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您现在的位置是:首页 > 社科财经 > 艺术 > 《舞蹈》 > 2006年第07期
  • 文艺人的责任
  • 当文艺演变到“私人写作”、“个体时代”以后,林林总总的立场折射出万花筒般的价值效果:不规则、无序、细微、琐碎。它虽然色彩斑斓、有更宽广的包容度、给时代增添了柔和的光线,但也因过于随意、缺乏导引性而炫人眼目,甚至时而迷失在规则失范当中。
  • 关注非物质文化遗产保护 关注舞蹈文化遗产保护的方法论探讨
  • 经有关专家倡议和广泛征求意见,在党和国家最高领导人的关心、支持下,已确认每年六月的第二个周六是我国“文化遗产保护日”——今年首次实施。这对于唤起全民的文化保护意识以及推进此项工作的健康发展,无疑具有长远的重大意义。而对于从事文化工作的人(无论何种专业),更负有责无旁贷的使命。本文题旨乃生发于此。
  • 奋进的历史 永恒的记忆——建党八十五周年前夕访舞蹈艺术家盛婕
  • 走进和平里小区十五楼盛婕老人的家里,满眼的照片,纪录着晓邦、盛婕一生的恩爱,同时也见证了新中国舞蹈的发展历程。看着照片里面容姣好的她,再比对眼前这位髦耋之年的老人,发现多了一种由生活馈赠的令人钦慕的坦荡与幸福神情。
  • 要加强舞蹈表演艺术的修养
  • 作为—个优秀的舞蹈演员除了练好舞蹈技术的基本功之外,还要看他是否具有驾驭表演艺术的本领。此问题并非所有的舞者都认识清楚的。
  • 在延安喜看《走进延安》
  • 从飞机上鸟瞰延安大地:不是针织,而是斧凿;不是蜡染,而是风雕;不是温文,而是壮阔;不是婉约,而是力度;不是烟花三月,而是苍黄旷古。只有声遏云霄的“翻身道情”,才能喊出她的一腔豪爽;只有舞姿飞扬的“安塞腰鼓”,才能踏出她的滚滚激情。自然,她也有细腻,那是“信天游”式的别样的细腻;她也有婉约,那是“山丹丹”式的别样的婉约;她也有凄楚,那是“兰花花”式的别样的凄楚;她也有明媚,
  • 落定之后是尘埃——大型藏族舞剧《尘埃落定》观后
  • 1.早就知道阿来的长篇小说《尘埃落定》是“茅盾文学奖”的获奖作品。但认真阅读这部作品,却是在四川编导刘凌莉打算将其改编成舞剧之后。“这不是一部适合用舞剧来表现的作品”。我非常直截了当地对刘凌莉谈了我的看法:“一是人物过多过杂,二是事件过碎过繁;特别是三,这部小说是一个傻子眼里看到的世界,小说对‘傻子视角’的认同其实意味着对整个‘世界’秩序的否定和价值的反拨。
  • 民族的根 生活的源
  • 我们在探讨具有中国特色社会主义新的民族舞蹈时,应该在民族民间传统舞蹈的基础上进行挖掘、继承、发展和创新。在建设具有中国特色的社会主义的时代里,我们要竭力在舞蹈中展现中华民族今天的精神风貌,展示出中华民族的时代特色以及独特的民族风格和性格,不能因为改革开放的发展而失去舞蹈艺术浓郁的民族特性,这就应该把我们的民族舞蹈创作放在民族的根和生活的源的基点上,让民族舞蹈艺术在随着社会的发展和社会的变革中繁荣昌盛起来。
  • 舞蹈艺术要努力刻画现实生活
  • 舞蹈艺术作品是社会生活的产物,是生活中的亮点在艺术作品中的集中表现。舞蹈在反映社会背景、社会性质、人们的精神面貌等方面发挥着重要作用。古代帝王用它歌功颂德加强其统治地位,现代人用它鼓舞斗志壮大力量,当代人用它表现新生活,促进精神文明建设,满足人们的审美需求。时下舞蹈作品创作局限性大,部分作品严重脱离现实生活,为了贴近评奖而创作,远离了文化演出市场,
  • 谈中国古典舞八卦阴阳的整合
  • 于平先生在分析中国古典舞形态的“体态”时,对应着《易经》八卦卦象,借用中国无数的经验,归纳出了“八卦体态”:而“体态”则是按八卦之象定型的舞蹈姿势,是不动而动的音乐休止符,其身体染着浓厚的中国文化色彩。
  • 满族神话传说与满族舞蹈文化
  • 满族是具有悠久历史的民族,族源可追溯肃慎、挹娄、勿吉、棘鞠乃至女真。它以灿烂的文化和中国历史上产生过的重大影响而闻名于世。满族的先世很早就生息繁衍在我国的白山黑土之间,是东北地区最早见于历史文献的少数民族。
  • “现代舞”也是多样性的
  • 近日,偶闻世人鼓噪“现代舞”存在涵义与价值的争鸣,甚喜!从作文或学理的角度,我辈于此,兴趣盎然!一则,中国舞蹈,的确应有“振聋发聩”之音不绝于耳,“发扬蹈砺”之人盘桓交错,且惶惶然造成一种思维冲击的态势,方可见明显之精进。俗语“业精于勤”,不进则退,当今舞坛“流俗”之风潜动,“重纹轻理”之象丛生,确也需要“牛角尖”之功的推行,“较真”、“叫阵”的思维锤炼广布。再则,万事万物因理而在,道理不辩,百事难成;知事明理方识荣辱,
  • 五月的舞蹈风景与联想
  • 头一次觉得北京的现代舞演出这么多。不同肤色,不同国家,主办方不同;时间如此的集中,地点又分布广,看了海淀的,赶不上天桥的,赶上大山子的,就不可能去北展。再遥望5月的广州现代舞周,更是欢声笑语。回想前一段时间的上海现代舞小剧场艺术节,把中国现代舞的春天连贯了起来。一时间,工作坊、小剧场、大剧场、艺术节、毕业晚会,甚至还有个“当代舞会”……
  • 在路上,舞蹈行者生如夏花——第三届广东现代舞周评述之二
  • 无论外向还是内向,身体都在思考 就跟人一样,舞蹈也会有其外向或者内向的气质。第三届广东现代舞周上,来自不同国家、地域的舞团和舞者让观众感受到了多样的舞蹈世界。
  • 舞蹈家 欧米加参
  • 1928年出生于四川巴塘县卓阿乡,藏族。幼时因家境贫困.有十多年的流浪卖艺生活。后拜著名艺人阿谦学习热巴歌舞.后以艺谋生,足迹遍布四川、云南、西藏等地,颇受藏族群众欢迎。
  • 全国幼教舞蹈素质与能力师资培训——2006年教师班正在招生,务必提前限额预报!——热忱欢迎全国各省市权威教育机构联合推广!
  • 中国舞协在沈阳举办战肃容教授东北秧歌教师培训班
  • 中国青少年艺术新秀文艺展评活动正式拉开帷幕
  • 响板上的帕格尼尼——观西班牙萨拉哥萨舞团的《穆迪哈尔》
  • 日前,西班牙萨拉哥萨舞蹈团在北京天桥剧院为倾心于弗拉门戈的中国观众做了一次激情演绎。 弗拉门戈素有西班牙国舞之称,它自豪、热情、高贵、神秘的独特风格,使之在世界不同国度拥有众多的喜爱者。比较以往在北京的弗拉门戈演出,此次的《穆迪哈尔》不论从名称由来还是从编创手法,都给人以不同的感受,从新的视角展示着弗拉门戈的魅力。
  • 舞剧艺术是一个精神的过程——俄罗斯著名编导艾夫曼访谈录
  • 鲍里斯·艾夫曼,当今俄罗斯最负盛名的舞剧编导之一,因其艺术上的成就曾荣获包括俄罗斯联邦国家奖在内的许多重要荣誉。他的作品内容深刻、体裁多样、形式新颖、独树一帜。今年初他曾率团来华演出,引起了我国舞界同仁和广大观者的极大兴趣。以下文字来自对艾氏的一次重要访谈,内容丰富,富有启发,可供读者进一步了解和研究艾夫曼时参考。因篇幅所限有所删节。
  • 足尖上讲述“爱恨情仇”——“土豆”巴兰钦的音乐剧之旅(下)
  • 乔治·巴兰钦是一位有着蓬松的黑发、闪光的眸子,侧面看像老鹰的俄国天才艺术家,不过他的成名成功大都集中在美国,而且还有着“美国交响芭蕾之父”的美誉。最有意思的是,这位善于创作无情节芭蕾的舞蹈奇才却成为百老汇舞蹈的叙事性探索的启蒙老师,将微妙的戏剧性包含在舞蹈之中,包含在舞蹈与音乐亲密联系而展开的动作造型之中。
  • 舞蹈旋转基本原理再寻觅
  • 舞蹈中所谓的旋转主要是指围绕身体垂直纵轴,由舞者单脚或双脚站立的旋转运动,旋转在舞蹈教学与训练中,具有高份额的技术含量。从以有的经验与教训,舞者们在旋转的过程中极易产生转动轴倾斜,甚至偏离超出支撑面的现象,造成动作质量不高,甚至失败。为此,笔者根据舞蹈运动特点,结合舞蹈人体生理学机制,运用运动生物力学基本知识,对舞者们旋转基本原理再寻觅,以期帮助舞者们尽快建立转体动作的正确动力定型,从而提高动作完成质量。
  • 高校公共舞蹈课教学的实践与思考
  • 在“以人为本”将教育价值直指向人的基本品格,全面推进素质教育的热潮中,公共舞蹈课进入了师大校园。在四年的教学实践中,我们对高校公共舞蹈课的定位、教育价值及其发展前景进行了不断的探索和思考。
  • 艺术教育在当代社会中的重要性
  • 从事舞蹈特长教育有几年了,在当今社会,生活水平的不断提高使得人们艺术文化需求不断地加大,同时,普及艺术也成为了当务之急——如何才能形成一个有效的机制来提高大众的艺术欣赏水平以适应精神文明不断进步的要求。舞蹈特长教育作为艺术教育的一个方面,笔者很想由此引申谈谈艺术教育在当今社会的重要性。
  • 在传承中丰富、充实、发展——关于普通高校舞蹈院系民间舞教材建设问题的思考
  • 民间舞蹈是人民群众创造的民间艺术,是研究历史,透视、破译大文化现象的“活化石”。民间舞蹈是一种文化现象,是用人类自身的形体动作和思想精神表现社会生活,体现民族历史和文化特征,通过人体的形态和神态传情达意抒发情感;它是传统民舞文化在现代的延伸;是各族人民的精神食粮。民族文化依靠教育传承下来,
  • 德育在舞蹈美育中的渗透
  • 舞蹈教学是以人的体态练习为手段,有计划、有组织的教育过程,其中德育渗透是舞蹈教学的一个重要组成部分,对于培养学生良好的道德品质,顽强的意志品质及培养学生的情操起着重要的作用。在科教兴国,开展素质教育的今天,我们首先要摆正思想品德教育在舞蹈教学中的位置,针对教材特点,有计划地寓德育于舞蹈活动中,进而才能在舞蹈教学中抓好德育工作。我们从几个方面抓起。
  • 惊艳·中国风——国标舞选手瞿腊佳、成兵的冠军路
  • 瞿腊佳,全国拉丁舞冠军,在《别》中,她是艳丽而凄美的“阮玲玉”,在《十面埋伏》中,她是与爱人同生共死的虞美人。在《英雄》中,她是侠骨柔肠的女中须眉。
  • 东西南北
  • 香港舞蹈节开幕,八旬舞蹈大师率中芭摇滚,舞蹈大赛首设盲人专场,杨伯翰大学舞蹈系赴杭交流,首部奥运音乐舞蹈话剧在京上演,大型舞蹈诗《家住长江边》首演,湖湘民族舞蹈进教材。
  • 环球舞讯
  • “民族舞蹈节”成为一种新民俗,凯瑟林·邓纳姆辞世,英国人这样培养编导,《CYP17》让人恐惧未来。
  • 读者信箱
  • 本栏目热情欢迎广大读者来信提问,我们将积极答复您的问题。
  • 藏族舞剧
  • 鼓舞七乡
  • 悠悠秧歌风——胶州秧歌文化节
  • 胶州秧歌节是在中央提出建设社会主义新农村和胶州秧歌被列入全国非物质遗产名录后.及富裕后的胶州市“文化搭台、秧歌唱戏“的口号下举办的。胶州秧歌以三弯、九动、十八态和“扭、拧、抻、韧、碾”等风格化表演而独具特色.充分体现出胶州人粗犷、朴实、坚韧、豪爽的性格。
  • 第三届广东现代舞周
  • 现代舞《公平游戏》
  • 西班牙舞
  • “穆迪哈尔”本是指古老的西班牙装饰艺术风格,编导把纯粹的弗拉门戈舞置于传统的西班牙民间音乐中,从西班牙北部霍塔舞中汲取灵感,对传统的舞步进行了全新的演绎,更用一种独特而神奇的形式——响板,展现了穆迪哈尔的象征性精神。
  • [关注]
    文艺人的责任(廖奔)
    关注非物质文化遗产保护 关注舞蹈文化遗产保护的方法论探讨(资华筠)
    奋进的历史 永恒的记忆——建党八十五周年前夕访舞蹈艺术家盛婕(益虫)
    要加强舞蹈表演艺术的修养(贾作光)
    [舞评·论坛]
    在延安喜看《走进延安》(赵国政)
    落定之后是尘埃——大型藏族舞剧《尘埃落定》观后(于平)
    民族的根 生活的源(黄石)
    舞蹈艺术要努力刻画现实生活(张孟国)
    谈中国古典舞八卦阴阳的整合(张宇宁)
    满族神话传说与满族舞蹈文化(宫丽梅)
    “现代舞”也是多样性的(罗斌)
    五月的舞蹈风景与联想(刘春)
    在路上,舞蹈行者生如夏花——第三届广东现代舞周评述之二(刘晓真)

    舞蹈家 欧米加参
    全国幼教舞蹈素质与能力师资培训——2006年教师班正在招生,务必提前限额预报!——热忱欢迎全国各省市权威教育机构联合推广!
    中国舞协在沈阳举办战肃容教授东北秧歌教师培训班
    中国青少年艺术新秀文艺展评活动正式拉开帷幕
    [域外]
    响板上的帕格尼尼——观西班牙萨拉哥萨舞团的《穆迪哈尔》(殷鹏)
    舞剧艺术是一个精神的过程——俄罗斯著名编导艾夫曼访谈录
    足尖上讲述“爱恨情仇”——“土豆”巴兰钦的音乐剧之旅(下)(慕羽)
    [教育]
    舞蹈旋转基本原理再寻觅(冯百跃)
    高校公共舞蹈课教学的实践与思考(陈林宜)
    艺术教育在当代社会中的重要性(胡东琦)
    在传承中丰富、充实、发展——关于普通高校舞蹈院系民间舞教材建设问题的思考(潘多玲)
    德育在舞蹈美育中的渗透(叶晖)
    [广角]
    惊艳·中国风——国标舞选手瞿腊佳、成兵的冠军路(刘锋)
    [资讯]
    东西南北
    环球舞讯
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    [彩页]
    藏族舞剧
    鼓舞七乡
    悠悠秧歌风——胶州秧歌文化节
    第三届广东现代舞周
    现代舞《公平游戏》
    西班牙舞
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