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您现在的位置是:首页 > 社科财经 > 艺术 > 《舞蹈》 > 2012年第05期
  • 芭蕾舞《影的告别》
  • 现代舞《坎多克无极限》
  • 舞剧《王昭君》
  • 在追寻和探索中成长的《延安记忆》——中国武警文工团创演舞蹈诗剧《延安记忆》侧记
  • 龙腾盛世舞秧歌——2012第三届中国秧歌节5月山东胶州举行
  • 在中国民族民间歌舞艺术中,秧歌是最广泛、最丰富、最杰出的艺术表现形式之一。在广阔的中华大地上,从东到西,从南至北,到处舞动着秧歌的无限风采,无论是东北大秧歌的热辣、陕北秧歌的朴实、山西秧歌的厚重,
  • “集大成且最前沿”——韩国舞蹈家金梅子从艺60年
  • 从时态上说,集大成几乎是“过去时”,近于收山、总结、树碑立传;而最前沿,毫无疑问是“进行时”,更近于探索、实验、站在潮头引领潮流。两者仅从时态上。就很难相融并置,但从韩国舞蹈大家金梅子的艺术创作实践上看,两者却能奇迹般地幻化为相融并置的共时性。通过梳理金梅子从艺60周年的舞蹈实践,即可探寻这种在艺术上既遵循传统又引领潮流的共时性所生成的原因。
  • 三年磨一剑惊艳北京城——《英雄格萨尔》北京首演观后感
  • 由成都军区战旗文工团历时三年打造的大型原创舞剧《英雄格萨尔》,2012年3月13日至15日首次晋京,在国家大剧院上演。舞剧来源于藏族传说,神子推巴噶瓦化为人身降临人间,成为名叫“格萨尔”的岭国国王,他保护人民、惩恶扬善、斩妖除魔,最终重返天界,他的故事被藏族人民千年传唱。
  • 如此这般矢志求史——写在《中国舞蹈通史》出版之际(二)
  • 中国舞蹈史学研究的意义和任务无非是为了“考古以证今”,“以史明鉴”。通过记述中国舞蹈发展历史活动,探究其成败得失及其因果关系,揭示舞蹈历史和文化发展的自然规律及法则,为当代舞蹈家的舞蹈创造与研究提供借鉴,是舞蹈史学的主要任务——它将舞蹈视为社会文化的组成部分作为研究对象,发现“其本身是如何、可以如何”的问题,进而探求“指导其应该如何”的问题。历史学家吕思勉先生将前者称为“学”,后者称为“术”。
  • 素材“被内容”已是舞蹈编创的基本格局(中)
  • 主体编创而不主体意识 编创借以重复他高质量地清晰而沌其中,那就是问题编创,没有解决。编创与任何事物一样,一是会有问题,也一定需要解决问题才能过步,而解决问题的关键是先得找到正题。但就在问题呈现之时,
  • 对中国民间舞蹈深层表达的探索——民间舞蹈的第一级指示与第二级批示
  • 曾经脑海中的“第一级指示”和“第二级指示”大多只是出现在电子计算机或者军事领域。对于这两个词的认识也只是肤浅地认为等同于“第一级命令”和“第二级命令”,依稀知道这是个从易到难,从低级到高级,从简单到复杂的界定。但当听到北舞刘建老师把这两个词如此合理清晰地运用到舞蹈之中时,不得不承认,这样的运用能够帮助人们分析一个作品、一种现象或趋势,而不只是含糊其辞地说“只可意会不可言传”。
  • 试论舞剧创作中人物个性形象的塑造——从外部形态动作向动作语言的转化
  • 舞剧不仅是一举立体动态的舞蹈表现过程,“舞”和“剧”的结合还要求用“舞”表“剧”,要表“剧”就要有人物,有人物就要有表达,有表达就得有语言,人物的性格是通过人物语言的表达来体现的,只是在舞剧中,人物的语言是由动作组成的,但是仅有动作还不具备表达功能,还不能拓展人物情感表现的内涵,必须由动作转化为动作语言,
  • “形”“意”双观——昌黎地秧歌的身体表征与文化建构
  • 昌黎地秧歌是河北省昌黎县具有代表性的民间舞蹈,流传至今已有干余年的历史,它始于元代,源于百姓的日常生活,是昌黎县境内普遍开展的一种自娱性较强的民间舞蹈艺术,随着历史的发展和社会结构的变迁形成了自己独有的艺术风格,并作为一种集娱乐性与艺术性为一体的民间艺术活动活跃于当地人们的生活中。
  • 舞蹈是音乐剧的重要艺术表现形式
  • 舞蹈在音乐剧中的地位十分重要,这是因为舞蹈在音乐剧中担负着抒情达意的任务。在音乐剧中,不仅音乐可以表现剧情的冲突,舞蹈同样也能通过演员肢体的变化和动作幅度的扩张与收缩,表现内心情绪与情感的变化。同时,舞蹈还能“阐述”剧情,推动剧作情节发展,制造戏剧矛盾冲突。在音乐剧中,通过舞蹈演员的形体语言,随着舞曲和舞步的变化推动着剧情的发展,
  • 赤炼心志杨云涛的舞蹈情感与理智
  • 然后有了光,我便看见了‘影——光与影犹如舞者与舞蹈的依存关系,彼此照认了对方,却恒常处于追逐的过程;与来自云南、现任“香港舞蹈团”助理艺术总监的杨云涛所进行的访谈,同样也掩映于光和影的二元方程中,从舞者的训练谈到编创的意念、从艺术的感应落入理性的思虑、从生活的自由论及工作的限制……此外,
  • 现代舞与公共空间——见证沈伟舞团在纽约公共空间的艺术表达
  • “过去所经过的都是基础……到美国之后突然打通” 因2007年获得“麦克阿瑟奖”(也称“天才奖”),沈伟从此与保罗·泰勒、默斯·堪宁汉、崔莎·布朗、比尔·T·琼斯等人一样,名列“天才”编舞家之林。上世界90年代中期,沈伟获得Nikolais/Louis Dance Lab奖学金,经由ADF的平台获得美酬舞蹈界认同。定居纽约后,2000年他成立了以自己的名字命名的舞团(Shen Wei Dance Arts)。
  • 东北地区萨满舞的起源与异同
  • 萨满舞是中国北方满族、蒙古族、鄂伦春族等兄弟民族共有的文化形态,它起源于北方兄弟民族的宗教崇拜,并生长在各个民族不同的生态环境之中。萨满舞既有相同之处——膜拜神灵、迷信图腾,又有不同之处——表现于各个兄弟民族独自的民风、民情、民俗、民昧,既相互影响又相对独立。
  • 浅论中国古典舞剧目中技巧运用的合理性
  • 唐满城教授在《舞蹈技巧要走自己的路》一文中曾提出:舞蹈技巧广义上是指专业性很强,难度很大、观赏性和效果性都较强的人体动作。包括人体的柔韧性,弹跳的高度和空中的控制力、舞姿性、旋转的速度及数蟪认及空中转体、番腾等等。
  • 舞蹈鉴赏在普通高校中文化融入途径
  • 普通高校的大学生与舞蹈艺术类大学生对舞蹈鉴赏课程的要求是不同的,舞蹈艺术类学生通过舞蹈作品的鉴赏更多的是分析舞蹈结构,学习舞者表演,研究编导创作,重视的是对舞蹈作品创、编、演的学习。而普通高校的舞蹈鉴赏课程是通过舞蹈欣赏过程给学生以更多的文化熏陶。因此,
  • 珠联璧合 相映成辉——试论音乐在舞蹈教学中的重要性
  • 在舞蹈专业教学中,如果将教学的重心全部放置于舞蹈技能和技巧的训练上,而忽视伴奏音乐的运用,那就会使舞蹈教学如履薄冰。无论是从课堂教学中的音乐运用,还是舞蹈剧目的编创上,音乐的运用都直接影响着舞蹈作品的整体质量。
  • 池福子舞蹈生涯点滴
  • 第一次见池福子老师是在2010年7月初她退休的那一天,为什么会记得那么清楚,因为那天是我到中央民族大学舞蹈学院工作的第一天。几束鲜花,几多拥抱,匆匆一瞥,没来得及说上一句话,但崇敬之情却溢满胸怀。
  • 山东民间舞元素创作发展浅析与思索
  • 传于山东省的“鼓子、胶州、海阳”三大秧歌,作为中国北方汉族民间舞蹈形式,以其特有的民间风格和汉族舞蹈审美情趣而成为汉族秧歌中的典范之作。作为以山东民间舞蹈元素提炼和创作的舞蹈作品,同样也以其广泛的受众隆阳独特的艺术风格,以及独具匠心的艺术形象而深受广大舞蹈工作者和普通群众的喜爱。
  • 文化人类学视野下的高校舞蹈教育——《广西民族民间舞》教学模式探究
  • 当前高校舞蹈教育如雨后春笋般迅速发展,对于提升大学生的文化和艺术修养起到了重要的作用。但是,长期以来高校舞蹈教育注重的还是舞蹈动作的传授,关注的还是舞蹈动作的技术性,而往往忽略舞蹈文化及相关元素的渗透,忽略动作产生背后的文化内涵,忽略人才培养的综合l生指标的确立。
  • 第五讲 要什么
  • 其实一直以来,觉得人生最重要的两个问题就是:“我是谁?”;“我要什么?”。这两个问题其实是人生的终极问题。并无定论.因人而异,甚至因时因地而变化。但这是一个人在一生之中需要时时对自己提及的问题,尤其是对于一个艺术创作者而言,尤其是对一个导演来说。
  • 阿姆斯特丹游学心得(之三)
  • 那天下午,我把关于听觉的训练运用到了瑜伽课上,聆听地面深处的声音,聆听身体接触地板的声音,同时也感受到身体与地板的某种关系。我甚至用想象为自己的行动“铺路”,我想象地板为我身体的每个落点做好了准备!啊!还真管用!每次身体与地面I拘接触都是相互“礼让”的松沉,
  • “雷动天下”新作不断
  • 北京雷动天下现代舞团将在北京举办一系列演出活动。5月4日至6日,在雷动天下剧场推出现代舞专场演出《觳雨》,这是继3月《惊蛰》演出之后带来的又一台作品,包括了夫妻编导李捍忠和马波,编舞家刘斌、宋婷婷和许一鸣,
  • 舞蹈重归“上海之春”
  • 第29属“上海之春”国际音乐节于4月28日至5月18日举行。舞蹈重新回归到艺术节之中。来自中国和其他10多个国家的表演团体、艺术家们为观众呈现4l台音乐舞蹈演出。“上海之春”创办后,舞蹈与音乐一起成为这一节庆活动的主体内容。早在十多年前,“上海之舂”只是单一的音乐节,
  • “新农村舞蹈教室”授版仪式在安徽举行
  • 3月23日,由中国舞协、安徽省文联等单位共同实施的文化惠民工程“新农村舞蹈教室”授牌仪式在安徽省芜湖市鸠江区沈巷镇第二小学隆重举行。“新农村舞蹈教室”是中国舞蹈家协会在安徽省设立的一项文化惠民工程。安徽省19个农村中小学校和流动儿童活动室成为试点单位并相继挂牌、开课。“新农村舞蹈教室”的实施。提高了农村少年儿童的艺术素质,推动了素质教育均等化,
  • 裕容龄“剑舞”视频资料在海外发现
  • 经过艺术史学者刘恒岳的不懈努力,出生于天津的“蝴蝶舞后”裕容龄影像史料在海外被发现。裕容龄舞蹈影像的发现,为研究戏曲与古典舞增添了具体而详实的内容。裕容龄于1882年在天津出生并在国外学会了日本舞与欧洲舞蹈。1902年,裕容龄随巴黎歌剧院在法国巴黎公开登台表演了《希腊舞》、《玫瑰与蝴蝶》,被观众誉为东方的“蝴蝶舞后”。1903年,裕容龄回到中国。
  • 演出预告
  • 《周璇》类型:舞剧导演:陈维亚、沈晨编舞:陈兆斌、周莉亚、易杰表演:上海歌剧院舞剧团时间:5月29日至30日地点:国家大剧院歌剧院简介:舞剧《周璇》以著名海派音乐名伶周璇为文化象征,通过曲折跌宕的人物经历与黑暗年代的残酷现实之冲突,
  • 演出回顾
  • 《棱镜》类型:当代芭蕾编舞:王媛媛等表演:北京当代芭蕾舞团时间:4月20日地点:北京世纪剧院简介:《棱镜》由三位国外当代舞蹈艺术家联合为北京当代芭蕾舞团特别创作,包括了三个段落。其中,《烁》由瑞典艺术家Porntus作,通过具有东方特色的扇子这一道具为人们带来更多的视角。作者对舞台光、影等元素的运用,秉持了一贯的精确性与美学标准,与舞动的演员一起构成了作品整体。而对于巴赫音乐的使用,则使这段作品建立起了严谨而又富有诗意的结构。
  • 电视舞蹈先生的特别生日晚会
  • 4月13日,被称为英国电视舞蹈先生的鲍伯·劳基在伦敦当代舞蹈学校的“此地”剧场,以一场原创的舞蹈作品晚会庆祝了自己的70岁生目。5位英国重量级编导和艺术指导理查德·阿什顿、马克·伯德文、肖班·戴维斯,韦恩·麦克格雷戈以及莫妮卡·梅森应邀为这台生日晚会创作或委托青年艺术家创作作品,他们所在的团体以及皇家舞蹈学校参加了演出,还有现场音乐伴奏。
  • 编导培训强调身体政治性
  • 第八届意大利威尼斯双年展国际当代舞蹈节将于6月份举行,舞蹈节先期公布了其中的编导课程信息。2012年的创作课程由舞蹈节艺术总监伊斯梅尔·伊沃本人以及定居伦敦的著名印度裔舞蹈编导嘉亚辛担任授课大师,课程题目是“编导的冲突:身体对身体”,将于6月8日至24日在舞蹈节期间举行。
  • 西部澳洲芭蕾舞团安居乐业
  • 4月12日,西部澳洲总理亲自为西部澳洲芭蕾舞团的新“家”开幕剪彩,庆祝舞团成立60年。2010年,相关政府部门共同做出了决定,为舞团筹措巨资购买永久性工作场地,结束舞团此前一直借居在一所历史建筑里办公的历史。新的场地有三个排练和训练的工作室,一个学校、一个服装制作问和一间咖啡厅。
  • MOMA对舞蹈打开大门
  • 纽约现代艺术馆MOMA是现代艺术最权威的机构。哪个艺术家要是在这里举办了个展,就如同电影演员获得了“奥斯卡”奖,意味着事业上的功成名就。因此,MOMA首次涉足舞蹈也被当成是舞蹈的一个要事。不久前,该艺术馆邀请舞蹈编导拉尔夫·雷蒙以“甜蜜的日子”为题策划一个连续3周的舞蹈演出项目,该项目将在10月份进行。
  • 旧金山舞蹈电影节舞蹈电影短片抢风头
  • 在第9街独立电影中心的支持下,旧金山舞蹈电影节由编导以及电影导演格里塔·勋伯格创立。今年是电影节的第三个年头,3月中旬的4个晚上分别在三个场地放映了几部长片和一系列全球最好的短片。今年的短片尤其让人关注。荷兰导演Altin Kaftira的两部短片最先与观众见面。7分钟的《个人空间》将视角首先对准了一对老夫妇的家居生活:老妇人冲着茶水,
  • 从废弃农场到舞蹈麦加
  • 片长80分钟的舞蹈纪录片《永不停止》讲述的是由废弃的马萨诸塞州农场成为世界舞蹈麦加的雅备布之枕艺术节的历史,2011年由导演荣·鸿萨拍摄完成。片中包含了大量的历史图片、影像记录和重要人物访谈,由舞蹈家比尔·T·琼斯担任旁白。该片从4个角度让观众认识舞蹈节。首先,舞蹈节是一个天才、技术以及艺术合作始终的推动者。
  • 第三届芭蕾创意工作访《记梦·思》《极》
  • 芭蕾舞《影的告别》
    现代舞《坎多克无极限》
    舞剧《王昭君》
    [关注]
    在追寻和探索中成长的《延安记忆》——中国武警文工团创演舞蹈诗剧《延安记忆》侧记
    龙腾盛世舞秧歌——2012第三届中国秧歌节5月山东胶州举行
    [特别报道]
    “集大成且最前沿”——韩国舞蹈家金梅子从艺60年(高红女)
    [舞评]
    三年磨一剑惊艳北京城——《英雄格萨尔》北京首演观后感(刘静华)
    [论坛]
    如此这般矢志求史——写在《中国舞蹈通史》出版之际(二)(刘青弋)
    素材“被内容”已是舞蹈编创的基本格局(中)(王玫)
    对中国民间舞蹈深层表达的探索——民间舞蹈的第一级指示与第二级批示(王光辉)
    试论舞剧创作中人物个性形象的塑造——从外部形态动作向动作语言的转化(武巍峰)
    “形”“意”双观——昌黎地秧歌的身体表征与文化建构(赵咏梅)
    舞蹈是音乐剧的重要艺术表现形式(邹罡)
    [舞坛人物]
    赤炼心志杨云涛的舞蹈情感与理智(洛枫)
    [世界舞台]
    现代舞与公共空间——见证沈伟舞团在纽约公共空间的艺术表达(慕羽)
    [教育]
    东北地区萨满舞的起源与异同(张晓红)
    浅论中国古典舞剧目中技巧运用的合理性(马翱)
    舞蹈鉴赏在普通高校中文化融入途径(井志伟)
    珠联璧合 相映成辉——试论音乐在舞蹈教学中的重要性(宋小璐)
    [故事]
    池福子舞蹈生涯点滴(车延芬)
    [广角]
    山东民间舞元素创作发展浅析与思索(傅小青)
    文化人类学视野下的高校舞蹈教育——《广西民族民间舞》教学模式探究(黄小明)
    第五讲 要什么(骆驼)
    阿姆斯特丹游学心得(之三)(柳宁)
    [图文快递]
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    从废弃农场到舞蹈麦加
    第三届芭蕾创意工作访《记梦·思》《极》(李伟 叶进)
    《舞蹈》封面

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    主  编:冯双白

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