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您现在的位置是:首页 > 社科财经 > 艺术 > 《舞蹈》 > 2012年第11期
  • 古典芭蕾舞勋《舞姬》
  • 现代舞《玫瑰之名》
  • 百姓健康舞 迎十八大——中国舞协文化惠民项目综述
  • 2102年9月28日,在著名的侨.乡——广东省江门市五邑广场举行的“百姓健康舞展演”,把江门的夜空装点的格外灿烂,中国舞协授予江门市“全国百姓健康舞文化惠民示范城市”光荣称号,江门市也成为中国舞蹈家协会设立并实施“百姓健康舞”以来,首个获此殊荣的城市。
  • 擦拭新中国舞剧创作的昨日记忆——新中国舞剧编导访谈拾零(上)
  • “中华舞人口述志”项目是北京舞蹈学院·中国舞蹈博物馆2010年启动的一项日常收录工作,旨在对健在的、对新中国舞蹈事业在编创、表演、教学、研究、传播等各个领域发挥过重要作用的前辈艺术家、学者们的历史进行分类收集、研究,已有三十余位老艺术家被收列其中,形成人物专档,成为北京舞蹈学院·中国舞蹈博物馆的系列馆藏之一。《舞蹈》杂志与该项目合作,按照一定的选题逻辑,陆续推出艺术家、学者们的访谈梳理,重温跨越六十年历史的鲜活记忆,既飨读者,亦是对新中国舞蹈奠基者们的再次致礼。
  • 黑土地上的舞蹈欢歌——记东北电视舞蹈大赛
  • 九月的东北大地,正值收获季节。与往年不同的是,2012年的今秋时节,在泛着金色的黑土地上,不但收获了金秋的喜悦,同时更收获了舞蹈艺术所带来的审美欢乐。“首届东北地区电视舞蹈大赛”9月16日至21日在吉林省会长春市举行,来自东北三省的各路舞蹈健儿,带着他们的热切和激情,带着他们的心愿和期望,
  • 他为花鼓灯而生——追亿花鼓灯艺术家陈敬芝老师
  • 2012年9月14日19时53分,著名花鼓灯表演艺术家、陈氏流派花鼓灯创始人、中国非物质文化遗产民间舞蹈“安徽花鼓灯”杰出传承人,94岁的陈敬芝老师永远地告别了他钟情一生的花鼓灯事业。按照老人“回家”的遗愿,他的骨灰安放在其家乡——安徽凤台花鼓灯陈氏流派原始生态村内。
  • 简评舞蹈作品《爱莲说》与《月满春江》的美学意象
  • 《爱莲说》为北宋周敦颐所作,这篇短文通过对莲花品格的赞美,反映了作者高尚的审美情趣和生活理想。全文分两段,第一段刻画莲花的形貌品性,写出了作者“独爱”莲花的原因:首先,莲花“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,面对污浊的环境,能够保持自己的洁白,有了顺利的境遇,也能够保持自己的清雅;其次,莲花“中通外直,不蔓不枝”,具有正直的品性和高尚的节操;再次,莲花“香远益清,亭亭净植”,显得那么幽雅庄重,人们可以远远地观赏它,却不能轻佻地玩弄它。正是这些高洁的风貌,使作者情有独钟,
  • 评舞剧《水月洛神》的“剖象”美
  • 郑州歌舞剧院推出的舞剧《水月洛神》,于2011年3月9日首次登陆北京保利剧院,引起轰动。时隔一年之后的2012年3月2日,该剧在国家大剧院进行了重演。
  • 人性泰美的诗意绽放——舞蹈诗剧《绽放的生命》解析
  • 由大庆歌舞团创排的又一部舞蹈诗剧《绽放的生命》,是王举先生作为总编导,笔者作为撰稿人,俩人合作的第五部舞蹈诗剧
  • 创作力疲软与“舞剧”误识 中国舞剧编导创造力疲软问题分析(上)
  • “中国当代舞剧创作问题”话题已久,本文不过是无奈之下的旧话重提。2004年,笔者曾撰文指出中国当代舞剧创作存在的三大问题:即艺术生命力“速朽”;戏剧性“贫血”;舞蹈语言“平庸”。几年光阴流转,中国舞剧新作频乃,虽有不少突破与进步,亦有一些佳作出现,但是,舞剧创作表面“繁荣”之下,其数量与质量难成正比,舞蹈家艺术创造力疲软是其主要表现。问题的根源在哪里?
  • 合谋与对抗的舞蹈文化样本——当代舞蹈文化生存启示
  • 青年舞者万马尖措将《出走》呈现在舞台上并不是民族民间舞人将现代舞痕迹藏匿其间的一个初始点。身体立行地联接起在时间与空间维度上都不一致的两个辫蹈样本,也并不是某个个体标志性的创举。但随着时间的渐进,当这类创作有蔚然成风之势,并裹携、渗透到民间舞表演、教育、学术研究等不同层面,更多的担忧出现了……关于继承与发展的“度”与“火候儿”问题,如何能以可见的形式来印证“精神上的一脉相承”?所有的选项最终都结实地砸向了对“根部文化”思考的底座儿上。
  • 从杨丽萍现象看当代文化
  • 一直以来,人们将这位从彩云之南走出来的神秘舞蹈家称为“巫女”——一位善于用肢体说话的女人。她坚持舞蹈的原生态和自己对舞蹈艺术的理解,宝岛台湾及东南亚的观众更称她为“舞神”。54岁的舞蹈家杨丽萍,在2012年央视春晚舞台表演的舞蹈《雀之恋》,
  • 为舞蹈而奋斗 马丽 翟孝伟的舞蹈人生
  • 2912年6月10日,来自世界各地的4000多名选手,在宝岛台湾参加了“台湾101大楼登高赛”,其中,北京选手翟孝伟,仅靠单腿获得了第8S名的好成绩,成为“台湾101登高赛”有史以来,首位参赛的大陆选手和靠单腿登上101大楼的第一人。
  • 我的寻梦之路
  • 从小就爱做梦的我,一直就没有失去对未来的憧憬。为了这个梦想,我依依不舍地告别了中芭,来到了德国。在这里一切对我来说都是新的,必须从零开始,从语言到生活习惯,从专业到文化沟通,于是我经历了相当长一段艰苦的过程。我很幸运,身边的很多人对我非常好,尤其是汉斯教授,他既是我的恩师,也为我的生活提供了最大的帮助。
  • 微格教学手段在舞蹈创编课程中的运用
  • 微格教学是20世纪80年代传入.中国的一种系统训练教师技能的方法。由于当下的普通高校的艺术系中普遍开设了舞蹈创编类课程,而该课程又脱胎于舞蹈专业院校,对于普通综合类学校或音乐舞蹈类综合院校。其课程训练的方法、手段也应该针对这种类型院校的学生生源状况有所调整。如仍照搬专业院校的教学方式方法,其收效则会与在专业院校中的教学效果大相径庭。
  • 第九讲 我给你讲几个故事
  • 传说世界上原来只有快乐、幸福、阳光,潘多拉是伊甸园里一个幸福的孩子,因为好奇(我觉得好奇中还有很多无聊的成份)打开了一个装满了痛苦、悲伤、疾病、生老病死、战争的魔盒,从此世界上有了黑暗以及一切。中国现代舞者或许就是这个名叫潘多拉的孩子,我不敢武断地说仅仅是因为无聊,但是同很多其他现代艺术一样,在打开了魔盒以后,大家更多地选择了逃避的态度,贪恋于自我狭小封闭的空间,做着那些哀哀戚戚的破碎的梦,
  • 山东三大秧歌的文化性特征解读
  • 秧歌作为一种活跃于民间的表.演娱乐形式,历经几百年的发展、流变,印证了中国不同时期基层民众的政治、经济及精神生活,承载着多元的社会文化内涵。山东省的秧歌在中国整体秧歌种类中占有非常重要的地位,是“孔孟思想”背景熏染之下带有民间祭祀性的娱乐表演形式。由于山东三大秧歌在中国民间舞中所占有的重要地位,
  • 推进舞蹈进入中小学艺术教育课堂
  • 艺术教育是素质教育的重要组成部分。中国一批教育家、思想家对美育的功用有着独特的认识。王国维认为,教育的宗旨是培养“完全之人物”,而欲达此目的,非德智体美四育并举不可,美育的重要性丝毫不亚于前三育,它有自己特殊的作用,“使人之感情发达,使达完美之域”。舞蹈是艺术的重要组成部分,有自己独特的美的形式和作用,是其他艺术形式所不能替代的,在加强中小学艺术教育中必须大力推进舞蹈教学进课堂。
  • 高师舞蹈教学中对学生乐感培养策略研究
  • 舞蹈与音乐同属于人类审美活动的范畴,都隶属于艺术门类之下,关系尤其紧密。正如中国古代《乐论》中所写:“有乐而无舞,似瞽者知音而不能见;有舞而无乐,如哑者会意而不能言。乐舞合节,谓之中和。”
  • 从就业趋势来反思综合性大学舞蹈专业人才的培养模式
  • 随着中国高等教育体制改革的全面展开,备大综合性院校也纷纷开设了艺术类舞蹈专业,而近几年这些院校舞蹈专业的毕业生,不同程度地面临着就业难的局面,不容乐观的就业形势正成为目前各综合性院校舞蹈艺术专业发展的瓶颈,也迫使我们不断反思目前舞蹈专业学生培养中的问题。应当承认,除了舞蹈专业扩招带来的就业市场的压力之外,许多综合类大学舞蹈专业人才培养目标定位的不清晰,备院校对舞蹈人才培养的同质化,也正不断加剧这个本已十分严峻的形势。对此,迫切需要身处其中的广大教育工作者居安思危、解放思想,拓宽专业教育思路,扬长避短,走出一条适合自身发展特点的舞蹈专业培养之路。
  • 舞蹈作品的表演场
  • 从存在的场来看,创作的舞蹈作品并非只存在于现代黑匣子式剧场(里面是镜框式舞台)中,生活场和广场也是它们展示自己的空间,不同的舞蹈表演按照不同功能在不同的表演场实现。
  • 回族“宴席曲”与“花儿”中的舞蹈研究
  • 在表达回族传统风俗的各种载体中,宴席曲是最具有代表性的艺术形式之一。
  • 浅谈西蒙古族当代民间歌舞
  • 西蒙古旗,主要是指新疆卫拉特蒙古族诸部,他们与东部蒙古族无论是在语言上.还是在乐舞艺术上都有很大的区别。关于他们的乐舞艺术鲜为人知。西蒙古族民间歌舞“沙吾尔登”艺术特点鲜明。民族文化之间的交融构成了西蒙古族乐舞艺术的独特风格。
  • 上海国际舞蹈中心项目开工
  • 9月28日上午,上海国际舞蹈中心项目开工仪式举行。舞蹈艺术家代表凌桂明、辛丽丽、杨新华、黄豆豆等共同启动开工装置。上海国际舞蹈中心项目选址长宁区虹桥,项目规划用地面积391万平方米,拟建面积853万平方米,
  • 首届麦西来甫教练、裁判培训班
  • 10月2日,新疆首届麦西来甫教练员、裁判员培训班在乌鲁木齐市开课。新疆维吾尔自治区体育总会、新疆体育舞蹈运动协会的部分领导以及来自新疆各地的60多位麦西来甫教练员、裁判员参加了培训班。
  • 2012中国·宁夏第三届回族舞蹈展演落幕
  • 10月下旬,两年一届的“2012中国·宁夏第三届回族舞蹈展演”,在宁夏回族自治区首府银川市宁夏人民会堂圆满落幕。在为期4天的时间里,来自北京、山东、新疆、宁夏等6个省区市选送的26个回族舞蹈作品进行了展演,这不仅是一场华丽的艺术盛宴,也是不同地区回族生活、民俗风情的缩影。
  • 女生晒练功照引网上“一字马”热潮
  • “一字马”这个略显专业的词汇成为最近微博上最热门的搜索。这缘起于网上一位女生压腿的照片。图中的女生脚穿舞鞋身着白背心,在宿舍里练功,双腿笔直成完美线条,更被网友判为“一字马100分”的女神。
  • 演出预告
  • 简介:舞剧将脍炙人口的“十面埋伏”、“破釜沉舟”、“鸿门宴”、“四面楚歌”、“霸王别姬”等典故形成有机的串联,以项羽和刘邦的人物形象形成强烈的戏剧冲突,以虞姬和项羽的爱情故事形成感人的动情点,并运用舞蹈的逻辑诠释戏剧,运用肢体语言演绎中国古典文化。
  • 演出回顾
  • 简介:该剧首次以舞剧的形式展现红色经典文学名著《铁道游击队》,艺术再现了中国人民历经艰辛最终赢得抗战胜利的场景。舞剧艺术总监彭丽媛、作曲赵季平、编剧赵大鸣、总编导杨笑阳等主创团队,保证了该剧的艺术品质。剧本底蕴深厚、音乐雄浑激越、服装诗意飘逸、舞蹈饱含地域特色,扇子舞、刺刀舞、火车头舞、胜利舞等也颇有新意。舞台装置通过推、拉、摇、移、升、降、旋转等综合调度手段推进剧情发展,在舞台上能够自由“跑动”的火车,灵活翻滚的“车体”,紧张激烈的“飞车”,红火热闹的民俗场景,恬静闲适的田园风情,
  • 小型作品扎堆舞蹈伞
  • 为期十天的伦敦当代舞蹈节舞蹈伞于10月15日落下帷幕。
  • 动作分析理论的昨天、今天
  • 德国福克旺艺术大学的舞蹈专业自1927年建立以来一直进行着动作分析理论教学。如今该校依然在约斯·里德技术和动作记录课程里传授动作分析理论。在德国表现主义时代,鲁道夫·拉班首次为动作分析和记谱奠定了框架性结构,
  • “被迫娱乐”剧团新作上演
  • 英国著名的“被迫娱乐”剧团2012年在德国舞蹈平台上首演了新作《风雨来临》。这个作品根据一部流浪汉小说《空虚的故事》所提供的叙事改编,也植根于剧团总监提姆·埃切尔斯的小说写作。这是一个将很多故事碎片杂糅在一起的具有强制性又很不稳定的作品。从爱、死亡到性和洗衣房,从海船遇难到下雪,个人轶事与虚构的电影,
  • 纽约艺术界畅聊视觉艺术与舞蹈
  • 纽约大学与一家有影响的教育研究机构不久前联合推出了题为《艺术界中的舞蹈何以存在》活动,以探索视觉艺术与舞蹈的各种关系。芭蕾史上曾经有著名画家毕加索、费尔南德·莱热为俄罗斯芭蕾舞团设计布景,罗申伯格为堪宁汉舞团和特丽莎·布朗舞团设计布景。20世纪60年代起,特丽莎·布朗,梅雷迪斯·蒙克,露辛达·切尔兹等编导进入博物馆和画廊演出,贾德逊教堂的实验是这一时期的巅峰,
  • 电影节中的舞蹈影片
  • 澳大利亚墨尔本电影节上放映了美国导演CharlesAtlas拍摄的三部与舞蹈有关的片子。阿特拉斯上个世纪70年代开始他的镜头与舞蹈联姻的工作。《向新清教徒致敬》是其1984年拍的有关编导MichaelClark的片子。这部影片真实得如同纪录片。
  • 道格·容恩谈日常感
  • 美国编导道格·威荣的舞团“道格·威荣和舞者们”9月底开始在美国达拉斯的温斯皮尔歌剧院开始其2012年至2013年演出季。威荣在帕切斯学院获得了他的本科学位,目前从事舞蹈、戏剧、歌剧创作,也为电影电视和时尚节目创作。他曾经为林蒙舞团、芝加哥哈伯德街区舞团、
  • 民间舞《苦荞甜》
  • 古典芭蕾舞勋《舞姬》
    现代舞《玫瑰之名》
    [关注]
    百姓健康舞 迎十八大——中国舞协文化惠民项目综述(韦立)
    擦拭新中国舞剧创作的昨日记忆——新中国舞剧编导访谈拾零(上)
    [特别报道]
    黑土地上的舞蹈欢歌——记东北电视舞蹈大赛(江东)
    他为花鼓灯而生——追亿花鼓灯艺术家陈敬芝老师(王殿光 陈希望 叶超)
    [舞评]
    简评舞蹈作品《爱莲说》与《月满春江》的美学意象(金浩)
    评舞剧《水月洛神》的“剖象”美(龚倩)
    人性泰美的诗意绽放——舞蹈诗剧《绽放的生命》解析(戴立然)
    [论坛]
    创作力疲软与“舞剧”误识 中国舞剧编导创造力疲软问题分析(上)(刘青弋)
    合谋与对抗的舞蹈文化样本——当代舞蹈文化生存启示(陈鸿 周云飞[图])
    从杨丽萍现象看当代文化(李雪玲)
    [舞坛人物]
    为舞蹈而奋斗 马丽 翟孝伟的舞蹈人生(方言 李涛)
    [故事·口述历史]
    我的寻梦之路(王新鹏)
    [教育]
    微格教学手段在舞蹈创编课程中的运用(吴宏兰)
    第九讲 我给你讲几个故事(骆驼)
    山东三大秧歌的文化性特征解读(庞蓉)
    推进舞蹈进入中小学艺术教育课堂(陈明霞)
    高师舞蹈教学中对学生乐感培养策略研究(言效臣)
    [广角]
    从就业趋势来反思综合性大学舞蹈专业人才的培养模式(邓晨霞)
    舞蹈作品的表演场(乔志友)
    回族“宴席曲”与“花儿”中的舞蹈研究(寇亮 杨路宁)
    浅谈西蒙古族当代民间歌舞(杜红)
    [图文快递]
    上海国际舞蹈中心项目开工
    首届麦西来甫教练、裁判培训班
    2012中国·宁夏第三届回族舞蹈展演落幕
    女生晒练功照引网上“一字马”热潮
    演出预告
    演出回顾
    小型作品扎堆舞蹈伞
    动作分析理论的昨天、今天
    “被迫娱乐”剧团新作上演
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    电影节中的舞蹈影片
    道格·容恩谈日常感(卿青[编译])
    [画页]
    民间舞《苦荞甜》(叶进[摄影])
    《舞蹈》封面

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