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文献检索:
  • “无物之阵”与意识形态——《野草·这样的战士》解读 免费阅读 下载全文
  • 《野草·这样的战士》的无物之物实际上就是意识形态,无物之阵的胜利正说明了意识形态的强大的渗透和控制功能。现在看来,鲁迅在一定程度上挑战和突破了无物之阵,这正说明了瓦解与更新意识形态并非没有可能。
  • 论精神分析学说的性欲观念及其在新时期小说中的审美表现 免费阅读 下载全文
  • 精神分析性欲观念影响小说的基本点,情欲描写是其表象,本质上是生命观念的表达。它冲击并改变了新时期小说中人的生命观念,它对生命的新发现,为中国作家反思人的价值和命运提供了理论资源。在80年代,它被中国作家整合到新启蒙社会思潮中,在90年代则参与到了市场化社会运动中。中国作家表现本能和性欲时进一步超越了对个体生命和个人价值的关注,赋予其鲜明的社会政治意义和时代色彩。
  • 当代打工文学的叙述模式探讨 免费阅读 下载全文
  • “打工文学”是当下不可忽视的一个关注底层农民工生存状态的的文学现象。它既是当代文学从西方话语森林中走出的尝试,也是传统悲悯文学精神的复苏。这种“文学的突破”与中国传统文学模式有着惊人的一致,其中主要有“恶有恶报”、“逼良为娼”、“落魄书生”、“弃妇哀怨”和“功成名就”等类型。整个文学群落呈现单一的模式化、情绪化特征。
  • 汪曾祺小说的审美特征 免费阅读 下载全文
  • 汪曾祺小说中恬静温馨的“和谐”之美,体现了作者追求传统文化中和之美的审美要求;同时作家的人道情怀和现实生活赋予作家的切身体验又使他的作品呈现出一种“悲剧意蕴”;分析其作品中“和谐”与“悲剧意蕴”的关系,有助于全面认识汪曾祺小说的美学特征。
  • 歧路之旅——论张执浩《水穷处》 免费阅读 下载全文
  • 本文以张执浩的长篇小说《水穷处》作为文本基础,从寻找、表演、启蒙三个方面展开论述,探讨现实生活中人的伦理迷离困境,并展示处于困境中的人们重建自我的努力。
  • 论海子的血色意象与血态抒情 免费阅读 下载全文
  • 海子以其卓越的诗歌才华,在当代诗坛创造了神话。本文将从“血”入手,探讨海子诗歌中的血色意象和血态抒情。本文认为,海子诗歌中反复出现的血色意象具有丰富而复杂的内涵,其包括了生命的活力和生命的残酷两极以及其中间地带。海子的抒情是一种血态抒情,其深深植根于中国古代抒情言志的传统中,是当代诗歌抒情的最高成就之一。
  • 从男性叙事维度看《因为女人》的现代爱性描写 免费阅读 下载全文
  • 本文采取了男性叙事的观察视角,从形象塑造、内容演绎、审美风格三个方面详细分析了阎真新作《因为女人》中关于现代爱情的悲剧性书写,并试图通过深层次的挖掘和分析探寻导致该悲剧产生的集体无意识。
  • 论曾国藩诗歌中的道家人生观 免费阅读 下载全文
  • 曾国藩诗歌多为早年作品,其中的道家人生观可从三个方面来进行分析:推崇豁达恬淡的人生态度;追求功成身退的人生理想;钟情山水自然的人生归宿。而前者正是后三者产生的根源,据此可以重新认识道家思想对这位理学名臣的深刻影响。
  • 论吴趼人写情小说 免费阅读 下载全文
  • 本文描述了吴趼人写情小说在其整体小说创作语境中的位置变迁,探讨其成因中的时代新旧文化之间恸“哭”徘徊的选择心态。小说文本叙事操作展现出忧愤深广的乱世生活的现实逻辑,从而情爱意识探讨上,倡导务实的传统道德回归。他对男女情爱细腻的心理描写启发了贯穿于女德、女学、女子婚恋等时代话题中的女性体贴平等意识,这对真正现代意义上的情爱小说的出现是有启示的。吴趼人系列写情小说的这些特点在与才子佳人小说文本的叙事模式比较中显得更为清晰。
  • 湖湘文化与新派武侠小说——论向恺然对湖湘文化的开拓姿态 免费阅读 下载全文
  • 向恺然是新派武侠小说的开山祖师,他的成功之道在于传承湖湘文化精髓,将湖湘文化的爱国主义、浪漫主义、勇于尝试不畏艰难的践履意识以及南蛮草根文化对庙堂文化的蔑视,注入武侠小说,从而开创了一种全新的小说类型,并在20世纪大放光彩。
  • 林译小说口译者小考 免费阅读 下载全文
  • 作为中国近代最富盛名的小说译者,林纾却味于外文,不能直接阅读原著,他需要口译者的合作才能完成翻译。然而林译小说口译者们的光芒却常被林纾所掩,以至声名不显。通过查阅相关资料,可以掌握口译者们的基本情况以及合作翻译中的一些信息,进而考察他们的作用和地位。
  • 中国小说叙事符号层的现代转型与基督教文化 免费阅读 下载全文
  • 基督教文化是中国小说叙事符号层现代转型的重要推动因素:基督教的传教活动使白话《圣经》广为流传,给五四白话文运动的成功提供了必要的群众基础,为中国现代白话文培养了必要的读者群,加速了中国小说叙事符号层的现代转型。白话《圣经》为中国现代语体文提供了典范,并为其发展提供了借鉴;《圣经》成为中国现代小说叙事直接利用的话语符号资源。
  • 20年代革命小说叙事成规的探寻与运用 免费阅读 下载全文
  • 20年代革命文学倡导者积极进行革命小说叙事成规的探寻,钱杏邮“力的文艺”和藏原惟人的“新写实主义”当时产生较大影响。暴露有产者的罪恶、暗示一条出路、对自我人生与革命逻辑的模仿、超常规情节的运用,是革命小说运用的4个主要叙事成规。20年代革命文学倡导者积极进行革命小说叙事成规的探寻,钱杏邮“力的文艺”和藏原惟人的“新写实主义”当时产生较大影响。暴露有产者的罪恶、暗示一条出路、对自我人生与革命逻辑的模仿、超常规情节的运用,是革命小说运用的4个主要叙事成规。
  • 出游与回归:现代知识分子的成长寓言——论苏雪林的早期创作 免费阅读 下载全文
  • 考察苏雪林的早期创作,可以发现一个显在的成长历程,始而出游,在经历种种的人生磨难之后,又实现了回归。这种叛逆和回归经验,在中国现代人文知识分子中具有普遍性。这也使得苏雪林的成长模式成为中国现代知识分子的成长寓言。
  • “美”是天使还是魔鬼——对美自身价值的重新认识 免费阅读 下载全文
  • 人们在开始进行美学思考与研究时,就已经有了一个逻辑的预设:美与真善一起,都是人类最高的价值追求,它只会产生正面的积极的作用,而不可能产生负面的、消极的影响,它就象神一样,是无庸置疑的,研究者必须维护它的崇高的形象。其实这一预设并非因为事实,而是因为人们的愿望与信念。事实上,美象所有的事物一样,在给人们带来积极的正面的价值的同时,也会给人类带来负面的影响,中国的缠足、西方的束腰、现代城市的美化等许多对美的追求就是如此。这个逻辑预设不仅严重地阻碍了美学的研究,而且在一定程度上错误地;J导了人类的文明进程。在价值上对它进行比较全面的认定,不仅利于美学自身的发展,更有有利于人类文明的健康发展。
  • 论中国古典小说节奏理论的体系构建 免费阅读 下载全文
  • 以中国古典小说为对象的节奏理论体系构建必须致力于中西研究理路的贯通,不能陷入以时间理论研究代替节奏理论研究的片面性。在将小说节奏与音乐节奏的表现异同做对比分析后,笔者建构了一个由节奏速度和节奏力度组成的二元动力体系。
  • 王国维“境界说”的佛学阐释 免费阅读 下载全文
  • 王国维的“境界说”诗学深受禅风佛雨的影响浸润。“境界”一词本来是佛学中标举“内心”与“外境”乃不可分说之关系的重要名相。“境界说”诗学的要义有二:一是强调主体精神对境相的充注性和能动性,体现了“自家势力所及之境土”方可“名为境界”的佛学理念;二是强调审美对象的具象性和直观性,与禅宗标举“不隔”、看重“目前”的参禅路数实可引为同调。以佛学为向导阐释“境界说”,可以更清楚更确切地理解王国维诗学观的宏旨以及他在会通中西诗学理念的思路上着意提挈中国古典诗学精粹的学术诉求。
  • 论20世纪80~90年代中国的小说语言理论 免费阅读 下载全文
  • 20世纪80~90年代小说语言理论从工具论到文体论到本体论再到汉语文学语言理论,小说语言理论的自觉追求推动了小说语言的变革,而小说语言的变革又给小说语言理论提供了强有力的实践支持。
  • 叙事视厄尔点-注意点与性别迈纳《比较诗学》叙事文本细读借鉴 免费阅读 下载全文
  • 本文借鉴厄尔·迈纳的视点一注意点概念及其编码细读方式,结合性别考察,对现当代叙事作品进行新的解读和意义阐发,从而探讨这种跨文化理论立场与具体而微的文本解读方式对结构主义叙述学与女性主义文化批评的双重拯救,以及对在全球化视域中构建中国性别诗学的多重启发。
  • 叙事艺术变革者马原论 免费阅读 下载全文
  • 马原在20世纪80年代中期发表的小说不仅具有深厚的文化内涵,而且还特别注重进行叙事艺术的变革。他的小说叙事艺术变革体现在两方面:一是“元小说”的大胆尝试,二是叙事时间的颠倒错乱。马原小说的叙述艺术开启了先锋小说的先河。
  • 当代中国启蒙之争的三种视角 免费阅读 下载全文
  • 本文从三个不同角度对当代中国的启蒙论争进行了考察。从“时间”的角度看,论争是关于中国社会的性质、问题和出路的不同观点的分歧。从“话语”角度看,论争是不同话语的冲突和关于话语权及文化资本的竞争。从参与者的“身份”角度,这是“立法者”和“阐释者”两种不同身份的冲突。
  • 军旅电视剧还能繁荣多久 免费阅读 下载全文
  • 军旅电视剧繁荣是市场经济和文化市场化直接推动的结果,是观众现实心结的表现。但是,军旅电视剧繁荣的客观因素正在发生变化:随着市场化深入发展,文化发展已经呈现出多元化局面,军旅电视剧将回归本位,成为大众文化的一元;现实问题的转换与消退促使观众寻找新的思想情感和审美共鸣点,军旅电视剧不再激荡千百万观众的激情,不再触动千百万观众忧国忧民的神经。继续繁荣军旅电视剧直接取决于创作主体的再反思、再超越和再创新:不仅讲故事,更要传播思想;不仅盯着市场,更要创新审美方式;不仅对观众负责,更要对历史负责。
  • 钱理群与新时期曹禺研究 免费阅读 下载全文
  • 新时期以来,以其专著《大小舞台之间——曹禺戏剧新论》为代表,钱理群进行的曹禺研究在该领域内具有独特的影响与价值,对于新时期曹禺研究的发展具有推动和促进作用,同时体现出个性鲜明的研究特色。本文试分析该专著的内容及特色,并结合钱理群走进曹禺研究的历程,从文学史观、学术个性及史料等方面探讨其曹禺研究成果的意义。
  • 对立与融合——关于中国古代文学知识体系构建的一点思考 免费阅读 下载全文
  • 长期以来,在中国古代文学的知识体系构建过程中,我们过多地关注其中的对立,过度地寻绎文学史的发展规律。其实,着眼于中国古代文学的发展实际,我们会发现,无论是古代散文、诗歌、词等具体文体的演进,还是文学观念的发展,其间的融合是最主要的,这一点,与特别注重统一、注重和谐,注重融合的中国古代哲学是一脉相承的。因此,关注中国古代文学发展中的融合现象,对于构建中国古代文学研究的知识体系,是很有意义的。
  • 论中晚唐咏史诗的精神指归 免费阅读 下载全文
  • 文章主要从对衰落王朝的一往情深,对个人命运的深切关注和对宇宙人生的终级关怀三个方面分步论述了中晚唐咏史诗人对社会、对个人、对人类所表现出来的不同反应,分析了他们在中晚唐特定历史条件下所呈现出来的存在状态和心理特征。
  • 辛弃疾的马群 免费阅读 下载全文
  • 辛词中的“群山-奔马”意象说明,由景物触发的诗人的联想是一种“心象”,它不能用来“核实”景物的原型;奔驰的马群体现的是动荡的心灵;奔马意象反映着作者的一种深刻沉痛的情结。
  • 论杨慎对宋代诗学的批判 免费阅读 下载全文
  • 明代的宋代诗学批评与对唐宋诗风审美风格的不同取向密切相关。杨慎对宋代诗学的批判主要包括三方面:在诗学本体论方面,对朱熹以性理论诗的批判是为了维护诗歌独立于理学之外的主体性;在诗学史方面,杨慎批判宋代杜诗“诗史说”,是为了维护诗歌独立于历史之外的体制的纯净;在诗学创作论方面,对宋元以来“近体学许浑”的批判则是为了弘扬诗歌的高古的格调。杨慎对宋代诗学及其流弊的批判,肯定诗歌独立于历史与思想文化的价值与意义,维护了诗歌格调,代表了明代诗学辨体批评的理论高度。
  • 《杨家府演义》的两性叙事 免费阅读 下载全文
  • 刊印于万历34年的《杨家府演义》,从家族史角度对历史题材创作实施整合,体现出不拘一格的叙事优势:为舒缓战争过程中紧张激烈的叙事节奏,作者巧妙地将才子佳人小说的叙事因子融入历史小说总体叙事框架内,在战争间隙插入了杨门子弟的江湖情缘,从而建构起潜在而别样的“英雄美人模式”。通过文广与诸美的马背情缘试图创建一种“朝廷武将+江湖侠女”完美结合的范型,打破了历史小说与世情小说不可融和的禁区,从而超越了传统历史演义模式对儿女私情和婚姻家庭生活的限制,营造出一个家国兴衰、英雄命运和儿女情怀交织一起的悲怆而和谐的小说境界。
  • 张竹坡论人物角色的叙事功能 免费阅读 下载全文
  • 清代小说评点家张竹坡(1670—1698)的《金瓶梅》评点蕴涵着丰富的叙事理论,他对小说中各种角色的叙事功能有着独特的见解。张竹坡发现,在《金瓶梅》一书中存在3种不同类型的人物角色,每一个性格鲜明的人物形象既是叙述者着力表述的对象,同时也承担了不同的叙事功能,成为故事构成的基本因素。结合小说文本,他对小说中各种人物角色的叙事功能作了详尽的阐述。
  • [经典重读]
    “无物之阵”与意识形态——《野草·这样的战士》解读
    [当代评论]
    论精神分析学说的性欲观念及其在新时期小说中的审美表现(刘智跃)
    当代打工文学的叙述模式探讨(江腊生)
    汪曾祺小说的审美特征(邓玉久)
    歧路之旅——论张执浩《水穷处》(萧映)
    论海子的血色意象与血态抒情(房利芳)
    从男性叙事维度看《因为女人》的现代爱性描写(王攸欣 李兰)
    [近代文学]
    论曾国藩诗歌中的道家人生观(彭昊)
    论吴趼人写情小说(钟晓华)
    湖湘文化与新派武侠小说——论向恺然对湖湘文化的开拓姿态(谢南斗)
    林译小说口译者小考(郭杨)
    [现代文学]
    中国小说叙事符号层的现代转型与基督教文化(陈伟华)
    20年代革命小说叙事成规的探寻与运用(王烨)
    出游与回归:现代知识分子的成长寓言——论苏雪林的早期创作(方维保)
    [理论纵横]
    “美”是天使还是魔鬼——对美自身价值的重新认识(单国华)
    论中国古典小说节奏理论的体系构建(邓百意)
    王国维“境界说”的佛学阐释(詹志和)
    论20世纪80~90年代中国的小说语言理论(涂昊)
    [文体与叙事]
    叙事视厄尔点-注意点与性别迈纳《比较诗学》叙事文本细读借鉴(宋剑华 刘冬梅)
    叙事艺术变革者马原论(邓楠)
    [热点问题]
    当代中国启蒙之争的三种视角(秦剑蓝)
    军旅电视剧还能繁荣多久(林凌)
    [学人研究]
    钱理群与新时期曹禺研究(邹红 黄莹)
    [古代文学]
    对立与融合——关于中国古代文学知识体系构建的一点思考(成松柳)
    论中晚唐咏史诗的精神指归(毛德胜)
    辛弃疾的马群(徐炼)
    论杨慎对宋代诗学的批判
    《杨家府演义》的两性叙事(龚舒 吴建国)
    张竹坡论人物角色的叙事功能(刘晓军)
    《中国文学研究》封面

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