的要求;
  • 学术信息 免费阅读 下载全文
  • 苏州科技学院杨军先生著《元稹集编年笺注》(散文卷)近日由三秦出版社出版。元稹是中唐时期和白居易并称的著名作家,史称“元白”,史书上有“前有李杜,后有元白”之誉。但其文集《元氏长庆集》六十卷向无注释。
  • 学术信息 免费阅读 下载全文
  • 浙江工业大学人文学院李剑亮教授在其《宋词诠释学论稿》(人民文学出版社1996年版)中,运用诠释学理论,从新的角度对宋词进行解读。全书分“宋词诠释史略”、“词本事与词诠释之关系及其评价”、“细读法在宋词诠释实践中的运用”、
  • 学术信息 免费阅读 下载全文
  • 在《文学遗产》2009年第三期上,刊发了一组关于杜甫诗歌研究的文章:莫砺锋的《穿透夜幕的诗思——论杜诗中的暮夜主题》,刘宁的《杜甫五古的艺术格局与杜诗的“诗史”品质》,林继中的《杜诗的张力——忠君爱民思想在杜诗中的表现形式》,
  • 登高 免费阅读 下载全文
  • 农历九月初九日为重阳节,民间有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等习俗。登高是最有代表性的活动,所以重阳节又叫“登高节”。“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。
  • 中国吉祥之“鹤” 免费阅读 下载全文
  • 鹤,是生活在沼泽或浅水地带的一种大型鸟类,颜色有白、黄、苍、黑等。在中国古代,人们对鹤非常崇拜。《左传·闵公二年》中就有鹤的记载,《诗经·鹤鸣》中更有“鹤鸣于九皋,声闻于野”的精彩描述。
  • 关于鲍照的情歌 免费阅读 下载全文
  • 刘宋时期,正是南朝乐府盛行的时期,文人们受其影响,颇有学习这种清新活泼诗歌形式的作品问世。谢灵运就有《东阳溪中赠答二首》,其一为男子所唱:“可怜谁家妇,缘流洗素足。明月在云间,迢迢不可得。”其二为女子所答:“可怜谁家郎,缘流乘素舸。但问情若为,
  • 学术动态 免费阅读 下载全文
  • 2009年6月13日至16日,由中国李白研究会和苏州科技学院共同主办的“中国李白研究会第十四届年会暨国际学术研讨会”在苏州召开,来自全国以及新加坡、韩国、哈萨克斯坦等地的海内外学者80余人参加了会议,提交李白研究论文近50篇。
  • “生煞回薄势”——一种富有魅力的诗歌创作技巧 免费阅读 下载全文
  • 日本僧人遍照金刚在贞元、元和年间使唐,回国后,将其带归的大量诗格、诗式等书籍,编成《文镜秘府论》一书,书中载录了声调、体势、对仗、文病等许多诗歌创作技巧。其中的《地卷·十七势》中有“生煞回薄势”一条,名字就叫得颇为醒人耳目,而且,
  • 有无之境——《长恨歌》中的两个世界 免费阅读 下载全文
  • 唐代诗人白居易以李、杨故事为题材而创作的七言抒情歌行体长诗《长恨歌》,在中国古代诗歌史上闪耀着别样的光彩。白居易这个高中“才识兼茂,明于体用”科的大才子,以他的缘情之笔,借李、杨情事写风情之怀,为后世留下一首华美绚烂、婉转多情而千古咏叹的情爱悲歌。
  • 李商隐《无题二首》解 免费阅读 下载全文
  • 在李商隐数十首偏重感觉印象而含义很难坐实的无题诗中,本文主要讨论的应该是文笔比较细密、具体的两首——当然它们同样令人产生难以把捉、无从下手解读的慨叹:
  • 师范渊明,唯取一适——苏轼为什么要写和陶诗 免费阅读 下载全文
  • 北宋大文豪苏轼存文学艺术领域极富创造精神,和陶诗——即“和陶渊明诗”,就是他的一种新创,绘制了古代诗歌史上的一道独特景观。这里先把和陶诗与陶诗对照起来算一笔账:和陶诗未和《命子》等15题19首,《归同田居》、《连雨独饮》、《拟古》各多和1首,
  • 辛弃疾的白话词 免费阅读 下载全文
  • 辛弃疾《玉楼春》(三三两两谁家女),《古今词统》眉批云:“竟是白话!”评者对辛弃疾写的这首白话词,是颇为惊异的。言外之意,是说词人用白话竟写出如此好的词。因为宋词是颇为雅致的,一般是用浅近丁致的文言书写的,而用纯粹的白话写词,则是比较少见的。因此,
  • “以禅喻词”说 免费阅读 下载全文
  • 诗言志,词缘情,“词为艳科”,用语绮艳,与佛门宗旨相悖,在佛家是为语业,著名词人黄山谷曾被法秀道人呵斥为以“笔墨劝淫”,当下犁舌地狱。事实上,词人一面自言忏悔,一面仍作小词,如近人况周颐命其集曰《存悔词》,周天麟命其集曰《悔余词》,虽悔而作。
  • 明湖边美人绝调——俗文化视野中的说书艺人王小玉 免费阅读 下载全文
  • 有人说,杜甫、老舍、《老残游记》是济南的三张名片,让国人甚至世界知道了济南。这话不错。一代诗圣杜子美“海右此亭古,济南名士多”的诗句断言了济南的人杰地灵,文学大师老舍“上帝把春的艺术赐给了西湖,把夏的艺术赐给了瑞士,
  • 《文选》中的“三谢诗”(上) 免费阅读 下载全文
  • “三谢诗”是《文选》学中的一个特定名词,指南朝谢灵运、谢惠连、谢眺的作品。北宋元祐、元符年间,“选学”仍然盛行,唐庚为士子学习备考之用[《宋史》载,唐庚字子西,眉州丹棱人。善属文,举进士。张商英罢相,唐庚亦坐贬惠州。会赦北归,道病卒,时年五十一岁。
  • 中国古典小说回目对朝鲜汉文小说的影响 免费阅读 下载全文
  • 朝鲜古典小说的产生与发展都接受了中国小说的强大影响,如大家都公认金时习(1435—1493)仿《剪灯新话》而作的《金鳌新话》为朝鲜小说的开山之作。即便再向前追溯,新罗时期(660—936)的《双女坟记》,实即朝鲜著名文士崔致远在唐朝为官时期的作品,
  • 祝祷类文体 免费阅读 下载全文
  • 古人对自然界的许多现象心存敬畏,当他们无法控制或理解自然现象时,就要祈求神灵的庇护。因此古人非常重视祭礼,祭祀的范围很广。根据祭祀的时间和对象不同,祭祀有各种不同的名称。《尔雅·释天》曰:“春祭曰祠,夏祭曰杓,秋祭曰尝,冬祭曰蒸。
  • 眼光照映 境界全出 免费阅读 下载全文
  • 清末文学批评家刘熙载《艺概·词曲概》说:“‘词眼’二字,见陆辅之《词旨》。其实辅之所谓眼者,仍不过某字工,某句警耳。余谓眼乃神光所聚,故有通体之眼,有数句之眼,前前后后无不待眼光照映。”近代王国维在《人间词话》中也说:“‘红杏枝头春意闹’,著一‘闹’字,
  • 《邺中集》小考 免费阅读 下载全文
  • 关于曹丕《邺中集》的话题,几乎完全来自于谢灵运的一组诗《拟魏太子邺中集诗八首并序》。论者依其诗题,以为既是拟诗必有所拟的对象,进而推想谢灵运当日必有《邺中集》作为范本。然而,所谓曹丕编纂的《邺中集》,六朝典籍中未见提及,
  • 寓舍名的变更与黄山谷晚年的心境 免费阅读 下载全文
  • 中国从古至今的许多文人都喜欢为自己的书斋或居室命名,这些命名常常用以自况或明志。这些书斋名或居室名通常可以作为窥察主人心境或志向的一个窗口,其中往往包含着丰富的意味,如扬雄的“玄亭”,刘禹锡的“陋室”,陆游的“老学庵”等。
  • 黄周星之死及其他 免费阅读 下载全文
  • 黄周星(1611—1680)乃晚明著名文学家,著有《夏为堂诗略刻》、《九烟诗抄》、《黄九烟先生杂著》等多种,且亦长于戏曲创作,著有杂剧《惜花报》、《试官述怀》二种,均佚。传奇《人天乐》(一名《北俱庐》)一种,尚存。另有戏曲论著《制曲枝语》,亦存。近年来,研究戏曲者,
  • 古代文人年龄的秘密 免费阅读 下载全文
  • 翻阅古代文献,尤其是宋以后文献,经常会发现一个有趣的现象:不同文献、甚至是同一种文献,对同一个人的年龄记载往往不尽相同,有的甚至相差达到十数岁。今人不要误以为这是传写致讹,实际上是另有隐情:文人们出于某种目的,
  • 也说花木兰为什么姓花 免费阅读 下载全文
  • 花木兰在中国家喻户晓,妇孺皆知。自美国迪士尼公司将其搬上银幕后,更是走出国门,跨越国界,成为“世界名人”。但是花木兰为什么姓花至今仍是一个谜。众所周知,花木兰的故事最早来自北朝时的乐府民歌《木兰诗》。诗中开篇即言“唧唧复唧唧,木兰当户织”。
  • 厉鹗词学研究综述 免费阅读 下载全文
  • 厉鹗(1692-1752),字太鸿,又曾字雄飞,号樊榭,又自号南湖花隐、西溪渔者,浙江钱塘(今杭州)人,原籍慈溪,自幼家贫,为人性情孤寒,不谙世事,开馆授徒三十余载,落魂一生,“有才无命剧堪嗟”,他的挚友闵睾的挽诗可说是对他一生落魄的概评。厉鹗于“诗文之外,
  • 手抄本《袁枚日记》(五) 免费阅读 下载全文
  • 乙卯年往如皋笔记 校记: [1]乙卯年为乾隆六十年(1795)。
  • [国学讲堂]
    鲁迅及其《汉文学史纲要》(顾农)
    [重读名家]
    郑振铎与《中国俗文学史》(王友胜)
    [名作赏析]
    浩浩荡荡 从从容容——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》情感内涵赏析(彭新有)
    真情真性 率尔自然——袁枚词赏析(宁夏江)
    回廊,往往很美——纳兰容若《青衫湿遍·悼亡》赏析(郭玉萍)

    稿约
    学术信息
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    登高
    中国吉祥之“鹤”
    [文学史话]
    关于鲍照的情歌(丁福林)
    学术动态
    “生煞回薄势”——一种富有魅力的诗歌创作技巧(张静)
    有无之境——《长恨歌》中的两个世界(丁小明)
    李商隐《无题二首》解(董希平)
    师范渊明,唯取一适——苏轼为什么要写和陶诗(薛天纬)
    辛弃疾的白话词(房日晰)
    “以禅喻词”说(高慎涛)
    明湖边美人绝调——俗文化视野中的说书艺人王小玉(车振华)
    [《文选》名篇解读]
    《文选》中的“三谢诗”(上)(跃进)
    [域外汉学与汉籍]
    中国古典小说回目对朝鲜汉文小说的影响(李小龙)
    [中国古代文体史话]
    祝祷类文体(吴承学 刘湘兰)
    [名句掇英]
    眼光照映 境界全出(陶文鹏)
    [读书札记]
    《邺中集》小考(颜庆余)
    寓舍名的变更与黄山谷晚年的心境(周艳菊)
    黄周星之死及其他(赵兴勤)
    古代文人年龄的秘密(张涛)
    也说花木兰为什么姓花(杨玲)
    [研究综述]
    厉鹗词学研究综述
    [文史补遗]
    手抄本《袁枚日记》(五)(王英志)
    《古典文学知识》封面

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