设为首页 | 加入收藏
文献检索:
  • 共和国叙事理论发展六十年 免费阅读 下载全文
  • 现代意义上的中国小说、诗歌、散文和戏剧四分法源于“五四”时期。主要提倡者是周作人。孙绍振认为,周作人根据自己阅读西方文学和明人性灵小品的经验,抽取“两者之间最大公约数,首先把散文作为一个独立的文学文体,和理性的‘论文’分开;其次,在文学中,又和诗歌和小说对立起来;再次,在智性与隋感的矛盾中,选择了抒隋”。由此形成现代意义上的散文文类,
  • 边界位移中的知识建构与反思——六十年文艺学学科的发展走向 免费阅读 下载全文
  • 文艺学走过了60年的风风雨雨,纵观60年文艺学学科的历史及其发展走向。我以为,大体可以分为两个阶段。第一个阶段是1949年到1999年,第二个阶段是从2000年到2008年。在这两个时期内,文艺学学科的知识建构呈现出不同的面貌。在第一个阶段,文艺学的研究是以一系列学科内的经典命题来构建自身的知识体系,体现出“确定边界,建构经典”的特点;在第二个阶段,文艺学的研究是以一系列跨学科的非经典命题来构建自身的知识体系,体现出“消解边界,解构经典”的特点。
  • 中国电影音乐六十年的发展流变及现状分析 免费阅读 下载全文
  • 中华人民共和国成立以来,我国电影事业发生了历史性的变化,获得了空前的进步与成就,同时也经历了一个曲折的历程。在总结正反两方面经验的基础上,电影艺术家们从个性鲜明的独特视角出发,学习和借鉴西方先进的电影技术手段,汲取民族音乐的精华,抒发朴素的爱国热情,赞美可歌可泣的英雄人物,讴歌社会主义新生活,在世界电影乐坛打造中国电影音乐品牌。
  • 抗战题材影视剧“话题”作品能审美偏失 免费阅读 下载全文
  • 新世纪以来,抗战题材影视剧形成了持续的创作热潮,但不少获得社会广泛关注的作品,都伴随着“话题”乃至“事件”性质的激烈争论,从《鬼子来了》、《色,戒》到《南京!南京!》、《我的团长我的团》均是如此,甚至形成了一种规律性的现象。既然引起关注,必有思想观念和审美内涵的突破之处;争论到形成“话题”乃至“事件”的程度,作品本身也必定存在某种审美偏失。那么,其中的具体情形到底如何呢?这不能不引起我们更进一步的深入思考。
  • 逼近真实与疏离真实——论新世纪战争题材影视剧的悖反特征 免费阅读 下载全文
  • 战争,作为人类历史生活的重要组成部分,仿佛是人类发展必不可少的代价,以其激烈的敌我对抗、严酷的人性考验、视觉上的美学震撼,而获得天然的戏剧性,成为影视艺术诞生以来的重要题材。在世界电影史的早期阶段,就出现过1915年格利菲斯的战争大片《一个国家的诞生》,此后随着两次世界大战的展开,20世纪成为史无前例的战争的世纪,也由此促成了战争题材影视剧作为一个重要类型的勃兴。需要指出的是,本文探讨的战争主要指热兵器时代的现代战争,战争题材影视剧也主要指以近现代社会为背景的影视剧。
  • 略论当前军事题材影视作叙事维度的转变 免费阅读 下载全文
  • 军事题材影视作品从来都受到观众的喜爱,受到一大批历史爱好者和军事爱好者的追捧,当然也引起评论界的极大关注。目前,随着电视的发展和网络的发展,更多的影视制作机构推出了许多军事影视题材作品,满足人民群众的精神文明需要,为社会主义建设做出了应有的贡献。但是,许多军事题材作品却仍旧缺少时代气息,停滞不前,观念落后,在制作上过分强调满足观众的需求,从而脱离历史实际,是典型的民粹主义的表现;而有的作品却只注重我党领导的敌后抗日战场,却忽视了国民政府在正面战场的作用。在历史人物的塑造上,也是英雄形象样板化,缺少人性的关怀和性格的形成过程;在处理军事问题上,
  • 错位的视角与变调的启蒙——论《南京!南京!》的历史叙事 免费阅读 下载全文
  • 2009年上半年的中国电影,无疑是属于《南京!南京!》的。4月22日影片上档的第一天,全国票房就高达900万人民币。此后更是一路暴涨,十天之后便轻松突破了亿元大关,直接将向来拍片“叫好不叫座”的导演陆川,保送进了大陆电影圈的“亿元俱乐部”。
  • 论文本诠释过程中主体性的安顿 免费阅读 下载全文
  • 主体性的安顿问题是文本诠释学研究的重要问题,主体性如何在文本诠释过程中得到合理的安顿,是诠释学需要解决的基本问题之一,对这一问题的解答,从根本上关涉到诠释学其他一系列问题的解答和领会。主体性的安顿模式在文本诠释学发展的过程中不断被关注,安顿模式也在诠释学的发展中不断发展。本文认为,与文本诠释的基本路径相适应,主体性的安顿可以概括出以下三种模式:“线性”模式,“平面化”模式,“立体化”模式。
  • 论诗性语言的“隐喻性”特征 免费阅读 下载全文
  • 文学作品中的隐喻不仅是写作者在特殊语境中遭遇言意困境时的一种书写策略,也是他们进行终极意义探寻的一条必由之路,是体现人类诗性智慧的一种基本存在方式。我们知道“一切语言都起于人类的需要,人类工作活动以及人类的思想睛感。如果高明人一旦窥见了自然界活动和力量的秘密,用传统的语言来表达这种远离寻常人事的对象就不够了。他要有一种精神语言才足以表达出他所特有的那种知觉。但是,现在还找不到这种语言,所以他不得不用人们常用的表达手段来表达他所窥测到的那种不寻常的自然关系,
  • 后革命视域下的中国当代诗歌——或曰30年来诗歌发展的一种解读 免费阅读 下载全文
  • 一、“告别革命”与反思历史 “后革命”时期的中国当代文学首先从告别“革命”、反思“历史”展开自身的文化逻辑。随着1978年以后,中国逐渐告别了革命时代的激进状态,进入到一个务实的现代化建设时期,包括诗歌在内的文学也逐步纳入到“新时期文学”这一历史阶段。从以艾青、邵燕祥、昌耀、彭燕郊等一批“归来者”重返诗坛,到一大批继承现实主义创作手法的青年诗人竞相登场,反思“革命”的历史,关心社会问题,重视诗的社会干预作用就成为这~时期的诗歌主潮。与文学史上著名的“伤痕文学”、“反思文学”相一致的,尽管,此时“文革”已宣告结束,但“革命”和“历史”强有力的惯性仍然制约着当时文学的思维观念,上述现象表明,所谓“告别革命”同样存在着一个时间与方式的问题。
  • 侦探小说翻译文本的“新奇”趣味及其本土消费意义 免费阅读 下载全文
  • 现代侦探小说研究曾长期被学界遗忘,近年来,它对中国当代文学与当代社会的现代化进程的某种微妙的表达与触动,才日益受人瞩目。本文就拟以20世纪侦探小说翻译文本趣味特征中“新奇”问题为对象,考察作为通俗文化的侦探小说的翻译创作与本土文化传统和现代文化风尚之间的微妙互动。
  • 第七届茅盾文学奖的时代感与地域性 免费阅读 下载全文
  • 荣获第七届茅盾文学奖的《秦腔》、《额尔古纳河右岸》、《湖光山色》、《暗算》已揭晓一段时间了。除了专业性《文艺报》、《文学报》、《小说评论》等报刊有所“表示”,几大权威报刊都不如前几届茅盾文学奖一旦公布,不是单篇获奖作品的重头评论,就是刊发一组笔谈,可谓热热闹闹,浓墨重彩,可这几大权威报刊(《光明日报》外)从公布至今,几乎是集体失声。一方面,“真的不知道现在还有多少人在真诚地关注着文学,
  • 铁凝故园小说的民间想象与家族叙事 免费阅读 下载全文
  • 故园情结在铁凝的心中挥之不去,那是她的生命之根,血脉之根。然而,故园又是一个她未曾经验过的地方。所以,相对于其山村系列和城市系列小说来说,故园小说的数量是极少的,短篇小说中大概只有《三丑爷》、《老丑爷》两篇,中篇小说中也只有《棉花垛》、《埋人》。但是,那遥远而又亲近的故乡是那样让人魂牵梦绕,割舍不下。于是,她要复原祖辈的历史,寻找到生命依托的血脉。那么,那个亲切而又陌生的,
  • 从《秦腔》到《高兴》看贾平凹的焦虑意识 免费阅读 下载全文
  • 贾平凹从事文学事业的历史和三十年的改革开放一样长。三十年中,无论他写的乡村题材小说还是城市题材小说,都对传统文化表现出深深的眷念,对现代文明表现出深重的困惑,这种创作思想主线在他2005年、2008年分别出版的长篇小说《秦腔》和《高兴》中都明显地得到进一步体现。《秦腔》和《高兴》的现实主义精神相当浓郁,它们表现了作家对许多问题的焦虑和思考。
  • 描写、叙述与故事——青年作家龙一、武歆和秦岭的中短篇小说创作 免费阅读 下载全文
  • 在天津文坛,当前在中短篇小说领域创作势头正健、影响广泛并取得可观成绩的青年作家是龙一、武歆和秦岭。这三位生于上世纪六十年代的青年作家虽稍显“晚熟”,但他们创造了不同的叙事场域,并以此彰显了各自的叙事个性,其“后发制人”的文学爆发力“令人不敢小觑”。①因此从更广泛的意义上说,他们已经具备了追求经典写作的潜质,代表了天津青年作家中短篇小说创作的发展趋向。
  • 对抗与妥协 存在与超越——评苏童长篇小说《河岸》 免费阅读 下载全文
  • 苏童最新的长篇小说《河岸》似乎又一次回到了我们熟悉的那个“城北世界”,然而这次,这个苏童历时两年打造的文本却并不只是一次简单的还乡之旅,它所说的远远超过了它要说的。尽管小说描写的是上个世纪七八十年代这一特定历史情境下的故事,但这个文本为我们提供的却远不只是还原那或狰狞、或狂暴、或凄楚的历史记忆。与苏童以往的小说相比,在这部小说中,作家形而上的哲性思考渗透在文本的每一个角落里,
  • 论阎连科小说的道家意蕴 免费阅读 下载全文
  • 文学总是牢固地植根于文化的精神领域之中,作家“在创作中的所有活动无不受到文化的支配,他看似自由的立意、选材、臧否人物,实际上是一种文化观念的体现,它会不自觉地成为一种文化观念的代言人。”河洛地域浓郁的道家文化深刻形塑着阎连科的乡土小说,其耙耧世界里乡民的贵生顺死、乡村的巫风民俗和乌托邦想象,都贯注着道家血脉,契合它的文化哲学。
  • 弘扬时代旋律 描摹潇湘热土——论《脚手架》兼及刘翼平的文学情结 免费阅读 下载全文
  • 一、深度思考:对农民创业的心灵观照 刘翼平的报告文学集《脚手架》虽然篇幅不是很长,只有16万字左右,但它以务工农民为载体,用24个简短的故事将改革开放三十年中潇湘大地上农村的巨大变化与农民的精神状况,作了恰切的描绘和勾勒。生动地再现了务工农民躬耕时困惑,务工时的辛酸,创业时艰难,成功后的喜悦。因此,读《脚手架》里的故事,犹如在回忆一部历史,检点一种文化,内心深处感到莫大的震荡与冲击。让我们从那断续的记忆中深切地感晤到在20世纪里的中国:“农村真穷,农民真苦,农业太脆弱”。
  • 用慧眼灵心解读人生——评陈砚发的随笔创作 免费阅读 下载全文
  • 陈砚发近几年来致力于散文随笔的创作,我比较集中地阅读了他的作品,在阅读过程中获得了许多乐趣,有的地方令我拍案叫绝,久久回味。陈砚发是用他的慧眼灵心解读人生,“慧眼”就是智慧之眼,“灵心”就是聪灵、真诚之心。因此他对人生的解读使我们感到新颖、真切、真诚,特别富有启发性。
  • 历史叙事的形而上学:冯伟林能《书生报国》 免费阅读 下载全文
  • 《书生报国》分四卷,17篇,分写16位历史人物。这16位历史人物分别是黄兴、岳飞、左宗棠、蔡锷、谭嗣同、李世民(与魏徵)、陆游、王安石、陶澍、范仲淹、朱熹、王夫之、郑燮、周敦颐、魏源、郭嵩焘。这些历史人物及其历史功绩,大多与当下主流政治与文化相重叠,换句话说,他们是受国家保护的历史存在。但是,《书生报国》并没有对这些历史与历史人物做简单的认同,而是经过了严格的与明确的历史思辨后,才形成自己感性的文学形式。历史事实只能经过某种历史叙事形式的转换才能产生意义,任何形式的历史叙事都有自己的形而上学。越简单,或许越意味深长,《书生报国》正是在历史认同叙事与历史思辨叙事的结合中,显示出形式的形而上学。
  • 乡村那沉重的肉身和舞蹈的灵魂——评傅春桂散文集《痛,就喊出来》 免费阅读 下载全文
  • 傅春桂的散文在湖南作家中始终以一种乡村关怀和艺术审美双重契合而获得读者和评论家的关注。读他的散文,能感受到作者把自己置身于乡村的现场再现乡村社会的痛感和美感,凝聚着一种强烈的人性关怀与社会问责,传达出浓郁的乡村情感,且真切地在乡村那沉重的肉身和舞蹈的灵魂之间保持着一种张力。这种张力让人紧张,让人心痛,让人泪流满面,还让人拍案提神。捧读最近他由湖南人民出版社出版的散文集《痛,就喊出来》,我感觉有必要为这样纯粹的散文作家作一番剖析。
  • 恐惧:抹不去的生命伤痕 免费阅读 下载全文
  • 卡西尔认为:“人被宣称为应当是不断探究它自身的存在物——一个在他生存的每时每刻都必须审问和审视他的生存状态的存在物,人类生活的价值,恰恰就在于这种审视中,存在于这种人类生活的批判中。”人从文艺复兴之后被确立为宇宙的中心,存在的终极,便开始要为自己的生存负责。这就好比要把亚特拉斯肩上的世界扛在人的肩上一样人最终会被压垮。悲剧也许正是这样开始的:人与自我分离了,即存在与本质的分离。这种分离使人深深地陷入破碎与恐惧之中。
  • 浅析《藏獒》的文化内涵和时代意义 免费阅读 下载全文
  • 一、《藏獒》的文化意义 1.由文学演变为文化。一部文学作品能够演变为一种文化,不管是否作者的主观意愿,它本身一定把握了时代的脉搏、抓住了社会的症结所在,并针对这种脉动及症结,用文学的形式提出了治疗的良方;它本身一定具备了上升为一种文化的思想深度,具有了成为一种文化的特性。这种思想、特性为大多数人所认同追随。文学演变为文化有一个先决条件,即引起轰动。然而,从引起轰动到成为一种文化,同样需要一个重要条件,那就是文学作品的现实性、普及性、思想性。由单纯的文学演变为复杂的文化是《藏獒》的作者杨志军所始料未及的。
  • 艺术长廊 免费阅读 下载全文
  • 谭秉炎简介 谭秉炎曾名秉言,祖籍湘潭县。1948年8月生于长沙。现为湖南省书法家协会副主席,长沙市书法家协会主席,中国书法家协会会员,湖南省美术家协会会员。书法作品在1986年《全国电视书法大赛》中获“铜奖”。
  • 湖南省青年美术家作品选登 免费阅读 下载全文
  • 《潜伏》的商业诉求与美学考量 免费阅读 下载全文
  • 《潜伏》的播出,引发了国产电视剧的又一次观影热潮,其细腻的情节,扣人心弦的叙事,让每一个观者都会有所感悟,不管是《潜伏》本身,还是《潜伏》之外。
  • 青春的伤痛:从女性叙事视角看当下电影中女性生存境况——以《青红》、《孔雀》、《红颜》为例 免费阅读 下载全文
  • 美国学者梅尔文·L德弗勒曾说:“大众传播是一个过程,在这个过程中,职业传播者利用机械媒介广泛、迅速、连续不断地发生信息,目的是使人数众多,成分复杂的受众分享传播者要表达的含义,并试图以各种成分影响他们。”电影作为一种艺术,“是以电影技术为手段,以画面和音响为媒介,在银幕上运动的时间和空间里创造形象,再现和反映生活的一门艺术。”任何电影的题材都来源于生活,而在当下电影中大多数女性形象都被男权文化赋予种种意义和价值,女性的自我之声被抹杀、被压抑。女性作为“人”的生存权利和愿望普遍被男权意识为主导的形态所代替和淹没,
  • 超越现实的南柯梦——从电影《高兴》的四个关键词说起 免费阅读 下载全文
  • 看过电影《高兴》,熟悉民工题材的人一定会很惊讶,苦涩、沉重的民工故事还可以这样讲,也能够轻松、写意、戏谑、浪漫,但在惊讶的同时,人们也会深深不解,编导者到底想表达什么。笔者观看之初,在时时爆发笑声之际,对此亦深为困惑,但当民工的飞机盘旋在西安上空,各阶层民众同唱《欢乐颂》之时,笔者对编导者的意图才恍然有悟。
  • “发现-提炼-升华”:广播电视新闻采编策划的三步曲 免费阅读 下载全文
  • 关于策划的含义向来莫衷一是,不过依据约定俗成的说法,策划应该是一种程序,一种设计和安排,是从无到有的精神活动。当策划应用到广播电视新闻采编当中,就是要在确定的报道思想指导下,对节目采编本身或与采编有着密切因果联系的一系列事实、事件或新闻故事所进行的符合节目运作规律的谋划。
  • 戏曲创作现代观念三论 免费阅读 下载全文
  • 随着_占老的昆曲艺术走进大学校园并走向国际,随着京剧在民间的普及,越剧、沪剧剧目的不断推陈出新,戏曲剧场大有打破昔日冷落境地的态势。由此,大家对于戏曲与时代,对于戏曲创作与观众的关系,开始进行更为深入地思考。一些近年新创作的优秀戏曲剧目,引起了笔者研究的兴趣,拟从分析戏曲剧目中反映出来的创作主体观念人手,谈谈戏曲创作现代观念的构成、体现以及与提高剧目上座率的关系。
  • 滩头年画图像的深层文化结构解读 免费阅读 下载全文
  • 滩头年画是湖南省唯一的手工木版水印年画,具有深厚的民俗文化背景和浓郁的楚南地区乡土特色,别具一格、自成一派,有“中国民间美术一绝”之美誉。目前,滩头年画已经引起了国内外美术界和民俗艺术界众多专家学者的关注与兴趣,他们从美术学、民俗学、历史学、社会学、文化学等多个角度,对滩头年画进行了题材特色、形式结构、工艺传承等多个方面的研究,取得了丰硕的成果。本文即试图通过考察滩头年画的深度隐喻机制,分析凝结在图画内部的稳定民族心理与深层文化结构,深入开掘滩头年画的艺术与社会价值,使人们可以更好的继承利用中国民间的艺术资源,促进当代审美艺术的发展。
  • 声“形”并茂 相得益彰——谈声乐演唱中的形体语言及其设计 免费阅读 下载全文
  • 现代生活及媒体的推波助澜,使一切舞台表演艺术的表现形式都发生了相应的变化。多媒体技术的广泛应用,大众文化审美口味的诉求以及演唱形式的市场走向对声乐演唱者提出了近似完美的要求。
  • 骏马嘶风——读湖南蝈蝈《碎瓷划伤的河流》 免费阅读 下载全文
  • 浮云一别后,流水五年间。初识湖南蝈蝈是在2005年金秋,毛泽东文学院第四期作家班的课堂之上。人的第一印象往往是很深刻的,犹记教室进门第一行的中间,一个胖乎乎脸圆圆的学员依墙而坐,眸光善良,神情敦厚,来上课时似乎在吞云吐雾,看来是颇为资深的烟民,及至老师开讲则聚精会神,那肯定是文学殿堂里心志虔诚的子民了。
  • 吐字声里忆立波——周公百诞祭 免费阅读 下载全文
  • 我怀念立波同志,常常在凌晨。那是当我展开稿子,或开启电脑,托腮沉思的时候;我怀念立波同志,常常在我年岁愈大,愈频频检点人生的时候;我怀念立波同志,常常在窗外樟树枝头,牡字苫啼的时候。立波伴随着我的人生,我人生路上滴洒着立波的啼红。
  • 彪炳千秋一豪雄——读《蒋翊武评传》 免费阅读 下载全文
  • 读周星林先生新作《蒋翊武评传》,是该书由光明日报出版社出版四个月之后。历史的烟尘浩浩荡荡,却总掩没不了千古豪杰的光芒。打开《蒋翊武评传》一书,在氤氲而来的书香之中,我仿若进入了缥缈空灵的时空隧道……
  • 网络公共空间的文学反思 免费阅读 下载全文
  • 2009年6月10—12日,由中南大学文学院、首都师范大学文学院、吉首大学文学院和中国社会科学院中国文学网联合主办的“网络·网络文学·公共空间”全国学术研讨会在美丽的凤凰古城召开,来自全国近50所高校、科研院所、出版社、杂志社和文联的150余位专家学者济济一堂,对“网络·网络文学·公共空间”这一具有鲜明时代性的理论话题进行了热烈而深入的探讨,提出了很多极富理论价值的观点。
  • [新中国文艺六十年回顾]
    共和国叙事理论发展六十年(赵炎秋)
    边界位移中的知识建构与反思——六十年文艺学学科的发展走向(杨向荣 傅海勤)
    中国电影音乐六十年的发展流变及现状分析(宛煜)
    [新锐之思]
    抗战题材影视剧“话题”作品能审美偏失(刘起林)
    逼近真实与疏离真实——论新世纪战争题材影视剧的悖反特征(刘海波)
    略论当前军事题材影视作叙事维度的转变(黄稼辉)
    错位的视角与变调的启蒙——论《南京!南京!》的历史叙事(颜浩)
    [理论主页]
    论文本诠释过程中主体性的安顿(兰师文)
    论诗性语言的“隐喻性”特征(雷珍容)
    [批评视界]
    后革命视域下的中国当代诗歌——或曰30年来诗歌发展的一种解读(张立群)
    侦探小说翻译文本的“新奇”趣味及其本土消费意义(陈立群)
    [作家作品研究]
    第七届茅盾文学奖的时代感与地域性(胡良桂)
    铁凝故园小说的民间想象与家族叙事(周雪花)
    从《秦腔》到《高兴》看贾平凹的焦虑意识(马振宏)
    描写、叙述与故事——青年作家龙一、武歆和秦岭的中短篇小说创作(闫立飞)
    对抗与妥协 存在与超越——评苏童长篇小说《河岸》(苏勇)
    论阎连科小说的道家意蕴(刘保亮)
    弘扬时代旋律 描摹潇湘热土——论《脚手架》兼及刘翼平的文学情结
    用慧眼灵心解读人生——评陈砚发的随笔创作(余三定)
    历史叙事的形而上学:冯伟林能《书生报国》(许道军)
    乡村那沉重的肉身和舞蹈的灵魂——评傅春桂散文集《痛,就喊出来》(刘绪义)
    恐惧:抹不去的生命伤痕(刘艳琳)

    浅析《藏獒》的文化内涵和时代意义(刘邦奎)
    艺术长廊
    湖南省青年美术家作品选登
    [影视镜像]
    《潜伏》的商业诉求与美学考量(骆志伟)
    青春的伤痛:从女性叙事视角看当下电影中女性生存境况——以《青红》、《孔雀》、《红颜》为例(马藜)
    超越现实的南柯梦——从电影《高兴》的四个关键词说起(张先飞)
    “发现-提炼-升华”:广播电视新闻采编策划的三步曲(管艳)
    [艺苑纵横]
    戏曲创作现代观念三论(瑛子)
    滩头年画图像的深层文化结构解读(孙婵)
    声“形”并茂 相得益彰——谈声乐演唱中的形体语言及其设计(林晓波)
    [麓山文谭]
    骏马嘶风——读湖南蝈蝈《碎瓷划伤的河流》(李元洛)
    吐字声里忆立波——周公百诞祭(萧育轩)
    彪炳千秋一豪雄——读《蒋翊武评传》(唐凤雄)
    [文坛快递]
    网络公共空间的文学反思(欧阳友权 欧阳文风)
    《理论与创作》封面