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文献检索:
  • 重读《古诗今选》 免费阅读 收费下载
  • 《古诗今选》是程千帆先生与沈祖棻先生合作编撰的古典诗歌选本,此书的属稿始于1956年,二位先生的工作态度极其认真,对选目和注解皆反复推敲,几经损益。此后适值多事之秋,二先生身罹祸难,更延缓了工作的进度。所以直到1977年沈先生去世时,全书尚未完稿。其后由程先生独力从事,终于在1979年完成全稿,
  • 许地山《道教史》通说 免费阅读 收费下载
  • 许地山先生的《道教史》,自商务印书馆于1934年出版以来至今已有七十余年,长期以来,一直受到学术界关注。这不是偶然的,而是与其形成的特殊背景、研究视角和丰富内涵密切相关的。
  • 论文选题与治学方法(一)——论选题来源与文献评鉴(下) 免费阅读 收费下载
  • 二、论文选题的试金石:文献评鉴 当初步拟定了论文题目,确定了研究选题范围后,必须同步注意的,是文献评鉴的检验工程。首先,必须了解,截至目前,有关本选题已经发表的相关论著.质量和内容究竟如何。知彼知己,方能有所斟酌,知所进退与取舍。
  • 萃取千年诗词英华 展示人生诗意主题 免费阅读 免费下载
  • 四川大学周啸天教授主编的《历代诗词分类鉴赏》(图文本,十二分册)已由凤凰出版社最新出版。书中精心选取《诗经》、《楚辞》以来至清代的经典诗歌,根据主题与内容,分为十二类,用饱舍深情的语言进行赏析,寻幽觅境,探骊得珠,期待与读者一起,步入古典诗词的纯美境界,或激昂于诗中的慷慨悲歌,
  • 学术动态 免费阅读 免费下载
  • 文学史料是人类有关文学思想和行事的遗迹。文学史料学研究的是文学史料的本体、古今文学史料的实践以及方法理论等问题。文学史料学既是一门具有自己理论特点的学科,又是一门实践性很强的学科,最终的目的是为古代文学的爱好者和研究者服务。
  • “孝感动苍穹” 免费阅读 免费下载
  • 董永遭家贫,父老财无遗。举假以供养,佣作致甘肥。债家填门至,不知何用归。天灵感至德,神女为秉机。
  • 名家风采——王运熙 免费阅读 免费下载
  • 复旦大学教授、博士生导师王运熙先生,是我国著名的古代文学、古代文论研究专家。先生1926年出生于江苏金山(今属上海),1947年大学毕业。从20世纪40年代末期起,开始研究汉魏六朝文学,着重研究乐府诗,所著《六朝乐府与民歌》、《乐府诗论丛》等书,
  • 《周南·汉广》探微 免费阅读 收费下载
  • 《诗经·国风》中的《周南·汉广》一诗,古今学者皆以为《诗经》中意境深远、情感真挚,极具诗味而引人遐想的佳作之一。但关于它的说解尚存在不少问题,古今学者虽反复玩味,多作新解,却都未能完全摆脱旧经学的影响,故不能有惬于心。今在前人基础上作一探索。全诗如下:
  • 崔颢《黄鹤楼》诗主旨探析 免费阅读 收费下载
  • 盛唐著名诗人崔颢(694—758,从谭优学《唐诗行年考》)的《黄鹤楼》诗,久负盛名,成为历代所推崇的珍品。宋人严羽在《沧浪诗话》中曾评:“唐人七言律诗,当以崔颢黄鹤楼为第一。”《黄鹤楼》诗的写作具体时间已不可确证,但大体年代是可以考定的,那就是唐开元十五年(727)到开元末(741)。
  • 情到浓时句自工——郑孝胥哀挽诗解析 免费阅读 收费下载
  • 郑孝胥(1860--1938),字苏戡,一字太夷,别号海藏、夜起翁,福建闽侯县人。晚清时期,郑孝胥先后入李鸿章、张之洞幕府,表现出杰出的洋务才能。戊戌变法后期,出任总理各国事务衙门章京,参与变法维新。入民国后,隐居上海。
  • 东汉立碑之风与蔡邕碑文的成就 免费阅读 收费下载
  • 东汉时代是中国文学发展的重要时期,它不仅继承了西汉以辞赋创作为主的文学传统,而且“文体大备”(刘师培语)。后代的许多重要文体均繁荣、成熟于这一时期.碑铭是其中最为突出的一种。作为东汉碑文大家.蔡邕在文学史上的地位,主要是由他的碑文成就确立的。
  • 《唐诗三百首》为什么未选李贺诗 免费阅读 收费下载
  • 清代蘅塘退士孙洙编选的《唐诗三百首》,是近二百年来最有影响的唐诗选本,可说是达到了家弦户诵的程度。随着我国综合国力的提高、国际地位的提升,这本书的影响力还将继续扩大。但不少人都注意到,这本书中辅然连一首李贺的作品也没有选,人们即使熟读此书,
  • 学术动态 免费阅读 免费下载
  • 湖南科技大学中文系教授王友胜等著《民国间古代文学研究名著导读》近期出版。从中国学术文化发展史的角度来看,民国时期呈现出理论思维活跃、百家学说竞胜的局面。在这一时期,古代文学研究名家辈出,佳作纷呈。
  • 白战体与禁体物语 免费阅读 收费下载
  • 熙宁七年(1074)冬,苏轼在密州知州任上,曾写下著名的《雪后书北台壁二首》诗,其诗如下:
  • “文章追典诰,议论极皇王”——论苏洵学行的文化史意义 免费阅读 收费下载
  • 苏洵并不是真正意义上的文学家,所谓唐宋八大家只是为了应举而推出的楷模。苏洵本想通过科举进入庙堂,可是一直到庆历七年(1047)遭父丧时,都没有成功。此后焚毁旧稿,“绝笔不为文辞者五六年,乃大究六经百家之说,以考质古今治乱成败、圣贤穷达出处之际”
  • 陆游与《黄庭经》 免费阅读 收费下载
  • 《黄庭经》是道教上清派的主要经典,包括《黄庭内景经》与《黄庭外景经》。东晋以降,道教提倡恒诵“黄庭”之法,至唐宋,社会研习《黄庭经》已蔚然成风。《黄庭经》作为宋代流传极广且深受文人喜好的道教经典,陆游道教知识的培养在一定程度上得益于他对《黄庭经》的了解和接受。
  • 稿约 免费阅读 免费下载
  • 《古典文学知识》创刊20多年来,得到了广大读者的爱护与支持,我们在此除了表示由衷感谢之外,更热忱希望大家加入到我们的行列中来,踊跃为本刊撰稿。稿件要求:①内容涉及古典文学领域,符合本刊各栏目的要求;
  • 西门庆的三种生活与《金瓶梅》的批判倾向 免费阅读 收费下载
  • 《金瓶梅》一书的名称虽然以书中的三个女人金莲、瓶儿和春梅的名字连缀而成,但书中的第一主人公显然是西门庆,三个女人分别是西门庆的小妾和通房丫环。崇祯本删除词话本中过录的《水浒传》武松打虎的故事,以西门庆热结十兄弟开篇,显然有让主人公开篇出场的目的。《金瓶梅》的创作倾向与西门庆有密切关系。
  • 一剑横秋,清风两袖——文学作品中的吕祖之剑 免费阅读 收费下载
  • “一剑横秋,清风两袖”是《吕祖全书·吕祖本传小序》中对吕洞宾的颂赞。在中国,吕洞宾是一个雅俗文化都能接受并且喜爱的人物。关于吕洞宾的民间故事很多,在《全唐诗》里题名吕岩的诗歌凡四卷。吕洞宾有许多称谓,吕煜、吕岩、吕纯阳、吕绍先、吕仙翁、回道人等等。比如宋释普济辑《五灯会元》云:“吕岩真人,字洞宾。”
  • 陈三立“遗民”身份之争与清末民初遗民心态 免费阅读 收费下载
  • 辛亥鼎革以后,士大夫们面临着人生出处的艰难选择。他们或者不与民国政府合作,依然尊奉前朝正朔,为前清“遗老”;或者继续政治梦想,视民国为敌国,隐居逃禅,企盼前朝的中兴;或者任职于民国政府,不再执守前朝的臣节,表现为政治与文化、道统与治统的二分;或者实践为人为臣之本分,在政治意味之外蕴含了浓郁的文化情感。
  • 《文选》中的“祖饯”诗 免费阅读 收费下载
  • 《文选》卷二十“祖饯”类收录诗八首,即:曹植《送应氏》二首、孙楚《征西官属送于陟阳侯作诗》、潘岳《金谷集作诗》、谢瞻《王抚军庾西阳集别作诗》、谢灵运《邻里相送方山》、谢胱《新亭渚别范零陵》、沈约《别范安成》。
  • “青衿”者谁? 免费阅读 收费下载
  • 青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音? 青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?
  • 骈散结合 疏密相间 免费阅读 收费下载
  • 宋词中有不少作品,在开篇用两个四字句对仗,再带出一个字数不定的散句,组合成一个段落。有时,仍用此法再加一个段落,藉以层次清晰、淋漓酣畅地写景抒情。这些四言对句,意象密集,精心组织,句法凝炼,对仗工整;而其后的散句,承接紧密,自然流动,从而产生骈散结合、疏密相间的语言形式美感。这里,笔者采撷出几组警句,试作分析、鉴赏。
  • 刘基与《郁离子》 免费阅读 收费下载
  • 刘基(1311—1375),字伯温,浙江青田人。元顺帝元统元年(1333)进士,曾任高安县丞、江浙儒学副提举兼行省考试官,因看不惯官场腐败,沆瀣一气,挂冠还乡。后起任为浙东行省都事,又因反对招安方国珍而被“羁管”,降回原职,
  • 既“思公子”又何以“不敢言”——读《九歌·湘夫人》 免费阅读 收费下载
  • 屈原的作品历来被称为难读,除了里面许多古奥的楚地方言外,许多的南方风俗我们现在也多不得其解。如《九歌·湘夫人》:“沅有苣兮醴有兰,思公子兮未敢言。”何以既思念公子却又不敢以言辞表达?毕竟下文又说:“闻佳人兮召予,将腾驾而偕逝。”
  • 乐府古辞《石留曲》试解 免费阅读 收费下载
  • 中华书局1974年版点校本《宋书》卷二十二《乐志》四中,录有乐府古辞“汉鼓吹铙歌十八曲”,其中之一即《石留曲》。该点校本《宋书》,是由王仲荦先生执笔点校,傅璇琮先生编辑整理。所用底本,乃是宋元明递修本、明之北监本、毛氏汲古阁本、乾隆武英殿本等。
  • 韩愈何以推崇扬雄 免费阅读 收费下载
  • 韩愈推崇西汉散文,我们是很容易理解的;我们不太理解的是韩愈为什么总要把扬雄念念不忘地挂在嘴上。说到文章,其《送孟东野序》云:“秦之兴,李斯呜之;汉之时,司马迁、相如、扬雄,最其善鸣者也”;说到儒家道统,其《原道》云:“尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文武周公,文武周公传之孔子,孔子传之孟轲,
  • 说“紫姑” 免费阅读 收费下载
  • 紫姑,又名厕姑、子姑、坑三姑、戚姑、七姑等等,相传是主管坑厕的神灵。她可以预知来年蚕桑、丰歉以及众事,是中国一个独有的民间神祗,在民间信众颇多,几乎遍及华夏各地。关于紫姑的记载也屡屡见诸典籍,然而有文献记载的最初的厕神却并非紫姑,从其他厕神到厕神紫姑,其间经历了怎样的流变过程,原因何在?
  • 手抄本《袁枚日记》(九) 免费阅读 收费下载
  • 廿八 舟晓至曹娥,起岸乘舆,渡江二里至梁湖换船。船素装腌货,气味难闻,着物欲沾染。行三十里至上虞,葛二已从县中办船来接矣。换船后坐轿拜詹明府,年卅二岁,进士出身,能谈诗话,恂恂人也。
  • [重读名家]
    重读《古诗今选》(莫砺锋)
    [国学讲堂]
    许地山《道教史》通说(詹石窗)
    [名家治学]
    论文选题与治学方法(一)——论选题来源与文献评鉴(下)(张高评)

    萃取千年诗词英华 展示人生诗意主题
    学术动态
    “孝感动苍穹”
    名家风采——王运熙
    [名作赏析]
    《周南·汉广》探微(赵逵夫)
    崔颢《黄鹤楼》诗主旨探析(赵理直)
    情到浓时句自工——郑孝胥哀挽诗解析(孙爱霞)
    [文学史话]
    东汉立碑之风与蔡邕碑文的成就(陈君)
    《唐诗三百首》为什么未选李贺诗(李德辉)
    学术动态
    白战体与禁体物语(周裕锴)
    “文章追典诰,议论极皇王”——论苏洵学行的文化史意义(沈章明)
    陆游与《黄庭经》(张振谦)
    稿约
    西门庆的三种生活与《金瓶梅》的批判倾向(傅承洲)
    一剑横秋,清风两袖——文学作品中的吕祖之剑(万德敬)
    陈三立“遗民”身份之争与清末民初遗民心态(孙虎)
    [《文选》名篇解读]
    《文选》中的“祖饯”诗(跃进)
    [故典新说]
    “青衿”者谁?(程章灿 于溯)
    [名句掇英]
    骈散结合 疏密相间(陶文鹏)
    [要籍简介]
    刘基与《郁离子》(吴家驹)
    [读书札记]
    既“思公子”又何以“不敢言”——读《九歌·湘夫人》(刘成荣)
    乐府古辞《石留曲》试解(徐振贵 焦富民)
    韩愈何以推崇扬雄(韩兆琦)
    说“紫姑”(郭丽)
    [文史补遗]
    手抄本《袁枚日记》(九)(王英志)
    《古典文学知识》封面
      2010年
    • 01
    • 03

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