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文献检索:
  • 综论会道门的流传演变与活动特点 免费阅读 下载全文
  • 近百年来,会道门是影响中国社会发展的一个重要的实际问题和理论课题。然而,由于多种原因,会道门研究一直未能受到应有重视。有关文献和档案资料长期以来缺乏系统的综合性的汇集整理,许多基本问题至今未能搞清。本文尝试围绕会道门流传演变、分布和活动特点,提出一些粗浅看法,目的在抛砖引玉,促进会道门研究。
  • 浅析唐代国子祭酒的选任变化 免费阅读 下载全文
  • 唐代学校分为官学和私学两大系统,国子祭酒是中央官学——国子监的最高行政长官。通过对国子祭酒任职人员的分析,笔者认识到随着政治局势的变动,国子祭酒的选任发生了非常大的变化。随着其任职人员的变动,国子祭酒的职权与地位也受到了很大影响。
  • 摄政王载沣与清政府的倾覆 免费阅读 下载全文
  • 清政府的倾覆,原因是多方面的。关于这方面的研究成果已经很多,成绩也很斐然,但笔者仍觉得有补充研究的必要,其中对摄政王载沣的研究就是—个关注点。因此,笔者不揣浅陋,拟在前人相关研究成果的基础上,拟以载沣的所作所为为考察对象,试阐述其在清王朝倾覆过程中所扮演的角色。
  • 我国古代刑法中的身份探究 免费阅读 下载全文
  • 考察我国古代刑法中的身份具有重要的现实意义。可将我国古代刑法中的身份分为五个方面:(1)基于生物学特征之身份。又可分为两类:一类是年龄和疾病;另一类是妇女和孕妇。(2)基于职务、职业之身份。(3)亲属身份。具体包括亲属相犯、亲亲相隐、族诛与缘坐、亲属相奸等方面。(4)社会等级身份。具体包括等级特权和良贱相犯。(5)共同犯罪中的身份。其中,唐律的有关规定最为细致、完备。
  • 清前期中英之间的绿茶贸易 免费阅读 下载全文
  • 十八世纪后,英国逐渐占据了中国同西方贸易的主导地位,茶叶取代丝绸成为他们从中国进口的主要商品。中国的绿茶凭借优良的品质倍受英国人青睐,大量运销英国。绿茶的大量出口推动了茶叶商品经济地发展,同时也带动了相关产业地兴起。
  • 浅谈戴季陶与南京国民政府文官考试制度建设 免费阅读 下载全文
  • 政事之原,莫大于官制。戴季陶作为南京国民政府考试院院长对文官考试制度的改革与建设进行了勇敢的探索,取得了不少成绩。虽不可避免有缺陷,但却对国民政府的政治制度建设和经济发展起重大作用。
  • 略论满清政府严禁西南人口贩卖政策之流变——以“改土归流”前后的贵州为例 免费阅读 下载全文
  • 雍正年闾,清政府在西南少数民族地区推行改土归流政策的前后,针对长期以来人口贩卖给西南地区造成的巨大动荡,清廷辅之实施了一项严禁人口贩卖的政策,希图达到“以靖地方”,进一步巩固在西南少数民族地区统治的目的。清朝政府在西南贵州严禁人口贩卖政策中的最终流变,除了在改土归流中时间过长、俘虏众多、军饷缺乏、军纪败坏、流官贪婪成性等诸多因素的影响外,还与它继续保留历代封建剥削阶级养奴的恶习是紧密联系在一起的。满清政府最终成为人口贩卖的主犯,恶化了与当地少数民族之间的关系。导致民族冲突不断升级。
  • 论顾颉刚研究孟姜女故事的方法 免费阅读 下载全文
  • 1924年至1926年,顾颉刚先生发起了一场轰轰烈烈的孟姜女故事研究活动,其初衰是想把研究民间传说作为研究历史的辅助手段,从而证明他提出的“层累的造成中国古史”这一著名论断。此项活动及其研究成果在学术史上的意义是巨大的。其中《孟姜女故事的转变》和《孟姜女故事研究》的影响尤其突出,两文综合运用历史演进的方法、理论分析统摄下的考据学方法、文艺社会学方法等至今仍具有典范意义;这一研究活动调动多方力量共同参与的做法同样具有示范作用。
  • 楚辞和贾岛的诗歌创作 免费阅读 下载全文
  • 身处乱世的贾岛与屈原有着相似的经历,故而对其表示深深的怀念与同情,并产生感情共鸣。屈原的品格和创作对贾岛产生了重要影响,贾诗的创作心态、意象塑造、意境与楚辞有着渊源关系,也有一定的发展。
  • 探春形象之悲剧意味及其时代的历史困境 免费阅读 下载全文
  • 一般认为《红楼梦》是一部具有反封建意义的杰作。但探春形象却使我们产生了疑问。她的的性格存在着矛盾的两极,在众姐妹中她心地仁厚又让人敬重。而对赵姨娘却表现冷漠与薄情。这反映了她性格中扭曲的一面。她对传统伦理道德的自觉认同,显示了专制社会不合理、非人性,具有浓厚的悲剧意味。而曹雪芹对探春所抱的欣赏态度,不仅反映了作者本人思想上的局限性,更象征了一个悲剧时代的历史困境。本文拟从历史、政治文化的角度就此进行探讨,以求《红楼梦》真实的文化蕴义,并待方家指正。
  • 白居易与刘勰《文心雕龙》主要文学思想的比较 免费阅读 下载全文
  • 白居易深受刘勰《文心雕龙》的启发,他吸收了前者的主要文学思想,在文学与现实、文学与性情、文学与自我价值等重大理论问题上,表现出自己既师法前人又富有创见的勇气与魄力。二者在主要文学思想上具有可比性。
  • 现代潘岳研究综述 免费阅读 下载全文
  • 对现代潘岳研究进行梳理,说明西晋太康时期著名作家潘岳研究存在的几个阶段及取得的成绩。
  • 对联性质综论 免费阅读 下载全文
  • 历来对对联性质的看法,大致可归纳为文学样式说、笔墨游戏说和实用文体说等三种观点。这些观点客观上都涉及到了对联的某些特点,但难免“盲人摸大象”的嫌疑。我们认为,对联是一种对称、简短、诗性的话语形式和言语模式,是一种语言文化观象,是一种表现为言语模式的语言文化。这样认定对联的性质,意义有三:其一,可以避免过去三种观点的无谓争论;其二,可以解决对联起源的时间上限问题;其三,可以帮助我们找到对联研究新的切入点和方法论。
  • 民间文学语言浅谈——搜集整理民间故事想到的 免费阅读 下载全文
  • 民间文学是劳动人民千百年来在生产和生活中创作出来的一种民间口头语言艺术。搜集整理好民间日头文学、特别是民间故事,让这种文学品种作为一种重要的文化财富流传于世,是一件具有十分重大意义的工作。笔者曾经参加过贵阳市各区民间故事的选稿工作,经过一、两百万字的阅读和思考,感到搜集整理者在如何归纳处理好民间文学语言方面,有如下一些需要留意的地方。
  • 试析古代彝族的伦理思想 免费阅读 下载全文
  • 古代彝族的伦理思想是中国伦理思想的有机组成部分之一。古代彝族认为人的本质是劳动,把热爱劳动当成最高的道德准则,并从人类自身的历史发展和社会劳动生产实践中寻求道德的起源。古代彝族以家支为本位的伦理思想主要表现为重孝贵和。古代彝族伦理思想的基本特征是:伦理思想与原始宗教、风俗习惯融为一体;受汉族和其他少数民族文化的影响,其伦理思想具有多层次民族文化信息的内容;重视人伦日用和实际生活行为。
  • 道家心智哲学初解 免费阅读 下载全文
  • 道家之学也是中国上古帝王之学中的重要流派之一。在讨论统治者如何治理天下国家时,十分强调治理者应该“涤除玄鉴”,以一个虚静无私的圣人之心去治理天下。所以,十分重视治理者的“圣人心智”.的建构,因而形成了一套“心智之学”。长久以来,人们却只偏重了儒家的“心性之学”,而轻忽了道家的“心智之学”。原因在于,道家是国家机器中的下层之仕,或在野的民间隐士(即所谓出世者、小吏、民),
  • 论严复对蔡元培教育思想的影响 免费阅读 下载全文
  • 严复是近代著名的启蒙思想家,蔡元培是近代著名的教育家。作为思想启蒙者,严复对教育的认识直接和明显地影响着蔡元培“五育”教育、“男女平等教育”、“思想自由、兼容并包”、“美育代宗教”等教育思想的形成和发展n但这种影响不是全盘的接收,而是学习中的改造和借鉴中的超越。
  • 论明代贵州置省前后文化教育事业的发展及其归因 免费阅读 下载全文
  • 贵州文化教育事业之发展,自明代始。然置省前,仅只见其端倪,或其发展之初步。明永乐十一年(公元1413年)贵州始置省后,文化教育事业发展空前,学校、书院遍及全省。人文勃兴,人才济济,风俗丕变。就其归因,不外乎明朝廷重文治,尊人才,兴文教,行政划一,政策开明。此外,入黔仕宦、桑梓学人,皆谒尽全力,振兴文教;无私奉献,培养人才。其业绩,其精神,永为后世之范。
  • 《警神日报》与学堂腐败问题 免费阅读 下载全文
  • 创办于1904年、具有资产阶级革命性质的《警钟日报》,披露了一系列学堂腐败问题:学堂的办学宗旨未能脱离旧的窠臼,课程设置极不合理,学生思想受到禁锢;师资低劣,教学效果差,管理人员学问全无,管理无方,道德败坏;学生思想守旧,品行低下,不务正业,惹是生非。该报还分析了这些问题产生的根源。《警钟日报》对这些问题的揭露,既可以帮助我们全面地了解当时的学堂,也可以为今天的教育改革、学校建设提供一些借鉴。
  • 贵州方言本字考例释 免费阅读 下载全文
  • 本文列举了十条贵州方言词,分别从其词义、语音以及文字的历史与地域的流变上对其本字进行了考释,同时尽可能的列举了古代文献资料予以印证。
  • 《安顺府志》标点正误小记 免费阅读 下载全文
  • 《安顺府志》是清代成丰年间安顺府太守常恩主持的一部地方志,篇幅浩瀚,内容丰富,对了解安顺市及贵州省历史均有重要史料价值。我受托审读《安顺府志》稿本,发现少量标点错误:因形而误,因不明语义而误,因不明文化背景而误,因文体不明而误等,作此小记。本文对进一步完善该《志》的整理工作、对学习古书句读者均会有一定帮助。
  • 多维视角下古代作家个案研究的新创获——评吴广平先生著《宋玉研究》 免费阅读 下载全文
  • 楚辞研究历来是古代文学界比较活跃的研究领域,新时期楚辞研究的学术增长点主要集中于文献的发掘与研究方法的拓展。前者夯实了研究的基础,增强了学科的厚度,后者拓展了研究的视野,提高了学科的广度。中青年楚辞研究专家吴广平先生潜心宋玉研究十余年,校注的《宋玉集》42万字,校注精审,胜义纷披。2001年出版后,《船山学刊》、《古籍新书报》、《湖南日报》、《潇湘晨报》、《古籍整理出版情况简报》以及国学网、荆楚文化网、
  • 《中外神话与文明研究》序 免费阅读 下载全文
  • 张启成先生寄来大著《中外神话与文明研究》书稿,嘱我作序,既感荣幸,又是惶恐。启成兄大著,博大精深,上下数万年,纵横十万里,得以先睹为快,获益匪浅,实是人生快事;但我于神话文明之学,属门外汉,的确难置一椽。不过,启成兄的道德文章,人所共仰,加以又是我在复旦大学读书时的老学长,
  • 开百年尘封 惠后世学人 免费阅读 下载全文
  • 蒋南华、黄万机、罗书勤三先生第一次将尘封百年的《楚辞考辨》手稿整理校注问世,对我省历史文献的保存和流传,对“楚辞学”的深入研究,都具有不可忽视的重要意义。该书新近由贵州人民出版社出版。它不仅校注了郑氏手稿的全部文字,还对内容作了精要的注释,辨析和补充,是我省古籍整理的又一佳作。
  • 修己济世三先生——为纪念孙铭勋先生诞辰100周年而写 免费阅读 下载全文
  • 孙铭勋先生,是我国农村和工厂幼儿园的开创者,也是幼教理论家,早在20世纪三四十年代,就有一百多万字的幼儿教育专著出版发行,但现在知道孙铭勋的人并不多。孙铭勋先生为中国现代教育,特别是平民教育奋斗30多年,与社会教育、平民教育先驱武训、陶行知,可以称为中国普及教育的三位开拓者。一百多年来,中国教育发展变化把这三名教育工作者的命运联系在一起。
  • 爱国进步楷模为学做人典范——纪念丁道衡先生逝世50周年 免费阅读 下载全文
  • 缅怀了著名地质学家丁道衡先生在爱国奉献、参政议政、地质找矿、科技著述、兴办教育、教书育人、统一战线等方面的业绩,以及他的高尚人格和精神风貌。
  • 梵净山文化专辑——神奇梵净山 免费阅读 下载全文
  • 梵净山在明朝中叶即以西南佛教名山而著称。万历年间,香火鼎盛,山中寺庙达五十余所,来自本省各地和川湘赣诸省的香客络绎成线。现存碑文形容当时盛况说:“仙洞灵台,咸棋布而胪列;奇峰古刹,俱凤翥而鸾翔……自开辟迄今,海内信奉而奔趋,不啻若云而若水;王公大人之钦谒,恒见月盛而日新。”近二十年间,梵净山更是名播海内外,
  • 属于未来的山 免费阅读 下载全文
  • 梵净山金顶上面,有两座佛殿,一曰释迦殿,一日弥勒殿。我上次写的游记中,引用了两佛相争,劈分金顶的传说。这次重来,听到关于这两座佛殿的另一种说法,更为可信。照此说,劈破金顶设两殿,是两佛并立同管世界的象征,不是两佛相争的结果。因为佛是不会为地盘而相争的。
  • 梵净山碑林 免费阅读 下载全文
  • 梵净山是佛教名山,是国内外著名的自然保护区,是联合国科教文组织“人与生物(MAB)”成员,也是重要的风景名胜区、旅游区。近些年来,铜仁地区凭着梵净山的名声,在海内外征集到了一批上乘的书法作品,而且多是以梵净山为书写对象,主题鲜明,针对性强,很有特色。全国除西藏自治区以外,包括台湾省在内的二十九个省市自治区和香港、澳门地区都有当今书法人流的书法家的作品寄达。此外,日本、
  • 梵净山朝山古道 免费阅读 下载全文
  • 梵净山朝山古道以印江县永义乡张家坝为起点,沿山脊徐行,经护国寺、棉絮岭、黑巷子、舍身岩、剪刀峡,直达金顶。奇峰秀辈,云阶台升;灵崖奇洞,仙梯接斗。真个是一层山水一层佛景的朝圣之路。
  • 梵净山金顶古庙群 免费阅读 下载全文
  • 梵净山称“古佛道场”,其实就是指金顶古庙群。金顶古佛道场是梵净山之核心,是日是月,古志喻之为“琳宫绀宇”,即是说建筑在天宇之上的佛殿仙阁;环山皇寺觉庵则是登天之梯,古志喻为“月地云阶”,意指无量信众在弥勒佛那净土的月光照耀下,从东南西北四方登临的一步步云中台阶。
  • 梵净山第一古刹——皇庵护国禅寺 免费阅读 下载全文
  • 梵净山护国禅寺是明代万历年间敕封的著名四大皇庵之一,也是梵净山最大的寺庙。它位于梵净山西麓的印江县永义乡大园址村,距印江县城48公里,距梵净山金顶15公里。棉絮岭自梵净山金顶逶迤而来,在护国寺后山稍有停顿,形成一片开阔地带。护国禅寺背靠青山,面向万岭、极目远眺,数百里山峦起伏,波涛般荡叠绵延,让人心旷神怡、思绪万千。百里烟波奔来眼底,千年社事注结心头……
  • 中国茶树王在梵净 免费阅读 下载全文
  • 古谚日:“梵净山兮九十九条溪,谁人识得到兮,金子、银子用撮箕”。这首民谣道出了佛教名山——梵净山的神秘,也暗示梵净山有取之不竭的宝藏。其中梵净山“团龙贡茶”和“中国茶树王”就尤为神奇。
  • 梵净佛茶 免费阅读 下载全文
  • 从印江上梵净山,进入永义乡团龙村,就会见着村民在山路旁销售“团龙贡茶”。团龙村是个小地方,但峰峦起伏、溪流潺潺、烟云荡漾、雾露滋培,出贡茶很正常。不正常的是,有关贡茶的记载,不见于县志、府志,而是出自家谱。
  • 古法造纸村 免费阅读 下载全文
  • 印江自治县合水乡坐落在梵净山西麓,这里以造白皮纸而闻名,传承着两千年前的汉代古法造纸,并家家供奉着蔡伦先师之神位。
  • 土家风味罐罐茶 免费阅读 下载全文
  • 许多人喝过驰名中外的西湖龙井茶、云南普洱茶、湖南古丈毛尖茶,但不一定喝过土家人风味独特的罐罐茶。
  • 印江土家祭风神 免费阅读 下载全文
  • 印江土家祭风神,俗称“祭土神”,起源于元朝元贞二年(1296年),距今有七百多年历史。清道光年间《思南府续志》记载:“印江则于六月六日,祭风神,或日丰神,多以杨姓主其事,届日椎牛烹羔,鸡鹅鱼肉五牲毕具,跪拜仪节,迥与常殊,设楮旗于广场,日大白小白,拜舞其前,士女倾城往观。”此俗在印江自治县板溪乡等地至今尚存。土家人认为,祭风神能消除旱涝之灾,求得风调雨顺,五谷丰登。
  • 古乐长号与唢呐 免费阅读 下载全文
  • 印江土家人的长号唢呐艺术源远流长,虽无史料可溯起始年代,但据艺人们的师承关系推断,至少可以上溯到明代洪武年间。据上世纪90年代初合水镇新台村82岁的老艺人喻应富说:我们的祖师从江西迁到这里,长号唢呐传了21代了。这艺术遍及各地,据调查,全县有约200拨(支),近800名艺人。仅合水镇就有24拨(支),紫台一个寨子有8拨(支)班子,
  • 峨嵋天下秀,梵净天下风 免费阅读 下载全文
  • “峨嵋天下秀,梵净天下风”。这是慧海法师的弟子通灵到梵净山后概括出来的精当名句。多年来,不少文化人说它“雄伟险峻”也好,说它“秀丽幽深”也好,似乎都不如这和尚的一个“风”字。
  • 梵净山佛教史上的一次盛会——2004梵净山佛教文化研讨会纪实 免费阅读 下载全文
  • 2004年9月23日,由铜仁地区佛教协会主办,印江自治县佛教协会承办的“2004年梵净山佛教文化研讨会”在印江县境内的梵净山护国禅寺举行。国家宗教局副局长齐晓飞、中国佛教协会副会长学诚法师,以及来自全国各地的大德高僧、居士、信众和各界人士3000多人参加了是日上午的开幕式。
  • 梵净山梵刹赋 免费阅读 下载全文
  • 山名梵净,地异灵鹫。脉连武陵,水通湘湫。九龙盘桓以成势,众水蜿蜓而分流。山入云阵,云海云瀑扶远岫;水出山怀,山峦山麓挂清霤。冷杉献碧,珙桐竞芳,异树奇花不胜收;云豹劲驰,灵猴忻啸,时在深林时在沟。仰寻幽人,独峰托月拈星斗;俯瞰群阜,
  • 综论会道门的流传演变与活动特点(赵嘉朱)
    [历史研究]
    浅析唐代国子祭酒的选任变化(董坤玉)
    摄政王载沣与清政府的倾覆(周迎春 张爱华)
    我国古代刑法中的身份探究(狄世深)
    清前期中英之间的绿茶贸易(汤后虎)
    浅谈戴季陶与南京国民政府文官考试制度建设(文艳君)
    略论满清政府严禁西南人口贩卖政策之流变——以“改土归流”前后的贵州为例(张中奎)
    [古代文学研究]
    论顾颉刚研究孟姜女故事的方法(史建桥)
    楚辞和贾岛的诗歌创作(张鹤)
    探春形象之悲剧意味及其时代的历史困境(张劲松)
    白居易与刘勰《文心雕龙》主要文学思想的比较(彭曙蓉)
    现代潘岳研究综述(李朝阳)
    对联性质综论(杨大方)
    民间文学语言浅谈——搜集整理民间故事想到的(阮居平)
    [哲学思想研究]
    试析古代彝族的伦理思想
    道家心智哲学初解(徐明德)
    [教育研究]
    论严复对蔡元培教育思想的影响(吴玉伦)
    论明代贵州置省前后文化教育事业的发展及其归因(谭佛佑)
    《警神日报》与学堂腐败问题(彭法 陈奇)
    [语言文字研究]
    贵州方言本字考例释(徐之明)
    《安顺府志》标点正误小记(顾久)
    [文史书评]
    多维视角下古代作家个案研究的新创获——评吴广平先生著《宋玉研究》(邓新跃)
    《中外神话与文明研究》序(蒋凡)
    开百年尘封 惠后世学人(王天海)
    [黔中人物]
    修己济世三先生——为纪念孙铭勋先生诞辰100周年而写(梁茂林)
    爱国进步楷模为学做人典范——纪念丁道衡先生逝世50周年
    梵净山文化专辑——神奇梵净山(戴明贤)
    属于未来的山(张克)
    梵净山碑林(张克)
    梵净山朝山古道(吴恩泽)
    梵净山金顶古庙群(吴恩泽)
    梵净山第一古刹——皇庵护国禅寺(吴恩泽)
    中国茶树王在梵净(龙茂亚)
    梵净佛茶(张万明)
    古法造纸村(田永红)
    土家风味罐罐茶(田永红)
    印江土家祭风神(田永红)
    古乐长号与唢呐(冯享名)
    峨嵋天下秀,梵净天下风(喻子涵)
    梵净山佛教史上的一次盛会——2004梵净山佛教文化研讨会纪实(赵幼立)
    梵净山梵刹赋(王晓卫)
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