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文献检索:
  • 陈寅恪唐初关陇集团说新解 免费阅读 下载全文
  • 陈寅恪先生唐初关陇集团说中的胡汉体用关系,本源于西魏宇文泰所采取的只借用汉族文化名义而阉割其实质的“关中本位政策”的改革,这种改革确立了六镇鲜卑的主体地位,也表明了鲜卑贵族宇文泰具有“独立之精神,自由之思想”。以后这种独立精神便形成一个传统,而唐初关陇集团及其“附属系统’’的组合,便正是这种传统精神的体现。
  • 唐校书郎考述 免费阅读 下载全文
  • 唐代校书郎之员数和设置时间,诸书所栽多有出入,《新唐书》错讹尤多。校书郎实为有唐一代文士仕进之初阶,秘书省校书又为其最。与校书郎相关的诗歌,丰富了唐诗的内容也促进诗艺的提高。唐传奇的发展,也与校书郎有着某种联系。
  • 熙丰党争补论 免费阅读 下载全文
  • 熙丰党争,除了围绕新法具体内容而展开的争论外,还在“祖宗之法”、“义利”、“开源节流”等深层次问题上进行了辩论。王安石认为“祖宗之法不足守”,而反对派则认为“祖宗之法不可变”。从实践来看,变法派观点更符合实际,切实可行,但变革对象只是政策设施,而不是赵氏政权“维系防范的基本原则”。王安石引用发挥《易》中的“利者义之和”观点,为理财制造舆论,而反对派则直接援引孔、孟的义利对立观点,批评和阻挠变法中的理财。在如何理财上,王安石主张节流但更强调开源,反对派则坚守节流反对开源。这三方面内容,层层深入,是两党争斗的理论依据。
  • 论元代浙江的商品经济 免费阅读 下载全文
  • 就区域社会考察,浙江的商品经济在元代仍取得了较好的发展,并在全国范围内处于领先地位,主要表现于商品化程度的提高,城市及众多市镇商贸活动的频繁和海外贸易的发达诸方面。
  • 陈子褒的教育思想与实践述评 免费阅读 下载全文
  • 陈子褒是清末民初港澳著名的改良主义教育家。本文探讨了陈子褒的教育实践活动,总结了其教育思想注重基础教育和教育普及,具有强烈的“爱国”“救国”意识,具有强烈的改革创新精神等特色,并对其教育思想与实践进行简要评价。
  • 郑观应思想中的“体用”与“道器” 免费阅读 下载全文
  • 与洋务派官员相比,晚清改良主义思想家郑观应将“中体西用说”推进到“道器说”,率先将变革的内涵由经济技术层面扩展到政治体制变革,是对当时洋务派官员思想局限的一个理论突破,但另一方面,郑观应仍然固守着对儒教和道教的理论核心“道”的执着追求和信仰。对道的迷信和对以基督教为核心之一的西方文明的本能排斥成为以郑观应为代表之一的晚清改良主义思想家的思想特征和最后精神底线。
  • 1920-1921年间北洋政府义赈奖券研究 免费阅读 下载全文
  • 1920年10月,北洋政府为赈济华北五省大旱荒曾在全国范围内发行义赈奖券。本文试从其发行背景、运作和实效三个方面对其进行初步研究,以求从一个侧面来加深对北洋政府的全面认识。
  • “贵文贱艺”思想与近代知识分子阶层重心的转移 免费阅读 下载全文
  • 近代以降,随看中国内忧外患形势的日益加剧,知识分子阶层勇敢地承担起了救国救亡地历史使命。他们或以艺见长,或以文突出。然而由于中国传统之重文轻艺思想的深远影响,近代知识分子阶层只能遵循“学而优则仕”这条中国传统知识分子所走过的老路子。随着中国日益走向世界,此种情形直接阻碍了中国进一步现代化的进程。
  • 《皇矣》、《文王有声》与先周王季、文王史事新考 免费阅读 下载全文
  • 《皇矣》、《文王有声》是《诗经·大雅》中诗篇,它们反映了先周王季、文王时代周民族的一系列重大事件:在王季、文王时期,周人的实力得到了很大发展,殷周之间也因此而产生了一系列的冲突,王季之死、文王被囚,都是这种冲突的表现;周文王后期,通过伐密、克崇、作邑于丰,改变了与殷商之间的力量对比,为后来的武王克商创造了有利条件。
  • 《诗经·关雎》隐语再探 免费阅读 下载全文
  • 张启成先生作了《<关雎>兴义述评》一文,不同意《毛传》、《郑笺》及朱熹《诗集传》对雎鸠的解释,也否定了闻一多“关雎是女子的象征”这一说法。张先生认为:雎鸠乃猛禽,在河洲是为了食鱼;食鱼是娶妻的隐语。本文试图从原始生殖祟拜的角度探索“鸟和鱼’’隐语“男和女’’的最初根源,以期进一步证明张先生的观点确凿无误。
  • 沈从文小说的道家文化意蕴 免费阅读 下载全文
  • 沈从文对“湘西”自然生命的追求和对“都市”人性萎缩的批判从正反两方面契合了道家文化的内涵与本质,其具体表现也是深合道家艺术的审美神韵。同时,沈从文对道家文化的认同与亲和也给其带来了不可避免的矛盾。
  • 天下夕阳望相似,中外诗人别样情——英汉诗歌中夕阳意象的伤时情结初探 免费阅读 下载全文
  • 夕阳是诗歌可常见的典型意象。而伤时则是夕阳意象所呈现的诗人的一种独特的情感心理。这种伤时情结在英诗中表现为死之将至,却并不悲观;在中诗中则表现为羁旅别愁,家国天下。探讨诗歌中夕阳意象的伤时情结,不仅能深刻理解作品内容,亦将有助于深刻理解其艺术内涵和文化内涵。
  • 天风海雨叙乡愁——读余光中散文《听听那冷雨》 免费阅读 下载全文
  • 余光中散文“听听那冷雨”抒一已愁怀,写一族浓情,是他真诚思索的心灵对现实的突破性和超越性的传达。呈现出不同于传统的“现代散文”的风范。
  • 篆刻艺术随笔(二)——闲话印派 免费阅读 下载全文
  • 篆刻艺术延至明清,得到了蓬勃的发展,印人如林,光灿耀目,名家辈出,各显奇能,不同的篆刻艺术流派争奇斗艳,形成了百花争艳的局面。正像明末篆论家朱简《印经》所描述的“由兹名流竞起,各植藩园,玄黄交战,而雌黄甲乙,未可遽为定论。”“自三桥而下,无不人人斯、籀,字字秦、汉,猗欤盛哉!”出现了自秦、汉高潮后篆刻史上的第二次高潮。学习篆刻艺术,必须对印家和印派有所了解,
  • 为镇南关大捷献策的廖景森 免费阅读 下载全文
  • “泛黑龙江万顷透波返棹归来漠北星辰随脑后,邀白虎坡一轮明月举杯相庆暨南烟景翠眉端”,这是著名将领冯子材的得力军师廖景森自黑龙江返回故乡——贵州省独山县阳地探亲时,有感而作的一幅楹联。
  • 柴晓莲与贵州第一个高等院校学生助学基金 免费阅读 下载全文
  • 柴晓莲先生是我省著名的诗人和学者,同时也是民国时期我省商界的名家。他以自己的资产兴学办学,并于1936年创建了我省第一个高等院校学生助学基金,为促进我省的平民高等教育,做出了开拓性的贡献。
  • 民国时期贵州农村高利贷盛行原因分析 免费阅读 下载全文
  • 民国时期贵州农村高利贷非常盛行,其原因是多方面的,资金流向、农民负担及土地不均是高利贷存在的主要原因,但深刻复杂的社会背景也是不容忽视的因素。
  • 试论抗战时期西南城市民众生活习俗的变迁 免费阅读 下载全文
  • 抗日战争时期,随着大量移民和工商文教团体迁入西南,西南城市民众的生活习俗发生了变革。主要表现为衣食住行等生活方式的变革,以及卫生习惯、婚姻习俗等的变化。这些变革,最终影响了西南市民平和、宽容的社会心态的形成,在西南现代化进程中具有不可或缺的作用。
  • 建国初期的贵阳市曲艺 免费阅读 下载全文
  • 1949年10月,新中国成立,贵阳市人民在中国共产党和人民政府的领导下,努力生产,重建家园。党和政府十分重视文化艺术工作,开始组织流散艺人进行学习,于1950年5月,贵州省文学艺术工作者联合会筹备委员会举办了第一期艺人训练班。训练班主要向艺人讲授《社会发展史》、《中国社会各阶级的分析》等课程。该班于1951年4月4日举行毕业典礼,并由省文联主任申云甫,
  • 梵净山麓古凉桥——不应消失的古建文物 免费阅读 下载全文
  • 梵净山古凉桥形式美、样式多,大多为百年以上历史的清代建筑,是我国古代传统建筑的重要形式之一,是优秀的民族文化遗产。曾广泛分布于梵净山地区的土乡苗寨。上世纪80年代后逐步减少,保护和抢救梵净山古凉桥已成为保护民族文化遗产的重要事宜。
  • 方兴未艾的贵州基本建设文物考古工作 免费阅读 下载全文
  • 西部大开发战略的强力推进,给贵州考古工作带来了前所未有的机遇与挑战。贵州文物工作正以空前的速度发展。在《文物保护法》的指导下,运用基本建设考古配合的平台,加大对省境水电站、公路、铁路和其他基本建设文物调查勘探、发掘及文物保护的力度,将使贵州文物资源得以有效的整合利用。
  • 历史的刻度——向读者推荐岑永枫的《贵阳历史上的今天》 免费阅读 下载全文
  • 过去,在电视屏幕上看到《历史上的今天》,很有感触。它用高度浓缩的手法,集中每天发生的大事,从一天上溯几百年,从一事展示中国和世界,使人跟界宽阔,受益非浅。我也盼望,贵州、贵阳有这样的电视,这样的书,可惜,我无能为力。岑永枫“深深地爱着贵阳”,他用了将近20年时间,倾注了大量心血,终于在2004年6月8日实现了他多年的愿望,写成了《贵阳历史上的今天》,
  • 《中外神话与文明研究》序 免费阅读 下载全文
  • 古希腊哲学家欧伊迈逻斯认为,神话中的一些神原本是伟人,他们之所以受到崇拜,是因为曾造福于人类。这个看法是相当深刻的。我以为也可以这么说:神话是口传的历史,其中加上了各个时期集体意识的烙印。
  • 再现历史真实——读《贵阳知青图志》 免费阅读 下载全文
  • 知识青年上山下乡,是发生在20世纪50年代后半期至70年代中期的一场运动。由于其延续时间长,涉及范围广泛,后期处于“文化大革命”的非常时期,非常复杂,因而一直受到学界和有关方面的关注,成为重点研究对象。在党的十一届三中全会后,各界出版了大量的以知青为主或涉及知青的专题论著,很多文学创作和艺术小品也都是以知识青年的生活和经历为源泉和主题。
  • 朱启铃学术研讨会综述 免费阅读 下载全文
  • 岁在甲申,时值金秋。由中央文史研究馆、中共贵州省委统战部、贵州省文史研究馆和贵州省开阳县人民政府共同举办的朱启钤学术研讨会,于2004年lO月18日在林城贵阳召开。由贵州省文史研究馆发起召开的这次会议,得到中央文史研究馆、中共贵州省委统战部和朱启钤先生家乡贵州省开阳县的大力支持。贵州省政协副主席、中共贵州省统战部部长伍席源主持开幕式。
  • 《贵州文史丛刊》2004年总目录 免费阅读 下载全文
  • [历史研究·思想]
    陈寅恪唐初关陇集团说新解(黄富源)
    唐校书郎考述(吴夏平)
    熙丰党争补论
    论元代浙江的商品经济(何兆泉)
    陈子褒的教育思想与实践述评
    郑观应思想中的“体用”与“道器”(伍国)
    1920-1921年间北洋政府义赈奖券研究(周迎春 张爱华)
    “贵文贱艺”思想与近代知识分子阶层重心的转移(张绪忠)
    [文学·艺术研究]
    《皇矣》、《文王有声》与先周王季、文王史事新考(张建军)
    《诗经·关雎》隐语再探(杨建猛)
    沈从文小说的道家文化意蕴(龙永干)
    天下夕阳望相似,中外诗人别样情——英汉诗歌中夕阳意象的伤时情结初探(李书仓)
    天风海雨叙乡愁——读余光中散文《听听那冷雨》(王金胜)
    篆刻艺术随笔(二)——闲话印派(杨抱林)
    [黔中人物·历史]
    为镇南关大捷献策的廖景森(何仕银)
    柴晓莲与贵州第一个高等院校学生助学基金(柴中)
    民国时期贵州农村高利贷盛行原因分析(戴斌武)
    试论抗战时期西南城市民众生活习俗的变迁(徐杨)
    建国初期的贵阳市曲艺(阮居平)
    梵净山麓古凉桥——不应消失的古建文物(张桂林)
    方兴未艾的贵州基本建设文物考古工作(曹波)
    [书评·其他]
    历史的刻度——向读者推荐岑永枫的《贵阳历史上的今天》(史继忠)
    《中外神话与文明研究》序(赵逵夫)
    [书评·其它]
    再现历史真实——读《贵阳知青图志》(赵嘉朱)
    朱启铃学术研讨会综述(何萍)

    《贵州文史丛刊》2004年总目录(任索)
    《贵州文史丛刊》封面

    主管单位:贵州省委统战部

    主办单位:贵州省文史研究馆

    主  编:张启成

    地  址:贵阳市中华北路119号

    邮政编码:550004

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