设为首页 | 加入收藏
文献检索:
  • 《荀子·修身篇》句读新辨二则 免费阅读 下载全文
  • 《苟子》一书,古奥艰深,是先秦古籍中较难解读之书。除了文辞,语法之繁难外,其句读存疑之处,亦有未能通读者。本文仅就其《修身篇》中二例歧异句读,提出拙见,以就正于方家。
  • 黄帝族的迁徙及其神话传说的区域性 免费阅读 下载全文
  • 有关黄帝的历史事迹及其神话传说,大多显系后人将出自黄帝主族及其支族的糅合为一体了。本文试图根据“黄帝四妃”与“黄帝之子十二姓”的所在区域,来离析这些历史事迹及神话传说,并推测出其产生之地,从而判断它们是出自黄帝主族还是其支族。
  • 论王柏《诗疑》的文学思想——兼论南宋后期经学与文学之互动 免费阅读 下载全文
  • 王柏《诗疑》蕴涵着丰富的文学思想。这不仅体现了宋代《诗》学发展的新特征,而且充分反映出南宋后期经学与文学的交融互动。《诗疑》文学思想形成的原因主要在于《诗》学自身文学化发展思路的传承以及南宋后期文论思潮发展的影响。
  • 中古汉语新兴介词成因考察 免费阅读 下载全文
  • 动词的词汇意义是动词虚化为介词的前提;动词出现的句法位置是动词虚化为介词的条件;类同引申是中古汉语新生介词的一大特色;作为一种主观行为,重新分析从认知的角度把各种虚化过程加以确定,标志着虚化过程的最终完成。内外因素共同作用,促成了动词向介词的转化。
  • 千古之惑终得解——《归去来兮辞》“登”字正误 免费阅读 下载全文
  • 陶渊明41岁任彭泽令,因厌恶污浊的官场和耻为五斗米“折腰向乡里小儿”,弃官归隐,而赋《归去来兮辞》。宋代大文豪欧阳修说:“晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。”言虽有过,其为后人推重,则于此可见。然而,就是这样一篇希世名作,却有一讹字流传至今而不为人所属意。一字之讹虽是白璧微瑕,但毕竟有损名篇之完美:倘不予考而正之,还将继续流传下去,则名篇终不得复为完璧矣。
  • 从《冯燕传》看唐代侠义精神的异化与沦落 免费阅读 下载全文
  • 唐代小说《冯燕传》中的冯燕历来受到文人士大夫的高度赞扬,认为他是古今少有的侠义之士。但其行为实已背离真正的侠义精神,并被封建伦理道德所改造,是唐代侠义精神异化和沦落的产物。本文拟就此进行探讨和分析,以揭示中国侠义文化精神的真谛和唐代侠义文化精神的异化沦落的原因及影响。
  • 也谈南宋初年的宋金“和”“战” 免费阅读 下载全文
  • 本文针对《南宋初年宋金“和”“战”新探》一文,认为赵构、秦桧向金称臣求和,仅是一种争取时间稳定局势斗争策略的观点,以大量史实提示了赵、秦的乞和,乃是为了保住其统治地位的私利,而南宋小朝廷得以偏安一隅,主要是广大爱国军民英勇抗金的结果。并从研究方法上指出了《新探》的偏颇。
  • 试论洪武朝对国子监生的使用、原因及影响 免费阅读 下载全文
  • 在洪武朝,明太祖大规模的使用国子监生为官任教差遣历事伴读等,使国子监生活跃在洪武朝的各个舞台上,这与洪武朝的政治社会背景和明太祖本人的思想有很大的关系.明太祖成功的使用国子监生不仅对洪武朝而且对随后的永乐诸朝产生了积极的影响,一些具体的使用和培养国子监生的制度也是颇有借鉴意义的。
  • 留日士官生与晚清军事现代化 免费阅读 下载全文
  • 晚清以降,积弱不振的清王朝在内忧外患的冲击下,被动地迈开了富国强兵的步子,接连向日本派遣了大批留学生,专习陆军,这些留日士官生在学成归国后,被充实到各个军事部门。他们无论在主持军事教育,还是在充任现役军官方面,均做出了不同程度的贡献,极大地推动了中国军事现代化进程。
  • 黎庶昌地理学成就试论 免费阅读 下载全文
  • 黎庶昌研究治地理,得益于他出任西欧诸国外交官生涯,它的地理研究大多以欧洲为重点,成果有《欧洲地形考略》、《西洋游记》等。他还考察了国内数省的水土民情和关山道里,写成《丁亥入都纪程》。黎庶昌是抱着国富民强,捍卫祖国疆土的目的来研治地理学的。
  • 传统与现代之间的两难选择——丁宝桢文化性格解读 免费阅读 下载全文
  • 在中西文化冲突与交融中,丁宝桢不可能与自己熟悉的文化模式决裂,也不可能完全接受西方的价值观念,而是处于传统与现代的两难选择之中。
  • 陈天华自杀之谜探析 免费阅读 下载全文
  • 陈天华的蹈海自殉,既有负面的、又有思想上的原因,还有历史环境因素在起作用。
  • 也谈贵州省名的来历 免费阅读 下载全文
  • 在中国历史上,“贵州”一词作为地名,最早见于唐代。据《旧唐书》、《新唐书》、《宋史》、《元史》、《明史》等正史地理志记载,在现今广西贵县一带,从唐太宗贞观九年(639年)起,便设有介于道、都督府与县之间的十级行政区“贵州”,归下等都督府——邕州都督府管辖,是所谓“邕管十州”①之一。其管辖范围最大时为8个县,户数最高时为28930户,属下等州,是唐玄宗天宝年间(742—755年)全国315个州之一。唐天宝年间之后,其管辖范围逐渐缩小,改领四个县,宋代改领一个县。元成宗大德九年(1305年),则“省县,止行州事”②。明洪武二年(1369年)十月,遂“降为县”,更名“贵县”,隶属于广西浔州府。
  • 赤水河开通与京铅 免费阅读 下载全文
  • 京铅,一般泛指清代各产铅之地运往北京铸造铜钱的铅。古代贵州西北部的毕节、威宁、水城等地盛产铅,由于地处乌蒙山脉,属云贵高原腹地,山高且险,交通不便,大小货物运输全靠人背马驮。因此,当时产于黔西北的铅要往北京城,只能靠人工陆运至四川永宁(今四川省叙永县)装船,顺永宁河水运至长江边再集运至北京。陆路艰险崎岖,人力搬运量小,路途甚远,因而运费很高。对于长期以来军政费用依靠川、鄂、湘等省协济的贵州来说,是一个较大的负担。
  • 潘明洛与海外通商 免费阅读 下载全文
  • 广东佛山人潘明洛,清末曾任独山州府师爷,民国时首任三合县商会长。他在与海外通商方面,注重航运资源,招商引资,促进了地方经济的繁荣并较早地为贵州赢得了海外经商的窗口。
  • 中西合璧 雅致闲适——论梁实秋散文的文化品位 免费阅读 下载全文
  • 梁实秋深受东西方文化的影响,其散文体现出中西合璧、雅致闲适的文化品位,既渗有中国传统文化的“温柔敦厚”的儒家诗教和“孝悌忠信礼义廉耻”的儒家伦理观念,自然、随缘的道家之风。又透出西方文化的理性精神和价值观,自由文明的绅士风。粱实秋用幽默谐谑的笔调将生活琐事和人情世故构筑出独特的艺术境界,成为20世纪中国现代散文史上闲适派的主力作家,对中国文学产生了不可忽视的影响。
  • 在不同的论述中转换自如的行者姚辉——姚辉小说两篇读后 免费阅读 下载全文
  • 本文从文本的以无意义回绝意义,以没意思取代意思,以无内容回绝传统叙事呈现的另类写作,作出了自己理解的剖析。从主人公精神之士的毁灭,窥视作者的另一副人文情肠、两种不相融的理念和写法奇妙地统一在作者老到叙事的笔下……
  • 逻辑的谬误——解读《哲学的逻辑》 免费阅读 下载全文
  • 称巴嫩著名作家纪伯伦的《哲学的逻辑》一文揭示了人类如缺乏名人艰苦奋斗的这一环而想成名人这一现实的不可能性,可以为干一番事业者戒。
  • 马烨鞭挞奢香事件考辩 免费阅读 下载全文
  • 考诸《明实录》、《国榷》、《明史纪事本末》、《明史》等史籍,马烨鞭挞奢香事件实属史籍误裁并非史实。
  • 贵山书院始末述略 免费阅读 下载全文
  • 贵山书院是清代贵州省级重点书院,唯一的高等学府。“贵山三先生”留下了宝贵而非常有价值的办学育才经验。时至清末,随着社会教育的变革,书院遂改为贵州第一所高等学府一一贵州大学堂,为近代贵州新教育改革发展一个缩影。
  • 大屯彝族土司庄园 免费阅读 下载全文
  • 在贵州西部旅游线上,有座别具一格的彝族土司庄园。这座庄园坐落于乌蒙山区的毕节市大屯乡,为彝族土司后裔余象仪所始建。其后复经养子余达父增修、扩建,最终形成横宽50余米,纵深60余米、占地3000余平方米的庞大建筑群。
  • 试论苗族传统消费习俗对贵州苗族聚居区义务教育普及的影响——从苗族表现在酒上的消费习俗来看 免费阅读 下载全文
  • 由于贵州苗族90%以上从事农业生产,贫困面积大、程度深,苗族传统习俗在贵州最为丰富、保存相当完好。因此,义务教育在贵州苗族聚居区的普及,除受到来自于影响贫困农村地区义务教育普及的共性因素的制约外,还受到来自于苗族自身传统习俗因素的制约。如果说经济贫困是影响贵州苗族聚居区义务教育普及的根本因素,那么苗族传统习俗则是影响贵州苗族聚居区义务教育普及的深层因素。
  • 先秦至唐代贵州的表演艺术——贵州文化考古 免费阅读 下载全文
  • 战国以前之贵州,称谓不一,现通称古代贵州。政治、经济、军事等活动,史载很少,文化活动则从文物、史料中有限记载可以看到原生态的古贵州歌舞及中原文化的影响。本文旨在证明“贵州在明清以前仍然处于蛮荒时代”的观点是错误的。
  • 莫友芝书法与碑学 免费阅读 下载全文
  • 晚清著名学者莫友芝,幼承家学,博览群书,精通汉学、诗文,对文字、声韵、版本、目录诸学科都有研究。他又嗜好金石,搜求汉魏碑刻,悉心研习。由于受碑学思潮的直接影响,莫友芝的书法艺术由隋唐直取周、秦、汉、魏,加之其丰厚学养的浸润,形成了雄浑苍雅,拙扑天真的艺术风格。
  • 黔南明清经济发展研究 免费阅读 下载全文
  • 本文对黔南明清时期的经济进行了较系统的叙述和研究,并分析了长期发展缓慢的原因。对当代本地经济、社会发展决策提供了一定的历史参考价值。
  • 贵州人口与经济发展不协调的表现与原因初探 免费阅读 下载全文
  • 贵州人口与经济发展的不协调已成为影响我省经济建设的重要问题,其原因是有历史也有现实的。文章从人地关系、经:济规模与人口总量等方面探讨不协调的原因。
  • 畅游都匀 免费阅读 下载全文
  • 贵州省文史研究馆,是贵州省人民政府直属机构,座落在六广门外、中华北路西侧,左邻右舍为贵州人民出版社等单位。馆成立50余年,拥有馆员、特聘研究员共80余人。第一组:从事撰写文史著作;第二组:专编诗词歌赋;第三组为书画组,挥笔各名家书法,国画是禽兽虫鱼、竹梅兰菊和西洋油画等,人才齐集,各显神通,戏说为贵州翰林院也。
  • [文化文学研究]
    《荀子·修身篇》句读新辨二则(王天海)
    黄帝族的迁徙及其神话传说的区域性(叶修成)
    论王柏《诗疑》的文学思想——兼论南宋后期经学与文学之互动(谭德兴)
    中古汉语新兴介词成因考察(吴波)
    千古之惑终得解——《归去来兮辞》“登”字正误(李知文)
    从《冯燕传》看唐代侠义精神的异化与沦落(张劲松)
    [历史研究]
    也谈南宋初年的宋金“和”“战”(侯绍庄 钟莉)
    试论洪武朝对国子监生的使用、原因及影响(高明)
    留日士官生与晚清军事现代化(张瑞安)
    [人物研究]
    黎庶昌地理学成就试论(田原)
    传统与现代之间的两难选择——丁宝桢文化性格解读(戴斌武)
    陈天华自杀之谜探析(伍小涛)
    [现代文学研究]
    也谈贵州省名的来历(刘毅翔)
    赤水河开通与京铅(苏林富)
    潘明洛与海外通商(潘炯辉)
    中西合璧 雅致闲适——论梁实秋散文的文化品位(王晓静)
    在不同的论述中转换自如的行者姚辉——姚辉小说两篇读后(喻见)
    逻辑的谬误——解读《哲学的逻辑》(李新灿)
    马烨鞭挞奢香事件考辩(李中)
    [贵州文化研究]
    贵山书院始末述略(谭佛佑)
    大屯彝族土司庄园(吴正光)
    试论苗族传统消费习俗对贵州苗族聚居区义务教育普及的影响——从苗族表现在酒上的消费习俗来看(翁泽红)
    先秦至唐代贵州的表演艺术——贵州文化考古(王颖泰)
    莫友芝书法与碑学(郭堂贵)
    [贵州经济研究]
    黔南明清经济发展研究
    贵州人口与经济发展不协调的表现与原因初探(王瑾)
    [特载]
    畅游都匀(徐一鸣)
    《贵州文史丛刊》封面

    主管单位:贵州省委统战部

    主办单位:贵州省文史研究馆

    主  编:张启成

    地  址:贵阳市中华北路119号

    邮政编码:550004

    电  话:0851-6826743

    电子邮件:[email protected]

    国际标准刊号:issn 1000-8750

    国内统一刊号:cn 52-1004/k

    邮发代号:66-18

    单  价:6.80

    定  价:27.20


    关于我们 | 网站声明 | 合作伙伴 | 联系方式 | IP查询
    金月芽期刊网 2017 触屏版 电脑版 京ICP备13008804号-2