设为首页 | 登录 | 免费注册 | 加入收藏
文献检索:
  • 石友三被活埋之谜 免费阅读 收费下载
  • 石友三是一个一生富有传奇色彩的人物。194 0年 12月 1日 ,大军阀、大汉奸石友三突然被人活埋了。关于他的死 ,社会上传闻不一 :有人说为冯玉祥所杀 ,有人说是张学良所为 ,有人说是日本特务头子土肥原贤二见其办事不力 ,进行暗杀 ,还有人说他火烧少林寺引起社会公愤被少林和尚乱棍打死。其实人们哪里知道 ,真正的杀手是两次用重金收买过他的蒋介石 ,蒋介石为什么要活埋石友三呢 ?  一、石友三与冯玉祥、蒋介石的恩恩怨怨  石友三是靠冯玉祥起家的。石友三 1891年出生于吉林省长青县东卡伦屯 ,字汉章 ,初小文化。当过粮坊学徒。因家中生活所迫 ,投伍当兵 ,又因个子矮小 ,不被人器重 ,流落北京 ,恰逢冯玉祥在北京招兵 ,被冯看中 ,要他当了马夫。石会耍小殷勤 ,深得冯的青睐 ,不久 ,当了冯的贴身侍卫。冯当旅长时 ,他升为连长。次年石友三升为冯部三营之长 ,结识第一营营长韩复榘。 192 5年当冯升为西北边防督办兼甘肃省务督办时 ,石升为团长。同年 9月 ,冯任国民联军总司令 ,石又升为旅长。到192 6年初石升为师长共 14年内 ,石友三被冯玉祥一手从马夫提到师长 ,其恩可以说是重如泰山了 ,然而石友三仍野心...
  • 坚持中国文化的前进方向 发展繁荣地方史志事业——学习江泽民同志“三个代表”重要讲话的心得 免费阅读 收费下载
  • 20 0 0年 5月 8日至 15日 ,江泽民同志先后在江苏、浙江、上海考察 ,重点就加强党的建设进行调研。在上海主持召开的党建工作座谈会上他强调指出 :“始终代表中国先进生产力的发展要求、中国文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益 ,是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。”这一重要论断 ,是江泽民同志运用马列主义的观点和方法 ,面对新的跨世纪历史任务 ,进行战略思考 ,总结历史经验得出的科学结论 ,是对马列主义党的建设理论的丰富和发展 ,是对党的任务、性质、宗旨的新诠释。在新的历史条件下 ,认真学习和深刻领会这一重要讲话 ,对新时期党的建设 ,对进一步发展繁荣社会主义文化事业 ,发展繁荣地方史志事业 ,都具有重大的现实意义和深远的历史意义。  先进文化是推动社会进步的精神动力先进文化 ,代表着未来的方向。 1919年在北京首先发生后举国响应的“五四运动” ,是我国人民在俄国十月革命的影响下 ,在具有初步共产主义思想的革命知识分子领导下 ,所进行的彻底的不妥协的反帝、反封建的伟大政治运动。“五四运动”也是一次伟大的思想解放运动。因此 ,人们又把它称之为“新文化运动”。“五四运动”促进了马克思列宁主义和中国...
  • 旧上海的早期话剧 免费阅读 收费下载
  • 对于中国话剧的开始 ,较公认的说法是 :190 7年 2月 ,由中国留日学生在东京组织春柳社 ,并演出了欧洲名剧《茶花女》。其实 ,西洋话剧进入中国 ,比此时间要早许多。话剧是舶来品。中国最早出现话剧是 19世纪中叶的上海。 1850年 ,在开埠不久的上海英租界 ,出现了以欧美侨民为成员的业余话剧团。 1850年 12月 12日 ,首演了话剧《势均力敌》与《梁上君子》两个剧目。当然 ,当时演员全为欧洲人 ,演出场地也甚为简陋 ,是在一个废弃的货栈里。之后数年 ,爱好话剧的欧美侨民将两个话剧小团体合并 ,组织“A·D·C”剧团 ,当时叫做“西人爱美剧社” ,英名全称为“AmateurDramaticClubofShanghai” ,意为上海业余话剧俱乐部。由于苦于没有固定的演出场地 ,便由上海运动事业基金董事会牵头建制了一所剧院 ,名为“兰心”。“兰心”为英文Lyceum的音译 ,意即学园或文艺团体 ,地点在诺门路与博物院路口 ,为欧式木质结构房屋。兰心剧院于186 6年建成 ,并于次年 3月 ,由“A·D·C剧团”在此首演 ,是为在中国的话剧演出的开始。此后上海又建造了被称为“东京席”的小剧场 ,专供日本来华...
  • 孔从洲──两任郑州警备司令 免费阅读 收费下载
  • 在孔从洲将军的军事生涯中 ,在三年多一点的时间里 ,曾两度出任郑州警备司令 ,负责城市接管工作。一次是在抗战胜利后 ,孔从洲作为国民党军官 ,负责从投降日军手中接管这座城市 ;另一次是在解放战争时期 ,孔从洲作为中国人民解放军的一名指挥员 ,负责接管长期为国民党反动派所控制的郑州城。两度警备郑州 ,孔从洲感想颇多 ,贡献亦多多。首任郑州 严惩日凶振国威194 5年 8月 ,日本宣布无条件投降。 9月 16日 ,奉第四集团军命令 ,时任五十五师师长的孔从洲率所部执行受降先遣队任务。他立即率全师人员由卢氏杜关镇一带防地出发 ,星夜兼程东进 ,很快进入中原战略要地郑州。当时 ,胡宗南已经在那里设立了指挥所并自兼主任。孔从洲到达郑州时 ,受命兼任郑洛警备司令 ,率所部接管该市。此时的孔从洲深知 ,他的部队虽然名义上是受降先遣队 ,但实际上所有抗战胜利的果食 ,最终是会被蒋介石的嫡系部队独吞的。他的部队所承担的任务只不过是看管城市 ,维护治安 ,保障重要交通线的畅通。但孔从洲还是以一个军人的责任感 ,把全部精力都投入到了郑州城的接管工作中。孔从洲初到郑州时 ,社会秩序混乱不堪 ,广大市民极为愤恨。那时 ,日军还有驻在郑...
  • 对农垦企业志编纂的几点思考 免费阅读 收费下载
  • 企业志是地方史志的重要组成部分 ,是企业文化建设的重要内容 ,也是自从新中国建立以来 ,对具有数千年历史的“方志”领域的创新 ,是社会发展的必然产物 ,农垦企业志亦是如此。农垦企业 ,又称农业企业 ,它与单纯的工业、商业、金融和建筑业相比 ,其不同点在于农垦企业更具有独特性 ,在单位面积规模上有较广的区域 ,一些农垦企业有上百万亩 ,几十万亩或十几万亩土地 ,横跨数县(市 )乡 ;在企业内部构成上又具有较强的社会性 ,有自身独特的自然地理环境 ,人文景观 ,有自己的农业、工业、商业、交通、运输、社会保险、金融服务、粮食、果品仓储等行业以及行使政府职能的各管理部门等 ,形成了一个相对完整的社区 ,或称之谓相对独立的“天地” ,那么如何编纂出高质量的农垦企业志 ,就要围绕其区域性和社会性作文章 ,本人据此 ,思考若干 ,以求教于同仁。一、要正确看待农垦企业的历史地位  农垦企业的诞生 ,绝大部分都是在特定的历史条件下形成的。新中国诞生之时 ,经济建设百废待兴 ,农业生产条件和基础千疮百痍 ,大片土地由于长年战乱和自然灾害杂草丛生、一片荒芜。为尽快改变这种局面 ,党和政府建立了多个国有农垦企业 ,来自四面八方的农垦...
  • 中原山水画风宣言——首届中原山水画风探索展观后感 免费阅读 收费下载
  • 河南省美协中国山水画艺术委员会本着弘扬中原山水画艺术的宗旨 ,于 2 0 0 0年 6月 2 4日至 30日在郑州举办了首届中原山水画风探索展 ,并同时出版《展览作品集》。这次展览得到全省绝大多数山水画家的响应 ,共展出 80多位山水画家的作品 ,其中非委员的画家有 4 0多人入选。展览表明 ,经过几年的潜心探索和创作实践 ,中原山水画整体实力上升 ,有了一次较大的飞跃。大家一致认为这是中原山水画领域内一次较好的展览。2 9日举办的中原山水画风探索展理论研讨会以前所未有的深度探讨了画家目前普遍关注的几个问题 ,表现出他们对何去何从的思考。从某种意义上说 ,这次展览和研讨会的成果相当于中原山水画风的宣言。中原山水画风现状无庸讳言的是 ,在建国后的三四十年的时间内 ,尽管有一两位闪光的山水画名家 ,但河南的山水画似乎还是被人遗忘了。近年来 ,谢冰毅、林玮、杨振熙、李明等人各自通过自己的努力 ,使河南山水画创作提升到一个新的层面 ,颇为全国画界所瞩目。 1996年他们以“中原四家”的名义 ,举办联展和学术研讨会。作为一个标志 ,中原山水画风的核心由此形成。并于 1998年成立河南省美协山水画艺术委员会。这次展览昭示...
  • 美育与国民素质教育 免费阅读 收费下载
  • 美育是教育全面发展中不可缺少的组成部分。美育不像智育或德育那样 ,需要采取有约束力的、强制性的措施 ,也不同于多数宣传教育那样运用论理的、说服的方式 ,而是寓教育于美的享受之中 ,通过美的形象唤起人的情感和共鸣 ,使人在赏心悦目中自愿接受美的熏陶 ,获得科学知识 ,接受思想、道德教育 ,实现精神的愉悦。美具有博大的内涵 ,自然、社会、艺术到处洋溢着美。美亦具有强大的功能 ,精神、生活、心理处处渗透着美。不仅审美素质是国民素质的重要内容 ,而且 ,审美教育对国民素质中其他素质的提高 ,对教育活动中德智体的影响也具有十分重要的作用。美育与德育素质、人格素质审美教育 ,能够利用美陶冶人的情操 ,净化人的灵魂 ,提高人的思想境界 ,因而在提高国民素质中扮演着特殊角色。如果说 ,道德教育是靠社会舆论和习惯的力量告诉人们该怎样去处理人与人之间的关系 ,确定社会行为的必要准则 ,主要诉之于理性的话 ;那么 ,美育则是依靠形象的力量向人们揭示什么是真善美 ,什么是假恶丑 ,主要诉之于感性。实际上 ,德育本身已经包含有美育的因素 ,美育能够引导出德育的效果———推动人产生对善人善事向往的感情 ,进一步激起人类对崇高行为竞相仿效...
  • 浓墨重彩 妙笔生花──吴玉兰和她的花鸟画 免费阅读 收费下载
  • 画家吴玉兰女士 ,在传统的丹青王国里 ,凭借其先天的才情和对艺术执著的追求 ,经过数十个春秋的打磨 ,终于取得了可喜的成就 ,赢得了同行和社会的称赞。1991年 2月 ,由北京当代美术馆和河南省美术家协会主办的“吴玉兰花鸟画展”在北京当代美术馆展出。杨成武、史进前、潘洁兹、丁井文等社会知名人士和部分在京艺术家先后参观画展并给予高度评价。著名作家翟孟在看完展览后当场赋诗称赞道 :“牡丹乡人画牡丹 ,姹紫嫣红争斗艳。神笔能勾香玉魂 ,读罢君作识花仙。”同年 3月 ,其工笔画作《富贵祥和》图 ,同当代知名画家齐白石、徐悲鸿、李苦禅、吴作人等人的作品作为特邀名作 ,被收入《二十世纪中华画苑掇英》大型画册。 1996年 ,其作品《神州春色》荣获“少康杯”全国中国画大奖赛一等奖。 1997年 ,其国画入选第二届全国艺术节美术展并获优秀奖。同年 1月 ,她应邀随河南省政府代表团赴澳门进行文化艺术交流 ,并举办个人画展。元月 2 6日澳门《华侨报》以《女画家即席写丹青》为题介绍了其在澳门艺术活动场景。 1998年 ,其工笔画荣获由中国文联和中国美术家协会联合举办的“纪念改革开放二十周年全国美术书法摄影艺术大展”优秀奖。 19...
  • 拆字趣谈 免费阅读 收费下载
  • 冯玉祥将军生前虽然驰骋疆场、叱咤风云 ,但始终以“丘八”自居。什么是“丘八”呢 ?原来冯将军在此用的是拆字法 :“丘”与“八”合写 ,即一小“兵”也 ,足见其虚怀若谷、从不居功自傲的品质。其实 ,士兵被称为“丘八”古已有之。由于中国文字属象形文字 ,一个字往往可以拆成几个字 ,古人就常常用这种“拆字法”来预言吉凶、占验梦境或吟诗作词 ,形成了丰富多彩的“拆字文化”。“拆字”用得最广的就是迷信活动。过去有很多以此为职业的人 ,叫“测字先生” ,和“相面先生”、“算命先生”相仿 ,不过所用工具不同而已。其方法是先让顾客随手写一字 ,测字者根据该字组成或间架结构来发挥解释。如《陔馀丛考》载 :“少时见一测字者 ,一人踉跄来 ,问其父之病 ,随手拈得‘一’字。术者曰 :‘一者生字之尽 ,死字之初也 ,汝父殆不起矣。’问 :‘汝父生年云何。’其子曰 :‘丁丑 ,生属牛。’术者曰 :‘然则尔父不死 ,牛加一画则生字矣。’”《小知录》载 :“文皇在燕邸 ,微行诣相字 ,以‘帛’字示之。相字者曰 :‘皇头帝脚 ,必非常人。’”由此可见 ,测字算命除一般运用察言观色等方法外 ,还要熟悉汉字结构 ,能根据情况随机应变。不过这种方...
  • 妙趣横生的古代回音建筑 免费阅读 收费下载
  • 在我国园林中 ,古代保留下来的回音建筑 ,堪称一绝。现在 ,全国保护完好的还有五处 ,它们分别是 :北京天坛的“回音壁”和“三音石” ;山西省蒲州普救寺的“莺莺塔” ;河南省陕县宝轮寺的“蛤蟆塔” ;河北省遵化县清东陵的“七孔桥” ;四川省潼南县大佛寺的“石琴”。北京天坛皇穹宇外面的“回音壁” ,是明代建筑。人们只要在回音壁前讲话 ,就会回音四起。如果你贴近墙壁小声说话 ,另一个在远处把耳朵贴在壁上 ,便能听到你说话 ,而且十分清楚。在天坛皇穹宇台阶前 ,还有三块奇妙的石板 ,人称“三音石”。站在第一块石板上击一掌或叫一声 ,可以听到一声回音 ,这是天石。站在第二块石板上击一掌或叫一声 ,可以听到两声回音 ,这是地石。站在第三块石板上击一掌或叫一声 ,能听到三声回音 ,则是人石。这种奇妙的声学现象 ,是由于声波从圆壁折射回来的距离不同 ,而造成次数不同的回声。在五百多年前的封建社会 ,能产生出如此精确的声学设计 ,真可谓巧夺天工了。山西省蒲州普救寺的“莺莺塔” ,建于明代嘉靖三十四年 (公元1555年 ) ,塔身呈平面正方形 ,塔高十三级。在塔的周围击石或拍手 ,便可听到清晰的蛙叫声 ;随着位置的变换 ,若把...
  • 往事沉思录之二 一块花手帕 免费阅读 收费下载
  • 岁月流逝 ,萧疏鬓斑 ,在遥隔近半个世纪后 ,我依然忘不了这件些些细事 ,这块令我铭记终生的花手帕。它不是在商店的橱窗内 ,让我徘徊踟蹰 ;不是在晾衣场上 ,令我回眸止步 ;也不是曾与我朝夕相随 ,留有我的手渍 ;更不是年轻时情爱的馈赠 ,伴着一个浪漫的故事。我不能忘却的这块花手帕 ,覆盖在一副铮亮冰冷的手铐上面。这副手铐 ,铐着一双纤细的书生之手 ;而这双手 ,曾先后写作过近百万字的美学著述 !我和施昌东相识 ,是在 1953年我入复旦的时候。报到时 ,在接待我们的高年级同学中 ,有一位叫施昌东。因系温州老乡 ,显得格外亲近。我们聚在一起高谈阔论 ,臧否人物 ,真可谓一见钟情。施昌东原名施昌骥 ,他是文成县山里人 ,从小砍柴放牛 ,小学毕业后 ,因家境穷困 ,他只好就读不要学费的简易师范。因师范不设英语 ,报考高中时 ,就出现了麻烦。于是 ,他借了一个叫施昌东的人的文凭。高中是考上了 ,可他的人生也因此种下了一个祸根。在复旦读书时 ,贾植芳先生教写作课。有一次 ,贾先生对他的一篇作文 ,细加删改。没想到 ,这位迂执的山里人 ,竟气呼呼跑到贾先生家里 ,兴师问罪 ,替自己的文章辩护。可偏偏贾植芳老师也出格 ,...
  • 登山·读山·造山 免费阅读 收费下载
  • 一人生最大的乐趣莫过于登山。登山可健身骨 ,强体力 ;亦可励雄志 ,磨性情 ,更可怡心灵 ,养浩气。故 ,我生在嵩山 ,长在嵩山 ,又立足于嵩山 ,是天赐的宝地与鸿福。登山有易难之分 ,有快慢之别 ,有高低远近之差。有路可走 ,有阶可登 ,有道可寻者 ,低也、近也、快也。遇上则上 ,遇下则下 ,遇峰则转 ,遇障则回登者众也 ,可谓之易也。无路可走 ,无藤可攀 ,无道可寻者 ,高也、远也、慢也。欲上不得 ,欲下不能 ,欲障不越 ,登者寡也 ,可谓之难也。有所闻无所观 ,有所观无所行 ,有所行无所达者 ,险也、奇也、更慢也。必披荆斩棘 ,勇猛精进 ,锲而不舍 ,方能登峰造极 ,登者极少也 ,可谓之更难也。春日登山 ,可观山花之艳妆 ,可浴温暖之和风 ,可得万木之香气 ,使人精神振奋 ,意气奋发。夏日登山 ,可观云烟之变幻 ,可浴暴雨之洗礼 ,可得飞瀑之清气 ,使人高蹈风尘 ,放情凌霄。秋日登山 ,可观高义之薄云 ,可浴冰清之寒霜 ,可得鸿鹄之志气 ,使人荣耀秋菊 ,翘首八荒。冬日登山 ,可观峰峦之素裹 ,可浴飞舞之白雪 ,可得松柏之骨气 ,使人自强不息 ,刚健中正。朝日登山 ,午踏峰端 ,日落而归 ,则是一鼓作气...
  • 皂角树下 免费阅读 收费下载
  • 在蓝天白云之下 ,我们村的南坑北岸 ,当年长着一株古老而高大的皂角树。它的主干粗壮而挺拔 ,树冠硕大而厚密 ,亭亭如盖的枝叶 ,笼罩着一座村寨门楼、一口老井和一间茅草东屋。它们中间有一片广阔地面 ,是村人集散场所 ,常有五彩缤纷的故事发生。一我村四周是一条碧水充盈的围坑 ,并无砖垒土修的墙垣。所谓村寨门楼 ,村人名之为刹拉门。这座门楼 ,雄踞于南部村口 ,草顶坯墙 ,装着两扇宽大厚重的木门 ,是村里最为高大的建筑。门楼前方左右两侧各筑一段高墙 ,北端衔接于门楼 ,南端紧靠坑沿 ,呈喇叭口状 ,墙与水之间还种植了一丛密密匝匝长满锋利硬刺的荆棘。人们出入村庄 ,必须经由这丈余宽的通道 ,别无他途 ,确似一座“一夫当关 ,万夫莫开”的关隘。据说 ,民国初年 ,兵荒马乱 ,盗匪蜂起 ,社会惶惶不安。为了保卫村庄安全 ,一位名叫李占元的青壮汉子 ,带领全体村民修建了这座门楼。农忙季节 ,男女老少携带农具 ,驱驶车辆 ,经由此处 ,出出进进 ,熙来攘往。雨雷天气 ,无事农耕 ,不少人聚在门楼下避雨背风 ,谈天论地 ,诅咒社会不公 ,嘈杂之声竟日不绝。最令我们少年伙伴注目的 ,则是门楼山墙顶部的麻雀巢穴。麻雀衔来柴草和毛发...
  • 本刊顾问段佩明同志逝世 免费阅读 收费下载
  • 中国共产党的优秀党员 ,原河南省地方史志编委会常务副主任 ,离休干部段佩明同志 ,因病医治无效 ,于 2 0 0 0年 6月 2 7日在郑州逝世 ,终年 85岁。段佩明同志是河南省杞县人 ,1936年 2月参加革命工作 ,同年加入中国共产党。历任指导员、秘书、县民运部长 ,中共沈丘县委书记兼县长 ,中共豫皖苏四地委民运部长 ,河南省政府政研室副主任 ,河南省劳动局副局长、局长 ,河南省劳动厅厅长 ,郑州工学院党委书记兼院长 ,省顾问委员会委员等职 ,离休后经中央组织部批准享受副省长级住房、医疗待遇。段佩明同志坚持正确的政治方向 ,革命立场坚定 ,忠诚于党的事业。在革命战争年代 ,他不避艰险 ,不怕牺牲 ,英勇斗争 ,与人民群众同甘苦、共患难 ,为中国人民的解放事业努力工作 ,为革命政权的建设做出了突出贡献。建国后 ,他长期担任我省部门领导职务。在省劳动部门工作时 ,他为各级劳动机构和制度的建立倾注了大量心血。在郑州工学院工作时 ,他拨乱反正 ,认真落实党的知识分子政策 ,开创了学校教育工作新局面。到省地方史志编委会后 ,他不顾年事已高 ,为编纂我省第一代社会主义新方志积极出谋划策 ,为发展我省的新方志事业做出...
  • 欲知中州今古事 全年只需18元 欢迎订阅《中州今古》 免费阅读 收费下载
  • 《中州今古》杂志创刊于 1983年 ,为社科类综合性双月刊 ,由河南省地方史志办公室主办 ,国内外公开发行 ,现已发行到美、英、法、德、韩国、新加坡、泰国、香港、澳门、台湾等 5 0多个国家和地区 ,成为宣传中原和祖国优秀文化及建设成就的一个窗口 ,受到上级领导、有关部门和国内外读者的普遍好评。本刊具有浓烈的时代气息 ,坚持纪实性、新闻性、知识性、趣味性 ,主要栏目有 :神州大观、热点纪实、大河之子、人物春秋、人间真情、社会传真、文化长廊、书画名家、史志园地、寻根望祖、往事忆录、今古传奇、风俗民情、经济方圆、成功之路、文摘精华、妙联趣语等。本刊在全国各地邮局均可订阅 ,邮发代号 :3 6-66,2 0 0 1年每期定价 3 0 0元 ,全年订价 18 0 0元 ,半年订价 9 0 0元。读者也可直接汇款至本刊邮购 ,地址 :郑州市经一路北 18号中州今古杂志社 ,邮码 :45 0 0 0 8,电话 :5 95 45 3 7,联系人 :王长春另 :《中州今古》1996、1997、1998、1999、2 0 0 0年分年合订本尚余少量 ,每册售价 2 5元 (含邮费 )。欲知中州今古事 全年只需18元 欢迎...
  • 蔡国史考 免费阅读 收费下载
  • 在今河南省上蔡县境内 ,曾有一个古老的诸侯国存世。它兴于西周 ,亡于战国 ,历时近 6 0 0年 ,这就是载于史册的西周封国之一———蔡国。其都城就在今上蔡县城关 ,至今遗迹尚存。物换星移 ,沧海桑田 ,古蔡国虽然早已成为历史的沉迹 ,但透过历史的迷雾 ,人们依然能够窥视其昔日的概貌。蔡国 ,姬姓 ,侯爵。有上蔡 (今河南省上蔡县 )、新蔡 (今河南省新蔡县 )、下蔡 (今安徽省凤台 )、高蔡 (今湖北省襄阳西南 )和望蔡 (今江西省上高县 )。公元前 11世纪 ,周武王灭商 ,建立中国历史上第三个奴隶制国家———西周。为了有效地统治新征服的地区 ,武王采纳周公旦的建议 ,封商纣王之子武庚于商都 (今安阳 ) ,另封叔鲜于管、叔处于霍、叔度于蔡。管叔鲜、蔡叔度、霍叔处三人 ,史称“三监” ,共同监视武庚。武王克殷后两年因病去世 ,子诵继位 ,是为成王。成王年幼 ,由周公旦摄理政事 ,史称“周公辅政”。周公摄政引起“三监”的疑虑和不满 ,于是 ,“三监”联合武庚及东方一些诸侯国起兵反叛。周公奉成王之命率军东征。经过三年战争 ,终于平息叛乱 ,杀掉武庚和管叔鲜 ,“而放蔡叔 ,迁之 ,与车十乘 ,徒七十人从。”①...
  • 异彩纷呈的饮茶风俗 免费阅读 收费下载
  • 在我国 ,“茶之为饮 ,发乎神农氏 ,闻于鲁周公”(陆羽《茶经》)。西汉药物著作《神农本草经》中的“神农尝百草 ,日遇七十二毒 ,得茶而解之”表明 ,最初先人只是把茶当作解毒的良药 ,而“兴于唐 ,盛于宋”的饮茶之俗 ,首出于佛门。相传 ,唐开元年间 ,灵岩寺住持和尚见一些刚入佛门的小沙弥坐禅时常打瞌睡 ,便向后山采撷野茶叶煮烹 ,让坐禅者饮用。从此 ,民间“转相仿效 ,遂成风俗” ,使之成为“比屋皆饮”的大众化饮料。在我国众多的民族中 ,饮茶最盛之民族要数回族了。民间有待客敬茶、三餐泡茶、馈赠送茶、聘礼包茶、结婚大茶、斋月散茶、节日宴茶、喜庆品茶等茶俗 ,还有“早茶一盅 ,一天威风 ;午茶一盅 ,劳动轻松 ;晚茶一盅 ,提神去痛 ;一日三盅 ,雷打不动”的茶谚 ,为我国的茶文化增添了绚丽的色彩。回族的茶常见的有红糖砖茶 ,白糖清茶 ,冰糖窝窝茶 ,三香茶 (糖、枣、茶 ) ,红四品 (砖茶、红糖、红枣、果干 ) ,白四品 (陕青茶、白糖、芝麻、柿饼 ) ;还有开胃化食的五味茶 :即绿茶 (苦 )、山楂 (酸 )、芝麻(香 )、白糖 (甜 )、姜 (辣 ) ;健脾强肾、提神明目的五珍茶(龙眼、枸杞、葡萄干、杏...
  • 三峰山大战——蒙古灭金的最后决战 免费阅读 收费下载
  • 12 2 7年 ,成吉思汗在西夏灭亡已成定局 ,正准备大举进攻金朝之时 ,突然病逝 ,临终遗嘱 :假道南宋 ,灭亡金朝。12 2 9年 ,成吉思汗第三子窝阔台继承汗位 ,遵照其父灭金遗嘱 ,开始了最后阶段的对金作战。当时 ,金朝尽管仅仅占有河南、陕西 ,但还拥有相当数量的军队 ,而且还有黄河天险可以凭恃。对于蒙古来说 ,灭金要比西征困难得多。 12 31年春 ,窝阔台率军攻占了金朝的军事重镇凤翔 ,可在以后对金的作战中连续受挫。夏 ,窝阔台回居庸关北的官山避暑 ,大会诸侯王 ,商议攻金之策。窝阔台采纳了其弟拖雷的意见 ,决定分兵三道进征金朝 :窝阔台自统中军 ,渡过黄河 ,由洛阳进攻 ;斡赤斤以左军由济南进攻 ;拖雷率右军由宝鸡南下 ,通过宋境 ,沿汉水达唐、邓 ,实行战略迂回 ,以成包抄之势 ,期于次年正月会师汴京。12 31年秋冬 ,窝阔台亲率中路军攻占了金的河中 (今山西永济县 ) ,盘兵于黄河风陵渡一带 ,使金都南京(今开封 )处于腹背受敌之势。而此时 ,拖雷统率右军 ,出宝鸡 ,遣使臣向宋借道 ,被宋边将所杀。拖雷遂提兵攻破大散关 ,长驱侵入汉中 ,分兵攻击宋朝的各城堡 ;在军事打击的同时 ,拖雷利...
  • 安金槐先生与中国陶瓷研究 免费阅读 收费下载
  • 在我国文物考古界 ,提起安金槐先生 ,恐怕不知者廖廖。在我国陶瓷界 ,他亦享有盛誉。安金槐先生 192 1年出生于河南登封 ,194 8年毕业于河南大学历史系 ,不久便踏上了文物考古这条艰辛而漫长的路。伴随着共和国的成长壮大 ,他在这条路上已走过了50年的风雨历程 ,以他年逾古稀之龄 ,沐浴着人生金秋的灿烂阳光。他担任着河南省文物考古研究所名誉所长、研究员 ,兼任着中国考古学会常务理事、中国古陶瓷研究会副会长、河南省科技史学会理事长、河南省文物考古专家组组长等职 ,还曾为河南省政协第五届委员和全国政协第六、七届委员。安金槐先生在半个世纪的文物考古生涯中 ,勤奋刻苦 ,严谨治学 ,深入钻研 ,笔耕不辍 ,取得了令人称羡的成就 :出版《中国考古》、《中国陶瓷》、《中国陶瓷史》、《中国美术分类全集·新石器时代陶器卷》和《中国美术分类全集·夏商周陶瓷卷》等学术专著十余部 ;发表《试论郑州商代城址———阝敖都》、《谈谈郑州商代瓷器的几个问题》、《对于我国瓷器起源问题的初步探讨》、《谈谈郑州商代的几何印纹硬陶》等学术论文、报告、简报130余篇 ,总字数近千万字。他在我国陶瓷研究方面所取得的成就有目共睹 ,在我国陶瓷发展史...
  • 寻找被遗忘的王朝 免费阅读 收费下载
  • 20 0 0年 3月 ,国家向宁夏文物管理部门下拨 10 0 0万元专项资金 ,用于西夏王陵的发掘工作。正处于西部大开发热点中的中国西部不禁为此轰动近日来 ,随着中外媒体不断报道 ,号称“东方金字塔”的西夏王陵 ,再次引起世人注目。尤其神秘王陵被发现的经过 ,那个“谜一样的王朝”在历史上的消失 ,及西夏后裔今天的情况等 ,更引起人们的浓厚兴趣。为弄清隐藏在这条新闻背后的一系列“热点”问题 ,日前记者循着王朝遗迹 ,在原西夏都城“兴庆府”故地进行了追踪采访 ,试图揭开“冰山一角”。西夏王陵偶然被中国军人发现 ,有关专家无不为之震动 :其规模竟与河南宋陵、北京明十三陵相当 ,且在中古时期的丧葬文化史上独树一帜关于西夏帝陵的记载最早见于《宋史·夏国传》 ,但仅记九个陵号 ,而不记其方位。其次是明代《嘉靖宁夏新志》 ,其中卷二记载 :“李王墓 ,贺兰山之东 ,数冢巍然 ,即伪夏所谓嘉、裕诸陵是也。其制度仿巩县宋陵而作。人有掘之者 ,无一物。”尽管史书中不乏西夏王陵的记载 ,但因都没讲清它们的具体位置 ,加之早年碑刻被毁等原因 ,所以 ,这个“东方的奇迹”数百年来一直沉睡地下。 1972年 ,解放军一支部队在贺兰山泉齐...
  • 明初理学之冠——曹端 免费阅读 收费下载
  • 在我国古代哲学史上 ,有一位被史学家称为“明初理学之冠”的大学者 ,他就是曹端。曹端 ( 1376~ 14 34) ,字正夫 ,号月川 ,河南渑池人。他生活在“洪武、永 (乐 )宣 (德 )之际”(孟化鲤《月川先生〈录粹〉序》)。天资颖异 ,“少负奇质 ,知读书”。 5岁时 ,见到号称中国古代哲学之源的《河图》、《洛书》 ,竟画地以质之父 ,其父竟被问倒。15岁后 ,曹端曾从事农耕 ,业余苦读 ,“座下着足两砖皆穿”。 17岁时 ,已博览群书 ,专为自己构一书室 ,自名曰“勤苦斋” ,以陈经籍。 18岁 ,开始专习儒业 ,“师事宜阳马子才、太原彭宗吉” (《中华儒学通典》) ,“游乡校” ,成为秀才。其时他已打下深厚的儒学功底 ,“博通五经”。  明永乐六年 ( 14 0 8年 ) ,33岁的曹端参加了河南乡武 ,考中第二名 ;第二年 ,又参加了京城的会试 ,以副榜 (乙榜 )第一的身份 ,被授为山西霍州学正 (州里主管学务的官员 )。自此 ,曹端步入仕途 ,在政、教之余 ,潜心理学研究。宋朝是我国理学的鼎盛时期。周敦颐等辈首创理学 ,他们把“理”或“天理”说成是宇宙万物的本源 ,所以称为理学。自周敦颐以降 ...
  • 国民党军“五大主力”的覆灭 免费阅读 收费下载
  • 国民党整七十四师、新一军、新六军、十八军、新五军是国民党头等精锐的机械化部队 ,号称国民党“嫡系部队”五大主力。整七十四师 ,号称国民党“模范军” ,是蒋介石的“御林军” ,又称“金钢钻” ,曾受美军训练。194 7年 5月15日在蒙阴孟良崮被歼 ,该师师长张灵甫被击毙 ,蒋介石闻听痛哭流涕 ;新一军 ,号称“天下第一军” ,与新六军同为蒋介石的嫡系 ,由第六兵团司令廖耀湘指挥 ,于194 8年 10月辽西打虎山战役中全军覆没 ,新一军副军长文小山、新六军军长李涛均被我军生俘 ,蒋介石闻听大发神经 ,枪击屋顶 ,击毙爱犬 ;十八军原称整十一师 ,为胡琏兵团之主力 ,与邱清泉之第五军为淮海战役的南线敌军骨干。 194 8年 12月由黄维率领自武汉增援徐州 ,于浍河、淝河间被我军歼灭 ;新五军 (整五师 )是蒋系“王牌”军 ,在淮海战役中 ,被围于萧县、永城间 ,于 194 9年 1月 10日被我军全歼 ,前该军军长、第二兵团司令邱清泉被击毙。国民党“五大主力”被歼后 ,再也组织不起阻挡人民解放军南下的防线 ,使整个蒋家王朝处于风雨飘摇之中。国民党军“五大主力”的覆灭@武文军 @王凌
  • 名家的遗嘱 免费阅读 收费下载
  • 生老病死 ,死是人生旅途最后的终点站。古往今来 ,很多人在将至人生终点站的时候 ,把一些要紧的话和事情 ,用书面或口述的方式告诉他的家人朋友 ,这便是所谓遗嘱了。有道是 :“人至将死 ,其言也善。”遗嘱往往是将谢世之人对在世之人善意的告诫和要求 ,名家们也是如此呀 !清代大画家郑板桥先生患病临终前 ,要儿子亲手做一笼馒头给他吃。他的儿子没有做过馒头 ,板桥让他跟厨师学做馒头。在厨师的指导下 ,他终于做成了一笼馒头 ,满心喜悦地将馒头送到板桥的病榻前 ,岂知板桥此时已命归西天。儿子在他的病榻上发现了父亲临终前写下的遗嘱 :“淌自己汗 ,吃自己饭 ,成事全赖自己干。靠天靠人靠祖宗 ,不是板桥好后代 !”郑板桥的儿子看了遗嘱 ,心中顿时明白了父亲要他亲手做馒头的一番苦心 :父亲要他做一个自立的人啊 !叶圣陶先生是我国著名文学家、教育家 ,他的遗嘱仅寥寥一百余字。可是这简短的遗嘱 ,先生前后思考了六年方完稿。可谓字斟句酌。叶老在 1979年 12月写下了遗嘱的第一节 ,其内容是先生逝世后 ,丧事简办 ,只要“在《人民日报》上自费登个广告 ,告知相识的人 ,说我跟他们永别了”便可以了。遗嘱的第二节是先生在 1980年 ...
  • 跨越人生的“弯道” 免费阅读 收费下载
  • 驱车高速公路 ,我们不难发现路上弯道很多。由高速公路的弯道 ,联想到人生之旅中的“弯道” ,觉得两者颇有相通之处 ,值得玩味和思索。人的一生长路漫漫 ,谁人能不会遇到“弯道”呢 ?谁人能躲过厄运、失败、困难、挫折的磨难和考验呢 ?“弯道”是砥砺人才锋芒的硎石 ,是催人奋发图强的精神力量。正所谓“宝剑锋从磨砺出 ,梅花香自苦寒来”。“弯道”是人生成败的试金石。面对“弯道” ,从来只有两种态度 ,一种是一蹶不振 ,畏缩不前 ,一种则是迎难而上 ,奋勇拼搏。如果我们不想虚度岁月 ,蹉跎一生 ,不想甘守平庸 ,碌碌无为 ,无疑应该肯定并选取后者。而这就必须做到两点 ,一是“志当存高远” ,有明确而远大的志向才会有强大的动力。正所谓“志坚则不畏事之不成”。二是须坚韧不拔、持之以恒、矢志不移 ,经受苦难之火的焙烤而不退却 ,面对逆厄之锤敲打而不低头。孟子道 :“人之有德慧术知者 ,恒存乎疒火 疾。”意思是说 ,人之所以有道德、智慧、本领和才能 ,经常是由于他处于灾患逆境之中。历来成就大业者 ,无不是“弯道”中的苦苦跋涉和求索者。相反 ,那些生于温柔富贵之乡、钟鸣鼎食之家 ,少走“弯道”的“幸运儿” ,却挺不起脊梁 ,成不...
  • 冯玉祥的故事 免费阅读 收费下载
  • 一坛清水有一年 ,大军阀吴佩孚 ,四方下帖 ,大摆盛宴 ,为自己庆寿。那些攀龙附凤、趋炎附势之辈 ,争相前来祝寿。冯玉祥将军接到请帖后 ,没有亲临祝贺 ,仅派人送去一坛清水 ,坛口封条上写着“君子之交淡如水”七个字。吴佩孚一见脸色大变 ,但他在众人面前又不好发怒 ,只好狞笑着说“焕章 (冯玉祥字焕章 )真知我也。”由此 ,他对冯玉祥将军耿耿于怀。一只木盒北伐战争胜利之后 ,当时的南京市市长刘纪文举行隆重的结婚大典 ,真是宾客云集 ,礼品成山。惟独当时担任国民党南京政府军政部部长的冯玉祥将军没有去 ,但他派人送去一份礼品。这份礼品是一只木盒 ,木盒外包红布。刘纪文接过冯将军的礼品 ,心里非常高兴。可他打开一看 ,木盒里面装的全是南京市市民的诉冤状纸 ,弄得堂堂的大市长哭笑不得。一副对联一天 ,南京国民党党部举行落成典礼 ,会场上陈设豪华 ,水果、点心、香烟摆满好几桌 ,可就是不见有人入场 ,一直等到黄昏的时候 ,人们才陆陆续续进来。典礼主持人忽然心血来潮 ,请冯玉祥将军题副对联。冯将军毫不推辞 ,手起笔落 ,一挥而就。当时国民党中央组织部部长陈果夫和他的弟弟陈立夫各拿起一联 ,只见上联写道 :“三点钟开会 ,五...
  • 新乡名人略考 免费阅读 收费下载
  • 新乡是豫北大地上一颗璀璨的明珠。她作为一个市 ,历史并不算长 ,从 194 9年至今不过半个世纪 ,但她所管辖的八个县、市 ,如新乡、辉县、封丘、卫辉、原阳、延津、获嘉、长垣 ,却都是源远流长 ,久负盛名。这里物产丰富 ,人杰地灵 ,千百年来哺育了难计其数的政治家、思想家、军事家等 ,他们不仅为新乡故里争了光 ,甚至在不同程度上影响过中国的历史。下面提到的仅仅是新乡名人的沧海一粟。  一、辅周国师太公望太公望是中国历史、尤其是神学史上大名鼎鼎的人物 ,有很多关于他的传说。“姜太公钓鱼 ,愿者上钩”便由他而生 ,还有两个成语 :覆水难收、爱屋及乌也因他而来。“覆水难收”讲的是 :太公望初娶马氏 ,读书而不治产 ,马求去。太公封齐 ,马求再合 ,太公取水一盆 ,倾于地 ,令妇收水 ,惟得其泥。太公曰 :“若能离更合”然“覆水难收”① 。从此 ,便诞生了一个新的成语。“爱屋及乌”讲的是 :纣死 ,武王召太公而问焉。太公曰 :“爱人兼爱其屋上之乌 ,不爱人者及其胥余。”② 后人简而称之为“爱屋及乌”。太公望 ,姓姜名尚 ,字子牙 ,又名吕尚、吕望 ,人们通常称他为“姜子牙”、“姜太公”、“太公望”。祖居卫辉 ,因恨纣...
  • 龙门石窟——一笔珍贵的世界文化遗产 免费阅读 收费下载
  • 地球是一切生命起源、更新和变化的摇篮。地球在漫长的进化中形成如今的地貌外形 ,也就是我们人类生活的环境 ,这对人类来说 ,是天造地设最为完美的一个环境。然而近百年来 ,人类耗用和破坏地球资源的负面影响也越来越大。为此1972年 11月 16日 ,联合国教科文组织发表《保护世界文化和自然遗产公约》 ,面对世界上的文化遗产和自然遗产日趋受到破坏和威胁 ,号召人们行动起来 ,保护这类罕见的、无法替代的财产。保护世界文化和自然遗产 ,也是联合国教科文组织开展的一项意义重大、影响深远的国际合作活动 ,其宗旨是保护那些因工业化进程加剧、自然生态环境严重失衡而难以生存的自然资源和文化资源。公约发表近 30年来 ,多少有识之士为此奔走呼喊 ,公约的精神日益受到各国政府和人民的重视、支持。申报世界自然和文化遗产 ,从某种意义上说 ,就是国际水准上的一次鉴定、考察和评价 ;保护世界自然和文化遗产 ,从本质上说 ,就是保护地球发展史上的重要遗存 ,保护人类文明发展史上的重要遗迹。根据《保护世界文化和自然遗产公约》的规定 ,列入《世界遗产名录》的景观 ,将受到联合国教科文组织所有成员国的共同保护和集体援助。即使在战争当中 ,也不能列...
  • 访韩散记 免费阅读 收费下载
  • 一在从北京至汉城宽大的波音74 7飞机上 ,我没有关注窗外的白云和大海 ,也许是曾经看得太多的缘故吧 ,更吸引我的是在北京国际机场买的一份刚刚出版的《环球时报》 ,其中一篇中国记者访问朝鲜的长篇报道 ,以其客观、真实的见闻深深吸引了我。去韩国何以如此关注朝鲜 ?也许是想先从理性切入这个被分裂国家的北半部 ,从别人的所看所感所悟中与即将从感性接触的另一半进行对比吧。外出访问 ,虽则浮光掠影 ,但总要有些“参照系” ,自己的国家自然算一个 ,而与之相近的或者说渊源关系特密切的国家则更能提供出一个较明晰的思路 ,从而在对比中获得灵感 ,获得真切的感受。此次是应韩国国际文化协会会长姜信雄先生邀请访韩 ,率领一个12人的代表团到汉城出席由韩国国际文化协会与中国中央电视台书画院主办的“周俊杰师生书法展”开幕式。在韩国举办汉字书展 ,似乎不可思议 ,然而就我这些年所了解到的情况 ,韩国书法活动开展得还相当普及 ,不亚于日本和新加坡 ,中韩书家交往颇为频繁 ,韩国近几年还派遣了学者到中国读博士学位。不过令我更为不解的是 ,在我正关注的那篇报道中提到 ,作为同志加兄弟的朝鲜 ,却在中国把美韩军赶过三八线以南后的 50年代初 ,...
  • 欢迎订阅2001年丝绸之路(月刊) 免费阅读 收费下载
  • 《丝绸之路》系综合性文化刊物。它以弘扬丝绸之路优秀历史文化、展示现代丝绸之路发展风采为主旨 ,以高起点、高品位、高水平为质量要求 ,努力在历史与现实、文化与经济、中国与外国、专家与群众之间铺路架桥。 1994年和 1999年连续两次被评为甘肃省一级期刊。为迎接西部大开发 ,促进西部地区文化建设 ,从2 0 0 1年元月起 ,《丝绸之路》由双月刊改为月刊。改刊以后 ,在内容上将加大旅游分量 ,进一步突出表现西部地区的自然景观和人文景观 ,强化西部风情和多民族色彩 ;在表现形式上将向通俗化靠拢 ,力求高雅清新、生动活泼、图文并茂、雅俗共赏。增强可读性 ,为普通读者所接受 ,将成为本刊奋斗的目标。为适应专家学者需要 ,荟萃丝绸之路历史文化的最新研究成果 ,本刊每年还将不定期编辑出版“学术专辑”。尊敬的读者 ,《丝绸之路》———是你解读古代丝绸之路辉煌历史的钥匙 ;是你了解现代丝绸之路绚烂现实的窗口 ;是你游览中国西部奇异景观的指南。《丝绸之路》为国际通行大 16开本 ,6 4页 ,四封彩印 ,配英文目录和重要文章英文提要 ,每期刊发彩色、黑白图片 4 0~ 50幅 ,国内外公开发行。国内总发行为兰州市邮局 ,全国各...
  • 第一位豫剧女演员——马双枝 免费阅读 收费下载
  • 豫剧原名河南梆子 ,是中国四大剧种之一。它的前期却没有女演员 ,女角全由男旦扮演。直到192 7年 ,在豫剧的发源地开封 ,才出现了第一位豫剧女演员———马双枝。马双枝 ,1911年生于开封陈留农村。父亲早丧 ,家境贫寒 ,随母沿街乞讨 ,流落到开封 ,栖身破庙之中。后来 ,其母和河南坠子艺人马司光成婚。双枝 8岁便开始学唱河南坠子 ,13岁便以嘴巧字清、资聪体秀 ,使开封相国寺的坠子迷们听得如醉如痴。 192 7年年初 ,马双枝拜义成班杨金五为师 ,后结为夫妻 ,改学豫剧。由于她功底好 ,仅 14天就在开封火神庙登台首演《皮袄记》(后改为《王金豆借粮》)。她演主角张爱姐 ,这个实有坤角参加演出的豫剧 ,轰动古城开封 ,人们竞相观看。每次演出 ,坐票、站票抢购一空 ,豫剧演出盛况空前。一举成名的马双枝 ,在《蝴蝶杯》中饰胡凤莲 ,在《赶花船》中饰张凤英 ,在《豹头山》唱二大王。《豹头山》中有念白百余字 ,她能一口气连珠念出 ,字字清晰入耳。每演至此 ,全场观众先是寂静 ,继而哗然 ,掌声雷动。嗣后她又学演彩旦 ,扮演《桃花庵》中的苏太太、《花打朝》中程七奶奶。特别是七奶奶到罗府赴宴吃席一场 ,她依据生活 ,通...
  • 红线的传说 免费阅读 收费下载
  • 1915年 12月 ,袁世凯紧锣密鼓准备登基做皇帝 ,并打算从 1916年 1月 1日起 ,始用年号“洪宪元年” ,为此命令手下要大造舆论。袁世凯的心腹想出办法 ,要求京城家家户户挂上红线喜迎新年 ,取“红线”与“洪宪”谐音 ,寓意“迎接洪宪”。百姓敢怒而不敢言 ,遂编出歌谣予以嘲讽 :红线拴住无奈何 ,百姓自此难欢歌。如今世间出怪事 ,半个前清半共和。末句“半个前清半共和”是指“清”字的三点水旁加上“共”字 ,拼凑成“洪宪”的洪字 ,意思说“洪宪”既不像清王朝又不像共和制 ,不伦不类。用句堪称绝妙。红线的传说@幼宏
  • 《中州今古》封面

    主管单位:河南省地方编委会

    主办单位:河南省地方史志办公室

    主  编:李国强

    地  址:河南省郑州市经一路北18号

    邮政编码:450008

    电  话:0371-5954537 5973725

    国际标准刊号:issn 1003-6768

    国内统一刊号:cn 41-1017/k

    邮发代号:36-66

    单  价:3.00

    定  价:18.00


    关于我们 | 网站声明 | 合作伙伴 | 联系方式
    金月芽期刊网 2017 电脑版 京ICP备13008804号-2