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文献检索:
  • 利玛窦与中西文化交流 免费阅读 收费下载
  • 利玛窦拉开了中西文化双向交流的序幕,他与之后来华的西方传教士汤若望、南怀仁等,在中国传播西方文化的同时,也积极把中国文化传播到西方,由此西方的思想、文化、科技,诸如语言学、地理学、数学、天文学、美术等传入中国,而以儒学为代表的中华文化也流入欧洲。这一段中西文化在平等地位上交流的历史,倘从世界史范围内加以考察,将因其辉煌而深远的影响,让我们寻回文化的自信和增强我们的文化自觉。
  • 哲学之为穷理 免费阅读 收费下载
  • 西方思想源于古希腊的理性传统。西方哲学从一开始就对必然性的知识有一种相当明确的追求,其与因宗教而获得的信仰,及因科学而对客观世界及其规律的认知不尽相同,在追求必然性、唯一性的体系的同时,哲学的兴趣是在探索和我们连在一起的世界的道理,而且还应是在不同的贯通的系统之间的对话,对话的目的不是要达到更高的贯通和共识,而是追求在一定程度上融贯的、不断丰满和变得厚实的思想。
  • 《四库全书·医家类》与四库学研究 免费阅读 收费下载
  • “医家类”位居《四库全书》子部十四家的第五位,相对于“旧史多归之末简”的历史事实,医家类地位已经获得极大提高。有鉴于此,对“医家类”全面系统地研究具有重要的学术意义,可以弥补宏观笼统研究《四库全书》之遗漏,补充、细化、甚至改写宏观四库学的某些结论。
  • 潘柽章、潘耒兄弟之明史学成就考述 免费阅读 收费下载
  • 明末清初史学家潘柽章、潘耒兄弟二人一生致力于明史的撰述工作。柽章撰《国史考异》、《明史记》,考证精审;《今乐府》为史诗性著作,保存了大量历史资料。潘耒应诏入明史馆,参与《明史》纂修,提出多项修史建议,堪为后世典范。二人毕生致力于明史研究的学术精神成就了中国文化史上的一段佳话。
  • 德国与南京政府时期之军事变革研究 免费阅读 收费下载
  • 南京政府建立之际,日患渐重。对此,从1928年到1938年,在德国军事顾问的协助下,紧跟世界潮流,在武器装备更新、军队编制调整、军事教育等领域进行了大幅度的军事变革,使中国的军事发展适应了机械化战争的需要,也为即将到来的抗日战争奠定了坚实的物质基础。
  • 批判与革新:南粤史家张荫麟历史哲学管窥 免费阅读 收费下载
  • 张荫麟是中国近代学术史上著名的史学家,他在历史哲学领域颇有建树,他批评目的史观、循环史观、进步史观、辩证法史观、演化史观等传统历史哲学观点,试图建立一套新的、完善的历史哲学体系,这是中国近代历史理论建设的重大创举。发掘与总结张荫麟在历史哲学研究方面的成就,不仅有利于考察20世纪前半期中国历史理论的演变,而且对于继承先哲学术遗产、创新史学理论学科发展亦大有裨益。
  • 清末北京警察的设立和成效分析 免费阅读 收费下载
  • 清朝末年,随着政治形势、城市社会环境、舆论宣传环境和治安状况的发展,原有的维护北京城市社会秩序的政府机构已不能应对当时复杂的局面。在各种背景下,北京警察应运而生。在清末十年短暂的发展中,北京警察机构和功能逐渐完善,对北京社会秩序和城市发展起到了积极的作用。
  • 引发中美第一次严重冲突的“德兰诺瓦事件”研究综述 免费阅读 收费下载
  • 1821年,美国艾米丽号商船上的水手德兰诺瓦因涉嫌砸死船妇郭梁氏,被广州官方判处绞刑,引发中美两国之间第一次严重的冲突,史称“德兰诺瓦事件”。此事在当时就曾引起争议,并成为列强干涉中国司法独立的借口。中外学者对此事的表述与评析呈现出针锋相对的差异性,争论了近二百年。
  • 试论民国时期佛教的困境——以20世纪二三十年代佛教界对自身积弊的反思为中心的考察 免费阅读 收费下载
  • 近年来,有关中国近代佛教复兴问题的讨论成为热门话题,撰写的论文及论著亦日渐增多,但他们所认为的复兴一般是一系列的革新运动或居士佛学的复兴。笔者认为,只有出家人才是佛教的真正主人,佛教的兴衰应以僧人为主要评价标准。但近代以来,作为僧人载体的僧团混乱不举、僧人整体佛学修持低下,僧人和佛教甚至毫无任何社会地位可言,以至失却了整个社会的信仰。凡此种种都说明,佛教不但没有复兴,反而处于更加艰难的困境。
  • 当代佛教寺院与寺院财产研究 免费阅读 收费下载
  • 与古代相比,当前寺院更深度地卷入到市场经济的浪潮中,寺院财产来源日益多元,面对丰富的寺院财产,如何保持佛教徒与财富的距离,如何保持寺院的纯洁,如何使用寺院财产成了丞需解决的问题。寺院通过兴建庙宇、修造佛像,以恢宏、庄严的建筑来供奉“三宝”;加大佛学人才的培养,提升僧侣的修养;同时积极参与社会慈善活动,向社会进行布施,对财产的正当使用,体现了佛教财富观中的超脱性。有利于佛教的健康发展,有利于和谐社会的建设。
  • 冷战视域下的金门女性地位变迁研究 免费阅读 收费下载
  • 1949年国民党军队退居台湾之后,将金门视为日后反攻大陆的跳板,在金门地区实行所谓的“战地政务”。该政策的实施,对金门女性的地位产生了十分深刻的影响:为军中士兵服务的性工作者在金门出现;同时,大批军人的到来也使婚姻市场上的女性和普通家庭中已婚妇女的地位发生了改变;女性也被动员起来参加军事活动及女性士兵在金门的出现。整个冷战期间,和男性一样,金门地区的所有女性也被强制性地动员起来为国民党政权服务,成为国民党政权反共和“反攻大陆”的工具。
  • 生面果然开一代,古人原不占千秋——赵翼自寿诗探赜 免费阅读 收费下载
  • 赵翼的自寿诗不仅丰富内容,而且功能多样,它为我们展示出诗人生命之旅、人生理想的样态以及曲折的心路历程。这类诗歌具有真实性、议论性、历史性与学术性等特点。赵翼对自寿诗的功能开拓甚广,而其特征的形成是诗人多重身份、卓荦个性以及乾嘉年间特殊的学术语境共同作用的结果。全面审视赵翼的自寿诗,对于了解、把握自寿诗以及对其进行深入的探讨皆有助益,同时这对寻绎乾嘉考据之风、常州地域诗风乃至赵翼人生经历与其诗歌风格之关系都将提供极佳“类”证。
  • “知难”挑战下的阐释:章学诚解《诗》考论 免费阅读 收费下载
  • 章学诚一生治学处于“知难”的挑战下,而不被时人理解。在此心理事实基础上,针对考据学派、义理学派和辞章学派的解《诗》理论,他建构出以兴象和诗教解《诗》思想。包括重视《诗》的情感性和形象性;以《礼》约《诗》,设身处地的理解《诗》产生的时代语境。最终实现合考据、义理、辞章为一家的学术理想。章学诚的这种解《诗》思想以明道的角度,揭示了《诗》的本质特征和源流意义,贯彻了与之相始终的“六经皆史”的学术思想。
  • 姚濬昌与曾国藩幕府 免费阅读 收费下载
  • 姚濬昌是同光年间桐城诗派的重要诗人。青年时期,他在曾国藩幕府曾客居过近五年时间。这期间,他在曾国藩的引荐下,曾师从西南巨儒莫友芝,在学术理念、文学思想等方面获益良多。此外,他还与曾国藩幕府中的诸多宾僚有所交游。总而言之,这段曾国藩幕府生涯对姚溶昌的人生发展、学术思想、文学主张及创作等都有着极为重要的影响。
  • 借词途径的双重性 免费阅读 收费下载
  • 论文通过对引进借词路径的双重性——吸收性与抗拒性的分析,阐述了文化不分优劣,任何文化都是在不断的交流及互相吸收借鉴中得到丰富完善的,且都有着自身存在的必要性。
  • 《阅微草堂笔记》中的杀生故事 免费阅读 收费下载
  • 《阅微草堂笔记》中有十余则笔记和杀生有关,从这些笔记中可看出纪昀对屠宰耕牛持坚决反对态度。对其他动物,则既不反对杀生,又反对过度杀生。纪昀形成这种观点既是受到佛教思想的影响,更是受到儒家思想的影响。他创作这些笔记的目的是用因果报应的方式劝戒人心,以弥补法律实施上所存在的不足,维护封建伦理道德.但其中也包含着劝善惩恶的朴素思想。
  • 地理环境对贵州人特质的影响 免费阅读 收费下载
  • 笔者以“地理环境与人的关系”的观点,从历史的角度来解析地理环境对贵州人人格特质的影响。
  • 谭克敏与抗战时期贵州的新县制改革 免费阅读 收费下载
  • 国民政府于1935年结束地方军绅势力长期控制贵州的局面,随后在县以下推行保甲制,加大国家权力向地方社会渗透的力度,希望将基层社会全面纳入国民政府的掌控之中,但收效甚微。1940年,谭克敏就任贵州省政府民政厅长后,开始大力推行新县制,内容包括整理行政区域、调整行政机构、创建民意机关、训练基层干部等诸多方面。谭克敏作为贵州出生的本土官员,其主持的民政厅成为贯彻中央意志和协调地方利益的关键机构。在人才缺乏、经费拮据的情况下,通过新县制的实施,国家权力在贵州基层社会以前所未有的力度向下渗透。
  • 边缘的活力:刘纲纪先生青少年时期求学生活的启示 免费阅读 收费下载
  • 刘纲纪先生从“老远的贵州”步入神圣的学术殿堂,成为一代宗师,这对“边缘”学子是一种精神鼓舞。先生青少年时期在家乡求学,并从此脱颖而出的经历,尤其能够说明“边缘”与“中心”的位置绝不可能永恒不变,一切都要取决于永不停息的努力、整合和进取。
  • 抗战时期贵州城市发展特点 免费阅读 收费下载
  • 长期以来,贵州的城市空间布局与发展相对缓慢。经过抗战时期的建设,城市现代化发展有了长足的进步,但受高原、民族等限制,与西南其它省份和内地相比,城市发展相对滞后,却表现出典型的西南民族地区特有的城市发展的时代特征。
  • 贵州新一代乡土文学的叙事艺术——冉正万中短篇小说创作浅论 免费阅读 收费下载
  • 贵州作家冉正万以诙谐、幽默的笔法勾勒着黔北地域的风土人情。他以一种热忱与坚持书写着故土,以具有浓烈乡土特色的黔北民间语言塑造了“冉姓坝”系列小说。在对乡土文学的传承与创新中,赋予了文本新的视角。通过独特的乡土叙事艺术来表达对农村、农民的深切关怀以及对故乡与祖国的深沉热爱。
  • 以艺术为媒介:贵州山地交往文化视域中的侗戏 免费阅读 收费下载
  • 侗戏是本民族说唱传统与汉戏融合的艺术结晶;其发展历程也体现出汉侗文化的互动与交融;侗戏表演对于侗族社会具有重要的功能,主要表现在:促进族际交往、深化代际交往和强化寨际交往等方面。在全球化语境中,侗戏应该积极展开与外界的沟通与对话,凸显民族艺术的重要价值。
  • 劳己逸人的古籍整理新典范——《续修安顺府志》审读意见书 免费阅读 收费下载
  • 余曩昔检读贵州地方志书,于安顺一地尤有所注意。盖其地开发甚早,又当滇黔往返大道枢管,战略地位极为重要。而安顺府(州)志之修纂,虽可溯至明代,见于弘治《贵州图经新志》征引者,可考者仅数条,大多则亡佚。今存者仅成丰《安顺府志》及民国《续修安顺府志》两书。故整理现存文献典籍,实为今日之急务。
  • 一部研究土司制度的巨著 免费阅读 免费下载
  • 土司制度是封建王朝统治少数民族地区的重要政治制度,对于我国成为统一的多民族曾起过历史作用。2012年7月,四川人民出版社出版袭荫教授所著《中国土司制度史》,是一部全面、系统、深入研究我国土司制度的专著。全书分上、下两篇,共220万字。
  • 两幅盘江桥图 免费阅读 收费下载
  • 贵州省博物馆藏收藏有两幅清代盘江铁索桥图,一为顺治间黄向坚作,一为雍正、乾隆间邹一桂作。黄孝子名向坚,字端木,号存庵、万里归人,苏州人。其父黄孔昭于崇祯十六年(一六四三年)赴云南大姚县令,仅得一年,明朝即亡,孔昭挂印去官,隐居乡间避乱,数年音讯杳无。留居家中的黄向坚,心忧双亲安危,乃于顺治八年(一六五一年)孤身踏上寻亲之旅。其时,清廷虽已初立,然江南抗清烽烟并未完全止息,尤其滇黔桂三省,更是战炬烛天。然黄氏以其赢弱之躯,间关万里,风餐露宿,出危入险,
  • [知行讲坛]
    利玛窦与中西文化交流(张西平)
    哲学之为穷理(陈嘉映)
    [历史研究]
    《四库全书·医家类》与四库学研究(杨东方)
    潘柽章、潘耒兄弟之明史学成就考述(刁美林)
    德国与南京政府时期之军事变革研究(张瑞安)
    批判与革新:南粤史家张荫麟历史哲学管窥(杨俊光)
    清末北京警察的设立和成效分析(丁芮)
    引发中美第一次严重冲突的“德兰诺瓦事件”研究综述(王泽强)
    试论民国时期佛教的困境——以20世纪二三十年代佛教界对自身积弊的反思为中心的考察(单侠)
    当代佛教寺院与寺院财产研究(杨计国)
    冷战视域下的金门女性地位变迁研究(栗广)
    [文学研究]
    生面果然开一代,古人原不占千秋——赵翼自寿诗探赜(伏涛)
    “知难”挑战下的阐释:章学诚解《诗》考论(袁宪泼[1,2])
    姚濬昌与曾国藩幕府(汪孔丰[1,2])
    借词途径的双重性(杨泳江)
    《阅微草堂笔记》中的杀生故事(张泓)
    [贵州历史文化研究]
    地理环境对贵州人特质的影响(厐思纯)
    谭克敏与抗战时期贵州的新县制改革(王尤清)
    边缘的活力:刘纲纪先生青少年时期求学生活的启示(杜国景)
    抗战时期贵州城市发展特点(王肇磊)
    贵州新一代乡土文学的叙事艺术——冉正万中短篇小说创作浅论(孟晓 朱伟华)
    [书评]
    以艺术为媒介:贵州山地交往文化视域中的侗戏(陈雪英)
    劳己逸人的古籍整理新典范——《续修安顺府志》审读意见书(张新民)
    一部研究土司制度的巨著(文长康)

    两幅盘江桥图(王尧礼)
    《贵州文史丛刊》封面
      2013年
    • 01
    • 02

    主管单位:贵州省委统战部

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    主  编:张启成

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