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  • 继承《讲话》精神,实践“三个代表”,努力创造、传播先进文化 下载全文
  • 60年前,毛泽东同志发表了著名的《在延安文艺座谈会上的讲话》,从此,中国的革命文艺和社会主义文艺,有了自己的理论经典。今天,省会文艺界在这里隆重集会,纪念毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表60周年。这是具有重要意义的。刚才,我们参观了《毛泽东与文艺》展览,再一次感受到了毛泽东同志卓越的理论建树、辉煌的文艺成就、不朽的诗人魅力和多姿多彩的文艺生涯。
  • 全球化与文化研究 下载全文
  • 随着国家的进一步开放,特别是我国加入WTO,全球化与保持本土文化的独特性问题,文化研究或文化批评问题,日益已成为文化艺术界和媒体普遍关注的一个热门话题。
  • 唐浩明创作与历史小说的境界 下载全文
  • 2001年11月,复旦大学中文系博士生沙龙值长篇历史小说《张之洞》热销并在上海召开研讨会之际,特邀著名作家唐浩明和人民文学出版社《张之洞》责任编辑陶良华,举行了一次“《张之洞》与历史小说创作对话会”。大家就唐浩明作品的内涵、价值及历史小说的相关问题。进行了热烈而深入的讨论。现摘要整理如下,以期引起学界关注。
  • 神话:建构与破灭——读陈世旭的《世纪神话》 下载全文
  • 长篇小说《世纪神话》是作家陈世旭在继《裸体问题》之后的又一部探索文人精神历程的力作。小说叙述的是省报记者方肃同四位女性之间的情爱纠葛的故事。
  • 心洁手灵写山川——读马力的散文集《鸿影雪痕》 下载全文
  • 身居都市,拥坐书斋,以读书写作为乐,此种心境难以为外人道也。但每当想起自己如笼中之鸟,难以自由地飞翔,一种窘迫与窒闷就会从内心升起,心神也会随之败坏下去。为克服这种状态,或做童年与家乡山水相亲相伴的怀想;或拿来徐霞客、袁中郎以及郁达夫等人的游记细细品读,于是快乐的心情就会如水落石出一样浮现出来。从此方面来说,对山水自然的向往就成为我人生中不可或缺的部分。
  • 诗意般的生命沉思 下载全文
  • “假如说,人生是漫漫长旅,那么,散文便是且行且歌者的一个个深深的脚印,一个个响亮的音符,一个个灵魂的倾诉……”阅读彭诚的散文集《永远的神女》,仿佛聆听一支苍凉辽远的夜曲;又仿佛观赏一幅素朴、淡雅意境悠远的素描;再仿佛朗诵一首充满人生况味的抒情诗,总给人留下一丝余味,一绺淡淡的哀愁,在经过一番品味后,随之而来挥走不去的是心灵的求索与生命的沉思。
  • 散文与小说之比较一二 下载全文
  • 作为当代文学创作的两大重要组成部分。小说和散文无疑是作者和读者的宠儿。当然,我这样说,丝毫没有排斥诗歌、报告文学、杂文的魅力。在不同的时期,往往是新宠代替旧宠,这不管是体裁上的,也包含同一体裁本身。进入20世纪90年代以来,散文随笔热以飞蝗蔽日之势很快席卷大江南北。大有全民皆散文的壮丽景致。就我个人而言。这全民皆散文肯定不是坏事,因为,
  • 儿童文学创作三题 下载全文
  • 山石不语,流水默默,然而,正是秀逸、雄奇的大自然,养育着人类。农村是大自然的怀抱,这里,不论是蓝天白云,高山流水,彩虹落霞等自然风光;还是生产劳作,民俗风情、动物植物等,都能给人精神上的愉悦和启迪。正如英国作家拉斯金所说:“造化为了愉悦人,在自然景色的安排上,用心最多,希望由美丽的景色来教化我们,并和我们对话。”一方山水养一方人,
  • 鸟巢下的风景很迷人 下载全文
  • 匡国泰是20世纪90年代初崛起于诗坛的湖南诗人。《文艺湘军百家文库·匡国泰卷》收集了创作发表的主要诗歌作品,可以看作是体现了他的创作成就的一部诗歌选集。
  • 奔腾的河流——读瑶族诗人黄爱平《边缘之水》 下载全文
  • 我读过日本作家大江健三郎的书,他不是第一个提出边缘概念的人,也不是最后一个。大江的边缘不是一个地理概念,我理解为一种时间的概念。边缘文化不就是一个时间的演泽过程吗?看多少王城已成古都,宫殿已为瓦砾。
  • 始终钟情于生活——读蒋国鹏《性灵之旅》 下载全文
  • 国鹏学的是理工,毕业于有色冶金学院。后来的工作却是从文,当教师,做新闻专干。在文艺单位任行政职务。国鹏感情丰富。文思敏捷,工作之余,忍不住奋笔写作,他写散文,写小说,写评论,更喜欢写诗。集腋成裘。就有了这本《性灵之旅》。
  • 散文作为人的映象——读夏瑞虹散文集《触摸生活》 下载全文
  • 在社会转型期的生存环境中,一个人要面对的精神和物质的压力、纷扰愈来愈大,心身的疲惫、心态的浮躁、灵魂的负重感和无所归依感等等,正成为人们普遍面临的一种精神困境。平日与朋友们交谈时,每常有朋友询问有什么方法可以让人去除心头的浮躁和烦躁,享受精神的清凉与爽快,我开的“药方”总是:读书和写作。有少数朋友真正这么做了,事实证明此“药方”颇有奇效;然而大多数朋友难以静下心来去做,或者做了却不能坚持,精神天地里燥热依旧,真是可悯复可叹。说到底,读书和写作是使人的心灵得以滋润的一种方式。当一个人能够在纷繁的生活中静下心来读书.能够静下心来品味生活.
  • 《中国报告文学发展史》序 下载全文
  • 章罗生同志从事报告文学研究多年,曾有《新时期报告文学概观》问世,后又潜心这一领域,完成省社会科学规划课题《九十年代报告文学研究》;近年又拓展为《中国报告文学发展史》的研究,经过多年劳作,现在终于完稿并即将出版了。这实在是件可喜的事!作者希望我为这部著作写篇序言,虽然我对报告文学的历史缺乏深入的研究,但认识罗生同志已经多年,也深为钦佩他治学的勤奋和努力,只好勉力之。
  • 关注·了解·参与·反映——序谭解文《呼唤现实主义》 下载全文
  • 谭解文把他的这部文学评论文集定名为《呼唤现实主义》,是颇为恰当的,这既是书中所收论文主旨的基本概括,同时亦表示了作者的企盼与呼吁。我赞同作者的观点,我愿意与作者一同呼唤现实主义。
  • 试论非学理化批评的时代症结 下载全文
  • 随着1985年前后“文化热”、“方法论热”的兴起。中国的文学批评逐渐摆脱了社会历史学批评的单一模式,20世纪90年代后。以社会经济的转型为契机,时代步入新的文化语境。多元化的社会历史发展趋势。使文学批评获得了可以回到学术本身的自主权。这样。以深邃的学理思路。丰厚的思想内涵。主体独立的价值取向和多样化的表达方式。来真诚而有力地回应社会与文学创作。似乎就变成完全有可能的事情了。但事实上。从20世纪90年代初的“二王之争”、“人文精神讨论”、“王朔现象”,到20世纪90年代中期的“马桥事件”.
  • 批评家的立志与理性精神——文坛“直谏”现象透析 下载全文
  • 1.20世纪90年代,中国文坛各种“批评”风起云涌,从人文精神、作家“聪明”问题,到文学批判精神的讨论;从作家之间论争、互损,到余秋雨现象、王朔批判;从鲁迅被贬到对金庸的发难;从葛红兵对百年汉语文学的否定到刘建军对陕西作家陈忠实、贾平凹的“直谏”、湖北批评家刘川鄂先生等“直谏池莉”,上个世纪90年代文坛确实喧嚣、热闹。毫无疑问,文坛的喧嚣较之文坛的冷寂,无疑是一件幸事。但这种嚣闹背后,文学批评本身的有效性、严肃性却屡屡受到一些批评家的质疑。当前批评界的媚俗批评和骂杀批评都如同一场无聊的游戏侵蚀着文坛,这种批评与其说是批评,不如说是一种“戏说”。
  • 阿Q性格系统与“国民性” 下载全文
  • 鲁迅先生的小说(阿Q正传》问世已80多年了。这80多年间。对阿Q性格的研究无疑已取得了很丰富的成果。尤其近十多年来。对阿Q性格的丰富内涵。如精神胜利法。奴才与奴隶的混合。投机性与革命性等进行了更深入拓展的研究。但是。我们认为,迄今为止。对小说文本本身所反映出来的阿Q性格的丰富性和系统性的研究仍是很不够的。尤其是未能把阿Q性格与鲁迅对国民性问题的探索联系起来。笔者认为。鲁迅先生的小说对阿Q性格的刻划。
  • 自然的重现《边城》 下载全文
  • 《边城》是作者用理想与现实编织而成的作品,是对过去甜美生活的痛苦回忆。汪曾祺重读《边城》感觉到“《边城》是一个怀旧的作品,一种带着痛惜情绪的怀旧。”…故事与人物都是对当时社会真实的超脱与超越。这种超脱与超越,就是因为作家追求的乃是“把人事和梦两种成分相混合,铸造经验和梦所组成的世界。”因此.作品中的“边城”世界是作者理想中的世界,他大量地描写了人情美,着意抒发了人生的哀乐之情。“为人类‘爱’字作一种恰如其分的说明。”
  • 湘人对于新诗的贡献 下载全文
  • 20世纪40年代,沈从文曾写过一篇《湘人对于新文学运动的贡献》,历数湖南作家的成绩,评价公允而准确,可惜谈及新诗的笔墨少了一些。其实。湘人对新诗的贡献也是不能低估的。
  • 文学语言方言化的极致与误区 下载全文
  • 新时期以来,随着地域色彩和民间文化日益被重视,中国的地域文化小说逐渐浮出水面,以其长足的进步,为打破文学的一元化模式,进而形成多元化格局做出了不可替代的贡献。其中,对于语言这一如“看不见的外衣披挂在我们的精神上,预先决定了精神的一切符号表达形式”的文学要素,作家们尤其关注,并各做出了自己艰难而卓具成效的努力。从20世纪80年代的“寻根文学”到90年代的《马桥辞典》,小说家们的探索已经由对人物方言俚语的摹拟性叙写,逐步深化到了对其文化意蕴的诗意化考察,从而使它成为从文化层面接近原生态生活、
  • 生命的极致 灵明的超脱——试论三毛之死亡 下载全文
  • 世界上总有许多的事是出人意料的。台湾女作家三毛的自弃便是如此的令人难以置信。有人说“三毛是一个境界——她是诗,也是小说,是中国的,也是世界的,《撒哈拉的故事》、《滚滚红尘》永远没有疲惫。”然而,她还是走了,就像夏夜的流星,殒落在光华最灿烂的时候。自然,她以坦然的死完成了其终极性的生命体验,但同时也为文坛留下了一个难解的谜。究竟是什么原因使得三毛走上自杀的道路呢?
  • 万史的丰碑,科学的建树——纪念毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表60周年长沙学术座谈会综述 下载全文
  • 为纪念毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表60周年,在湖南省委宣传部的关心和支持下,湖南省文联与全国毛泽东文艺思想研究会于5月18日~19日在长沙九所宾馆联合举办了题为“毛泽东思想的历史贡献及其在当代中国的发展”的学术座谈会。来自全国近20个省市50余名专家、学者出席了会议,为了弘扬与发展毛泽东的文艺思想,并且让理论更好地指导实践,湖南省文联对这次学术研讨活动给予了高度的重视,早在去年,
  • 检阅文艺湘军辉煌成就谋划文艺创作绚丽前景——湖南省文联第七次代表大会纪实 下载全文
  • 湖南省文学艺术界联合会第七次代表大会于2002年5月11日在长隆重召开。来自全省文艺战线的300多名文艺家和文艺工作者代表欢聚一堂,共商文艺繁荣大计。省委书记、省人大常委会主任杨正午,省委副书记、省长张云川和文选德、孙载夫、王克英、谢康生、黄建国、石玉珍、周本顺、吴向东、唐之享等领导出席了会议。全国文联副主席,书记处书记仲呈祥到会祝贺。
  • 欢迎订阅2002年《理论与创作》 下载全文
  • 一种痛的叙说 下载全文
  • 早些时候。静仁君向我推介起一位苗族青年作者刘耀儒。他郑重地说:“这家伙真了不起。去年不到一年的时间能在《民族文学》上发表两篇小说。值得关注。”
  • 通今宜鉴古取精为用宏——评刘细云的《读史政谭》 下载全文
  • 一个有责任心的知识分子,尤其是领导干部,都应当力求通今,即尽可能做到全面地了解现实,深刻地认知现实,准确把握现实,有效地改造现实。要做到这一点,途径很多。在充分调查研究、大量占有古今材料的基础上,运用历史的比较法便是重要的一条。古人云:“观今宜鉴古”,“善鉴者兴,失鉴者亡。”就是要我们善于从古人那里吸取智慧和营养,从他们的经验教训中找到解决当下问题的办法或启示。
  • 人工智能及后现代——兼评《人工智能》 下载全文
  • 当所有搞文学艺术的人都以玩一把“后现代”为乐事之际,我们发现斯皮尔伯格早在时尚之前,就疯狂地把“后现代”玩到了极致。
  • 继承《讲话》精神,实践“三个代表”,努力创造、传播先进文化(文选德)
    全球化与文化研究(刘锡诚)
    唐浩明创作与历史小说的境界(刘祥惠)
    神话:建构与破灭——读陈世旭的《世纪神话》(詹冬华)
    心洁手灵写山川——读马力的散文集《鸿影雪痕》(王兆胜)
    诗意般的生命沉思(吴珍)
    散文与小说之比较一二(红孩)
    儿童文学创作三题(李少白)
    鸟巢下的风景很迷人(李晃)
    奔腾的河流——读瑶族诗人黄爱平《边缘之水》(蔡测海)
    始终钟情于生活——读蒋国鹏《性灵之旅》(未央)
    散文作为人的映象——读夏瑞虹散文集《触摸生活》(龚旭东)
    《中国报告文学发展史》序(张炯)
    关注·了解·参与·反映——序谭解文《呼唤现实主义》(余三定)
    试论非学理化批评的时代症结(刘起林)
    批评家的立志与理性精神——文坛“直谏”现象透析(彭公亮)
    阿Q性格系统与“国民性”(谭德晶)
    自然的重现《边城》(宋淑琴)
    湘人对于新诗的贡献(杨里昂)
    文学语言方言化的极致与误区(胥会云)
    生命的极致 灵明的超脱——试论三毛之死亡(陈敢 杨芳)
    万史的丰碑,科学的建树——纪念毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表60周年长沙学术座谈会综述(李志宏)
    检阅文艺湘军辉煌成就谋划文艺创作绚丽前景——湖南省文联第七次代表大会纪实(阿婷)
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