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  • 文脉·方法·要求——学习胡锦涛总书记《在中国文联第八次全国代表大会、中国作协第七次全国代表大会上的讲话》 免费阅读 下载全文
  • 胡锦涛总书记《在中国文联第八次全国代表大会、中国作协第七次全国代表大会上的讲话》(以下简称《讲话》),是关怀与鞭策、情感与理性、历史与现实、继承与创新、指导与实践有机结合的范文,是今后一个时期指导我国文艺事业发展的纲领性文献。《讲话》在马克思主义文艺理论的基础上作出了新的论断,这些新论断深刻地蕴涵在对文艺事业发展面临的新形势、新课题、新任务、新使命和新要求的论述之中。
  • 从文化走向经济的发展趋势与实现方式——兼对文化创意产业和文化资源价值转换的理论评析与时代解读 免费阅读 下载全文
  • 实现均衡发展,既是落实科学发展观的必然途径,又是建设创新型国家的重要战略。因为只有坚持均衡发展,才能从根本上改变以往我国作为一个劳动密集型、消耗资源型、环境污染严重、新产品附加值低和缺乏核心技术的加工制造业大国的形象,从而有效实现自主创新、重点跨越、支撑发展、引领未来的发展战略,真正掌握一批核心技术、拥有一批自主知识产权、造就一批具有国际竞争力的明星企业和知名品牌。
  • 论消费时代的审美诉求 免费阅读 下载全文
  • 当代社会高度发达的生产力创造了巨大的物质财富,卖方市场转化成买方市场,促成“消费”凸显在人们的日常生活中——消费时代正式诞生。丰富的物质因素在满足了人基本生存需要的同时,触发了人更高层次的激进性需要。消费也因此不再仅仅是一个经济学的术语,而是一个综合性的文化行为,它不再囿于消耗性的物质占有,而趋向于对整个物质欲望产生的语境以及附带而出的人的世界的整体性享用。审美便从偏重于精神性诉求的艺术领域扩展到偏重于物质性满足的日常生活层面。
  • 论老舍早期对文学现代性的探求 免费阅读 下载全文
  • 中国古代文学经过长达两干多年的发展到上世纪初已趋向衰落,在外国文学的影响下其现代转型已不可避免。一百多年来,无论是在创作界还是理论界,对中国的文学现代性探求就一直没有间断,老舍也可算是一个,只不过他在创作上的成就远甚于其文学理论研究。实际上,老舍很早就开始了文学理论的研究和教学。
  • 一个“红色青春偶像剧”的范本 免费阅读 下载全文
  • 随着中国影视的日益活跃和纵深发展,人们越来越认识到“类型”对影视剧的重要性。类型决定了一部影视剧的叙事策略、影像风格、受众群体乃至市场前景。在当前的影视创作中,“红色经典剧”(或日重大革命历史题材剧)和“青春偶像剧”是两种类型。如果说一部影视剧既“红色”而又“青春偶像”,这是可能的吗?
  • “红色”文本:复调叙事与异质解读——兼论《恰同学少年》 免费阅读 下载全文
  • 长篇连续剧《恰同学少年》的热播,俨然是2007年度上半年本土大众文化领域最富“轰动效应”的事件之一。尚无先例的“红色青春偶像剧”命名,为该剧博得了空前热烈的关注,也是引发热议和争论的焦点所在。“红色”、“青春”、“偶像”——这一组语词的遇合和组接,在文化场域里产生了微妙反应;它投射在影像文本中的若干深有意味的症候,导致了不同文化观念、知识结构、审美趣味的人们的情感震荡,也使观照时下大众文化流变态势的思索得以在更宽泛的层面展开。
  • 启示在“破”“立”之间——《恰同学少年》观后 免费阅读 下载全文
  • 一、破:重大革命历史题材影视片的重大突破 问题一:伟人生来就是如此的吗?问题二:伟人在成为伟人之前是什么样子?显然,前一个问题很好回答,答案当然是否定的。任何伟人都首先是生活中的一个“人”,与其他人一样,有喜怒哀乐、生老病死,谁都不可能一落地就成为伟人——传说中的生有祥瑞、生而知之者,都是人们出于种种目的造出来的神话而已。
  • 《恰同学少年》:历史与现实的超越 免费阅读 下载全文
  • 目前,走马灯般的古装剧一再展演君臣们于阴暗角落的权衡算计,而时装剧又多专注于俊男靓女浪漫的爱情或者虚幻缥缈的时尚生活。这样的权谋文化、阴柔生命经验几乎主导了中国当前的电视剧荧屏。因此,偶尔出现的散发着彼岸与理想的气息,表征着伟大、纯洁、无私与奉献的长征故事显得弥足珍贵,而阳刚、极具生命活力与独立个性的李云龙式英雄也拥有拥趸无数。
  • 《恰同学少年》:革命历史剧和青春偶像剧的对接与融合 免费阅读 下载全文
  • 日前,电视剧《恰同学少年》(以下简称《恰》剧)在中央一套黄金时段播出后,收视率节节飚升,在媒体乃至于互联网都掀起了意想不到的评论热潮。之所以说它“意想不到”,首先是因为,惯常只现身于严肃教材或者革命历史剧宏大叙事中的伟人先烈们,竟然被异想天开地请进了“偶像剧”的精致花园,似有“不伦不类”之嫌;
  • “文艺与和谐文化”征文启事 免费阅读 下载全文
  • “作家现象”与20世纪中国文学 免费阅读 下载全文
  • 对于一部中国现代文学史而言,个体作家现象是它最基本的构成要素。然而,历史发展纷纭万象,并非所有作家都具有文学史的“存在”价值,只有那些历史链条上的时代象征性人物,才是我们应着重关注与认真解读的客体对象。选择哪些作家作为代表性人物,这里有一个以何种标准进行遴选的认识问题。以政治意识形态作为标准去甄别作家其在中国现代文学史的作用与意义,这样的编述体例曾在相当长的一段时间里,严重束缚着研究者的理论思维,他们要么以此为是,要么以此为非,几乎形成了一种僵化教条的编写模式。
  • 2001年以来文学批评研究综览 免费阅读 下载全文
  • 2001年以来,学者们对于文学批评的研究,呈现出多样丰富并不断走向深入的发展态势,取得了丰硕的成果。这其中既有对文学批评历史的总结,也有对当下的文学批评的探讨,既有对“网络批评”、“媒体批评”、“学院批评”、“文化批评”、“酷评”等批评式样的具体分析,也有对文学批评的一般性问题,如批评的规范(标准、原则)、批评家的修养、文学批评的命运等问题的深入研究。
  • 现代性的断裂与整合——新世纪长篇小说点评 免费阅读 下载全文
  • 用时间概念来命名一个文学的时代,我以为这是一个底限,是无奈的权宜之计。上世纪九十年代文学便已开始分化,十年后的现在更是处于各自为政的“割据”状态。我无力用一个合适的言词来覆盖整个新世纪以来的文学,只能选择几个文本略作某方面的论述,而这几个文本更多的是对往昔的延续。在延续之中抓到某几处断裂,那么这几处必定饱含着沧桑与挣扎,以及决绝。
  • 混沌中的困惑——百年现代散文研究之弊及发展走向 免费阅读 下载全文
  • 中国是散文的大国,在中国的文学史上,散文是文学的正宗和扮演着文类之母的角色。从古至今,先后经历了“先秦散文”、“唐宋八大家”、“晚明小品”等等阶段,创作之丰,可谓煌煌大也。如果说“五四”以前,“散文”之名尚未能取“古文”之称谓而代之的话,那么在这以后,散文相对独立,“散文”之名也被普遍认同,其创作也随着白话文的推行相应进入现代汉语散文的阶段。
  • 中国当代小说死亡书写的发生 免费阅读 下载全文
  • 人作为自然的一种存在,有生亦有死。西方《约伯书》中的一个故事告诉人们,死虽能极尽能事地被延迟,但不能被否认。死亡是人类必须承担的一个事实,也是古今中国哲人、文人一直探讨的话题。从哲学层面的探讨来看,以孔子为代表的儒家,以老子为代表的道家甚至来自外域却本土化了的佛教,都对死亡拥有不同的价值观念和文化心理。儒家提倡道德理想主义的生死观,注重生死的社会价值,“强调从有限的社会人生中,创造生死的意义”;
  • 朦胧诗人与五四文学传统 免费阅读 下载全文
  • 每当提及朦胧诗人的文化源流,论者总是强调他们对五四以来的“理性”与“批判”传统的继承,强调他们对五四诗歌启蒙精神与创新精神的接续。例如黄修己先生就认为:“‘朦胧诗’所指涉的不仅仅是某类诗歌创作,也不仅仅是一个诗人集团,而是一种文学潮流,是一种重新回归‘五四’传统的文学潮流。”
  • 简论湖南籍的四位台湾诗人 免费阅读 下载全文
  • 在台湾新诗发展中,“三大诗社”对诗坛的贡献最为突出。这三大诗社都有湖南籍迁台作家,他们是“现代派”的方思、“蓝星”的向明和“创世纪”中的洛夫,另还有“后现代的火车头”罗青。
  • 于坚诗歌的“意义” 免费阅读 下载全文
  • 1980年代初的“朦胧诗”论争已经过去30年了,现在回过头去看那些历史材料,当初为了给它争取一点历史合法地位竟然要花去那么大的力气,真是不可思议。然而,历史最终还是接受了朦胧诗;最广大的普通大众也接受了朦胧诗,现在大概很少听到有读者说读不懂朦胧诗而不喜欢它了。这样的命运对于新生代诗人(于坚们)来说就复杂得多。他们的诸多努力也得到文学史的回报,要写一本当代中国新诗史肯定少不了他们的历史地位。
  • 从双性和谐的角度比较舒婷与翟永明诗歌的文化意蕴 免费阅读 下载全文
  • 诗歌,作为文学之塔的塔尖,承载着人类社会不可或缺的精神文化的一部分,尤其是在上个世纪八十年代,在那个“诗意盎然”的年代,诗歌是许多人生活的必需,读诗、写诗、评诗,是最司空见惯的文化现象,舒婷和翟永明就是在这一氛围中成长起来的两位女性诗人,她们的诗歌虽内涵不同、风格各异,却都以其丰富而又独特的精神世界为新时期诗坛提供了意义深远的书写视角,其审美意蕴的发展演变所包含的性别价值也为当代文化建设、尤其是双性和谐文化建设做出了开创性的贡献。
  • “现代化”“寓言”的空洞想象——重读王蒙《春之声》 免费阅读 下载全文
  • 20世纪80年代初发表以来,王蒙的《春之声》就成为被评论界认同、作者满意的成功之作。在这部作品里,他创造和实践了一种“中国式”或“东方式”的意识流文学。作品问世后,为研究者热捧。当然,其中也夹杂了微弱的质疑声。无论是肯定还是质疑,关注点大多都聚焦在《春之声》创作形式上的革新及其对中国文艺表现手法的影响上。
  • 《漂木》的叙述策略与抒情姿态 免费阅读 下载全文
  • 《漂木》这部长诗,既不是传统意义上认定的那种“叙事诗”,但是也不符合典型意义上所要求的“抒情诗”的条件。我一贯认为,叙事非诗之所长,但也不排除“叙事诗”而写得较为成功的可能性。至于典型意义上的“叙事诗”,一般地说,也是不宜写得太长的。“叙事诗”如果陷于平铺直叙且冗长累赘,必然是失败之作;而“抒情诗”超出了人们的阅读耐性,则肯定会产生“抒情疲劳”而使人难以卒读。
  • “零过程叙事”的价值指归与精神洁癖者的情感还原——评陶少鸿长篇新作《花枝乱颤》 免费阅读 下载全文
  • 一、尴尬之真:期待与实现之间的讽刺性差距 一部政治文化小说,既没有跌宕起伏的故事情节,也没有惊心动魄的权力角逐,甚至没有扣人心弦的各种悬念和紧张激烈的思想交锋,按理是一件很不讨好的事情,因为这意味着作品很可能缺乏引人人胜的“卖点”或“看点”,很难激起阅读热情。
  • 试论“红色经典”的仇恨叙事——以《红旗谱》和《青春之歌》为例 免费阅读 下载全文
  • 在上世纪五十至七十年代,一大批“革命历史”题材的小说涌现出来,它们也被称之为“红色经典”,“三红一创”是其中最突出的代表。评论家和文学史家认为这些小说是在既定的意识形态的规限内讲述既定的历史题材以达成既定的意识形态目的,它们讲述革命的起源和革命的曲折经历以及如何走向胜利的故事。
  • 再现历史本质的真实——兼论刘和平的历史剧创作观 免费阅读 下载全文
  • 上个世纪九十年代以来,一部由刘和平编剧、胡玫导演的电视连续剧《雍正王朝》走红全国荧屏,并在电视界引发了一个争拍历史剧的热潮。时隔16年,又一部由刘和平编剧兼总制片人、张黎导演的电视连续剧《大明王朝·1566》横空出世。这部作品获得学界和文学艺术界更多的赞扬,认为它是一部“难得的具有较高历史品位和美学品位的优秀作品”,“作为文学家阐释历史之作,达到了历史真实与艺术真实的统一,令我国历史题材电视剧的创作跨上一个新台阶”。
  • 后现代的表征与月亮的隐喻——电影《姨妈的后现代生活》符码解读 免费阅读 下载全文
  • 许鞍华是香港电影新浪潮的两大旗手之一,作品充满了深沉的人文关怀、政治反思与历史感叹,她聚焦女性命运:《女人四十》、《阿金》、《客途秋恨》;关注社会现实:《投奔怒海》、《干言万语》;寄托家国之思:《去日苦多》;抒写侠义情怀:《戈壁恩仇录》、《江南书剑情》;影片风格多样,类型各异,获奖众多。
  • 《满城尽带黄金甲》与“三一律”问题 免费阅读 下载全文
  • “故事始终是最重要的。”这是斯皮尔伯格在一次同张艺谋的电视对话节目中谈到的对电影的看法。张艺谋也一定意识到了这一点,所以在情节苍白的《英雄》、《十面埋伏》之后,《满城尽带黄金甲》中情节受到了显而易见的重视。对《雷雨》情节的套用正是基于这样的背景。
  • 传统文化视野中的艺术建构——史穆艺术探索简论 免费阅读 下载全文
  • 史穆,别名荫嘉,字矢如,1922年11月出生于长沙县捞刀河麦子坡。史穆五岁时开始临池习书,十四岁时考入湖南国学专科学校,十八岁时投笔从戎,考入黄埔军校,毕业于二分校十八期步科。史穆几十年来潜心于诗词创作和书法艺术。他的诗词来源于生活,不作无病呻吟,都是有感而发。不管是朋友之谊、夫妻之情,还是爱国之心,在他的诗词作品中都是那么真切、自然,从不伪饰。他的诗词风格清丽、感情真率、境界高雅。
  • 后现代主义艺术批判 免费阅读 下载全文
  • “后现代主义是一个非常法国的现象。”后现代思想家中,从海外到法国或者法国本土产生的思想家们诸如:罗兰·巴尔特、让·鲍德里亚、吉尔斯·德勒兹、雅克·德里达、米歇尔·福柯、露西·艾瑞格瑞、朱莉娅·克里斯塔瓦、雅克·拉康、伊曼纽尔·利维纳斯、让一弗朗西斯·利奥塔等等,所有这些思想家都与法国有着紧密的联系,因为大陆学派同盎格鲁一萨克逊学派不同,他们不再遵循分析和逻辑的至尊地位,而是游离于知识界成为局外人,通过思想的渗透从而成就了艺术上的后现代主义,并将之扩展成为一种全世界的话语。
  • 当代中国声乐学派的研究视域 免费阅读 下载全文
  • 自上世纪西方声乐艺术传人中国以来,中国声乐学派的建构一直是我国声乐界的一种自觉追求。无论是早期应尚能、黄自,还是新中国成立后的张权、沈湘、周小燕及金铁霖和施光南、金湘等都把“中国的”作为自己的追求或主要追求。进入新时期以来,从对西方的学习上说,我们日益成熟,在世界性的声乐比赛中频频获奖;就中国声乐的建设而言,从创作到教学和演唱,也是成绩斐然。
  • 中国书法与中国文化 免费阅读 下载全文
  • 法国学者熊秉明先生认为,中国书法是中国文化的核心,对此很多人都发表了不同的看法,我认为,要列论中国书法与中国文化的关系,讨论中国书法究竟是否是中国文化核心的核心,首先要了解文化的结构和层次,了解文化的结构和层次中的核心是什么,然后再分析中国文化的结构和层次,得出中国书法在中国文化的结构和层次中的真实情况,然后分析中国书法是否具备中国文化“核心的核心”性质。
  • 试论文人画的特点及在当代的意义 免费阅读 下载全文
  • 中国文入画是由苏轼、米芾等人倡导,在北宋中后期兴起的一种画派,他们提出了一系列文入画基本理论,在画法上进行了超越性的创造,并以个人在诗词书画多方面的高深修养和突出成就,树立了早期文入画的表率。延续苏轼、米芾等人开创的道路,元代文入画家在山水、竹石、梅兰等领域进一步研究创造,文入画形成规模,成为宋元以后中国画的重要内容。
  • 试论宋代画院的发展及其审美旨趣 免费阅读 下载全文
  • 宋代是中国历史上一个重文抑武的时代,这个时代对外失却了唐代的强悍之势,但是其文化繁荣,思想蓬起,人才辈出,却远非唐人可比。“汉学”与“宋学”成为两朵奇葩交相辉映于唐前宋后,在“宋学”极度繁荣与发展的过程中,宋代的美学也得到空前的发展,并构成宋学中的一个极为重要的方面。本文拟以宋代绘画艺术美中的画院绘画为研究对象,着重探讨宋代画院的发展状况,并分析其兴起的原因,在此基础上进一步分析宋代画院绘画艺术的审美旨趣,以期对宋学的研究有所补益。
  • 《欲说》:无法疗治的倦怠 免费阅读 下载全文
  • 梁晓声先生的长篇力作《欲说》近日出版,我不知道这本小说会不会引起普通读者的兴趣,因为它显然不是一部传统意义上的黑幕或反贪小说,但它理应引起关心“知识分子问题”的当代文学研究者的重视。知识分子问题当然是一种太宽泛的提法,不过熟悉梁晓声先生近年写作情况的人应该知道,他是有意要在作家与知识分子这两个概念间构建起张力关系的。作为“作家中的哲学家”,梁晓声先生一直在尝试一种知识分子式的介入现实的方式,但又不想过于简单和匆忙地确立它。
  • 小说构思过程中的心理活动 免费阅读 下载全文
  • 小说家写小说的过程与女人生孩子的过程十分相似,两者都必须经历三个阶段。女人生孩子的三个阶段是受孕、妊娠和临盆,小说家写小说的三个阶段是积累、构思和传达。所以有人说,小说创作是一种艺术生产。在小说创作的三个阶段中,我认为构思是最关键的一个阶段。构思是小说家在积累完毕之后到传达开始之前这个阶段的思维活动。任何一位小说家在构思过程中都会经历两个时期,即构思的启动期和构思的模糊期。本文将根据自己的阅读感悟和创作体会,具体描述一下构思者在启动期和模糊期的心理活动轨迹。
  • [本刊特稿]
    文脉·方法·要求——学习胡锦涛总书记《在中国文联第八次全国代表大会、中国作协第七次全国代表大会上的讲话》(许柏林)
    [理论主页]
    从文化走向经济的发展趋势与实现方式——兼对文化创意产业和文化资源价值转换的理论评析与时代解读(艾斐)
    论消费时代的审美诉求(袁志准)
    论老舍早期对文学现代性的探求(刘雄平)
    [新锐之思]
    一个“红色青春偶像剧”的范本(龚政文)
    “红色”文本:复调叙事与异质解读——兼论《恰同学少年》(梁振华)
    启示在“破”“立”之间——《恰同学少年》观后(龚旭东)
    《恰同学少年》:历史与现实的超越(李超)
    《恰同学少年》:革命历史剧和青春偶像剧的对接与融合(李兰)

    “文艺与和谐文化”征文启事
    [批评视界]
    “作家现象”与20世纪中国文学(宋剑华)
    2001年以来文学批评研究综览(余三定 朱供罗)
    现代性的断裂与整合——新世纪长篇小说点评(陆萍萍)
    混沌中的困惑——百年现代散文研究之弊及发展走向(陈啸)
    中国当代小说死亡书写的发生(岳凯华 刘雪姣)
    朦胧诗人与五四文学传统(林平乔)
    [作家作品研究]
    简论湖南籍的四位台湾诗人(古远清)
    于坚诗歌的“意义”(王晓生)
    从双性和谐的角度比较舒婷与翟永明诗歌的文化意蕴(张晶晶)
    “现代化”“寓言”的空洞想象——重读王蒙《春之声》(李新民)
    《漂木》的叙述策略与抒情姿态(叶橹)
    “零过程叙事”的价值指归与精神洁癖者的情感还原——评陶少鸿长篇新作《花枝乱颤》(聂茂)
    试论“红色经典”的仇恨叙事——以《红旗谱》和《青春之歌》为例(颜水生)
    [影视镜像]
    再现历史本质的真实——兼论刘和平的历史剧创作观(胡光凡)
    后现代的表征与月亮的隐喻——电影《姨妈的后现代生活》符码解读(周和军 王金龙)
    《满城尽带黄金甲》与“三一律”问题
    [艺苑纵横]
    传统文化视野中的艺术建构——史穆艺术探索简论
    后现代主义艺术批判
    当代中国声乐学派的研究视域(蔡远鸿)
    中国书法与中国文化(李正庚)
    试论文人画的特点及在当代的意义(郭文光)
    试论宋代画院的发展及其审美旨趣(胡友慧)
    [麓山文谭]
    《欲说》:无法疗治的倦怠
    小说构思过程中的心理活动(晓苏)
    《理论与创作》封面